Православний календар:
📆 6 липня 2025 р. (23 червня за ст. ст.), неділя.
Неділя 4-та після П’ятидесятниці.
🍽️ Петрів піст.

Місяцеслов:
☑️ Володимирської (Києво-Вишгородської) ікони Божої Матері (1480). Мц. Агрипини (253–260). Мчч. Євстохія, Гаїя, Провія, Лоллія, Урвана та інших (IV). Прав. отрока Артемія Веркольського (1545). Друге перенесення мощей свт. Германа, архієп. Казанського (1714). Сщмчч. Олександра Миропольського, Петра Смородінцева пресвітерів (1918); сщмч. Митрофана (Краснопольського), архієп. Астраханського (1919). Псково-Печерської, йменованої «Розчулення» (1524), Заоникіївської (1588) та йменованої «Вратарниця», або «Незгасима Свіча» (1894), ікон Божої Матері. Коробейниківської-Казанської ікони Божої Матері (перехідне святкування в неділю 18 червня або в 1-шу неділю після 18 червня).

☦️ Читання дня:
На утрені: Лк. 24:1-12 (зач. 112).
На Літургії:
Апостол: Рим. 6:18-23 (зач. 93). Богородиці: Флп. 2:5-11 (зач. 240).
Євангеліє: Мф. 8:5-13 (зач. 25). Богородиці: Лк. 10:38-42,11:27-28 (зач. 54).

🙏 Тропар дня: Тропар Неділі, глас 3

Да веселя́тся небе́сная,/ да ра́дуются земна́я,/ я́ко сотвори́ держа́ву/ мы́шцею Свое́ю Госпо́дь,/ попра́ сме́ртию сме́рть,/ пе́рвенец ме́ртвых бы́сть;/ из чре́ва а́дова изба́ви на́с,// и подаде́ ми́рови ве́лию ми́лость.

Кондак Неділі, глас 3

Воскре́сл еси́ дне́сь из гро́ба, Ще́дре,/ и на́с возве́л еси́ от вра́т сме́ртных;/ дне́сь Ада́м лику́ет, и ра́дуется Е́ва,/ вку́пе же и проро́цы с патриа́рхи воспева́ют непреста́нно// Боже́ственную держа́ву вла́сти Твоея́.

🌿 Свт. Феофан Затворник — думки на кожен день:

"Марія ж обрала благу частину" (Лк. 10:42). Успіння Божої Матері представляє благий кінець цього обрання. Сам Спаситель в Успінні Її прийняв у руки Свої Її душу. Того ж сподоблялися і багато святих; те ж зустрічають у різних видах і ступенях і всі виборці благої частини. У час обрання упованням тільки передбачається цей кінець, а в деякій мірі навіть передчувається; але потім труди, боротьба і примуси слідують одні за одними і затьмарюють обраний шлях. Дороговказною зіркою залишається благий кінець благої частини. Це те саме, що вдалині світиться вогник для подорожнього, захопленого темрявою. Надія — збуджувач енергії та підтримувач терпіння і сталості в розпочатому, а сама вона міцна вірою. По вірі обирають, сподіванням бувають твердими в обранні, а терпінням досягають благого кінця.

🌅Молитви ранішні👈
🌌Молитви вечірні👈
🙏Богослужбові вказівки👈

💸Підтримати проєкт👈

Православний календар:
📆 7 липня 2025 р. (24 червня за ст. ст.), понеділок.
Cедмиця 5-та після П’ятидесятниці.
🍽️ Петрів піст.

Місяцеслов:
☑️ РІЗДВО ЧЕСНОГО СЛАВНОГО ПРОРОКА, ПРЕДТЕЧІ І ХРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЬОГО IОАННА. Мчч. семи братів: Орентія, Фарнакія, Єроса, Фірмоса, Фірмина, Киріака та Лонгина (IV). Прп. Антонія Димського (близько 1224). Правв. отроків Якова та Іоанна Менюзьких (1566–1569). Писарівської ікони Божої Матері (XVIII).

☦️ Читання дня:
На утрені: Лк. 1:24-25, 57-68, 76, 80 (зач. 3).
На Літургії: Предтечі:
Апостол: Рим. 13:12-14:4 (зач. 112).
Євангеліє: Лк. 1:1-25, 57-68, 76, 80 (зач. 1).

🙏 Тропар дня: Тропар Предтечі, глас 4:

Проро́че и Предте́че прише́ствия Христо́ва,/ досто́йно восхвали́ти тя недоуме́ем мы, любо́вию чту́щии тя:/ непло́дство бо ро́ждшия и о́тчее безгла́сие разреши́ся/ сла́вным и честны́м твои́м рождество́м,// и воплоще́ние Сы́на Бо́жия ми́рови пропове́дуется.

