This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گزیده ای از بیانات اخلاقی آیت الله العظمی منتظری رضوان الله تعالی علیه
کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇👇👇
@va3moharam
کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇👇👇
@va3moharam
❤2👍2🙏1
۸ آبان ۵۷
آزادی آیت الله منتظری و آیت الله طالقانی از زندان
آیت الله منتظری:
... یک روز گفتند تیمسار مقدم شما را خواسته است، مرا سوار ماشین کردند و آوردند در مرکز ساواک - سلطنت آباد سابق - ساختمان خیلی بزرگی بود، مرا نشاند و خیلی احترام کرد و گفت: "من پنج سال است که در ساواک نبوده ام رفته بودم رکن دوم ارتش (سازمان اطلاعات و اطلاعات ارتش) و الان دو باره از من خواسته اند که برگردم ساواک، من خبر نداشتم که شما زندان هستید، بعد که فهمیدم شما در زندان هستید رفتم خدمت اعلیحضرت و گفتم فلانی و آیت الله طالقانی دو شخصیت بزرگوار هستند و صحیح نیست در زندان باشند، من اگر بودم نمی گذاشتم شما زندان باشید، وجود شما برای کشور لازم است و..."،
خلاصه بعد از این مقدمه چینی ها گفت که شما و آقای طالقانی را قرار است آزاد کنیم.
البته توجه دارید این در آن شرایط بود که علائم پیروزی انقلاب آشکار شده بود و شاه دست به عقب نشینی های پی در پی میزد و امثال مقدم هم از آینده خود بیمناک بودند که این حرفها رامی زدند، من همان روز یک چیزهایی را به عنوان نصیحت به او گفتم، اشاره به جریان هفده شهریور کردم و گفتم:
"این نوع برخوردها عکس العمل دارد و به ضرر شماست و از این کارها نتیجه نمی گیرید، این همه افراد را سالهای سال در زندان نگه داشتید چه نتیجه ای گرفتید!
" گفت: "متاسفانه این اشکالات هست من هم با نظرات شما موافقم، ولی در این مسائل من تصمیم گیرنده نیستم "؛
بعد مساله آقای لاهوتی را مطرح کردم که ما چند نفر روحانی با هم بودیم، همه افراد رفته اند و الان آقای لاهوتی تنها میماند،
گفت: "مگر آقای لاهوتی هم زندان است ؟" به شکلی که گو یا مسائل را نمی داند ! گفتم: "بله ما دونفر با هم هستیم "، دستور داد پرونده لاهوتی را بیاورید، و او را هم آزاد کردند؛
و بالاخره مرا خیلی محترمانه سوار ماشین کردند و آوردند قم تحویل دادند و رفتند؛ آیت الله طالقانی راهم از زندان قصر آزاد کردند
#خاطرات جلد اول صفحه ۳۹۸
کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
آزادی آیت الله منتظری و آیت الله طالقانی از زندان
آیت الله منتظری:
... یک روز گفتند تیمسار مقدم شما را خواسته است، مرا سوار ماشین کردند و آوردند در مرکز ساواک - سلطنت آباد سابق - ساختمان خیلی بزرگی بود، مرا نشاند و خیلی احترام کرد و گفت: "من پنج سال است که در ساواک نبوده ام رفته بودم رکن دوم ارتش (سازمان اطلاعات و اطلاعات ارتش) و الان دو باره از من خواسته اند که برگردم ساواک، من خبر نداشتم که شما زندان هستید، بعد که فهمیدم شما در زندان هستید رفتم خدمت اعلیحضرت و گفتم فلانی و آیت الله طالقانی دو شخصیت بزرگوار هستند و صحیح نیست در زندان باشند، من اگر بودم نمی گذاشتم شما زندان باشید، وجود شما برای کشور لازم است و..."،
خلاصه بعد از این مقدمه چینی ها گفت که شما و آقای طالقانی را قرار است آزاد کنیم.
البته توجه دارید این در آن شرایط بود که علائم پیروزی انقلاب آشکار شده بود و شاه دست به عقب نشینی های پی در پی میزد و امثال مقدم هم از آینده خود بیمناک بودند که این حرفها رامی زدند، من همان روز یک چیزهایی را به عنوان نصیحت به او گفتم، اشاره به جریان هفده شهریور کردم و گفتم:
"این نوع برخوردها عکس العمل دارد و به ضرر شماست و از این کارها نتیجه نمی گیرید، این همه افراد را سالهای سال در زندان نگه داشتید چه نتیجه ای گرفتید!
" گفت: "متاسفانه این اشکالات هست من هم با نظرات شما موافقم، ولی در این مسائل من تصمیم گیرنده نیستم "؛
بعد مساله آقای لاهوتی را مطرح کردم که ما چند نفر روحانی با هم بودیم، همه افراد رفته اند و الان آقای لاهوتی تنها میماند،
گفت: "مگر آقای لاهوتی هم زندان است ؟" به شکلی که گو یا مسائل را نمی داند ! گفتم: "بله ما دونفر با هم هستیم "، دستور داد پرونده لاهوتی را بیاورید، و او را هم آزاد کردند؛
و بالاخره مرا خیلی محترمانه سوار ماشین کردند و آوردند قم تحویل دادند و رفتند؛ آیت الله طالقانی راهم از زندان قصر آزاد کردند
#خاطرات جلد اول صفحه ۳۹۸
کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
Telegram
فقیه دور اندیش
آشنایی با آثار و اندیشه های
فقیه دور اندیش حضرت آیت الله العظمی منتظری
و اطلاعیه های ستاد بزرگداشت سوم محرم سالگرد ارتحال فقیه عالیقدر
کانال فقیه دور اندیش
@va3moharam
ارتباط با ما
https://www.tg-me.com/va3moharamadmin
فقیه دور اندیش حضرت آیت الله العظمی منتظری
و اطلاعیه های ستاد بزرگداشت سوم محرم سالگرد ارتحال فقیه عالیقدر
کانال فقیه دور اندیش
@va3moharam
ارتباط با ما
https://www.tg-me.com/va3moharamadmin
👍9❤2
📚خوانش کتاب خاطرات آیت الله منتظری 📚
فصل چهارم: " آیت الله خمینی و مبارزات سیاسی " (۱۳۴۵ - ۱۳۴۰ هجری قمری)
ماجرای کاپیتولاسیون و قیام مجدد آیت الله خمینی
سوال: لطفا بفرمایید ماجرای کاپیتولاسیون¹ چه بود، چگونه خبر آن با اینکه یک مساله سری بود به آیت الله خمینی و حوزه های علمیه رسید؟
جواب: یک شب من و آقای خزعلی دوتایی رفتیم پیش آیت الله خمینی ، راجع به مسائل انقلاب صحبت بود و کارهایی که رژیم می‌کند؛ یکدفعه دیدم آیت الله خمینی گفتند مساله تازه ای که هست این است که این ها یک وامی میخواهند بگیرند دویست میلیون دلار و آمریکایی ها شرط کرده اند که مستشاران نظامی آمریکا در ایران باید مصونیت سیاسی داشته باشند و این خیلی چیز بدی است.
بعد ایشان گفتند معمولا همیشه قوانین اول در مجلس تصویب میشد بعد میرفت به مجلس سنا، ولی این دفعه برعکس کرده اند، آمده اند شب در مجلس حدود شصت سناتور را حاضر کرده اند و گفته اند اعلیحضرت امر کرده این لایحه تصویب بشود، و این پول را گرفته اند که بیشتر صرف مخارج نظامی بکنند و قرار گذاشته اند که ظرف ده سال بتدریج سیصد میلیون دلار پس بدهند.
آقای خمینی گفتند یکی از سناتورها متن لایحه را که قرار شده موضوع را ملحق کنند به " قرارداد وین " با جزوه قرارداد وین برای من فرستاده و این خیلی مساله مهم و تازه ای است و ممکن است دستمان را بند کند.
اتفاقا فردا یا پس فردای آن شب آن جزوه را یک نفر برای من هم آورد و از مضمون آن اطلاع پیدا کردم.
س: آن جزوه چه بود؟ و بفرمایید "قرارداد وین " چه قراردادی بود؟
ج: "قرارداد وین " قراردادی بود بین همه کشورها که تمام رجال سیاسی از سفرا و کنسول ها مصونیت سیاسی دارند، آن وقت اینها آمدند گفتند مستشاران نظامی آمریکا که بناست به ایران بیایند هم ملحق به قرارداد وین باشند و نظیر کنسول ها و سفرا مصونیت سیاسی داشته باشند، که در این صورت حتی یک گروهبان نظامی آمریکا هم در حکم یک دیپلمات بود.²
در این رابطه آیت الله خمینی هم اعلامیه داد و هم سخنرانی کرد، اعلامیه های ایشان به وضع خوبی پخش شد، آن روز شصت هزار از اعلامیه ایشان چاپ شد، شصت هزار آن روز خیلی بود، و اکیپ هایی آنها را در همه جا پخش کردند، در تهران شبانه در همه خانه های کله گنده ها، سرهنگ ها و سرلشکرها و سرتیپ ها و همه امرای ارتش انداختند، آن روز رژیم خیلی وحشت کرده بود، برای هر محله اکیپ هایی تعیین شده بودند.
آقای حاج مهدی بهادران ³ از افرادی بود که در این جریان خیلی فعال بود. و این گونه نبود که به یک نفر مثلا صدتا اعلامیه بدهند، به یک نفر پنج تا میدادند بعد که آنها را پخش میکرد تعداد دیگری به او میدادند. در این سخنرانی آمده بود اگر چنانچه یک گروهبان آمریکایی شاه ایران را زیر بگیرد مصونیت سیاسی دارد، اما اگر شاه ایران یک سگ آمریکایی را زیر بگیرد مصونیت ندارد.
خلاصه این اعلامیه خیلی اعلامیه جامعی بود، و آنچه مهمتر بود این که در یک شب در همه خانه های کله گنده ها اعلامیه آقای خمینی پخش شده بود، این کار حکایت از یک تشکیلات خیلی وسیع میکرد که آنها خیلی از آن وحشت داشتند، روی این اصل دیگر آنها نتوانستند تحمل کنند و آقای خمینی را به ترکیه تبعید کردند.
سوال: وقتی این بار آیت الله خمینی را دستگیر کردند قم و جاهای دیگر شلوغ نشد؟
جواب: نه، چندان شلوغ نشد حتی آقای خمینی را هم که گرفتند مثل آن دفعه مردم قیام نکردند، البته مردم خیلی ناراحت بودند اما به آن معنا که در خیابان ها بریزند نشد.
1. "کاپیتولاسیون " به همه پیمانهای حقوق قضای کنسولی و یاحقوق قضای برون مرزی داخل یک کشور به کشور اطلاق می‌شود.
مطابق این پیمان اتباع بیگانه از شمول قوانین جزایی و مدنی کشور میزبان مستثنی میشوند، و رسیدگی به دعاوی حقوقی و محاکمه آنها در موارد اتهام با دادگاه های کشور خودشان میباشد.
به موجب قانون کاپیتولاسیون و هم طبق پیمان وین، علاوه بر ماموران سیاسی و دیپلمات ها و مستشاران و ماموران نظامی آمریکایی، خانواده های آنان نیز از مصونیت سیاسی و قضایی برخوردار گردیدند.
آیت الله خمینی درسخنرانی مورخ ۴ آبان در رابطه با کاپیتولاسیون (قضاوت کنسولی) پرده از رسوایی های شاه و اعمال نظر آمریکا برداشتند.
لازم به یادآوری است که پس از پیروزی انقلاب اسلامی (اردیبهشت ۱۳۵۸) دولت موقت بر اساس ماده واحده ای که به تصویب شورای انقلاب رسید استفاده مستشاران نظامی آمریکا در ایران را لغو کرد.
2. لایحه "کاپیتولاسیون " در سوم مرداد ماه ۱۳۴۳ به تصویب سناتورهای مجلس سنارسید ودرتاریخ 1343/7/21 به تصویب نمایندگان مجلس شورای ملی رسید.
فصل چهارم: " آیت الله خمینی و مبارزات سیاسی " (۱۳۴۵ - ۱۳۴۰ هجری قمری)
ماجرای کاپیتولاسیون و قیام مجدد آیت الله خمینی
سوال: لطفا بفرمایید ماجرای کاپیتولاسیون¹ چه بود، چگونه خبر آن با اینکه یک مساله سری بود به آیت الله خمینی و حوزه های علمیه رسید؟
جواب: یک شب من و آقای خزعلی دوتایی رفتیم پیش آیت الله خمینی ، راجع به مسائل انقلاب صحبت بود و کارهایی که رژیم می‌کند؛ یکدفعه دیدم آیت الله خمینی گفتند مساله تازه ای که هست این است که این ها یک وامی میخواهند بگیرند دویست میلیون دلار و آمریکایی ها شرط کرده اند که مستشاران نظامی آمریکا در ایران باید مصونیت سیاسی داشته باشند و این خیلی چیز بدی است.
بعد ایشان گفتند معمولا همیشه قوانین اول در مجلس تصویب میشد بعد میرفت به مجلس سنا، ولی این دفعه برعکس کرده اند، آمده اند شب در مجلس حدود شصت سناتور را حاضر کرده اند و گفته اند اعلیحضرت امر کرده این لایحه تصویب بشود، و این پول را گرفته اند که بیشتر صرف مخارج نظامی بکنند و قرار گذاشته اند که ظرف ده سال بتدریج سیصد میلیون دلار پس بدهند.
آقای خمینی گفتند یکی از سناتورها متن لایحه را که قرار شده موضوع را ملحق کنند به " قرارداد وین " با جزوه قرارداد وین برای من فرستاده و این خیلی مساله مهم و تازه ای است و ممکن است دستمان را بند کند.
اتفاقا فردا یا پس فردای آن شب آن جزوه را یک نفر برای من هم آورد و از مضمون آن اطلاع پیدا کردم.
