🔴 بوی خون،
     غزه🇵🇸 تا سودان🇸🇩

▫️ تجمع اعتراضی مردمی_دانشجویی در
    محکومیت جنایات امارات در سودان.

◾️کشتار مردم بی‌گناه،
◾️ نابودی یک ملت
◾️ و غارت یک سرزمین.

⏰ دوشنبه ۱۲ آبان | ساعت ۱۶
📍 تهران، خیابان ایران زمین، رو به روی سفارت امارات متحده عربی


⭕️ @ut_edalatkhahi

🟡🖊#توییت
آرمان تهران در خصوص حمله ظالمانه امارت به سودان.


⭕️@ut_edalatkhahi

⚖️🔻 مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشکدهٔ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران «آرمان» برگزار می‌کند:

🇸🇩 در سودان چه می‌گذرد؟
🔹 نشست مجازی بررسی تحولات اخیر سودان و جنایات گروه RSF و حمایت امارات از آن

با حضور:
🔸 احمد بروایه
🌍 کارشناس مسائل شمال آفریقا

🕗 دوشنبه، ۱۹ آبان، ساعت ۲۰
📍 لینک نشست در رسانه‌های آرمان قرار خواهد گرفت

⭕️ @Armanlawpol
⭕️@ut_edalatkhahi

🔻⚖️بیانیه آرمان تهران در تجمع اعتراضی در حمایت از آزادی مهدیه اسفندیاری
به نام خدای درهم‌شکنندهٔ زورگویان

مسئولان دولت فرانسه!

▫️ما امروز ما اینجا جمع شده‌ایم تا صدایی باشیم برای حقیقتی که شما می‌خواهید خاموشش کنید. صدای حقیقت که از حنجره زن ایرانی بلند شده است؛ صدای وجدان بیداری که مدافع انسان است و مدافع فلسطین و مدافع مظلومین.

▫️مهدیه اسفندیاری را به جرم کلمه، به جرم همدلی با کودکان بی‌دفاع غزه، به جرم دفاع از انسانیت، در سلول‌های انفرادی خود زندانی کرده‌اید و نام این ستم را «عدالت قضایی» گذاشته‌اید.
اما همه می‌دانند این ماجرا فقط یک پرونده قضایی نیست؛ این نمایش‌ها امتدادی است بر تاریخ ننگین استعمار و انسان‌کشی شما.
شما که خود را حامی حقوق بشر می‌نامید، چگونه است که در برابر فاجعه انسانی در غزه سکوت کرده‌اید و حال، صدای اعتراض را زندانی می‌کنید؟
▫️چگونه است که کاریکاتور پیامبران الهی را «آزادی» می‌دانید، اما اشک و اعتراض یک زن مسلمان را «تروریسم» می‌خوانید؟
ظلم غرب به زن آزاده، در غزه با کشتار نمایان شده و در ایران با زندانی کردن مهدیه اسفندیاری؛ این است چهره واقعی شما.
آقایان مدعی تمدن!
▫️شما از زن ایرانی کینه دارید، چون زن ایرانی در برابر سلطه زانو نمی‌زند؛ چون زن ایرانی منبع قدرت نرم و الهام‌بخش برای همه‌ی زنان آزاده‌ی دنیاست.
ما دانشجویان عدالت‌خواه دانشگاه تهران اعلام می‌کنیم:
▫️بازداشت مهدیه اسفندیاری نه فقط نقض حقوق بشر، بلکه سلطه سیستماتیک بر انسانها و همراهی با نسل‌کشی غزه است.
دولت فرانسه هم به جای کارهای نمایشی و سفارشی، همکاری خود را با نسل‌کشان قطع کند و از شریک شدن در خون کودکان غزه اجتناب کند.
▫️ما از نهادهای بین‌المللی می‌خواهیم استانداردهای دوگانه در قبال آزادی بیان را محکوم کنند.
و خطاب به مسئولان وزارت امور خارجه:
ما از وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی ایران می‌خواهیم گزارشی شفاف از اقدامات انجام‌شده برای آزادی خانم مهدیه اسفندیاری ارائه دهد و با جدیت و عزت دیپلماتیک این پرونده را پیگیری کند.
جمهوری اسلامی ایران، همان‌گونه که بارها نشان داده، از کیان و کرامت شهروندان خود در هر نقطه از جهان صیانت خواهد کرد؛ و ما دانشجویان عدالت‌خواه، این مطالبه را تا آزادی کامل او زنده نگه خواهیم داشت.
بدانید که صدای مهدیه خاموش نخواهد شد. هر دانشجوی ایرانی، هر زن مؤمن و آزاده، هر وجدان بیدار، صدای او خواهد بود و صدای فلسطین.
و ما اینجا آمده‌ایم تا بگوییم:
مهدیه اسفندیاری، صدا و نمادی برای زن ایرانی است؛
و زن ایرانی را نه زندان فرانسه می‌ترساند، نه تحقیر رسانه‌های دروغ‌گو.
درود بر آزادی‌خواهان جهان،
و ننگ بر آنان که از آزادی، ابزاری برای سلطه ساخته‌اند.
والسلام علی من اتبع الهدی.
مجمع دانشجویان عدالت‌خواه دانشگاه تهران (آرمان)
⭕️@ut_edalatkhahi