Кондак Предтечі, глас 3:

Пре́жде непло́ды, днесь Христо́ва Предте́чу ражда́ет,/ и той есть исполне́ние вся́каго проро́чества:/ Его́же бо проро́цы пропове́даша,/ на Сего́ во Иорда́не ру́ку положи́в,// яви́ся Бо́жия Сло́ва проро́к, пропове́дник вку́пе и Предте́ча.

Величання:

Велича́ем тя, Предте́че Спа́сов Иоа́нне, и чтим е́же от непло́дове пресла́вное рождество́ твое́.

🌿 Свт. Феофан Затворник — думки на кожен день:

Святий Іоанн свідчив про Христа Іісуса, що Він є воістину "Агнець Божий, що бере на себе гріх світу" (Ін. 1:29), — є обітований Визволитель, всіма очікуваний. Чули це ті, хто був при ньому, і повірили. Від них пройшло це свідчення в народ, і всі стали думати, що засвідчений Іоанном не проста людина. Спаситель вказав на це, коли в останні дні в храмі запропонував очільникам церковним запитання, "звідки хрещення Іоаннове, з неба чи від людини?" (Мк. 11:29-30). Ті ухилилися від відповіді, тому що вони не могли не бачити, що Іоанн не сам від себе прийшов, водою хрестячи. Але скажи вони це, негайно повинні були визнати і свідчення його, що перед ними Обіцяний, і внаслідок того підкоритися Його вченню. А цього вони не хотіли не з якихось ґрунтовних причин, а лише через упередження. Але їхня впертість анітрохи не применшує сили свідчення св. Іоанна. Воно й досі настільки ж доказове, як було, коли вийшло з вуст його. І ми Іоанна чуємо, який вказує нам істинного Спасителя, і тим оживляємо віру свою, як віру, що має за собою відчутні докази.

🌅Молитви ранішні👈
🌌Молитви вечірні👈
🙏Богослужбові вказівки👈

💸Підтримати проєкт👈

🕊🎨«Світло ліній»: У Харківській єпархії відкрили виставку творів духовного мистецтва.

6 липня 2025 року з благословення митрополита Харківського і Богодухівського Онуфрія у Духовно-просвітницькому центрі «ФОМА» відбулося урочисте відкриття виставки «Світло ліній», яка об’єднала твори харківських художників та студентів іконописної школи Харківської духовної семінарії. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ з посиланням на єпархіальну пресслужбу.

Виставка була організована іконописною школою при ХДС завдяки ініціативі викладача Сергія Радіонова.

Відкрив та очолив захід митрополит Харківський і Богодухівський Онуфрій, ректор Харківської духовної семінарії. У своєму вітальному слові владика підкреслив важливість духовного мистецтва, а також відзначив високий рівень церковного мистецтва на Харківщині в усіх його проявах.

Ведучим відкриття був протоієрей Феодор Воскобойников, голова відділу у справах молоді та культури Харківської єпархії.

В ході відкриття зі словом виступив перший проректор ХДС, протоієрей Валентин Ковальчук, який розповів про діяльність Харківської духовної семінарії загалом та іконописного відділення зокрема як осередків християнської освіти й творчості.

Також викладачка ХДС Наталія Митрофанівна Чурилова у своєму слові розповіла про художнє й духовне наповнення представлених творів, підкресливши індивідуальність кожної роботи та спільне прагнення авторів до втілення світла віри й краси у мистецтві.

Після завершення урочистої частини митрополит Онуфрій разом з учасниками відкриття оглянув експозицію виставки. Присутні ознайомилися з представленими роботами, відзначаючи високий рівень виконання та художню майстерність авторів.

Харківська єпархія запрошує всіх охочих відвідати виставку.

Графік роботи виставки:
• щочетверга з 12:00 до 17:00
• щонеділі з 12:00 до 14:00

Виставка триватиме до 3 серпня. Вхід вільний.
На сайті, фото.

Черкаська єпархія оскаржує в суді незабезпечення ДЕСС права її духовенства на бронювання.

3 липня 2025 року Черкаська єпархія УПЦ подала до Київського окружного адміністративного суду адміністративний позов проти положень нормативно-правового акту Державної служби з етнополітики та свободи совесті (ДЕСС), який стосується бронювання священнослужителів. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ з посиланням на пресслужбу Черкаської єпархії.