س: آن جزوه چه بود؟ و بفرمایید "قرارداد وین " چه قراردادی بود؟
ج: "قرارداد وین " قراردادی بود بین همه کشورها که تمام رجال سیاسی از سفرا و کنسول ها مصونیت سیاسی دارند، آن وقت اینها آمدند گفتند مستشاران نظامی آمریکا که بناست به ایران بیایند هم ملحق به قرارداد وین باشند و نظیر کنسول ها و سفرا مصونیت سیاسی داشته باشند، که در این صورت حتی یک گروهبان نظامی آمریکا هم در حکم یک دیپلمات بود.²
در این رابطه آیت الله خمینی هم اعلامیه داد و هم سخنرانی کرد، اعلامیه های ایشان به وضع خوبی پخش شد، آن روز شصت هزار از اعلامیه ایشان چاپ شد، شصت هزار آن روز خیلی بود، و اکیپ هایی آنها را در همه جا پخش کردند، در تهران شبانه در همه خانه های کله گنده ها، سرهنگ ها و سرلشکرها و سرتیپ ها و همه امرای ارتش انداختند، آن روز رژیم خیلی وحشت کرده بود، برای هر محله اکیپ هایی تعیین شده بودند.
آقای حاج مهدی بهادران ³ از افرادی بود که در این جریان خیلی فعال بود. و این گونه نبود که به یک نفر مثلا صدتا اعلامیه بدهند، به یک نفر پنج تا میدادند بعد که آنها را پخش میکرد تعداد دیگری به او میدادند. در این سخنرانی آمده بود اگر چنانچه یک گروهبان آمریکایی شاه ایران را زیر بگیرد مصونیت سیاسی دارد، اما اگر شاه ایران یک سگ آمریکایی را زیر بگیرد مصونیت ندارد.
خلاصه این اعلامیه خیلی اعلامیه جامعی بود، و آنچه مهمتر بود این که در یک شب در همه خانه های کله گنده ها اعلامیه آقای خمینی پخش شده بود، این کار حکایت از یک تشکیلات خیلی وسیع میکرد که آنها خیلی از آن وحشت داشتند، روی این اصل دیگر آنها نتوانستند تحمل کنند و آقای خمینی را به ترکیه تبعید کردند.
سوال: وقتی این بار آیت الله خمینی را دستگیر کردند قم و جاهای دیگر شلوغ نشد؟
جواب: نه، چندان شلوغ نشد حتی آقای خمینی را هم که گرفتند مثل آن دفعه مردم قیام نکردند، البته مردم خیلی ناراحت بودند اما به آن معنا که در خیابان ها بریزند نشد.
1. "کاپیتولاسیون " به همه پیمانهای حقوق قضای کنسولی و یاحقوق قضای برون مرزی داخل یک کشور به کشور اطلاق می‌شود.
مطابق این پیمان اتباع بیگانه از شمول قوانین جزایی و مدنی کشور میزبان مستثنی میشوند، و رسیدگی به دعاوی حقوقی و محاکمه آنها در موارد اتهام با دادگاه های کشور خودشان میباشد.
به موجب قانون کاپیتولاسیون و هم طبق پیمان وین، علاوه بر ماموران سیاسی و دیپلمات ها و مستشاران و ماموران نظامی آمریکایی، خانواده های آنان نیز از مصونیت سیاسی و قضایی برخوردار گردیدند.
آیت الله خمینی درسخنرانی مورخ ۴ آبان در رابطه با کاپیتولاسیون (قضاوت کنسولی) پرده از رسوایی های شاه و اعمال نظر آمریکا برداشتند.
لازم به یادآوری است که پس از پیروزی انقلاب اسلامی (اردیبهشت ۱۳۵۸) دولت موقت بر اساس ماده واحده ای که به تصویب شورای انقلاب رسید استفاده مستشاران نظامی آمریکا در ایران را لغو کرد.
2. لایحه "کاپیتولاسیون " در سوم مرداد ماه ۱۳۴۳ به تصویب سناتورهای مجلس سنارسید ودرتاریخ 1343/7/21 به تصویب نمایندگان مجلس شورای ملی رسید.
👍6
متن لایحه به این صورت بود: "ماده واحده - با توجه به لایحه شماره 18_2291_2157_25_11_1342 دولت و ضمایم آن که در تاریخ 42/11/21 به مجلس سنا تقدیم شده،به دولت اجازه داده می‌شود که رئیس و اعضای هیاتهای مستشاری نظامی ایالات متحده را در ایران که به موجب موافقتنامه های مربوطه دراستخدام دولت شاهنشاهی میباشند، از مصونیتها و معافیتهایی که شامل کارمندان اداری وقت، موصوف در ماده اول قرارداد وین که در تاریخ 18 آوریل 1961 مطابق 29 فروردین ماه 1340 به امضا رسیده است، میباشد برخوردار نماید".
پس از جنگ دوم جهانی،سازمان ملل متحد کمیسیون حقوق بین الملل خود را مامور تهیه یک قرارداد عمومی و جهانی در خصوص روابط سیاسی بین دول جهان نمود پس از سالها بحث و بررسی،طرح پیشنهادی این کمیسیون مشتمل بریک مقدمه و 53 ماده و 2 پروتکل (نحوه اجرای عهدنامه) از طریق مجمع عمومی شرکت کننده در کنفرانس وین، با عنوان "پیمان وین " به تصویب اعضا رسید و از تاریخ پنجم مارس 1965 مطابق با 1343/12/14 در مورد ایران لازم الاجراء گردید. کاستیهای پیمان وین در سال 1967 باحفظ طرح کلی مرتفع گردید و در 79 ماده از جانب سازمان ملل متحد پیشنهاد داده شد و به تصویب رسید. دو ماده از این پیمان جدید مورد اعتراض حضرت امام خمینی (ره) قرارگرفت.
(۲) مرحوم حاج مهدی بهادران از چهره های فعال هیاتهای موتلفه اسلامی در سال ۱۳۴۳ بود که بعد از اعدام انقلابی حسنعلی منصور مدتها متواری شد. ایشان در سال ۱۳۷۶ پس از یک دوره طولانی انزوا ازدنیارفت و حضرت آیت - الله العظمی منتظری نیز برای خانواده ایشان پیام تسلیتی ارسال داشتند.
📚خاطرات جلد اول ، صفحۀ ۲۴۶ و ۲۴۷
✅فقیه دوراندیش
👇👇تلگرام
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇واتسآپ
https://whatsapp.com/channel/0029VaTREyb2ER6jlMIpP13gر
پس از جنگ دوم جهانی،سازمان ملل متحد کمیسیون حقوق بین الملل خود را مامور تهیه یک قرارداد عمومی و جهانی در خصوص روابط سیاسی بین دول جهان نمود پس از سالها بحث و بررسی،طرح پیشنهادی این کمیسیون مشتمل بریک مقدمه و 53 ماده و 2 پروتکل (نحوه اجرای عهدنامه) از طریق مجمع عمومی شرکت کننده در کنفرانس وین، با عنوان "پیمان وین " به تصویب اعضا رسید و از تاریخ پنجم مارس 1965 مطابق با 1343/12/14 در مورد ایران لازم الاجراء گردید. کاستیهای پیمان وین در سال 1967 باحفظ طرح کلی مرتفع گردید و در 79 ماده از جانب سازمان ملل متحد پیشنهاد داده شد و به تصویب رسید. دو ماده از این پیمان جدید مورد اعتراض حضرت امام خمینی (ره) قرارگرفت.
(۲) مرحوم حاج مهدی بهادران از چهره های فعال هیاتهای موتلفه اسلامی در سال ۱۳۴۳ بود که بعد از اعدام انقلابی حسنعلی منصور مدتها متواری شد. ایشان در سال ۱۳۷۶ پس از یک دوره طولانی انزوا ازدنیارفت و حضرت آیت - الله العظمی منتظری نیز برای خانواده ایشان پیام تسلیتی ارسال داشتند.
📚خاطرات جلد اول ، صفحۀ ۲۴۶ و ۲۴۷
✅فقیه دوراندیش
👇👇تلگرام
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇واتسآپ
https://whatsapp.com/channel/0029VaTREyb2ER6jlMIpP13gر
Telegram
فقیه دور اندیش
آشنایی با آثار و اندیشه های
فقیه دور اندیش حضرت آیت الله العظمی منتظری
و اطلاعیه های ستاد بزرگداشت سوم محرم سالگرد ارتحال فقیه عالیقدر
کانال فقیه دور اندیش
@va3moharam
ارتباط با ما
https://www.tg-me.com/va3moharamadmin
فقیه دور اندیش حضرت آیت الله العظمی منتظری
و اطلاعیه های ستاد بزرگداشت سوم محرم سالگرد ارتحال فقیه عالیقدر
کانال فقیه دور اندیش
@va3moharam
ارتباط با ما
https://www.tg-me.com/va3moharamadmin
Forwarded from عکس نگار
✍ حجت‌الاسلام مجتبی لطفی
عبدالله گنجی روزنامه‌نگار اصول‌گرا با انتشار عکسی از دیدار پزشکیان با اعضای مجمع محققین و مدرسین در ایام انتخابات نوشته:
"بدتر شد که! بعد از کشور دانستن اسرائیل حالا عکس آیت‌الله منتظری را هم در محفل مجمع مدرسین نصب کرده‌اند تا بگویند او رهبر ماست."
مسلمان!
این عکس سال‌هاست در آن مجمع نصب شده است. رهبر...؟!
در یک ملک خصوصی شاگردان آیت‌الله منتظری عکس او را نصب کنند، تابتان بی تاب می‌شود؟!
به تعبیر عطاءالله مهاجرانی:
✍" سالها پیش وقتی آیت‌الله منتظری از زندان شاه آزاد شده بود، امام خمینی در پیامی برای ایشان نوشتند:"جنایتکاران به شما و ملت از سایه شما رجال عدالتخواه میترسند."
آن واهمه‌ها همچنان باقی‌ست و نام و یاد آیت‌الله منتظری مثل آیه نور شعله میکشد و راه را نشان میدهد. در روزگاری که تحریف دین و ارزشها مهمترین فتنه است و آدمکشان - گزارش جوان کشی‌شان را در زندان کهریزک اعلام کردند - ... نام آیت‌الله منتظری یک حجت است که اسلام و مسلمانی روایت دیگری دارد بریء از قتل و حبس و شکنجه و دروغ و خرافه!
تو در نماز عشق چه خواندی که سال‌هاست این شحنه‌های پیر از مرده‌ات هنوز پرهیز میکنند؟"
در باره سفر پزشکیان به قم
✍ حجت‌الاسلام مجتبی لطفی
سفر یک روزه پنج‌شنبه گذشته مسعود پزشکیان به قم اولین سفر وی در قامت ریاست جمهوری بود. وی در این سفر با مراجع دیدار کرد اما در این میان با اعضای مجمع محققین و مدرسین و هم چنین آیت‌الله بیات زنجانی ملاقات نداشت. وی هم چنین با امام جمعه و تولیت حرم حضرت معصومه(س) یعنی محمد سعیدی از مدافعان سعید جلیلی دیدار کرد.
در ایام تبلیغات ریاست جمهوری، پزشکیان در میان روحانیون و مراجع قم به جز آیت‌الله بیات زنجانی، مجمع محققین و مدرسین و بیت آیت‌الله منتظری و روحانیون اصلاح طلب حامی علنی دیگری نداشت. حضور وی بر مزار آیت‌الله منتظری هم بازتاب داشت. با این وصف، دیدار نکردن وی با مدافعانش مورد تحلیل و نقد و بررسی قرار گرفته است.
(یادم هست که حسن روحانی نیز در ایام تبلیغات اولین انتخاب خود، با هواپیما خود را به اصفهان رساند تا در تشییع جنازه آیت‌الله طاهری امام جمعه اصفهان شرکت کند. در قم نیز آیت‌الله صانعی از وی حمایت کرد. اما پس از انتخاب شدن، در سفر به قم به دیدار آیت‌الله صانعی نیامد و در سفر اصفهان بر مقبره آقای طاهری حاضر نشد.)
برخی این حرکت پزشکیان را خارج از وفاقی می‌دانند که دولت خود را بر آن بنا نهاده است. علاوه بر این دیدار نکردن با مجمع محققین و مدرسین را ـ به ویژه در این ایام که مورد تهدید از ناحیه قوه قضاییه قرار گرفته و نیروهای پایداری و شاگردان آقای مصباح و جامعه مدرسین حوزه در صدد برخورد میدانی و خیابانی با این تشکل اصلاح‌طلب و روشنفکر حوزوی هستند ـ به این معنا تفسیر کرده‌اند که قدرت چنان عقیم است که شخصیت افراد را دچار دگرگونی و فراموشی می‌کند.
اما در قبال چنین تحلیلی، برخی بر این باورند نه که نقادان گویا به مناسبات قدرت و سیاست در ایران دقت و امعان نظر ندارند. علیرغم انتخاب‌هایی که در ایران صورت گرفته و نظر سنجی‌ها، شرکت کردن و نکردن‌ها در انتخابات؛ قدرت در ایران در دست اقلیتی کاسب است که همیشه در حال جابجایی از یک پست به پست دیگر هستند که اگر پست انتخابی نصیبشان نشد، در میان پست‌های انتصابی برای آنان جایگاهی رزرو شده وجود دارد. علاوه بر این هنوز این اقلیت صدایشان بلند است چه در صدا و سیما و روزنامه رسمی حاکمیت یعنی کیهان، و چه برخی از تریبون‌ها مانند امامان جمعه، برخی موسسات حوزوی که البته با حمایت و پشتوانه قوی از مصونیت برخوردارند.
اگر پزشکیان دچار تبدل شخصیت به وسیله قدرت نشده باشد، دیدار نکردن وی با تشکل‌ها و علمای غیر همسو با پایداری و تندروها، به جهت رعایت مصلحت عامه جامعه باشد و برای این بوده که اقلیت پر هیاهو چوب لای چرخ دولت نکنند، منتقدان باید چشم روی هم گذاشته و با فداکاری و عدم گله، وی را بدرقه کنند.
