Telegram Web Link
لا يزال السفيه العتيبي المميع المأربي يدافع عن السروري فركوس!!

اعلم أنك قد تجاوزت الخمسين ولكنك في الحقيقة لازلت صبيا طائشا كما كنت في زمن العلماء !!

أليس لك ضمير يؤنبك؟!

أليس لك وازع من العقل إن لم يكن لك وازع من الدين؟!

أليس وجه تستحي به بعد كل هذه المهانة التي أنت فيها!؟

هل ترى هذا الدفاع المستميت عن السرورية في الجزائر وعن جميع أخطاء فركوس التي رآها الأعمى قبل البصير، والصغير قبل الكبير وآخرها ثناؤه على الحويني، دينا تتقرب به إلى الله أيها الكذاب ؟!

ألا فلتعلم أنت ومن على شاكلتك أنه ليست لك دعوة في الجزائر ولن تكون بإذن الله مهما استشرفت وترشحت لها، ومهما حرصت على إدراكها..!!

تدري لماذا !؟

لأنك حقير ورخيص وسفيه وذليل استحكم فيك الطمع، واشتد عليك الحرص، وعظمت فيك الرغبة والجشع، ومددت عينيك إلى ما ليس في يديك،  وهذه الصفات لا تتوافق وطبيعة الجزائري عموما والذي نشأ على الأنفة والعزة خصوصا فامسح فمك أيها المبنطح الذليل المنحط أخلاقا!!

ألم تنظر يوما إلى نفسك وتتأمل حالك وما صرت إليه من شدة اللؤم وقلة العقل والسفاهة وشدة الطيش!!

ألم تعلم أنك صرت لا تصلح لشيء سوى للعيب والسب والفحش والقذع والفجور وبذاة اللسان  الذي صار سجية وخلقا لك!؟

ألم تفق بعد يا عتيبي بأنه كما قيل: آفة العرض شدة الحرص، والحرص زمام اللئام، والشره موكب الأنذال، والجشع مطية الأرذال، وكل هذه الصفات هي فيك!!

لولا بعض المشايخ والعلماء سواء في المدينة أو في الجزائر الذين نصحوا بالابتعاد عن سفهك وهذيانك لتمت تعريتك وأبدوا سوأتك وتركوك  حافي القدمين عاري الجسد هذا إذا كنت منتعلا ساترا !!

لو كان لك شيء من الأنفة والرجولة والغيرة على دين الله لخنست رأسك وقنعت وجهك ومرغته في التراب ولزمت بيتك لعلك تحافظ على شيء من ماء الوجه الذي لا تملكه ولا تعرف حلاوته !!


وصدق من قال : [ من طلب عِزًّا بباطل، أورثه الله ذُلًّا بحقٍّ ]، وهذا هو حالك إن كنت تشعر !!

وأخيرا لا نجد ما نقوله لك وفي حق نفسك المهينة الذليلة إلا ما قاله ابن باديس رحمه الله

[ الجاهل يمكن أن تعلِّمه، والجافي يمكن أن تهذِّبه، ولكن الذَّليل الذي نشأ على الذُّلِّ، يَعْسُر أو يتعذَّر أن تغرس في نفسه الذَّليلة المهينة عزَّةً وإباءً وشهامةً تُلْحِقه بالرِّجال].

فالأخير ينطبق عليك ولذلك لم يستطع العلماء أن يلحقوك بالرجال رغم توبيخهم وتقريعهم لك، ولم يدخروا في ذلك جهدا، ولم يقصروا في إصلاحك، وسعوا بكل ما يملكون أن يغرسوا في نفسك الذليلة العزة والأنفة..!!

وكم طال لومهم وتعنيفهم بحق لك منذ سنوات لعل أمرك ينتظم وجرحك يلتئم، لكنك كالميت الذي لا يؤلمه جرح، وكالماس الذي لا يلتفت إلى موعظة.

نسأل الله أن يهديك أو يقطع  صوتك، ويريح السلفيين منك ومن شرك.

#أريد_زينك

https://www.tg-me.com/uridzinak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الكذب والافتراء على السلفيين ومشايخهم بوصفهم " بأنهم يطيعون الحاكم طاعة مطلقة"' !!