🔻«امروز قدم اوّل و اوّلین کار در اتّحاد دنیای اسلام بر ضدّ این باند جنایتکار و باند تروری که بر فلسطین حکومت میکنند این است که کشورهای اسلامی ارتباطات اقتصادی‌شان را بکلّی با این باند جنایتکار قطع کنند.»
(مقام معظم رهبری)

ریاست محترم مجلس شورای اسلامی
سلام علیکم

▫️احتراماً، به استناد قانون ماده واحده اسلامی مبنی بر ممنوعیت واردات، تولید، توزیع و تبلیغ کالاهای وابسته به رژیم صهیونیستی مصوب مجلس شورای اسلامی، و در راستای عمل به منویات مقام معظم رهبری (مدّظلّه‌العالی) مبنی بر حمایت از ملت مظلوم فلسطین و مقابله همه‌جانبه با رژیم غاصب صهیونیستی، بدین‌وسیله تشکل دانشجویی قسط دانشگاه قم به نمایندگی از تشکل‌های دانشجویی، خواستار اجرای قاطع و کامل مفاد این قانون می‌باشد.

▫️با توجه به مشاهده موارد متعدد از عرضه و تبلیغ برخی کالاها و خدمات در فضای حقیقی و مجازی که دارای وابستگی مستقیم یا غیرمستقیم به شرکت‌ها و برندهای صهیونیستی هستند، از مجلس محترم شورای اسلامی تقاضا می‌گردد دستور فرمایند کمیسیون‌های ذی‌ربط نسبت به نظارت مؤثر بر روند اجرای قانون و جلوگیری از هرگونه تولید، توزیع و تبلیغ کالاهای مذکور اقدامات عاجل به‌عمل آورند.

▫️همچنین پیشنهاد می‌شود فهرست رسمی و به‌روزشده‌ای از کالاها و شرکت‌های مشمول این قانون از سوی مراجع ذی‌صلاح اعلام گردد تا مردم شریف و تولیدکنندگان داخلی بتوانند با آگاهی و مسئولیت‌پذیری، از حمایت مالی و فرهنگی از دشمن صهیونیستی اجتناب نمایند.

▫️بدیهی است اجرای دقیق این قانون، ضمن پاسداری از اصول و آرمان‌های انقلاب اسلامی، موجب تقویت روحیه استقلال اقتصادی، حمایت از تولید داخلی و انسجام ملی خواهد شد.

▫️از عنایت و توجه حضرت‌عالی و سایر نمایندگان محترم ملت شریف ایران در تحقق این مطالبه اسلامی و مردمی صمیمانه سپاسگزاریم.