@lotfi_mojtaba
✅ فقیه دوراندیش
👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
عبدالله گنجی روزنامه‌نگار اصول‌گرا با انتشار عکسی از دیدار پزشکیان با اعضای مجمع محققین و مدرسین در ایام انتخابات نوشته:
"بدتر شد که! بعد از کشور دانستن اسرائیل حالا عکس آیت‌الله منتظری را هم در محفل مجمع مدرسین نصب کرده‌اند تا بگویند او رهبر ماست."
مسلمان!
این عکس سال‌هاست در آن مجمع نصب شده است. رهبر...؟!
در یک ملک خصوصی شاگردان آیت‌الله منتظری عکس او را نصب کنند، تابتان بی تاب می‌شود؟!
به تعبیر عطاءالله مهاجرانی:
✍" سالها پیش وقتی آیت‌الله منتظری از زندان شاه آزاد شده بود، امام خمینی در پیامی برای ایشان نوشتند:"جنایتکاران به شما و ملت از سایه شما رجال عدالتخواه میترسند."
آن واهمه‌ها همچنان باقی‌ست و نام و یاد آیت‌الله منتظری مثل آیه نور شعله میکشد و راه را نشان میدهد. در روزگاری که تحریف دین و ارزشها مهمترین فتنه است و آدمکشان - گزارش جوان کشی‌شان را در زندان کهریزک اعلام کردند - ... نام آیت‌الله منتظری یک حجت است که اسلام و مسلمانی روایت دیگری دارد بریء از قتل و حبس و شکنجه و دروغ و خرافه!
تو در نماز عشق چه خواندی که سال‌هاست این شحنه‌های پیر از مرده‌ات هنوز پرهیز میکنند؟"
در باره سفر پزشکیان به قم
✍ حجت‌الاسلام مجتبی لطفی
سفر یک روزه پنج‌شنبه گذشته مسعود پزشکیان به قم اولین سفر وی در قامت ریاست جمهوری بود. وی در این سفر با مراجع دیدار کرد اما در این میان با اعضای مجمع محققین و مدرسین و هم چنین آیت‌الله بیات زنجانی ملاقات نداشت. وی هم چنین با امام جمعه و تولیت حرم حضرت معصومه(س) یعنی محمد سعیدی از مدافعان سعید جلیلی دیدار کرد.
در ایام تبلیغات ریاست جمهوری، پزشکیان در میان روحانیون و مراجع قم به جز آیت‌الله بیات زنجانی، مجمع محققین و مدرسین و بیت آیت‌الله منتظری و روحانیون اصلاح طلب حامی علنی دیگری نداشت. حضور وی بر مزار آیت‌الله منتظری هم بازتاب داشت. با این وصف، دیدار نکردن وی با مدافعانش مورد تحلیل و نقد و بررسی قرار گرفته است.
(یادم هست که حسن روحانی نیز در ایام تبلیغات اولین انتخاب خود، با هواپیما خود را به اصفهان رساند تا در تشییع جنازه آیت‌الله طاهری امام جمعه اصفهان شرکت کند. در قم نیز آیت‌الله صانعی از وی حمایت کرد. اما پس از انتخاب شدن، در سفر به قم به دیدار آیت‌الله صانعی نیامد و در سفر اصفهان بر مقبره آقای طاهری حاضر نشد.)
برخی این حرکت پزشکیان را خارج از وفاقی می‌دانند که دولت خود را بر آن بنا نهاده است. علاوه بر این دیدار نکردن با مجمع محققین و مدرسین را ـ به ویژه در این ایام که مورد تهدید از ناحیه قوه قضاییه قرار گرفته و نیروهای پایداری و شاگردان آقای مصباح و جامعه مدرسین حوزه در صدد برخورد میدانی و خیابانی با این تشکل اصلاح‌طلب و روشنفکر حوزوی هستند ـ به این معنا تفسیر کرده‌اند که قدرت چنان عقیم است که شخصیت افراد را دچار دگرگونی و فراموشی می‌کند.
اما در قبال چنین تحلیلی، برخی بر این باورند نه که نقادان گویا به مناسبات قدرت و سیاست در ایران دقت و امعان نظر ندارند. علیرغم انتخاب‌هایی که در ایران صورت گرفته و نظر سنجی‌ها، شرکت کردن و نکردن‌ها در انتخابات؛ قدرت در ایران در دست اقلیتی کاسب است که همیشه در حال جابجایی از یک پست به پست دیگر هستند که اگر پست انتخابی نصیبشان نشد، در میان پست‌های انتصابی برای آنان جایگاهی رزرو شده وجود دارد. علاوه بر این هنوز این اقلیت صدایشان بلند است چه در صدا و سیما و روزنامه رسمی حاکمیت یعنی کیهان، و چه برخی از تریبون‌ها مانند امامان جمعه، برخی موسسات حوزوی که البته با حمایت و پشتوانه قوی از مصونیت برخوردارند.
اگر پزشکیان دچار تبدل شخصیت به وسیله قدرت نشده باشد، دیدار نکردن وی با تشکل‌ها و علمای غیر همسو با پایداری و تندروها، به جهت رعایت مصلحت عامه جامعه باشد و برای این بوده که اقلیت پر هیاهو چوب لای چرخ دولت نکنند، منتقدان باید چشم روی هم گذاشته و با فداکاری و عدم گله، وی را بدرقه کنند.
@lotfi_mojtaba
✅ فقیه دوراندیش
👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
👍9💔2
آیت الله منتظری:
اشتباه ديگر من تأييد تسخير سفارت آمريكاست. من در آن فضا اين عمل را تأييد كردم؛ در حالي كه امروز بر اين باورم اين كار بدون اين كه فايده چنداني براي كشور داشته باشد، ضررهاي فراواني به بار آورد و ملت آمريكا و ديگر ملت ها را نسبت به جمهوري اسلامي حساس و بدبين ساخت؛ و چه بسا در شروع جنگ توسط صدام نيز به عنوان انتقام و عكس العمل نقش مؤثري داشت.
ما حتي بعد از اين عمل در آزادي گروگان ها نيز فرصت هاي خوبي را از دست داديم، از جمله مرحوم ياسر عرفات قصد ميانجيگري در اين زمينه را داشت و قول هايي هم به مردم آمريكا داده بود، ولي وساطت او از سوي ايران پذيرفته نشد. در حالي كه اگر ميانجيگري او پذيرفته مي شد مي توانست پيروزي و امتياز بزرگي براي فلسطيني ها - بويژه در افكار عمومي جهان و بالاخص ملت آمريكا - به شمار آيد.
کتاب #انتقاد_از_خود صفحه ١٧٥
کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
اشتباه ديگر من تأييد تسخير سفارت آمريكاست. من در آن فضا اين عمل را تأييد كردم؛ در حالي كه امروز بر اين باورم اين كار بدون اين كه فايده چنداني براي كشور داشته باشد، ضررهاي فراواني به بار آورد و ملت آمريكا و ديگر ملت ها را نسبت به جمهوري اسلامي حساس و بدبين ساخت؛ و چه بسا در شروع جنگ توسط صدام نيز به عنوان انتقام و عكس العمل نقش مؤثري داشت.
ما حتي بعد از اين عمل در آزادي گروگان ها نيز فرصت هاي خوبي را از دست داديم، از جمله مرحوم ياسر عرفات قصد ميانجيگري در اين زمينه را داشت و قول هايي هم به مردم آمريكا داده بود، ولي وساطت او از سوي ايران پذيرفته نشد. در حالي كه اگر ميانجيگري او پذيرفته مي شد مي توانست پيروزي و امتياز بزرگي براي فلسطيني ها - بويژه در افكار عمومي جهان و بالاخص ملت آمريكا - به شمار آيد.
کتاب #انتقاد_از_خود صفحه ١٧٥
کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
Telegram
فقیه دور اندیش
آشنایی با آثار و اندیشه های
فقیه دور اندیش حضرت آیت الله العظمی منتظری
و اطلاعیه های ستاد بزرگداشت سوم محرم سالگرد ارتحال فقیه عالیقدر
کانال فقیه دور اندیش
@va3moharam
ارتباط با ما
https://www.tg-me.com/va3moharamadmin
فقیه دور اندیش حضرت آیت الله العظمی منتظری
و اطلاعیه های ستاد بزرگداشت سوم محرم سالگرد ارتحال فقیه عالیقدر
کانال فقیه دور اندیش
@va3moharam
ارتباط با ما
https://www.tg-me.com/va3moharamadmin
👍18❤4🥴1💯1
✍ آیت الله منتظری ره:
۱۴ آبان ۱۳۷۶
سلب آزادی های مشروع از افراد علاوه بر این که گناه و تجاوز به حقوق طبیعی مردم می باشد، موجب دلسردی و بی تفاوتی آنان و جدایی ملت از دولت و مسئولین می گردد.
دولتی که متکی به قلوب ملت خود نباشد قهرا در روابط بین الملل مورد فشار قرار می گیرد.
کتاب #خاطرات جلد دوم صفحه ۱۰۳۳
کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
۱۴ آبان ۱۳۷۶
سلب آزادی های مشروع از افراد علاوه بر این که گناه و تجاوز به حقوق طبیعی مردم می باشد، موجب دلسردی و بی تفاوتی آنان و جدایی ملت از دولت و مسئولین می گردد.
دولتی که متکی به قلوب ملت خود نباشد قهرا در روابط بین الملل مورد فشار قرار می گیرد.
کتاب #خاطرات جلد دوم صفحه ۱۰۳۳
کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
👍7❤2
📜برگی از تاریخ ، ۲۳ سال پیش...📜
«38» پاسخ به پرسشهای ارسال شده
(بخش اول)
۱۷ آبان ۱۳۷۹
جناب منتظری
با درود فراوان و مهر بسیار
1 - آیا شما همچنان معتقدید که در ایران باید نظام ولایت فقیه باشد؟
2- نظر شما درباره جمهوری بدون دخالت دین چیست ؟
( بسم الله الرحمن الرحیم)
پس از سلام و تحیت، اولا از تأخیر جواب در اثر وجود گرفتاریها و مشکلات عذر میخواهم.
و ثانیا: پاسخ پرسشهای 1 و 2:
با مراجعه به کتاب خدا و سنت پیامبر(ص) و ائمه معصومین (ع) به دست میآید که دستورات دین مقدس اسلام منحصر در مسائل عبادی و اخلاقی نیست بلکه در رابطه با مسائل حکومتی و شرائط حاکم و مسائل سیاسی و اقتصادی و جزایی و به طور کلی در همه شؤون و نیازهای انسان، اسلام دستور و برنامه دارد.
و چون اکثریت قاطع مردم ایران مسلمان میباشند و اسلام را پذیرفته اند پس طبعا طالب حاکمیت بر اساس موازین اسلامی میباشند. و متخصص و کارشناس مسائل اسلامی فقیه عادل مدیر و مدبر است، پس در حاکمیت به تصدی یا نظارت او نیاز داریم.
در قرآن کریم در سوره یونس میخوانیم:
(افمن یهدی الی الحق احق ان یتبع امن لا یهدی الا ان یهدی فما لکم کیف تحکمون ؟!)
آیا کسی که رهنمای حق است سزاوار پیروی است یا کسی که خود هدایت نمی شود مگر اینکه او را هدایت نمایند! شما چگونه حکم مینمایید؟!
و باز در قرآن کریم میخوانیم:
(هل یستوی الذین یعلمون و الذین لایعلمون انما یتذکر اولوا الالباب)
آیا دانایان و نادانان یکسانند؟! صاحبان عقل توجه دارند.
و در خطبه ۱۷۳ نهج البلاغه میخوانیم:
"ان احق الناس بهذا الامر اقواهم علیه و اعلمهم بامرالله فیه"
سزاوارترین مردم به این امر - حاکمیت بر مسلمین - تواناترین و داناترین آنان به فرمان خداست در آن.
و بالاخره به حکم عقل و شرع دانا بر غیر دانا و توانا بر غیر توانا و عادل بر غیر عادل مقدم است.
✅ البته در حکومت اسلامی حقوق همه طبقات جامعه و اقلیت ها نیز در نظر گرفته شده است و اسلام نسبت به آنان دستور و برنامه دارد.
و انتخاب فرد واجد شرائط بر عهده مردم است که باید پس از تحقیق و مشورت او را انتخاب نمایند.
و از نظر حدود اختیارات و مدت حکومت و سایر خصوصیات تابع نظر و انتخاب اکثریت است در چهارچوب شرائط اسلامی.
⬅️ و علاوه بر اینکه حکومت حق مردم است حکومتی که متکی بر آرای مردم نباشد در جهان فعلی قابل دوام نیست.
⬅️ و راه اجرای صحیح این امر تشکیل احزاب سیاسی آزاد و دربرگیرنده نخبگان فکری و سیاسی دارای تعهد جامعه است.
⬅️ و حاکم باید پس از انتخاب شدن در امور عمومی و سیاسی مشورت نماید و در غیر تخصص خویش دخالت نکند. و هر قسمت را به متخصص و کارشناس آن ارجاع نماید.
⬅️ و چون منتخب ملت است باید در برابر ملت و نمایندگان ملت پاسخگو باشد. و بالاخره حاکم مسلمین خدمتگزار ملت است نه آقابالاسر آنان.
در تفصیل این مسائل میتوان به مجلدات پنجگانه "مبانی فقهی حکومت اسلامی" ترجمه کتاب "دراسات فی ولایة الفقیه" تألیف اینجانب مراجعه نمود.
🔹ولی متأسفانه عملکرد ولایت فقیه و حاکمیت اسلامی در ایران به ویژه در سالهای اخیر مورد رضایت اکثریت ملت نیست و به استبداد کشیده شده است، لیکن ما نباید عملکرد مدعیان حکومت دینی را به حساب اصل دین بگذاریم. و قبول نداشتن روش آنان موجب انکار حکم عقل و شرع گردد.
🔹 آن حکومت دینی که آرزوی ملت است و در آغاز به آنان وعده داده شده بود منافاتی با حقوق ملت و آزادیهای مشروع ندارد.