هذا الكذب والافتراء تلقفه السرورية وشيخهم الحرامي من أهل البدع والأهواء !!

https://www.tg-me.com/uridzinak
كيف يؤثر دعاة السرورية وأهل الصحوة في الشباب !؟

التأثير على شباب الأمة يمر على عدة مراحل:

١- التوفير: بأن يوفروا ويجمعوا أكبر عدد ممكن ممن يريدونه.

٢- التأثير: بأن يؤثروا فيهم شيئا فشيئا بتذكيرهم في الآخرة وتزيدهم في الدنيا بشكل مبالغ فيه.

٣- التصوير: بحيث لا يتلقون إلا من مصدر معين، وقناة معينة، وشيخ معين، وكتاب معين.

٤- التحقير: وذلك للعلماء والأمراء والتزهيد فيهم .

٥- التبرير: يبررون تحقيرهم للعلماء ولماذا زهدوا فيهم، مع ذكر مثالب العلماء والأمراء.

٦- التكفير: بأن يصفوا العلماء بالمداهنة والأمراء بالكفر..!!

فما بقي بعد ذلك إلا التفجير !!

(مستفاد من الشيخ عبد السلام السحيمي -حفظه الله- في لقائه مع قناة الإخبارية).

من ينظر فيها يجد أنها تنطبق على الفراكسة السرورية وشيخهم الحرامي وأنه لم يبق لهم إلا التفجير !!

https://www.tg-me.com/uridzinak
كذب السرورية على علماء الإسلام !!

الشيخ عبد السلام برجس -رحمه الله- بذل جهدا كبيرا في هذا الكتاب:

وقرر فيه منهج أهل السنة.

وصحح حديث « فلا يبده علانية».

وأنه هو الحجة لا في قول أو فعل أحد من الناس مهما كان.

وساق أقوال العلماء في مشروعية السرية.

وأن ما ينقل بخلاف السرية لا عبرة به.

ثم بعد كل هذا يكذبون كما كذب شيخهم على غيره من العلماء !!

https://www.tg-me.com/uridzinak
تكفير الفراكسة لولي العهد السعودي محمد بن سلمان !!

قال علماء اللجنة الدائمة:

«هذا فمن كان من المسلمين عضواً في جماعة الماسونية وهو على بينة من أمرها، ومعرفة بحقيقتها ودفين أسرارها، أو أقام مراسمها وعني بشعائرها كذلك فهو كافر يستتاب فإن تاب وإلا قتل وإن مات على ذلك فجزاؤه جزاء الكافرين...».

https://www.tg-me.com/uridzinak
ومن كفر مسلما !!

وهذا الذي وقع فيه سيدكم (فركوس)

مالكم كيف تحكمون !

للشيخ عبد السلام السحيمي -حفظه الله-.

https://www.tg-me.com/uridzinak
تأكيد لما قاله الشيخ عبد السلام السحيمي -حفظه الله- بخصوص تكفير فركوس للرئيس !!

هذه بعض الشهادات التي تدل على تكفير فركوس للرئيس السابق عبد العزيز بوتفليقة -رحمه الله-.

مع الشهادة الني ينهى فيها فركوس أتباعه من الدعاء لبوتفليقة رحمه الله !!

ومثل هذه الشهادات اشتهرت وذاعت عن أبي جهل السرورية منذ مدة طويلة ولم يجد الفراكسة ما يدفعون به هذه الحقيقة الخطيرة !!

https://www.tg-me.com/uridzinak
(علي الرملي باختصار !!)

هذا الرجل ليس ممن يرجع إليه في الفتن ولا ممن يسأل في النوازل العظام ولا ممن تلتمس منه المواقف ونصرة الحق عند المدلهمات !!

والتوضيح كالتالي:

١-  التسرع في المسائل العظام –وفي هذه قد يفوق العتيبي- التي لو سئل عنها الجهابذة الكبار لتورعوا عنها كما حدث في تدخله لقضايا ليبيا وما أدراك ما قضية ليبيا !!