Позов пов’язаний з пунктами 3) і 5) «Критеріїв визначення релігійної організації як критично важливої для функціонування економіки та забезпечення життєдіяльності населення в особливий період» (далі — «Критерії»), затверджених наказом ДЕСС від 05.02.2025 р. № Н-21/11 «Деякі питання бронювання військовозобов’язаних священнослужителів на період мобілізації та на воєнний час». Цими пунктами відповідач, тобто ДЕСС, не забезпечив священнослужителям Української Православної Церкви рівних можливостей з представниками інших конфесій щодо бронювання від мобілізації.

Юристи Черкаської єпархії зазначили, що відповідно до статті 2 Закону України «Про засади запобігання та протидії дискримінації в Україні»:

«Законодавство України ґрунтується на принципі недискримінації, що передбачає незалежно від певних ознак:
1) забезпечення рівності прав і свобод осіб та/або груп осіб;
2) забезпечення рівності перед законом осіб та/або груп осіб;
3) повагу до гідності кожної людини;
4) забезпечення рівних можливостей осіб та/або груп осіб».

Як зауважили в єпархії, з огляду на це вищезгадані пункти «Критеріїв» є дискримінаційними щодо духовенства УПЦ.

Спираючись на відповідні статті Конституції України, закони України і статті Європейської конвенції про права людини (ЄКПЛ), Черкаська єпархія наполягає на скасуванні пунктів 3) та 5) оскаржуваного документу. У єпархії вказують на те, що вони суперечать ст. 9 і ст. 14 ЄКПЛ, ст. 6 Конституції України і ст. 2 Закону України «Про засади запобігання та протидії дискримінації в Україні».

На підставі викладеного в позові Черкаська єпархія просить суд визнати ці пункти «Критеріїв» протиправними і нечинними, а також надати її духовенству можливість скористатися своїм конституційним правом на бронювання від мобілізації.

In English.

🙏Молитва за межами рідної святині: Керуючий Рівненською єпархією підтримав вірян Гільчі.

7 липня 2025 року, у день Різдва Чесного, Славного Пророка, Предтечі та Хрестителя Господнього Іоанна, архієпископ Рівненський і Острозький Пимен звершив Божественну літургію у тимчасовому храмі вірян Української Православної Церкви села Гільча. Про це повідомляє пресслужба Рівненської єпархії УПЦ, передає Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.

«Уже третій рік поспіль громада звершує богослужіння у тимчасовому приміщенні — старій чеській хаті, пожертвуваній місцевою вірянкою Марією, якій виповнилося уже 90 років. Раніше в цій хаті мешкала вона сама, а нині тут — молитовний дім, охайно облаштований і прикрашений руками парафіян», — зазначають у Рівненській єпархії.

Така пожертва стала необхідною після того, як у 2022 році релігійну громаду УПЦ позбавили права молитися у своїй святині і храм передали прихильникам ПЦУ. За інформацією віруючих, місцевому священнику погрожували та вимагали взагалі припинити служіння у селі. Попри це, богослужбове та парафіяльне життя громади продовжилося.

За святковим богослужінням архієпископу Пимену співслужили благочинний Здолбунівського округу протоієрей Василій Начев та духовенство благочиння. Помолитися у день великого свята зібралося багато місцевих вірян та паломників з навколишніх сіл і міст.

Під час Літургії були піднесені особливі молитви за мир в Україні, за українських воїнів, які боронять Батьківщину, за тих, хто перебуває у важких життєвих обставинах, в полоні, та за повернення їх додому.

У своєму архіпастирському слові владика Пимен закликав вірян надихатися прикладом святого Іоанна Хрестителя — пророка, який «не був світлом, але був посланий, щоб свідчити про Світло» (Ін. 1: 8). Архієрей нагадав, що життя Хрестителя було подвигом смирення, вірності Богові та мужності — чеснот, яких потребує кожен християнин у наш непростий час.

Владика також висловив вдячність громаді за стійкість, віру та збереження єдності:

«Дякую вам за силу духу. Ви не розгубилися, не зневірилися, не втратили живого зв’язку з Богом. Ви показали, що Церква — не в стінах, а в серцях тих, хто щиро молиться, хто вірить і тримається разом», — сказав архіпастир.

Після богослужіння віряни, паломники та духовенство розділили святкову трапезу просто неба — у церковному садку під вишнями та яблунями. А згодом відбувся традиційний хресний хід до джерела святителя Миколая, де було звершено водосвятний молебень. Архієпископ Пимен окропив усіх присутніх свяченою водою, після чого охочі мали змогу зануритися в освячене джерело.
На сайті, фото.