🔹 کلمه "جمهوری اسلامی" از مردمی بودن نظام بر اساس موازین اسلامی حکایت می‌کند. پس اساس و زیربنای نظام ما رضایت و اراده و آرای مردم بوده است، و بقای آن نیز طبعا به رضایت آنان وابسته است.
و ضمنا یادآور میشوم که در قانون اساسی ما تضادهای واضحی مشاهده می‌شود که باید در وقت مناسب اصلاح گردد و در این رابطه میتوان به فصل پنجم از کتابچه "حکومت مردمی و قانون اساسی" اینجانب مراجعه نمود.
هرچند به همین قانون اساسی موجود به ویژه فصل "حقوق ملت" آن اگر عمل میشد بسیاری از مشکلات برطرف میگردید.
(#دیدگاهها ، جلد ۱، ص ۳۳۴)
۱۷ دی ماه ۱۳۷۹
کانال تلگرام آیت‌الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
فقیه دوراندیش
👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇👇
https://chat.whatsapp.com/CdHQpq3I3BBHydFB54DgUP
«38» پاسخ به پرسشهای ارسال شده
(بخش اول)
۱۷ آبان ۱۳۷۹
جناب منتظری
با درود فراوان و مهر بسیار
1 - آیا شما همچنان معتقدید که در ایران باید نظام ولایت فقیه باشد؟
2- نظر شما درباره جمهوری بدون دخالت دین چیست ؟
( بسم الله الرحمن الرحیم)
پس از سلام و تحیت، اولا از تأخیر جواب در اثر وجود گرفتاریها و مشکلات عذر میخواهم.
و ثانیا: پاسخ پرسشهای 1 و 2:
با مراجعه به کتاب خدا و سنت پیامبر(ص) و ائمه معصومین (ع) به دست میآید که دستورات دین مقدس اسلام منحصر در مسائل عبادی و اخلاقی نیست بلکه در رابطه با مسائل حکومتی و شرائط حاکم و مسائل سیاسی و اقتصادی و جزایی و به طور کلی در همه شؤون و نیازهای انسان، اسلام دستور و برنامه دارد.
و چون اکثریت قاطع مردم ایران مسلمان میباشند و اسلام را پذیرفته اند پس طبعا طالب حاکمیت بر اساس موازین اسلامی میباشند. و متخصص و کارشناس مسائل اسلامی فقیه عادل مدیر و مدبر است، پس در حاکمیت به تصدی یا نظارت او نیاز داریم.
در قرآن کریم در سوره یونس میخوانیم:
(افمن یهدی الی الحق احق ان یتبع امن لا یهدی الا ان یهدی فما لکم کیف تحکمون ؟!)
آیا کسی که رهنمای حق است سزاوار پیروی است یا کسی که خود هدایت نمی شود مگر اینکه او را هدایت نمایند! شما چگونه حکم مینمایید؟!
و باز در قرآن کریم میخوانیم:
(هل یستوی الذین یعلمون و الذین لایعلمون انما یتذکر اولوا الالباب)
آیا دانایان و نادانان یکسانند؟! صاحبان عقل توجه دارند.
و در خطبه ۱۷۳ نهج البلاغه میخوانیم:
"ان احق الناس بهذا الامر اقواهم علیه و اعلمهم بامرالله فیه"
سزاوارترین مردم به این امر - حاکمیت بر مسلمین - تواناترین و داناترین آنان به فرمان خداست در آن.
و بالاخره به حکم عقل و شرع دانا بر غیر دانا و توانا بر غیر توانا و عادل بر غیر عادل مقدم است.
✅ البته در حکومت اسلامی حقوق همه طبقات جامعه و اقلیت ها نیز در نظر گرفته شده است و اسلام نسبت به آنان دستور و برنامه دارد.
و انتخاب فرد واجد شرائط بر عهده مردم است که باید پس از تحقیق و مشورت او را انتخاب نمایند.
و از نظر حدود اختیارات و مدت حکومت و سایر خصوصیات تابع نظر و انتخاب اکثریت است در چهارچوب شرائط اسلامی.
⬅️ و علاوه بر اینکه حکومت حق مردم است حکومتی که متکی بر آرای مردم نباشد در جهان فعلی قابل دوام نیست.
⬅️ و راه اجرای صحیح این امر تشکیل احزاب سیاسی آزاد و دربرگیرنده نخبگان فکری و سیاسی دارای تعهد جامعه است.
⬅️ و حاکم باید پس از انتخاب شدن در امور عمومی و سیاسی مشورت نماید و در غیر تخصص خویش دخالت نکند. و هر قسمت را به متخصص و کارشناس آن ارجاع نماید.
⬅️ و چون منتخب ملت است باید در برابر ملت و نمایندگان ملت پاسخگو باشد. و بالاخره حاکم مسلمین خدمتگزار ملت است نه آقابالاسر آنان.
در تفصیل این مسائل میتوان به مجلدات پنجگانه "مبانی فقهی حکومت اسلامی" ترجمه کتاب "دراسات فی ولایة الفقیه" تألیف اینجانب مراجعه نمود.
🔹ولی متأسفانه عملکرد ولایت فقیه و حاکمیت اسلامی در ایران به ویژه در سالهای اخیر مورد رضایت اکثریت ملت نیست و به استبداد کشیده شده است، لیکن ما نباید عملکرد مدعیان حکومت دینی را به حساب اصل دین بگذاریم. و قبول نداشتن روش آنان موجب انکار حکم عقل و شرع گردد.
🔹 آن حکومت دینی که آرزوی ملت است و در آغاز به آنان وعده داده شده بود منافاتی با حقوق ملت و آزادیهای مشروع ندارد.
🔹 کلمه "جمهوری اسلامی" از مردمی بودن نظام بر اساس موازین اسلامی حکایت می‌کند. پس اساس و زیربنای نظام ما رضایت و اراده و آرای مردم بوده است، و بقای آن نیز طبعا به رضایت آنان وابسته است.
و ضمنا یادآور میشوم که در قانون اساسی ما تضادهای واضحی مشاهده می‌شود که باید در وقت مناسب اصلاح گردد و در این رابطه میتوان به فصل پنجم از کتابچه "حکومت مردمی و قانون اساسی" اینجانب مراجعه نمود.
هرچند به همین قانون اساسی موجود به ویژه فصل "حقوق ملت" آن اگر عمل میشد بسیاری از مشکلات برطرف میگردید.
(#دیدگاهها ، جلد ۱، ص ۳۳۴)
۱۷ دی ماه ۱۳۷۹
کانال تلگرام آیت‌الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
فقیه دوراندیش
👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇👇
https://chat.whatsapp.com/CdHQpq3I3BBHydFB54DgUP
Telegram
فقیه دور اندیش
آشنایی با آثار و اندیشه های
فقیه دور اندیش حضرت آیت الله العظمی منتظری
و اطلاعیه های ستاد بزرگداشت سوم محرم سالگرد ارتحال فقیه عالیقدر
کانال فقیه دور اندیش
@va3moharam
ارتباط با ما
https://www.tg-me.com/va3moharamadmin
فقیه دور اندیش حضرت آیت الله العظمی منتظری
و اطلاعیه های ستاد بزرگداشت سوم محرم سالگرد ارتحال فقیه عالیقدر
کانال فقیه دور اندیش
@va3moharam
ارتباط با ما
https://www.tg-me.com/va3moharamadmin
فقیه دور اندیش
متن لایحه به این صورت بود: "ماده واحده - با توجه به لایحه شماره 18_2291_2157_25_11_1342 دولت و ضمایم آن که در تاریخ 42/11/21 به مجلس سنا تقدیم شده،به دولت اجازه داده می‌شود که رئیس و اعضای هیاتهای مستشاری نظامی ایالات متحده را در ایران که به موجب موافقتنامه…
📚خوانش کتاب خاطرات آیت الله منتظری 📚
فصل چهارم: " آیت الله خمینی و مبارزات سیاسی " (۱۳۴۵ - ۱۳۴۰ هجری قمری)
ماجرای کاپیتولاسیون و قیام مجدد آیت الله خمینی «بخش دوم»
سوال: محل سخنرانی آیت الله خمینی کجا بود؟ در مدرسه فیضیه بود یا در منزلشان و یا در حرم مطهر؟
جواب: سخنرانی در منزلشان بود منتها بلندگو گذاشتند در کوچه، و یک باغ اناری کنار منزل ایشان بود که همه اینجاها پر از جمعیت شده بود،آن وقت که ایشان سخنرانی میکردند من در منزل کنار ایشان بودم.
سوال: آیت الله خمینی در این رابطه فقط سخنرانی کردند یا علاوه بر آن پیام هم دادند؟
جواب: ایشان در این رابطه هم اعلامیه دادند و هم سخنرانی کردند، همان روز که اعلامیه دادند من و آقای هاشمی رفسنجانی صبح زود خدمت ایشان رسیدیم، گفتند من دیشب این اعلامیه را نوشته ام و متن آن را برای ما خواندند و بعدا آن اعلامیه پخش شد.
سخنرانی آیت الله شریعتمداری و آیت الله نجفی در ارتباط با کاپیتولاسیون
سوال: در رابطه با همین قضیه کاپیتولاسیون و موضع قاطع مرحوم آیت‌الله خمینی و سخنرانی ایشان و تاثیر آن بر روند مبارزه و نیز موضع سایر مراجع و مدرسین حوزه و نیز بازداشت و تبعید ایشان به خارج کشور اگر چیزی به یاد دارید یک مقدار مفصلتر بیان بفرمایید.
جواب: پس از اینکه آیت الله خمینی در منزلشان راجع به این موضوع صحبت کردند شرایط جوری بود که آقای شریعتمداری و آقای مرعشی نجفی هم باید صحبت میکردند، وقتی صحبت ایشان تمام شد من داشتم میرفتم دیدم آقای شریعتمداری هم در خانه شان دارد صحبت می‌کند، بلندگو گذاشته بودند و مردم در کوچه داشتند گوش میکردند، جمعیت مثل خانه آیت الله خمینی نبود و صحبت ایشان هم نرمتر از آقای خمینی بود و به عنوان نصیحت میگفتند:
استقلال کشور را بایستی حفظ کرد، این لایحه خلاف استقلال کشور است و...
آقای مرعشی را هم گفتند صحبت کرده اما آقای گلپایگانی را من یادم نیست صحبت کردند یا نه.
در آن زمان مجلس هم با یک قیام و قعود این لایحه را تصویب کرده بود البته با یک اکثریت خیلی کم، خیلی از نمایندگان حتی آنها هم که با روحانیت نبودند با این لایحه مخالف بودند، گویا با زور و تهدید امضا گرفته بودند، شاید بعضی هم متوجه مضار و نتایج و عواقب خطرناک آن نشده بودند.
سوال: رای گیری در مجلس بعد از صحبت آقای خمینی بود یا قبل از آن ؟
جواب: نه، قبلش بود؛ همان وقت که مجلس سنا تصویب کرده بود، خبر به آیت الله خمینی رسید و تا رفت قضیه پخته شود و آقای خمینی اعلامیه را مهیا کنند مجلس شورای ملی هم تصویب کرده بود.
سوال: اعلامیه آیت الله خمینی غیر از تهران در جاهای دیگر هم پخش شد؟ چه کسانی آنها را پخش میکردند؟
جواب: بله در جاهای دیگر هم پخش شد، اما پخش این اعلامیه در تهران بخصوص در شمال شهر خیلی مهم بود؛ در آن زمان اعلامیه برای شهرستانها به وسیله اشخاص فرستاده میشد، یک نفر به مشهد میرفت و تعدادی میبرد، یکی به شیراز و اصفهان میرفت تعدادی میبرد و در آنجا توسط افراد علاقه مند پخش میشد، جامعه مدرسین در آن روز بازوی اجرایی آیت الله خمینی و مراجع محسوب میشد و در پخش این اعلامیه ها نقش فعالی داشت.
📚خاطرات جلد اول ، صفحۀ ۲۵۰ و ۲۵۱
✅فقیه دوراندیش
👇👇تلگرام
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇واتسآپ
https://whatsapp.com/channel/0029VaTREyb2ER6jlMIpP13gر
فصل چهارم: " آیت الله خمینی و مبارزات سیاسی " (۱۳۴۵ - ۱۳۴۰ هجری قمری)
ماجرای کاپیتولاسیون و قیام مجدد آیت الله خمینی «بخش دوم»
سوال: محل سخنرانی آیت الله خمینی کجا بود؟ در مدرسه فیضیه بود یا در منزلشان و یا در حرم مطهر؟
جواب: سخنرانی در منزلشان بود منتها بلندگو گذاشتند در کوچه، و یک باغ اناری کنار منزل ایشان بود که همه اینجاها پر از جمعیت شده بود،آن وقت که ایشان سخنرانی میکردند من در منزل کنار ایشان بودم.
سوال: آیت الله خمینی در این رابطه فقط سخنرانی کردند یا علاوه بر آن پیام هم دادند؟
جواب: ایشان در این رابطه هم اعلامیه دادند و هم سخنرانی کردند، همان روز که اعلامیه دادند من و آقای هاشمی رفسنجانی صبح زود خدمت ایشان رسیدیم، گفتند من دیشب این اعلامیه را نوشته ام و متن آن را برای ما خواندند و بعدا آن اعلامیه پخش شد.
سخنرانی آیت الله شریعتمداری و آیت الله نجفی در ارتباط با کاپیتولاسیون
سوال: در رابطه با همین قضیه کاپیتولاسیون و موضع قاطع مرحوم آیت‌الله خمینی و سخنرانی ایشان و تاثیر آن بر روند مبارزه و نیز موضع سایر مراجع و مدرسین حوزه و نیز بازداشت و تبعید ایشان به خارج کشور اگر چیزی به یاد دارید یک مقدار مفصلتر بیان بفرمایید.