٢-  ليست له الجرأة للرد على المنحرفين وأهل البدع بل يغلب عليه الخور والجبن كما حدث في قضية الحلبي عندما صرح بأنه يملك أمورا عظاما ولكنه لا يتكلم بها خشية الوشاية!!
(في مقاله: علي الحلبي من خلال معرفتي به) حيث قال:

" ولكنني سأترك أعظم مسألة وأشدها خطورة لأن الحلبي وأتباعه يستغلون تحذيرنا منهم بها للوشاية بنا..!!

٣- مداهنته للحلبي حتى بعد كلام العلماء فيه والتحذير منه حتى في سنة 1430هـ كان لا يزال يصفه بأخي وصاحبي الشيخ علي الحلبي كما في نصيحته للحلبي وهي لا تزال في موقعه إلى اليوم..!!

٤-  أنه حتى بعد التحذير من الحلبي لم يترك مركز الألباني -رحمه الله- بل كان موظفا فيه مدة..!!

٥- مصاحبته لمشهور والعمل تحت يديه كالتلميذ النجيب حتى قال ذلك ببنانه مفتخرا بترجمته  : و عملت عند الشيخ مشهور في تحقيق أكثر " عون المعبود " ، حيث قابلته على النسخة الحجريّة وأنزلت عليه أحكام الشيخ الألباني – رحمه الله - ، وفهرست له كتاب ابن غنام في تعبير الرؤيا ، ورتبت ديوان علي بن أبي طالب ، وحققت له كتاب " التيسير شرح الجامع الصغير " للمناوي ، قابلته على أربع مخطوطات ونسّقته وأنزلت عليه أحكام الشيخ الألباني ، وعلقت على الأخطاء العقديّة التي فيه ، وعملت له أعمالاً أخرى ، دام هذا الحال خمس سنوات ، ثم انقطعت عن العمل معه..!!

٦- تخبطه الشديد في قضية الشيخين العالمين ابن هادي والسحيمي -حفظهما الله- حتى أنه جعل مجموعاته مكانا للفتنة ثم ادعى أنه لم يقرر شيئا وإنما أثبت صحة الكلام..!!

٧- حيرته في قضية الصعافقة الأوائل فلم يكن له موقف واضح حتى تكلم الشيخ عبد الوهاب البنا -رحمه الله- ثم مع ذلك من طرف خفي -كعادته-..!!

٨- تلونه في قضية السعودية وطعنه فيهم ثم الرجوع إلى الوراء مدعا محبته لهم ولبلدهم..!!

٩- قضية فركوس لم يستطع التصريح بموافقته، ولم يقدر على البوح باعتقاده..!!

اللهم إلا ما كان من استنتاجه الباطل الذي يدل على قلة علمه وأنه ما في سروري في الدنيا يقول لك يجوز الإنكار العلني ولا يجوز الخروج عليه..!!
  وكأنه يرى الطريفي سلفيا ...!!


هذا موجز والتفصيل موجود والصوتية فاضحة فندعوه لأن يلزم جادة الصواب ويعرف قدره ويرجع لمن هو أعلم منه.. واللبيب تكفيه الإشارة...!!

https://www.tg-me.com/uridzinak
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
(ما الذي تغير يا علي الرملي !!)

بعدما كنت ترى بأن الإنكار العلني من صفات الحزبيين ووراءه:

١_ مفاسد كبيرة.
٢_ انتهاك أعراض.
٣- سفك دماء.
٤_ ذهاب أموال.
٥_ انتشار الفساد.
٦_ انتشار الضياع.
٧_ تعريض الدول للاحتلال الخارجي لأعدائه.
٨_ مفاسد كبيرة.
٩_ وضخمة جدا.
١٠_ وأننا نختلف مع هذا الحزبي الذي ينكر علنا في الطريقة.
١١_ لذلك نهى السلف رضي الله عنهم عن مناصحة ولاة الأمور علنا.
١٢_ وأن النبي صلى الله عليه وسلم بينها بالصبر والسر والكلام معهم ...!!!


ثم بين عشية وضحاها صارت المسألة فيها تفصيل وتجوز بقيود وضوابط وأنه فرع وليست أصلا..!
 


https://www.tg-me.com/uridzinak
هيهات يا عتيبي فقد تفطن لك المشايخ!!

يسعى العتيبي جاهدا في نقل الأحداث على غير حقيقتها، وتقديم معلومات مغلوطة كل ذلك نصرة لولي نعمته الفركوس !!