بااحترام و دعای‌خیر
⭕️@ut_edalatkhahi
⭕️@edalatkhah_kh_qom

📼 #صوت_برنامه

⚖️در سودان چه می‌گذرد؟

🔻 دکتر احمد بروایه


⭕️@ut_edalatkhahi
⭕️@Armanlawpol

📸 #گزارش_تصویری

⚖️در سودان چه می‌گذرد؟

⭕️@ut_edalatkhahi
⭕️@Armanlawpol

🟡👥 «مردمان را صاحب اراده بدانیم نه مخاطب منفعل!»

▫️ توجه به تاریخ، در ذات خود اقدامی ارزشمند است. بازخوانی ریشه‌های فرهنگی و ملی می‌تواند به تحکیم هویت جمعی و پیوند نسلی کمک کند. انتخاب شعارهایی برگرفته از بیانات رهبر انقلاب هم، اگر با فهم درست از زمینه و هدف آن همراه باشد، می‌تواند جهت‌گیری فرهنگی جامعه را به مسیر درست‌تری ببرد.

▫️ اما مسئله فقط محتوا یا شعار نیست؛ نوع نگاه و شیوۀ اجراست که تعیین‌کننده می‌شود. پرسش اصلی این است که آیینی که به‌تازگی در میدان انقلاب برگزار شد، تا چه حد ادامۀ همان انقلاب مردمی بود؟ آیا واقعاً روح مردم‌محور آن را بازتاب می‌داد یا تنها بازنمایی ظاهری از قدرت و شکوه تاریخی بود؟

▫️ انقلاب اسلامی، بر پایه‌ی بازگرداندن نقش مردم در تصمیم‌سازی و ارادۀ جمعی شکل گرفت، نه بر مبنای نمایش قدرت. در منطق انقلاب، مردم صرفاً حاضر در صحنه نیستند؛ آن‌ها باید شریک در تصمیم، برنامه‌ریزی و هدایت امور باشند.

▫️ اگر مدیریت فرهنگی می‌خواهد خود را وفادار به آرمان‌های انقلاب بداند، باید از شکل‌گرایی عبور کند و به‌جای اجرای آیین‌های تماشایی، زمینۀ مشارکت واقعی مردم را فراهم کند. جشن و آیین زمانی معنا دارد که به آگاهی، عدالت و عاملیت اجتماعی منجر شود، نه آن‌گاه که صرفاً به بازسازی نمادهای تاریخی محدود شود.

▫️ در سال‌های اخیر، سیاست فرهنگی و حتی سیاسی کشور به‌تدریج در پوشش «وفاق ملی» از دغدغه‌های اصلی انقلاب، یعنی عدالت و مشارکت مردمی، فاصله گرفته است. در این چارچوب، وفاق نه به معنای گفت‌وگوی آزاد و تفاهم اجتماعی، بلکه به‌مثابۀ حذف تضادها و نادیده‌گرفتن مطالبات اقشار مختلف تعبیر می‌شود. هنگامی که عدالت از متن سیاست به حاشیه رانده شود، طبیعی است که بازنمایی وحدت ملی نیز به ابزاری تزئینی تبدیل گردد.

▫️ باید عمیق‌تر به مسائل نگریست. هویت اگر با مردم و برای مردم نباشد، دیگر ملی نیست؛ صرفاً تزئین قدرت است.

▫️ انقلاب را نه با صحنه‌آرایی و نمادسازی، بلکه با احیای رابطۀ مردم و تصمیم می‌توان زنده نگه داشت. انقلابی ماندن جامعه، در گرو تحقق آرمان‌هایش است، نه نمایش قدرتش.

⭕️@ut_edalatkhahi
⭕️@Armanlawpol

🟡🖊#توییت
آرمان دانشکده حقوق و علوم سیاسی پیرامون
ششمین سالگرد آبان ۹۸


⭕️@ut_edalatkhahi
⭕️@Armanlawpol

🔴🗞 #نشریه_قیام
ویژه‌نامهٔ دانشجویان جدید الورود

⚖️🎓 روایتی از هفت سال فعالیت دانشجویی عدالتخواهانه
🖊به قلم آقای متین فارابی

⚖️🔻آیا ما نیز می‌توانیم مسافر ناوگان صمود باشیم؟
🖊به قلم خانم زینب میرصانع

#آرشیو
⭕️ @ut_edalatkhahi