جواب: پس از اینکه آیت الله خمینی در منزلشان راجع به این موضوع صحبت کردند شرایط جوری بود که آقای شریعتمداری و آقای مرعشی نجفی هم باید صحبت میکردند، وقتی صحبت ایشان تمام شد من داشتم میرفتم دیدم آقای شریعتمداری هم در خانه شان دارد صحبت می‌کند، بلندگو گذاشته بودند و مردم در کوچه داشتند گوش میکردند، جمعیت مثل خانه آیت الله خمینی نبود و صحبت ایشان هم نرمتر از آقای خمینی بود و به عنوان نصیحت میگفتند:
استقلال کشور را بایستی حفظ کرد، این لایحه خلاف استقلال کشور است و...
آقای مرعشی را هم گفتند صحبت کرده اما آقای گلپایگانی را من یادم نیست صحبت کردند یا نه.
در آن زمان مجلس هم با یک قیام و قعود این لایحه را تصویب کرده بود البته با یک اکثریت خیلی کم، خیلی از نمایندگان حتی آنها هم که با روحانیت نبودند با این لایحه مخالف بودند، گویا با زور و تهدید امضا گرفته بودند، شاید بعضی هم متوجه مضار و نتایج و عواقب خطرناک آن نشده بودند.
سوال: رای گیری در مجلس بعد از صحبت آقای خمینی بود یا قبل از آن ؟
جواب: نه، قبلش بود؛ همان وقت که مجلس سنا تصویب کرده بود، خبر به آیت الله خمینی رسید و تا رفت قضیه پخته شود و آقای خمینی اعلامیه را مهیا کنند مجلس شورای ملی هم تصویب کرده بود.
سوال: اعلامیه آیت الله خمینی غیر از تهران در جاهای دیگر هم پخش شد؟ چه کسانی آنها را پخش میکردند؟
جواب: بله در جاهای دیگر هم پخش شد، اما پخش این اعلامیه در تهران بخصوص در شمال شهر خیلی مهم بود؛ در آن زمان اعلامیه برای شهرستانها به وسیله اشخاص فرستاده میشد، یک نفر به مشهد میرفت و تعدادی میبرد، یکی به شیراز و اصفهان میرفت تعدادی میبرد و در آنجا توسط افراد علاقه مند پخش میشد، جامعه مدرسین در آن روز بازوی اجرایی آیت الله خمینی و مراجع محسوب میشد و در پخش این اعلامیه ها نقش فعالی داشت.
📚خاطرات جلد اول ، صفحۀ ۲۵۰ و ۲۵۱
✅فقیه دوراندیش
👇👇تلگرام
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇واتسآپ
https://whatsapp.com/channel/0029VaTREyb2ER6jlMIpP13gر
Telegram
فقیه دور اندیش
آشنایی با آثار و اندیشه های
فقیه دور اندیش حضرت آیت الله العظمی منتظری
و اطلاعیه های ستاد بزرگداشت سوم محرم سالگرد ارتحال فقیه عالیقدر
کانال فقیه دور اندیش
@va3moharam
ارتباط با ما
https://www.tg-me.com/va3moharamadmin
فقیه دور اندیش حضرت آیت الله العظمی منتظری
و اطلاعیه های ستاد بزرگداشت سوم محرم سالگرد ارتحال فقیه عالیقدر
کانال فقیه دور اندیش
@va3moharam
ارتباط با ما
https://www.tg-me.com/va3moharamadmin
👍3
📜برگی از تاریخ ، ۲۳ سال پیش...📜
«38» پاسخ به پرسشهای ارسال شده
(بخش دوم)
۱۷ آبان ۱۳۷۹
۳- آیا آقای خاتمی به وعده ها و تعهدات خود عمل نموده است ؟
[ مانع تراشی در برابر اصلاحات خاتمی و رفراندوم به عنوان آخرین راه حل ]
پاسخ پرسش ۳:
در قانون اساسی ایران به ویژه پس از بازنگری آن، اهرمهای قدرت در اختیار رهبر قرار داده شده و مسئولیت هایی بر عهده رئیس جمهور، و طبعا رئیس جمهور فاقد قدرت میباشد، و این امر یکی از مشکلات قانون اساسی است.
یا باید این دو نهاد در یکدیگر ادغام شوند، و فرد منتخب مصداق این دو نهاد در برابر ملت و نمایندگان آنان پاسخگو باشد؛ یا اینکه اهرم های قدرت در اختیار رئیس جمهور منتخب قرار داده شود، و وظیفه رهبر منتخب برحسب تخصص او منحصر باشد در نظارت بر روند اداره کشور از جهت مطابقت با موازین اسلامی و در امور دیگر دخالت نکند.
انتخاب آقای خاتمی از ناحیه اکثریت قاطع ملت در حقیقت اعتراض به روند موجود از قبل بود. و ملت از او انتظارات بجایی داشتند. و پس از انتخاب او تا اندازه ای فضای سیاسی کشور باز شد، و مطبوعات نسبتا آزاد شدند و خواسته های ملت را منعکس میکردند، و در سیاست خارجی نیز موفقیت هایی به دست آمد.
ولی متأسفانه کارشکنی ها و مخالفت ها و ایجاد بحران از ناحیه جناح شکست خورده که بسیاری از اهرم های قدرت را در اختیار دارند شروع شد، مطبوعات آزاد به بهانه های واهی و شکایت های فرمایشی تعطیل شد. و بسیاری از نویسندگان متعهد و منتقد بازداشت و با پرونده سازی های مبتذل محاکمه شدند، و نوعا در این موارد از نام مقدس دین و دفاع از ارزشها سوء استفاده میشد، و طبعا فرصت های زیادی از دست رفت.
و به نظر میرسد با وضع بحرانی فعلی انتظار پیشرفت کشور از نظر رشد اقتصادی و قدرت سیاسی و امنیت همه جانبه و رفع چالش ها انتظاری است بیجا.
و تکرار و یدک کشیدن لفظ "اصلاحات" از ناحیه هر دو جناح جنبه مسکن دارد و دردی را دوا نمی کند.
و نیاز به اصلاح اساسی و عملی احساس می‌شود، و سرانجام چاره ای جز این نیست که برای تحقق اصلاحات، موانع موجود در ساختار نظام و قانون اساسی با اتکای به آرای عمومی از میان برداشته شود.
مردم همان گونه که پایه گذار این نظام بودند و به آن رأی دادند، اصلاح ساختار سیاسی و قانونی آن نیز حق آنان میباشد،و هیچ قدرتی حق ندارد این حق مشروع را از آنان سلب نماید.
مردم در طلب اصلاحات، هدفی جز نیل به همان اهداف اولیه انقلاب ندارند، اصلاح نظام به معنای تغییر کلی و مقابله با نظام اسلامی نیست، بلکه به معنای رفع نقیصه ها و تضادها و جلوگیری از انحرافاتی است که در تجربه بیست ساله در اثر سوءمدیریت ها و خودمحوری ها حاصل شده است.
بسیاری از آقایان و متصدیان، نظام اسلامی را که مردم به آن رأی دادند با اشخاص مساوی پنداشته و خودشان را تجسم کامل نظام و اسلام و ارزشها میپندارند، و مخالفت با اشخاص را مخالفت با اسلام قلمداد میکنند؛ و این است منشاء بسیاری از اشتباهات و ستیزه جویی ها و تکفیر و تفسیق های ناروا و برخوردهای تندی که با منتقدین اصلاح طلب انجام می‌شود.
(#دیدگاهها ، جلد ۱، صفحۀ ۳۳۱ تا ۳۳۸)
۱۷ دی ماه ۱۳۷۹
ادامه دارد...
🔹 فقیه دوراندیش
👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇👇
https://chat.whatsapp.com/CdHQpq3I3BBHydFB54DgUP
«38» پاسخ به پرسشهای ارسال شده
(بخش دوم)
۱۷ آبان ۱۳۷۹
۳- آیا آقای خاتمی به وعده ها و تعهدات خود عمل نموده است ؟
[ مانع تراشی در برابر اصلاحات خاتمی و رفراندوم به عنوان آخرین راه حل ]
پاسخ پرسش ۳:
در قانون اساسی ایران به ویژه پس از بازنگری آن، اهرمهای قدرت در اختیار رهبر قرار داده شده و مسئولیت هایی بر عهده رئیس جمهور، و طبعا رئیس جمهور فاقد قدرت میباشد، و این امر یکی از مشکلات قانون اساسی است.
یا باید این دو نهاد در یکدیگر ادغام شوند، و فرد منتخب مصداق این دو نهاد در برابر ملت و نمایندگان آنان پاسخگو باشد؛ یا اینکه اهرم های قدرت در اختیار رئیس جمهور منتخب قرار داده شود، و وظیفه رهبر منتخب برحسب تخصص او منحصر باشد در نظارت بر روند اداره کشور از جهت مطابقت با موازین اسلامی و در امور دیگر دخالت نکند.
انتخاب آقای خاتمی از ناحیه اکثریت قاطع ملت در حقیقت اعتراض به روند موجود از قبل بود. و ملت از او انتظارات بجایی داشتند. و پس از انتخاب او تا اندازه ای فضای سیاسی کشور باز شد، و مطبوعات نسبتا آزاد شدند و خواسته های ملت را منعکس میکردند، و در سیاست خارجی نیز موفقیت هایی به دست آمد.
ولی متأسفانه کارشکنی ها و مخالفت ها و ایجاد بحران از ناحیه جناح شکست خورده که بسیاری از اهرم های قدرت را در اختیار دارند شروع شد، مطبوعات آزاد به بهانه های واهی و شکایت های فرمایشی تعطیل شد. و بسیاری از نویسندگان متعهد و منتقد بازداشت و با پرونده سازی های مبتذل محاکمه شدند، و نوعا در این موارد از نام مقدس دین و دفاع از ارزشها سوء استفاده میشد، و طبعا فرصت های زیادی از دست رفت.
و به نظر میرسد با وضع بحرانی فعلی انتظار پیشرفت کشور از نظر رشد اقتصادی و قدرت سیاسی و امنیت همه جانبه و رفع چالش ها انتظاری است بیجا.
و تکرار و یدک کشیدن لفظ "اصلاحات" از ناحیه هر دو جناح جنبه مسکن دارد و دردی را دوا نمی کند.
و نیاز به اصلاح اساسی و عملی احساس می‌شود، و سرانجام چاره ای جز این نیست که برای تحقق اصلاحات، موانع موجود در ساختار نظام و قانون اساسی با اتکای به آرای عمومی از میان برداشته شود.
مردم همان گونه که پایه گذار این نظام بودند و به آن رأی دادند، اصلاح ساختار سیاسی و قانونی آن نیز حق آنان میباشد،و هیچ قدرتی حق ندارد این حق مشروع را از آنان سلب نماید.
مردم در طلب اصلاحات، هدفی جز نیل به همان اهداف اولیه انقلاب ندارند، اصلاح نظام به معنای تغییر کلی و مقابله با نظام اسلامی نیست، بلکه به معنای رفع نقیصه ها و تضادها و جلوگیری از انحرافاتی است که در تجربه بیست ساله در اثر سوءمدیریت ها و خودمحوری ها حاصل شده است.
بسیاری از آقایان و متصدیان، نظام اسلامی را که مردم به آن رأی دادند با اشخاص مساوی پنداشته و خودشان را تجسم کامل نظام و اسلام و ارزشها میپندارند، و مخالفت با اشخاص را مخالفت با اسلام قلمداد میکنند؛ و این است منشاء بسیاری از اشتباهات و ستیزه جویی ها و تکفیر و تفسیق های ناروا و برخوردهای تندی که با منتقدین اصلاح طلب انجام می‌شود.
(#دیدگاهها ، جلد ۱، صفحۀ ۳۳۱ تا ۳۳۸)
۱۷ دی ماه ۱۳۷۹
ادامه دارد...
🔹 فقیه دوراندیش
👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇👇
https://chat.whatsapp.com/CdHQpq3I3BBHydFB54DgUP
Telegram
فقیه دور اندیش
آشنایی با آثار و اندیشه های
فقیه دور اندیش حضرت آیت الله العظمی منتظری
و اطلاعیه های ستاد بزرگداشت سوم محرم سالگرد ارتحال فقیه عالیقدر
کانال فقیه دور اندیش
@va3moharam
ارتباط با ما
https://www.tg-me.com/va3moharamadmin
فقیه دور اندیش حضرت آیت الله العظمی منتظری
و اطلاعیه های ستاد بزرگداشت سوم محرم سالگرد ارتحال فقیه عالیقدر
کانال فقیه دور اندیش
@va3moharam
ارتباط با ما
https://www.tg-me.com/va3moharamadmin
👍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سخنان استاد حاج محمود دردکشان
بزرگداشت نام و یاد خانم اعظم طالقانی در پنجمین سالگرد وفات ایشان.
۱۶ آبان ۱۴۰۳ جلسۀ قرآن هفتگی
🔹 کانال فقیه دوراندیش
👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
بزرگداشت نام و یاد خانم اعظم طالقانی در پنجمین سالگرد وفات ایشان.
۱۶ آبان ۱۴۰۳ جلسۀ قرآن هفتگی
🔹 کانال فقیه دوراندیش
👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
👍6
📜برگی از تاریخ ، ۲۵ سال پیش...📜
بخش هایی از پیام آیت الله منتظری به مناسبت قتل های فجیع سال ۱۳۷۷
۱۹ دی ۱۳۷۷ (از حصر خانگی)
بسم الله الرحمن الرحيم
قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا، الذين ضل سعيهم في الحيوة الدنيا
و هم يحسبون انهم يحسنون صنعا
(قرآن كريم، سوره كهف)
بگو: آيا شما را به زيان كارترين مردم از نظر اعمال و رفتار خبر دهيم، آنان كه سعيشان در زندگي دنيا در مسير گمراهي است و ميپندارند كه كاري نيكو انجام ميدهند.