سبب الفتنة هو الفركوس الذي خالف منهج السلف وتعمد مخالفة أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم !!

الذي زاد الفتنة اشتعالا هو تدخلك بجهلك وتناقضاتك وأخلاقك الفاسدة في مسألة لم تضبطها جيدا أو أنه طابق الواقع الهوى ووافق شن طبقة !!

ارحم نفسك يا أسامة واتق الله واعلم أنك ملاقيه وإياك وتقديم نصرة الأشخاص على نصرة السنة والمنهج !

https://www.tg-me.com/uridzinak
لو مشيت على قاعدة العتيبي ستجتمع فيك الضلالات كلها !!

فكل من وقع في خطأ يقال سبقني إليه فلان !!

وإذا أول صفة من صفات الله قال لماذا لا تبدعون فلانا !!

وإذا خرج على حاكم قال قدوتي في ذلك علان !!

وهكذا لا تستطيع أن ترد على عدد كبير من المنحرفين، ولو تتبع جميع الرخص سيجد التبرير والدفاع من المحامي المجاني العتيبي !!

فركوس أجاز الإنكار العلني سبقه فلان !!
فركوس نقض البيعة سلفه علان !!
فركوس كفر الحاكم اقتدى بزيد..!!


أي دين تحمله اي العتيبي وأي منهج تسير عليه وأي مستنقع وقت فيه واي هوة سقطت فيها !!

قال الإمام أحمد - رضي الله عنه - : "لو أن رجلا عمل بكل رخصة ؛ يعمل بمذهب أهل الكوفة في النبيذ ، وأهل المدينة في السماع ، وأهل مكة في المتعة لكان فاسقا ". 

https://www.tg-me.com/uridzinak
( الفراكسة السرورية ..قلوب مريضة ومنهاج منحرفة!! )

أخرج الفركوس جيلا فاسدا في عقيدته وأخلاقه وتصوراته !!

الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله تعالى- يدرس كتب السنة ويجعل للحضور بعض الأمور التحفيزية والمبالغ التشجيعية للحضور ، وهذا تصرف منه يحمد عليه ويشكر ، بل هي من سبل إعداد العدة الإيمانية، وتعين على تعلم العلم الشرعي والحرص عليه ولهذا "اتفق العلماء على جواز المسابقات عموما".

أما عند المرضى والمخابيل المهابيل من أتباع فركوس الذين شحن قلوبهم غلا وحقدا على أهل السنة يعتبرون المسابقات شراء للذمم ، وكل إناء بالذي فيه ينضح، فمن اشتروا ذمته يعتقد ذلك في غيره، ومن كان فاسدا نظر إلى الجميع بما فيه، "ومَنْ يَكُ ذَا فَمٍ مُرٍّ، مريضٍ. يَجِدْ مُرّاً بِهِ الْمَاءَ الزُّلَالَا ".

فالحمد لله الذي طهر السلفية من هؤلاء المرضى المجانين .

https://www.tg-me.com/uridzinak
كذبت وفجرت أيها السفيه العتيبي !!

السلفيون لم يصفوا المقدس بشيخ الضوابط لأنه منضبط ولا لأن كلامه بالضوابط ، بل هذا من كذباتك وهذيانك وسماديرك لكي تهون من انحرافاتك وانحرافات فركوسك !!

ولكن السلفيين أنكروا عليه الضوابط التي تخالف شرع الله تعالى.

قال الشيخ بازمول حفظه الله: «أما إنك تضع ضوابط للإنكار العلني فهذا مثل ما يفعله بعض الناس يقول مظاهرات بضوابط لأن ما فيها إثارة ضد ولي الأمر، مظاهرة سلمية؛ هذا كله كلام من أجل تمرير الباطل ».

وقال الشيخ العلامة الربيع حفظه الله في [ بيان لما في نصيحة إبراهيم الرحيلي من الخلل والإخلال ص45 ]

" أكثرت من الشروط والضوابط
.. ولم تسق الأدلة على مشروعيتها أو وجوبها ولم تنقل عن الكتاب والسنة ولا عن أئمة الإسلام هذه الشروط والضوابط ..وهذا الإكثار من الضوابط والشروط مما يفرح به أهل الأهواء ويثبط كثيراً من أهل السنة ".