🔹...بايد نيروهاي اطلاعات همچون ساير افراد كشور موازين شرع و قانون و حقوق ملت و آزاديهاي مشروع آنان را كاملا رعايت نمايند، و جان و مال و آبروي مردم را محترم بشمارند. آنچه كشور را استقلال و ثبات و استحكام ميبخشد و از هرج ومرج و فتنه نجات ميدهد، رعايت قانون از ناحيه همه طبقات و افراد جامعه و احترام به حقوق آنان است، و هيچ فردي فوق قانون نيست و حتي پيامبران الهي و ائمه معصومين(ع) نيز موظف بودند بر طبق قانون خدا عمل نمايند.
🔹 تفتيش عقايد و تجسس و سوءظن نسبت به مردم و تفحص در زندگي خصوصي و كشف اسرار آنان برخلاف عقل و شرع و قانون است...
شنودگذاريهاي معمول اطلاعات در منازل و محل زندگي مردم و حتي اطاق خصوصي بعضي از بزرگان و علما از گناهان بزرگ محسوب ميشود و موجب بدبيني ملت نسبت به دولت و مسؤولين است...
🔹 اگر اطلاعات از حدود قانوني خود تجاوز نكرده و حقوق و اسرار ملت را محترم شمارد، مطمئنا همه مردم با آن همكاري خواهند نمود، ولي اگر افراد و مأمورين آن تندروي كنند و بي جهت مزاحم مردم شوند قهرا بين آنان و ملت فاصله اي عميق حاصل ميشود و بسا به طور ناخواسته ايادي دشمن نيز در آنان نفوذ كنند تا اساس اطلاعات و نظام را متزلزل نمايند…
🔹 چون اطلاعات با اسرار جامعه و طبقات مختلف آن سر و كار دارد بايد در انتخاب كارمندان آن بسيار دقت شود، و افراد متدين، عاقل، دلسوز، با تجربه و آگاه به مسائل اسلامي و سياسي و در عين حال با عاطفه و خوش برخورد و سر نگهدار انتخاب شوند و در جهت رشد و تعالي آنان دائما دوره هاي آموزشي گذاشته شود، زيرا اگر از افراد ناآگاه و خام و صددرصد تسليم انتخاب شده و به حال خود رها شوند بسا برخي از خامي آنان سوء استفاده كرده و به آنان دستورات غلطي بدهند و آنان دستورات بالا را وحي منزل فرض كنند و در نتيجه به اسلام و انقلاب و آبروي كشور ضربه بزنند.
🔹در رابطه با مسؤولين و پرسنل اطلاعات آنچه مهم است كيفيت است نه كميت، و در شرايط فعلي نيز كه سر نخ قتلها در اطلاعات پيدا شده لازم است وزير اطلاعات -هر كه باشد- قاطعانه و بدون تسامح با پشتيباني دولت يك پالايش عميق و تصفيه كامل نسبت به پرسنل آن انجام دهد تا اعتماد ملت را نسبت به آنان جهت حفظ نظام و انقلاب و امنيت عمومي جلب نمايد...
🔹 مطبوعات ركن چهارم دموكراسي و حكومت مردمي است، اگر بناست در مسائل سياسي و امور مربوط به كشور مردم حق اظهارنظر داشته باشند ناچار بايد مطبوعات علاوه بر اينكه سخنگوي دولت و دولتيان ميباشند زبان ملت نيز بوده و در بيان افكار عمومي آزاد باشند تا مردم بتوانند بدون ترس و واهمه به وسيله مطبوعات نظرات و انتقادات و خواسته هاي معقول خودشان را منعكس نمايند...
🔹 ايجاد گروههاي فشار و توسل به ارعاب و خشونت در برابر ملت يكي از سياست هاي شيطاني است و برخلاف عقل و شرع و قانون است، هرچند نامي پرجاذبه روي آن بگذاريم. كساني كه براي تحميل نظر خود به تحريك چماقداران و فتنه گران و گروههاي فشار شبه نظامي متوسل ميشوند كشور را دچار هرج ومرج ميكنند و بزرگترين ضربه را به آرامش و امنيت ملي وارد مينمايند...
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحه ۷۱
کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇👇
https://chat.whatsapp.com/CdHQpq3I3BBHydFB54DgUP
بخش هایی از پیام آیت الله منتظری به مناسبت قتل های فجیع سال ۱۳۷۷
۱۹ دی ۱۳۷۷ (از حصر خانگی)
بسم الله الرحمن الرحيم
قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا، الذين ضل سعيهم في الحيوة الدنيا
و هم يحسبون انهم يحسنون صنعا
(قرآن كريم، سوره كهف)
بگو: آيا شما را به زيان كارترين مردم از نظر اعمال و رفتار خبر دهيم، آنان كه سعيشان در زندگي دنيا در مسير گمراهي است و ميپندارند كه كاري نيكو انجام ميدهند.
🔹...بايد نيروهاي اطلاعات همچون ساير افراد كشور موازين شرع و قانون و حقوق ملت و آزاديهاي مشروع آنان را كاملا رعايت نمايند، و جان و مال و آبروي مردم را محترم بشمارند. آنچه كشور را استقلال و ثبات و استحكام ميبخشد و از هرج ومرج و فتنه نجات ميدهد، رعايت قانون از ناحيه همه طبقات و افراد جامعه و احترام به حقوق آنان است، و هيچ فردي فوق قانون نيست و حتي پيامبران الهي و ائمه معصومين(ع) نيز موظف بودند بر طبق قانون خدا عمل نمايند.
🔹 تفتيش عقايد و تجسس و سوءظن نسبت به مردم و تفحص در زندگي خصوصي و كشف اسرار آنان برخلاف عقل و شرع و قانون است...
شنودگذاريهاي معمول اطلاعات در منازل و محل زندگي مردم و حتي اطاق خصوصي بعضي از بزرگان و علما از گناهان بزرگ محسوب ميشود و موجب بدبيني ملت نسبت به دولت و مسؤولين است...
🔹 اگر اطلاعات از حدود قانوني خود تجاوز نكرده و حقوق و اسرار ملت را محترم شمارد، مطمئنا همه مردم با آن همكاري خواهند نمود، ولي اگر افراد و مأمورين آن تندروي كنند و بي جهت مزاحم مردم شوند قهرا بين آنان و ملت فاصله اي عميق حاصل ميشود و بسا به طور ناخواسته ايادي دشمن نيز در آنان نفوذ كنند تا اساس اطلاعات و نظام را متزلزل نمايند…
🔹 چون اطلاعات با اسرار جامعه و طبقات مختلف آن سر و كار دارد بايد در انتخاب كارمندان آن بسيار دقت شود، و افراد متدين، عاقل، دلسوز، با تجربه و آگاه به مسائل اسلامي و سياسي و در عين حال با عاطفه و خوش برخورد و سر نگهدار انتخاب شوند و در جهت رشد و تعالي آنان دائما دوره هاي آموزشي گذاشته شود، زيرا اگر از افراد ناآگاه و خام و صددرصد تسليم انتخاب شده و به حال خود رها شوند بسا برخي از خامي آنان سوء استفاده كرده و به آنان دستورات غلطي بدهند و آنان دستورات بالا را وحي منزل فرض كنند و در نتيجه به اسلام و انقلاب و آبروي كشور ضربه بزنند.
🔹در رابطه با مسؤولين و پرسنل اطلاعات آنچه مهم است كيفيت است نه كميت، و در شرايط فعلي نيز كه سر نخ قتلها در اطلاعات پيدا شده لازم است وزير اطلاعات -هر كه باشد- قاطعانه و بدون تسامح با پشتيباني دولت يك پالايش عميق و تصفيه كامل نسبت به پرسنل آن انجام دهد تا اعتماد ملت را نسبت به آنان جهت حفظ نظام و انقلاب و امنيت عمومي جلب نمايد...
🔹 مطبوعات ركن چهارم دموكراسي و حكومت مردمي است، اگر بناست در مسائل سياسي و امور مربوط به كشور مردم حق اظهارنظر داشته باشند ناچار بايد مطبوعات علاوه بر اينكه سخنگوي دولت و دولتيان ميباشند زبان ملت نيز بوده و در بيان افكار عمومي آزاد باشند تا مردم بتوانند بدون ترس و واهمه به وسيله مطبوعات نظرات و انتقادات و خواسته هاي معقول خودشان را منعكس نمايند...
🔹 ايجاد گروههاي فشار و توسل به ارعاب و خشونت در برابر ملت يكي از سياست هاي شيطاني است و برخلاف عقل و شرع و قانون است، هرچند نامي پرجاذبه روي آن بگذاريم. كساني كه براي تحميل نظر خود به تحريك چماقداران و فتنه گران و گروههاي فشار شبه نظامي متوسل ميشوند كشور را دچار هرج ومرج ميكنند و بزرگترين ضربه را به آرامش و امنيت ملي وارد مينمايند...
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحه ۷۱
کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇👇
https://chat.whatsapp.com/CdHQpq3I3BBHydFB54DgUP
Telegram
فقیه دور اندیش
آشنایی با آثار و اندیشه های
فقیه دور اندیش حضرت آیت الله العظمی منتظری
و اطلاعیه های ستاد بزرگداشت سوم محرم سالگرد ارتحال فقیه عالیقدر
کانال فقیه دور اندیش
@va3moharam
ارتباط با ما
https://www.tg-me.com/va3moharamadmin
فقیه دور اندیش حضرت آیت الله العظمی منتظری
و اطلاعیه های ستاد بزرگداشت سوم محرم سالگرد ارتحال فقیه عالیقدر
کانال فقیه دور اندیش
@va3moharam
ارتباط با ما
https://www.tg-me.com/va3moharamadmin
👍4
📜برگی از تاریخ ، ۲۳ سال پیش...📜
«38» پاسخ به پرسشهای ارسال شده
(بخش سوم)
۱۷ آبان ۱۳۷۹
۴ - آیا اصل زندانی نمودن آقایان باقی و گنجی به خاطر حمایت از شما بوده است و کنفرانس برلین بهانه است ؟
[ آزادی خواهی اتهام اصلی زندانیان سیاسی مطبوعاتی ]
پاسخ پرسش ۴:
اتهام اصلی آقایان باقی و گنجی و سحابی و سایر آزادی خواهان زندانی، همان آزادی خواهی مشروع است. کنفرانس برلین و سایر اتهامات وارده بهانه است. امروز روش حاکمیت به جایی رسیده است که کوچکترین انتقاد و آزادی قلم و بیان را هرچند دوستانه و سازنده باشد تحمل نمی کند، و منتقدان و صاحب نظران مستقل و آزادی خواه را با اتهامات ناروا روانه زندان می‌کند و یا از حقوق اجتماعی و انسانی محروم میسازد؛ در مقابل، گروههای فشار متشکل از افراد خام و تلقین پذیر را آزاد میگذارد و آنان را عملا تأیید می‌کند.
۵ - آیا تمام قرآن قابل قانون گذاری هست یا بخشی از آیات نسخ شده است ؟
[ نسخ و حجیت و جاودانگی قرآن ]
پاسخ پرسش ۵:
قرآن کریم علاوه بر داشتن رهنمودهایی در رابطه با جهان بینی و خلقت عالم هستی، و مبدأ و معاد و دنیا و آخرت، و خلقت انسان، جن و ملائکه و بیان احکام و دستورات کلی مربوط به زندگی فردی و اجتماعی انسانها، و ارائه ارزشهای اخلاقی و اجتماعی از قبیل عدالت، تقوا، اخوت، استقامت، صبر، علم و دانش، انفاق در راه خدا و نظائر اینها، مشتمل بر داستانهای بسیار آموزنده از پیامبران پیشین و اقوام گذشته میباشد، و آن کتابی است باقی، و آورنده آن خاتم انبیای الهی است.
و اما آیات منسوخ قرآن پس به چند مورد مخصوص مربوط بوده است، و بسیار محدود میباشد، و موقت بودن آنها از خود آیات منسوخه استفاده می‌شود و در کتب تفاسیر و روایات اهل بیت (ع) مطرح شده است و تأثیری در استفاده از آیات محکمه قرآن ندارد، و آیات محکمه به قوت و حجیت خود باقی است.
۶- اگر قرآن کلام و وحی خداست چرا کلمات پارسی و غیره در آن به کار رفته است و با اینکه زبان عرب جامع است چرا به جای کلمات غیر عربی از واژه های عربی استفاده نشده است ؟
[ تبادل زبانها و استفاده اعجازگونه قرآن از زبان عربی ]
پاسخ پرسش ۶:
معنای اینکه قرآن کلام خدا و وحی است این نیست که به زبان و لغت جدید و غیر مأنوس برای مخاطبین خود میباشد، بلکه به این معناست که همه آیات و مطالب قرآن از ناحیه خداوند به وسیله وحی بر پیامبراکرم (ص) با همان زبان و لغت رائج زمان نازل شده است. بدیهی است که هر قوم و ملتی زبان خاصی دارند که مهمترین عامل تفهیم و ابراز مکنونات آنان میباشد، زبان است که انسانها را به یکدیگر پیوند داده و منشاء زندگی اجتماعی و تمدن انسانها میباشد. و طبعا در مقام تعامل و تبادل فرهنگ بین اقوام مختلف بسا زبان و لغت قومی در زبان و فرهنگ اقوام دیگر وارد می‌شود. زبان عربی نیز از این قاعده مستثنی نیست. قوم عرب نیز در اثر ارتباط و تعامل با اقوام دیگر برخی از کلمات و الفاظ خود را به آنان عاریت داده و در عوض بعضی از کلمات را از آنان به عاریت گرفته، و به اصطلاح آن را تعریب نموده و در محاورات رایج خود به کار برده است.
قرآن نیز از همان زبان رایج استفاده نموده است، و در عین حال انتخاب کلمات و مفردات و جمله ها و نحوه ترکیب آنها در قرآن کریم، و نیز مراعات مقتضای حال و فضای متناسب با آن جمله ها به شکلی است که در حد اعجاز بوده است. با اینکه قرآن به همان زبان رایج نازل شده است، مخالفین و معارضین با آنکه در فن خطابه و سخن و فصاحت و بلاغت سرآمد زمان خود بودند نتوانستند حتی یک سوره مانند آن بیاورند، البته تفصیل این بحث در نامه نمی گنجد.
(#دیدگاهها ، جلد ۱، صفحۀ ۳۳۱ تا ۳۳۸)
۱۷ دی ماه ۱۳۷۹
ادامه دارد...
🔹 فقیه دوراندیش
👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇👇
https://chat.whatsapp.com/CdHQpq3I3BBHydFB54DgUP
«38» پاسخ به پرسشهای ارسال شده
(بخش سوم)
۱۷ آبان ۱۳۷۹
۴ - آیا اصل زندانی نمودن آقایان باقی و گنجی به خاطر حمایت از شما بوده است و کنفرانس برلین بهانه است ؟
[ آزادی خواهی اتهام اصلی زندانیان سیاسی مطبوعاتی ]
پاسخ پرسش ۴:
اتهام اصلی آقایان باقی و گنجی و سحابی و سایر آزادی خواهان زندانی، همان آزادی خواهی مشروع است. کنفرانس برلین و سایر اتهامات وارده بهانه است. امروز روش حاکمیت به جایی رسیده است که کوچکترین انتقاد و آزادی قلم و بیان را هرچند دوستانه و سازنده باشد تحمل نمی کند، و منتقدان و صاحب نظران مستقل و آزادی خواه را با اتهامات ناروا روانه زندان می‌کند و یا از حقوق اجتماعی و انسانی محروم میسازد؛ در مقابل، گروههای فشار متشکل از افراد خام و تلقین پذیر را آزاد میگذارد و آنان را عملا تأیید می‌کند.
۵ - آیا تمام قرآن قابل قانون گذاری هست یا بخشی از آیات نسخ شده است ؟
[ نسخ و حجیت و جاودانگی قرآن ]
پاسخ پرسش ۵:
قرآن کریم علاوه بر داشتن رهنمودهایی در رابطه با جهان بینی و خلقت عالم هستی، و مبدأ و معاد و دنیا و آخرت، و خلقت انسان، جن و ملائکه و بیان احکام و دستورات کلی مربوط به زندگی فردی و اجتماعی انسانها، و ارائه ارزشهای اخلاقی و اجتماعی از قبیل عدالت، تقوا، اخوت، استقامت، صبر، علم و دانش، انفاق در راه خدا و نظائر اینها، مشتمل بر داستانهای بسیار آموزنده از پیامبران پیشین و اقوام گذشته میباشد، و آن کتابی است باقی، و آورنده آن خاتم انبیای الهی است.
و اما آیات منسوخ قرآن پس به چند مورد مخصوص مربوط بوده است، و بسیار محدود میباشد، و موقت بودن آنها از خود آیات منسوخه استفاده می‌شود و در کتب تفاسیر و روایات اهل بیت (ع) مطرح شده است و تأثیری در استفاده از آیات محکمه قرآن ندارد، و آیات محکمه به قوت و حجیت خود باقی است.
۶- اگر قرآن کلام و وحی خداست چرا کلمات پارسی و غیره در آن به کار رفته است و با اینکه زبان عرب جامع است چرا به جای کلمات غیر عربی از واژه های عربی استفاده نشده است ؟
[ تبادل زبانها و استفاده اعجازگونه قرآن از زبان عربی ]
پاسخ پرسش ۶:
معنای اینکه قرآن کلام خدا و وحی است این نیست که به زبان و لغت جدید و غیر مأنوس برای مخاطبین خود میباشد، بلکه به این معناست که همه آیات و مطالب قرآن از ناحیه خداوند به وسیله وحی بر پیامبراکرم (ص) با همان زبان و لغت رائج زمان نازل شده است. بدیهی است که هر قوم و ملتی زبان خاصی دارند که مهمترین عامل تفهیم و ابراز مکنونات آنان میباشد، زبان است که انسانها را به یکدیگر پیوند داده و منشاء زندگی اجتماعی و تمدن انسانها میباشد. و طبعا در مقام تعامل و تبادل فرهنگ بین اقوام مختلف بسا زبان و لغت قومی در زبان و فرهنگ اقوام دیگر وارد می‌شود. زبان عربی نیز از این قاعده مستثنی نیست. قوم عرب نیز در اثر ارتباط و تعامل با اقوام دیگر برخی از کلمات و الفاظ خود را به آنان عاریت داده و در عوض بعضی از کلمات را از آنان به عاریت گرفته، و به اصطلاح آن را تعریب نموده و در محاورات رایج خود به کار برده است.
قرآن نیز از همان زبان رایج استفاده نموده است، و در عین حال انتخاب کلمات و مفردات و جمله ها و نحوه ترکیب آنها در قرآن کریم، و نیز مراعات مقتضای حال و فضای متناسب با آن جمله ها به شکلی است که در حد اعجاز بوده است. با اینکه قرآن به همان زبان رایج نازل شده است، مخالفین و معارضین با آنکه در فن خطابه و سخن و فصاحت و بلاغت سرآمد زمان خود بودند نتوانستند حتی یک سوره مانند آن بیاورند، البته تفصیل این بحث در نامه نمی گنجد.
(#دیدگاهها ، جلد ۱، صفحۀ ۳۳۱ تا ۳۳۸)
۱۷ دی ماه ۱۳۷۹
ادامه دارد...
🔹 فقیه دوراندیش
👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇👇
https://chat.whatsapp.com/CdHQpq3I3BBHydFB54DgUP
👍1
📚خوانش کتاب خاطرات آیت الله منتظری 📚
فصل چهارم: " آیت الله خمینی و مبارزات سیاسی " (۱۳۴۵ - ۱۳۴۰ هجری قمری)
تبعید آیت الله خمینی به ترکیه و ادامه مبارزه در ایران
س: پس از قضیه کاپیتولاسیون که آیت الله خمینی به ترکیه تبعید شدند¹ چه نوع اقدامات و عکس العمل هایی نظیر: ارسال پیام، تلگراف یا احیانا تظاهرات از طرف حوزه علمیه و مراجع یا از طرف شخص حضرتعالی صورت گرفت، و آیا قضیه آیت الله خمینی در ترکیه مسکوت ماند یا از طرف روحانیون و مردم روی آن کار میشد؟
ج: وقتی که آقای خمینی را گرفتند برای اینکه خانه ایشان خالی نباشد شاگردان ایشان وظیفه خود میدانستند که اطراف حاج آقا مصطفی جمع شوند و خانه ایشان را خلوت نگذارند،
بالاخره ایشان پسر آیت الله خمینی بود و به علاوه مرد فاضل و عاقل و متدینی بود و اهل هوی و طالب مقام نبود، حاج آقا مصطفی هم با اسکورت راه افتاد خانه آقای گلپایگانی و آقای شریعتمداری و آقای مرعشی به عنوان استمداد که آنها را به حرکت بیندازد، من او را بر این کار تشویق میکردم.
دستگاه دید حاج آقا مصطفی دارد فعالیت می‌کند، ما خانه آیت الله خمینی را پر میکردیم، می گفتیم حالا لازم است خانه ایشان خالی نماند که آنها بگویند این ها را شکست دادیم، خانه آیت الله خمینی از آن وقت که خود ایشان بودند بیشتر شلوغ میشد، ما وظیفه مان میدانستیم برویم آنجا.
بالاخره حاج آقا مصطفی را هم بازداشت کردند و بردند گویا زندان قزل قلعه تهران و پس از ۵۷ روز ایشان را موقتا آزاد کردند تا با خانواده اش خداحافظی کند و برگردد و چون برنگشت دوباره او را بازداشت کردند و فرستادند ترکیه نزد والدشان.
آن وقت پرداخت شهریه ایشان برای ما خیلی مهم بود، سعی کردیم به هر شکل شده شهریه ایشان را تامین کنیم، راه افتادیم این طرف و آن طرف تهران و جاهای دیگر از افراد مختلف پول میگرفتیم که شهریه ایشان داده شود.
آقای حاج آقا شهاب اشراقی (داماد آیت الله خمینی) و آقای حاج شیخ محمدصادق تهرانی و آقای حاج شیخ علی اکبر اسلامی تربتی (پدر خانم آقای مروارید) خانه ایشان مینشستند و آنجا را اداره میکردند.
در این اثنا آقای اشراقی را هم به همدان تبعید کردند؛ آنها میخواستند خانه آیت الله خمینی از هم بپاشد ولی ما نمی گذاشتیم، ما حتی المقدور سعی خودمان را میکردیم.
..…….....……………....................................
۱. آیت الله خمینی در شب سیزده آبان ۱۳۴۳ توسط صدها کماندو که از در و دیوار وارد خانه ایشان شده بودند بازداشت و سپس به ترکیه تبعید شدند.
📚خاطرات جلد اول ، صفحۀ ۲۵۱ و ۲۵۲
✅فقیه دوراندیش
👇👇تلگرام
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇واتسآپ
https://whatsapp.com/channel/0029VaTREyb2ER6jlMIpP13gر
فصل چهارم: " آیت الله خمینی و مبارزات سیاسی " (۱۳۴۵ - ۱۳۴۰ هجری قمری)
تبعید آیت الله خمینی به ترکیه و ادامه مبارزه در ایران
س: پس از قضیه کاپیتولاسیون که آیت الله خمینی به ترکیه تبعید شدند¹ چه نوع اقدامات و عکس العمل هایی نظیر: ارسال پیام، تلگراف یا احیانا تظاهرات از طرف حوزه علمیه و مراجع یا از طرف شخص حضرتعالی صورت گرفت، و آیا قضیه آیت الله خمینی در ترکیه مسکوت ماند یا از طرف روحانیون و مردم روی آن کار میشد؟
ج: وقتی که آقای خمینی را گرفتند برای اینکه خانه ایشان خالی نباشد شاگردان ایشان وظیفه خود میدانستند که اطراف حاج آقا مصطفی جمع شوند و خانه ایشان را خلوت نگذارند،
بالاخره ایشان پسر آیت الله خمینی بود و به علاوه مرد فاضل و عاقل و متدینی بود و اهل هوی و طالب مقام نبود، حاج آقا مصطفی هم با اسکورت راه افتاد خانه آقای گلپایگانی و آقای شریعتمداری و آقای مرعشی به عنوان استمداد که آنها را به حرکت بیندازد، من او را بر این کار تشویق میکردم.
دستگاه دید حاج آقا مصطفی دارد فعالیت می‌کند، ما خانه آیت الله خمینی را پر میکردیم، می گفتیم حالا لازم است خانه ایشان خالی نماند که آنها بگویند این ها را شکست دادیم، خانه آیت الله خمینی از آن وقت که خود ایشان بودند بیشتر شلوغ میشد، ما وظیفه مان میدانستیم برویم آنجا.
بالاخره حاج آقا مصطفی را هم بازداشت کردند و بردند گویا زندان قزل قلعه تهران و پس از ۵۷ روز ایشان را موقتا آزاد کردند تا با خانواده اش خداحافظی کند و برگردد و چون برنگشت دوباره او را بازداشت کردند و فرستادند ترکیه نزد والدشان.
آن وقت پرداخت شهریه ایشان برای ما خیلی مهم بود، سعی کردیم به هر شکل شده شهریه ایشان را تامین کنیم، راه افتادیم این طرف و آن طرف تهران و جاهای دیگر از افراد مختلف پول میگرفتیم که شهریه ایشان داده شود.
آقای حاج آقا شهاب اشراقی (داماد آیت الله خمینی) و آقای حاج شیخ محمدصادق تهرانی و آقای حاج شیخ علی اکبر اسلامی تربتی (پدر خانم آقای مروارید) خانه ایشان مینشستند و آنجا را اداره میکردند.
در این اثنا آقای اشراقی را هم به همدان تبعید کردند؛ آنها میخواستند خانه آیت الله خمینی از هم بپاشد ولی ما نمی گذاشتیم، ما حتی المقدور سعی خودمان را میکردیم.
..…….....……………....................................
۱. آیت الله خمینی در شب سیزده آبان ۱۳۴۳ توسط صدها کماندو که از در و دیوار وارد خانه ایشان شده بودند بازداشت و سپس به ترکیه تبعید شدند.
📚خاطرات جلد اول ، صفحۀ ۲۵۱ و ۲۵۲
✅فقیه دوراندیش
👇👇تلگرام
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇واتسآپ
https://whatsapp.com/channel/0029VaTREyb2ER6jlMIpP13gر
Telegram
فقیه دور اندیش
آشنایی با آثار و اندیشه های
فقیه دور اندیش حضرت آیت الله العظمی منتظری
و اطلاعیه های ستاد بزرگداشت سوم محرم سالگرد ارتحال فقیه عالیقدر
کانال فقیه دور اندیش
@va3moharam
ارتباط با ما
https://www.tg-me.com/va3moharamadmin
فقیه دور اندیش حضرت آیت الله العظمی منتظری
و اطلاعیه های ستاد بزرگداشت سوم محرم سالگرد ارتحال فقیه عالیقدر
کانال فقیه دور اندیش
@va3moharam
ارتباط با ما
https://www.tg-me.com/va3moharamadmin
👍3🙏1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بیانات آیت الله منتظری پیرامون شخصیت و عظمت حضرت زهرا سلام الله علیها
#شهادت_حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها
کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇👇👇
https://chat.whatsapp.com/CdHQpq3I3BBHydFB54DgUP
#شهادت_حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها
کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇👇👇
https://chat.whatsapp.com/CdHQpq3I3BBHydFB54DgUP
❤6👍1
Forwarded from کتابخانه تخصصی قرآنی إشراق
࿐ྀུ༅࿇༅═┅
بزرگ‌داشتی برایِ
"مرحوم احمد قابل که از قبیله‌ی عاشقان بود"
«عصر گفتگوی آذرماه»
با حضور استاد، آیت‌الله دکتر سیدمحمدعلی ایازی
پنج‌شنبه یکم آذر ۱۴۰۳
ساعت ۷ شب
࿐ྀུ༅࿇༅═┅
📚 کتابخانه تخصصی قرآنی اشراق
👇👇👇👇
@eshraghlib
بزرگ‌داشتی برایِ
"مرحوم احمد قابل که از قبیله‌ی عاشقان بود"
«عصر گفتگوی آذرماه»
با حضور استاد، آیت‌الله دکتر سیدمحمدعلی ایازی
پنج‌شنبه یکم آذر ۱۴۰۳
ساعت ۷ شب
࿐ྀུ༅࿇༅═┅
📚 کتابخانه تخصصی قرآنی اشراق
👇👇👇👇
@eshraghlib
❤6
جلسه دفاع از رساله دکتری حقوق عمومی:
نظریه زمامداری آیت الله خمینی و آیت الله منتظری در آینه فلسفه اخلاق
🔸در هوای حق و و آزادی (عدالت)
👇👇👇
https://www.tg-me.com/aliakbargorji2
📌 کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇👇👇
https://chat.whatsapp.com/CdHQpq3I3BBHydFB54DgUP
نظریه زمامداری آیت الله خمینی و آیت الله منتظری در آینه فلسفه اخلاق
🔸در هوای حق و و آزادی (عدالت)
👇👇👇
https://www.tg-me.com/aliakbargorji2
📌 کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
👇👇👇👇
https://chat.whatsapp.com/CdHQpq3I3BBHydFB54DgUP
👍9🤡1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آیت الله منتظری:
من تعجب می کنم که بزرگان می گویند دانشجویان در سیاست دخالت داشته باشند ولی دانشجویان هر کاری می خواهند انجام بدهند جلویشان گرفته می شود.