هذا في مثل تلك المسائل فكيف بضوابط فركوس البدعية حول مسألة الإنكار العلني ومسائل الإيمان والاعتقاد هذا مما يفرح أهل البدع أكثر بل قدم لهم خدمة لم يقدروا عليها أنفسهم ولكن الباطل إلى زوال والله لا يصلح عمل المفسدين.

#أريد_زينك.

https://www.tg-me.com/uridzinak
جديد

السؤال:

يقول الشيخ علي الرملي الأردني هداه الله أن المملكة العربية السعودية تغيرت !؟

وأن المشايخ السلفيين تغيروا لتغيرها !؟

فهل هذا صحيح شيخنا !؟

جواب الشيخ أبي عباد أحمد الشافعي -حفظه الله-:

« خطأ وغمز للعلماء هداه الله، فهذه مخالفة لمنهج أهل السنة السلفيين مع ولاة الأمور في السعودية أو غيرها من دول الإسلام.

فمنهجنا اعتقاد بأدلة ثابتة، وليس اختيارا سياسيا يتغير بتغير الأفراد أو الجماعات أو الأحزاب ».

📄 ٢٧ شوال ١٤٤٥هـ

https://www.tg-me.com/uridzinak
(بيان الشيخ عبد القادر الجنيد لبعض تقريرات فركوس الخاطئة !!)

🔷 شيء مِن تقريرات الشيخ محمد علي فركوس - سدده الله - الخاطئة.

🔸 الأُمَّة هي:
صاحبة الحق والسلطة في تولية الحكام وعزلهم عند موجبه، وهو حق ثابت لها.

🔸 الأُمَّة هي:
صاحبة السلطة التنفيذية في الدولة والبلاد.

🔸 للأُمَّة بواسطة أهل الحل والعقد:
سلطة في مراقبة الحكام، وتقويمهم.

🔸 أهل الحل والعقد:
هُم الذين يقومون بمراقبة تصرفات الحاكم وتصرفات نُوابه.
وهُم الذين يقومون بوضع التنظيمات اللازمة لإدارة شؤون الدولة.


🔻 حيث قال الشيخ فركوس - سدده الله - في الفتوى رقم: (١٣٠٦)، وتاريخ: ( ١١/ ١٢/ ١٤٤٣هـ).
وبعنوان: «الجواب عن الاعتراض على مراقبة تصرُّفات الحاكم ونُوَّابه».

[ فتجليةً لهذه المسألة:
فإنَّه ينبغي أَنْ يُعلَمَ أنَّ انعقادَ الإمامةِ العُظمى إنَّما يكون على ضَربَيْن:
إمامةٌ اختياريَّةٌ وأخرى قهريَّةٌ.
أمَّا الإمامةُ الاختياريةُ ـ وهي الأصل ـ فتنعقدُ بالطُّرُقِ الآتيةِ:
● الطريقُ الأوَّلُ:
الاختِيارُ والبَيعَةُ مِنْ أهلِ الحَلِّ والعَقدِ …
وبهذا الطَّرِيقِ:
تكونُ الأُمَّةُ صاحِبَةَ الحَقِّ والسُّلطَةِ في التولية والعَزْلِ عند مُوجِبه.
لأنَّ المُرادَ بها السُّلطةُ التَّنفيذيَّةُ:
مِنْ تنفيذِ الشَّريعةِ، وتبليغِ أحكامِها، ورعايةِ تطبيقاتِها، وفهمِ مدلولاتِهَا بواسطةِ سُلطانِ الاجتهادِ، وما يهدفُ إليه مِنْ مَرامٍ وأبعادٍ وغاياتٍ.
وبهذا الاعتبارِ هي:
صاحبةُ السُّلطَةِ التَّنفيذيَّةِ.
لأنَّ حقَّ التَّعيينِ والعَزْلِ عند مُوجِبه ثابتٌ لها، ويُمثِّلها ـ في هذه المَهمَّة ـ أهلُ الحَلِّ والعَقْدِ بالنِّيابةِ عنها.
عِلمًا أنَّ الأُمَّةَ لا دَخْلَ لها في سُلطةِ التَّشريعِ، على خلافِ حالِ النِّظامِ الدِّيمقراطيِّ.
إذ لا خلافَ بين المُسلمينَ أَنَّ مصدرَ الحُكمِ والتَّشريعِ والعِبادةِ للهِ وَحْدَه لا شريكَ لهُ. ].اهـ

🔻 وقال الشيخ فركوس - سدده الله - أيضًا في نفس الجواب السابق:
[ وجديرٌ بالتنبيه ـ في هذا المَقام ـ إلى:
أنَّ مُصطلَحَ (الرَّقابة) لم يُستعمَلْ ـ عند المتقدِّمين ـ في الفقه الإسلاميِّ عمومًا، ولا في النُّظُم السياسيَّة الإسلاميَّة خصوصًا.
وإنما استعمَلَتْ ـ في هذا المعنى ـ مُصطلَحاتٍ أخرى أوسعَ منه وشاملةً له، مثل:
(النُّصح)، أو (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)، أو(الحِسبة)، وغيرها.
فالنصوصُ الشرعيَّة في الأمر بالمعروف والنهيِ عن المُنكَرِ والنصيحةِ جاءت ظاهرةً في دلالتها وصراحتِها على أنَّ للأمَّةِ ـ بواسطةِ أهلِ الحلِّ والعَقدِ ـ:
سلطةً في مُراقَبةِ الحُكَّامِ وتقويمِهم.
].اهـ

🔻 وقال الشيخ فركوس - سدده الله - في أصل جوابه المُعترَض عليه، وفتوى رقم: (٢٨٠).
وبعنوان: «في حكم مشاركة المرأة سياسيًّا»:

[ أمَّا مجلس الشورى القائمُ على أركان الحكم في الإسلام.
والذي تجري المشاوَرةُ فيه مع خيار الأمَّة في الأمور الشرعية الاجتهادية التي لا نصَّ فيها، فإنَّ أهل الشورى هم أهلُ الحَلِّ والعقد:
الذين يقومون باختيار الخليفة عند شغور مَنْصِبه، ويُراقِبون تصرُّفاتِه وتصرُّفاتِ نُوَّابِه.
 فهذا المجلسُ الذي يجمعهم:
يقوم بوضع التنظيمات اللازمة لإدارة شؤون الدولة طبقًا لأحكام الشريعة الإسلامية المنصوصِ عليها في الكتاب والسنَّة، ووفقًا للأحكام الشرعية الناتجة عن طريق الاجتهاد والاستنباط.
وهو غيرُ المجلس الشعبيِّ أو مجلس الأمَّة أو البرلمان، كما هو معهودٌ في النظام الديمقراطيِّ. ]

📚 وجمعه:
عبد القادر الجنيد.

https://www.tg-me.com/uridzinak
( هل هو تمهيد للخروج بالسيف يا فركوس !! )

فركوس ذكر في المقالة رقم ١٥٤ والفتوى رقم ١٢٦١ رواية فيها " المحاكمة بالسيف "، قال الرجل -في الرواية الضعيفة- "إنما المال مالنا والفيء فيئنا فمن حال بيننا وبينه حاكمناه إلى الله بأسيافنا ".

دعوة صريحة للخروج !!

وحتى لا يفضح وينكشف أمره جاء بتفسير غريب ونسبه إلى العلامة الألباني رحمه الله كذبا وزورا ولم يسنده إليه، بل أخذه من النت كعادته فقال ": عبارةُ: «حَاكَمْنَاهُ إِلَى اللهِ بِأَسْيَافِنَا»: أسلوبٌ لغويٌّ قائمٌ على المُبالغةِ كما ذكره الألبانيُّ ـ رحمه الله ـ ولا يُفهَم منه الخروجُ على السُّلطانِ بالسَّيفِ الذي دلَّتِ النصوصُ عن الله ورسوله صلَّى الله عليه وسلَّم على عدمِ جوازه، فإنَّ المحاكمة إلى الله تقتضي عدمَ المقاتلةِ والصبرَ على الجَوْر".