پس معلوم می شود که منظورشان از دخالت دانشجویان در سیاست این است که ما را تایید کنند
#روز_دانشجو
کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
من تعجب می کنم که بزرگان می گویند دانشجویان در سیاست دخالت داشته باشند ولی دانشجویان هر کاری می خواهند انجام بدهند جلویشان گرفته می شود.
پس معلوم می شود که منظورشان از دخالت دانشجویان در سیاست این است که ما را تایید کنند
#روز_دانشجو
کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
👍17❤1😍1
تخریب مسجد هند.pdf
190.8 KB
👆👆👆👆👆
فایل پی دی اف بیانات آیت الله منتظری درباره تخریب مسجد بابری هند و دیگر حوادث جهان اسلام در آغاز درس خارج
مورخه ۱۷ آذر ۷۱
بخش هایی از این سخنرانی:
❇️ همه ما در مقابل حوادثی که در دنیا علیه اسلام و مسلمین میگذرد مسئولیت داریم. چیزی که هست در درجه اول باید انسان مسلح به سلاح علمی باشد و مسلح به تقوا باشد
❇️ میخواهند یا اسلام نباشد یا اسلام فقط یک آب و رنگ ظاهری داشته باشد و عمق نداشته باشد.
❇️ اسلامی که یک سر و صورت ظاهری درست کنی و عمق نداشته باشد چه ارزشی دارد؟
کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
فایل پی دی اف بیانات آیت الله منتظری درباره تخریب مسجد بابری هند و دیگر حوادث جهان اسلام در آغاز درس خارج
مورخه ۱۷ آذر ۷۱
بخش هایی از این سخنرانی:
❇️ همه ما در مقابل حوادثی که در دنیا علیه اسلام و مسلمین میگذرد مسئولیت داریم. چیزی که هست در درجه اول باید انسان مسلح به سلاح علمی باشد و مسلح به تقوا باشد
❇️ میخواهند یا اسلام نباشد یا اسلام فقط یک آب و رنگ ظاهری داشته باشد و عمق نداشته باشد.
❇️ اسلامی که یک سر و صورت ظاهری درست کنی و عمق نداشته باشد چه ارزشی دارد؟
کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
🙏1
کسانی جان گرفته اند که بی رو در بایستی نه شما و نه خط شما و نه دولت شما هیچ کدام را قبول ندارند ولی تظاهر به حمایت از حضرتعالی میکنند
نامه آیت الله منتظری به آیت الله خمینی
تاریخ ۱۸ آذر ۶۶
باسمه تعالی
۱. من شاگرد حضرتعالی بوده ام و صراحت لهجه را از حضرتعالی یاد گرفته ام و اهل تملق و بازی با الفاظ و عبارات نیستم.
۲. در همه مراحل با حضرتعالی و انقلاب بودم و خود را از انقلاب جدا نمی دانستم و در شرائط حساس و سخت حافظ الغیب حضرتعالی بودم. همیشه تابع بوده ام واز خود داعیه ای نداشتم ولی متاسفانه گفته شد:"مگر ما چند امام داریم " یا گفته شد: "مسائل مملکت مسئول دارد".
۳. چون همیشه در متن انقلاب بوده ام مراجعات و توقعات از من زیاد است، مخصوصا که به حضرتعالی کمتر دسترسی دارند.
۴. اگر مصلحت میدانید به من بفرمائید بروم کنار سراغ درس و بحث، و ممنون هم میشوم و قهرا به مراجعین باید بگویم بناست من دخالت نکنم، و یا بالاخره نمی شود از همه مسائل و تصمیمات و کارها بی اطلاع باشم و حق تذکر و اعتراض خصوصی هم نداشته باشم و فقط وظیفه ام توجیه کارها باشد. الشاهد یری ما لایری الغائب، کارهای خلاف و تضییع حقوقی را مشاهده میکنم که راه جبران هم دارد و میدانم که خود حضرتعالی هم سیاستی را که در آن صداقت و انصاف و حفظ حدود و حقوق در آن نباشد قبول ندارید.
۵. من اجمالا خطی را مشاهده میکنم که درصدد تضعیف من است و میخواهند آنچه را به من مربوط است لکه دار کنند و حتی کار به جائی میرسد که دستور میدهند نمایندگان من را در زندانها راه ندهند با اینکه آنان هدفی جز بررسی امور رفاهی زندانیان ندارند. مدارس مرا با بیش از دو هزار طلبه که از اوائل انقلاب پایه گذاری شده بود و در خط انقلاب و حضرتعالی بودند و بیش از چهارصد شهید تا حال داده است و خلاصه کادرساز انقلاب بود به بهانه های واهی و به نام نگرانی حضرتعالی کوبیدند و مخالفین را خوشحال کردند. من احساس میکنم که دستهائی در کار است که میخواهند مرا از حضرتعالی جدا کنند و در این میان دنبال نقطه ضعفهائی از بیت من که شعبه ای از بیت حضرتعالی است یا منسوبین به من پیدا کنند و نزد حضرتعالی کاهی را کوه جلوه دهند و متاسفانه دست من دور است و قدرت دفاع ندارم. هر وقت در ملاقات با مسئولین مربوطه نسبت به باز داشتیها سفارش برخورد خوب میکنم معمولا عکس العمل بد دارد و من هم به احترام حفظ وحدت و حیثیت انقلاب مجبورم بسوزم و بسازم.
۶. در جریانات اخیر متاسفانه قشر جوان و دلسوز انقلاب از روحانی و غیر روحانی کوبیده و مایوس، و جناحهای مخالف که بعضا حتی مخالف انقلاب و حضرتعالی بودند مخصوصا بسیاری از آخوندها فرصت بدست آورده اند و با چهره حق به جانب و با لعاب طرفداری از حضرتعالی به مخلصان حضرتعالی که حتی در مواقع خطر و وجود محرومیتها حامی انقلاب و حضرتعالی بودند ضربه های تبلیغی میزنند. من شخصی قربانی شوم مانعی ندارد ولی اصل انقلاب را به پوچی میرسانند و یک حالت یاس در افراد مخلص ایجاد کرده اند. خوب است حضرتعالی وضع آخوندهای اصفهان را از آقای طاهری استفسار فرمائید. و خلاصه مطلب به اصطلاح امروز خطراست محافظه کار و بی تفاوت بر خط انقلاب و حرکت پیروز شده است. کسانی جان گرفته اند که بی رو در بایستی نه شما و نه خط شما و نه دولت شما هیچ کدام را قبول ندارند ولی تظاهر به حمایت از حضرتعالی میکنند.
۷. و بالاخره همان طور که در نامه قبل تذکر دادم حقوق زیادی از افراد مختلف تضییع و ظلمهائی به وسیله بعضی مسئولین انجام شد که ممکن بود هدف حضرتعالی بدون این ضایعات هم تامین شود، و با اینکه من از باب احساس وظیفه به آنان تذکر دادم نخواستند ترتیب اثر بدهند.
والسلام علیکم و ادام الله ظلکم الشریف
حسینعلی منتظری
کتاب #خاطرات جلد دوم صفحه ۱۲۰۳
کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
نامه آیت الله منتظری به آیت الله خمینی
تاریخ ۱۸ آذر ۶۶
باسمه تعالی
۱. من شاگرد حضرتعالی بوده ام و صراحت لهجه را از حضرتعالی یاد گرفته ام و اهل تملق و بازی با الفاظ و عبارات نیستم.
۲. در همه مراحل با حضرتعالی و انقلاب بودم و خود را از انقلاب جدا نمی دانستم و در شرائط حساس و سخت حافظ الغیب حضرتعالی بودم. همیشه تابع بوده ام واز خود داعیه ای نداشتم ولی متاسفانه گفته شد:"مگر ما چند امام داریم " یا گفته شد: "مسائل مملکت مسئول دارد".
۳. چون همیشه در متن انقلاب بوده ام مراجعات و توقعات از من زیاد است، مخصوصا که به حضرتعالی کمتر دسترسی دارند.
۴. اگر مصلحت میدانید به من بفرمائید بروم کنار سراغ درس و بحث، و ممنون هم میشوم و قهرا به مراجعین باید بگویم بناست من دخالت نکنم، و یا بالاخره نمی شود از همه مسائل و تصمیمات و کارها بی اطلاع باشم و حق تذکر و اعتراض خصوصی هم نداشته باشم و فقط وظیفه ام توجیه کارها باشد. الشاهد یری ما لایری الغائب، کارهای خلاف و تضییع حقوقی را مشاهده میکنم که راه جبران هم دارد و میدانم که خود حضرتعالی هم سیاستی را که در آن صداقت و انصاف و حفظ حدود و حقوق در آن نباشد قبول ندارید.
۵. من اجمالا خطی را مشاهده میکنم که درصدد تضعیف من است و میخواهند آنچه را به من مربوط است لکه دار کنند و حتی کار به جائی میرسد که دستور میدهند نمایندگان من را در زندانها راه ندهند با اینکه آنان هدفی جز بررسی امور رفاهی زندانیان ندارند. مدارس مرا با بیش از دو هزار طلبه که از اوائل انقلاب پایه گذاری شده بود و در خط انقلاب و حضرتعالی بودند و بیش از چهارصد شهید تا حال داده است و خلاصه کادرساز انقلاب بود به بهانه های واهی و به نام نگرانی حضرتعالی کوبیدند و مخالفین را خوشحال کردند. من احساس میکنم که دستهائی در کار است که میخواهند مرا از حضرتعالی جدا کنند و در این میان دنبال نقطه ضعفهائی از بیت من که شعبه ای از بیت حضرتعالی است یا منسوبین به من پیدا کنند و نزد حضرتعالی کاهی را کوه جلوه دهند و متاسفانه دست من دور است و قدرت دفاع ندارم. هر وقت در ملاقات با مسئولین مربوطه نسبت به باز داشتیها سفارش برخورد خوب میکنم معمولا عکس العمل بد دارد و من هم به احترام حفظ وحدت و حیثیت انقلاب مجبورم بسوزم و بسازم.
۶. در جریانات اخیر متاسفانه قشر جوان و دلسوز انقلاب از روحانی و غیر روحانی کوبیده و مایوس، و جناحهای مخالف که بعضا حتی مخالف انقلاب و حضرتعالی بودند مخصوصا بسیاری از آخوندها فرصت بدست آورده اند و با چهره حق به جانب و با لعاب طرفداری از حضرتعالی به مخلصان حضرتعالی که حتی در مواقع خطر و وجود محرومیتها حامی انقلاب و حضرتعالی بودند ضربه های تبلیغی میزنند. من شخصی قربانی شوم مانعی ندارد ولی اصل انقلاب را به پوچی میرسانند و یک حالت یاس در افراد مخلص ایجاد کرده اند. خوب است حضرتعالی وضع آخوندهای اصفهان را از آقای طاهری استفسار فرمائید. و خلاصه مطلب به اصطلاح امروز خطراست محافظه کار و بی تفاوت بر خط انقلاب و حرکت پیروز شده است. کسانی جان گرفته اند که بی رو در بایستی نه شما و نه خط شما و نه دولت شما هیچ کدام را قبول ندارند ولی تظاهر به حمایت از حضرتعالی میکنند.
۷. و بالاخره همان طور که در نامه قبل تذکر دادم حقوق زیادی از افراد مختلف تضییع و ظلمهائی به وسیله بعضی مسئولین انجام شد که ممکن بود هدف حضرتعالی بدون این ضایعات هم تامین شود، و با اینکه من از باب احساس وظیفه به آنان تذکر دادم نخواستند ترتیب اثر بدهند.
والسلام علیکم و ادام الله ظلکم الشریف
حسینعلی منتظری
کتاب #خاطرات جلد دوم صفحه ۱۲۰۳
کانال فقیه دور اندیش
👇👇👇👇👇
http://www.tg-me.com/va3moharam
Telegram
فقیه دور اندیش
آشنایی با آثار و اندیشه های
فقیه دور اندیش حضرت آیت الله العظمی منتظری
و اطلاعیه های ستاد بزرگداشت سوم محرم سالگرد ارتحال فقیه عالیقدر
کانال فقیه دور اندیش
@va3moharam
ارتباط با ما
https://www.tg-me.com/va3moharamadmin
فقیه دور اندیش حضرت آیت الله العظمی منتظری
و اطلاعیه های ستاد بزرگداشت سوم محرم سالگرد ارتحال فقیه عالیقدر
کانال فقیه دور اندیش
@va3moharam
ارتباط با ما
https://www.tg-me.com/va3moharamadmin
👍8💯3🙏2