فأين المصدر عن الشيخ وأين الدليل على أنه أسلوب لغوي ؟؟

ليس هناك دليل عن الشيخ ولا هو بالأسلوب اللغوي ولكنها العادة حتى إذا تقبلوا الرواية نشرتها في أتباعك تدعوهم رويدا رويدا وتستميلهم إلى بدعتك شيئا فشيئا.. !!

https://www.tg-me.com/uridzinak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
( تبين حالك يا أسامة المأربي !! )

للأخ ساعد زنيخري.

https://www.tg-me.com/uridzinak
( الفراكسة أعداء العلماء )

الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله كان عند الفراكسة السرورية علامة ومن كبار العلماء ، فما إن خالف شيخهم ورد عليه حتى صار عميلا رسميا، ومن دعاة وحدة الأديان، والانبطاح والتقارب وكذلك فعلوا مع إخوانه المشايخ كالشيخ بازمول والشيخ السحيمي حفظهم الله!!

هذه رسالة إلى مشايخنا وعلمائنا في المملكة ومصر وغيرهما بأن لا يسكتوا على هؤلاء المفسدين الضلال وشيخهم، فهم أولى بالبيان والتحذير والزجر والتغليظ من غيرهم ممن عرف حالهم وتبين منهجهم عند العام والخاص !

https://www.tg-me.com/uridzinak
Audio
فركوس وكمال بوزيدي سمن على عسل !!

بوزيدي ثمرة من ثمرات فركوس!!

بوزيدي من طلبة فركوس السابقين الأولين!!

وما يقوله في المناقشة ليس جرحا ولا تشنيعا عليه ولا حطا من شأنه وقيمته عند فركوس!!!

وهذا كلامه كاملا:

[ فهذه جملة من الملاحظات التي سجلتها أثناء اطلاعي على رسالة الطالب الباحث كمال بوزيدي " الرخصة الشرعية  وأثرها في القضايا الفقهية المعاصرة ".

لأضعها بين أيديكم سائلا المولى عز وجل السداد وحسن العون والتوفيق.

وقد يرى الحضور أني أستعمل عبارات ربما تكون قاسية أو صريحة في الإنكار  لكن ليس ذلك جرحا أو تشنيعا للطالب أو الحط من شأنه !!

فهو من طلبتنا السابقين الأولين وثمرة من ثمرات كلية أصول الدين ... !!!
].

بهذه الكلمات الرنانة أتحف فركوس بها الحاضرين وكمال بوزيدي!!

هكذا بهذا الأسلوب أما إذا تعلق الأمر بأهل السنة فلا تسمع إلا كان لم يكن، منبطح، مقلد، متأكل بالدعوة، مسيس، على راسه المطرقة، منكر، ملبس،،،وغيرها..!!

هذه حقيقة فركوس وهذه مجالسه الخفية !!

https://www.tg-me.com/uridzinak
(جهل واضح ومنهح فاضح عند الفراكسة !!)

لا يوجد أحسن تطبيقا للفتوى من المفتي نفسه ، وقد رأينا الفركوس كيف يطبق الإنكار العلني في سردابه وهو يذكر -في زعمه- تناقضات الدولة وأنها سمحت بفتح الملاعب والأسواق وأغلقت المساجد، وحرض على بدعة التدافع، ومواجهة الشرطة حتى ولو سجنوك !!
لكن هذا خاص بك أنت أما هو فكان مختبئا في بيته داسا رأسه والضحية الأتباع الرعاع !!

الإنكار العلني حذر منه الرسول صلى الله عليه وسلم فلا معنى للتفريق بين التهييج وغيره، ثم الفركوس لا يرضى لنفسه أن ينتقدوه في ضلالاته وانحرافه وهي بحق فكيف يرضى ذلك لغيره !!؟

كلام العلماء محكم -على قولك- لكن في حرمة الإنكار العلني فتركتم وشيخكم الواضح البين من كلام العلماء وتشبثم بالكلام المشتبه؛ بل كذبتم كما كذب شيخكم ونسبتم إليهم القول بالإنكار وهم براء منه كبراءة الذئب من دم ابن يعقوب!!

العبرة بالدليل عند السلفيين أما عندكم فالعبرة ما يقوله مقدسكم وما يتكلم به مفسدكم ولو خالف كل النصوص ورد عليه جل العلماء !!

ماذا تركتم للمتصوفة ؟!

https://www.tg-me.com/uridzinak
2024/06/01 09:53:43
Back to Top
HTML Embed Code: