Я хочу быть кочегаром
кочегаром, кочегаром. Надоело ходить на работу, каждый день к девяти на работу. Я нашёл выход: Я хочу быть кочегаром, кочегаром, кочегаром.
Легендарный рок-музыкант Виктор Цой несколько лет работал кочегаром в петербургской котельной. Зачем? Во-первых, чтобы не загреметь по статье о тунеядстве. Во-вторых, «работать сутки через трое, через трое, через трое» — удобный график для творческих занятий.
Но мы же о литературе, да? Поэтому я вспоминаю одну из глав «Компромисса» Сергея Довлатова. В ней герой-рассказчик и Эрик Буш тоже идут устраиваться кочегарами в котельную.
Итак, кто трудится в котельной у Довлатова:
• буддист, ищущий спокойствие в монастыре собственного духа;
• художник, работающий в традициях метафизического синтетизма;
• теоретик музыки, увлечённый Бриттеном.
В общем, забавно. Но самый смак, конечно, в гневном монологе вышеназванного Буша: «Это не котельная! Это, извини меня, какая-то Сорбонна!.. Я мечтал погрузиться в гущу народной жизни. Окрепнуть морально и физически. Припасть к живительным истокам... А тут?! Какие-то дзенбуддисты с метафизиками! Какие-то блядские политональные наложения! Короче, поехали домой!..».
#ремарки #довлатов
кочегаром, кочегаром. Надоело ходить на работу, каждый день к девяти на работу. Я нашёл выход: Я хочу быть кочегаром, кочегаром, кочегаром.
Легендарный рок-музыкант Виктор Цой несколько лет работал кочегаром в петербургской котельной. Зачем? Во-первых, чтобы не загреметь по статье о тунеядстве. Во-вторых, «работать сутки через трое, через трое, через трое» — удобный график для творческих занятий.
Но мы же о литературе, да? Поэтому я вспоминаю одну из глав «Компромисса» Сергея Довлатова. В ней герой-рассказчик и Эрик Буш тоже идут устраиваться кочегарами в котельную.
Итак, кто трудится в котельной у Довлатова:
• буддист, ищущий спокойствие в монастыре собственного духа;
• художник, работающий в традициях метафизического синтетизма;
• теоретик музыки, увлечённый Бриттеном.
В общем, забавно. Но самый смак, конечно, в гневном монологе вышеназванного Буша: «Это не котельная! Это, извини меня, какая-то Сорбонна!.. Я мечтал погрузиться в гущу народной жизни. Окрепнуть морально и физически. Припасть к живительным истокам... А тут?! Какие-то дзенбуддисты с метафизиками! Какие-то блядские политональные наложения! Короче, поехали домой!..».
#ремарки #довлатов
Я по снам по твоим не ходил...
Я по снам по твоим не ходил
и в толпе не казался,
не мерещился в сквере, где лил
дождь, верней — начинался
дождь (я вытяну эту строку,
а другой не замечу),
это блазнилось мне, дураку,
что вот-вот тебя встречу,
это ты мне являлась во сне,
(и меня заполняло
тихой нежностью), волосы мне
на висках поправляла.
В эту осень мне даже стихи
удавались отчасти
(но всегда не хватало строки
или рифмы — для счастья).
Борис Рыжий
Я по снам по твоим не ходил
и в толпе не казался,
не мерещился в сквере, где лил
дождь, верней — начинался
дождь (я вытяну эту строку,
а другой не замечу),
это блазнилось мне, дураку,
что вот-вот тебя встречу,
это ты мне являлась во сне,
(и меня заполняло
тихой нежностью), волосы мне
на висках поправляла.
В эту осень мне даже стихи
удавались отчасти
(но всегда не хватало строки
или рифмы — для счастья).
Борис Рыжий
Зачем вещь выносится в название
Имя в психологии — кристалл личности. Название книг — примерно то же. Одни названия связаны с героями произведения (и не всегда главными!), другие вбирают в себя философские категории и абстракции, третьи… Перечислять можно долго, уверен, кто-то уже до меня это сделал. Я хочу поговорить о случаях, когда в заглавие попадает конкретная вещь.
• «Гранатовый браслет» Куприна;
• «Шинель» Гоголя;
• «Крыжовник» Чехова;
• et cetera.
Конечно, раз конкретная вещь выделена столь крупно, значит, она несет в себе повышенную смысловую нагрузку. Значит, эта вещь становится символом. Гранатовый браслет, например, становится символом пусть долбанутой, но любви, которую Желтков пронес сквозь годы. О шинели писал чуть выше. Ну а про крыжовник, уверен, вы сами мне всё расскажите в комментариях.
Кстати, приводите и свои примеры вещей-символов, которые вынесены в название произведения.
#ремарки
Имя в психологии — кристалл личности. Название книг — примерно то же. Одни названия связаны с героями произведения (и не всегда главными!), другие вбирают в себя философские категории и абстракции, третьи… Перечислять можно долго, уверен, кто-то уже до меня это сделал. Я хочу поговорить о случаях, когда в заглавие попадает конкретная вещь.
• «Гранатовый браслет» Куприна;
• «Шинель» Гоголя;
• «Крыжовник» Чехова;
• et cetera.
Конечно, раз конкретная вещь выделена столь крупно, значит, она несет в себе повышенную смысловую нагрузку. Значит, эта вещь становится символом. Гранатовый браслет, например, становится символом пусть долбанутой, но любви, которую Желтков пронес сквозь годы. О шинели писал чуть выше. Ну а про крыжовник, уверен, вы сами мне всё расскажите в комментариях.
Кстати, приводите и свои примеры вещей-символов, которые вынесены в название произведения.
#ремарки
Гори — не гасни
Недавно разбирали «Обломова» с ученицей. Составляли план-конспект для большого сочинения. Тема — «Можно ли утверждать, что, женившись на Пшеницыной, Обломов воплотил свой жизненный идеал?».
Решили, что можно. Хоть и с оговорками. Но как-то неправильно это всё. Идеал Обломова — Обломовка, место, где ничего не происходит, где нет начала и конца, место, где всё уже было и всё ещё будет. В общем, в нашей линейной картине мира циклический, «круглый» идеал Обломова — мёртвый идеал.
Женитьба на Пшеницыной, на мой взгляд, ускорила смерть Ильи Ильича. И да, это была реализация жизненного идеала Обломова. Не смерть, но это лежание на печи, когда медового питья уже и не ждёшь.
Любовь Ольги Ильинской могла воскресить Обломова. И воскресила. Но любовь стала и величайшим испытанием для героя. Требовательная любовь, бескомпромиссная, во многом не зрелая и обращённая к самой себе. Илья Ильич испытания не выдержал.
«Моя жизнь началась с погасания. Странно, а это так! С первой минуты, когда я сознал себя, я почувствовал, что я уже гасну…».
Не раздула Ильинская этот слабый огонёк, а загасила своей требовательностью.
#ремарки
Недавно разбирали «Обломова» с ученицей. Составляли план-конспект для большого сочинения. Тема — «Можно ли утверждать, что, женившись на Пшеницыной, Обломов воплотил свой жизненный идеал?».
Решили, что можно. Хоть и с оговорками. Но как-то неправильно это всё. Идеал Обломова — Обломовка, место, где ничего не происходит, где нет начала и конца, место, где всё уже было и всё ещё будет. В общем, в нашей линейной картине мира циклический, «круглый» идеал Обломова — мёртвый идеал.
Женитьба на Пшеницыной, на мой взгляд, ускорила смерть Ильи Ильича. И да, это была реализация жизненного идеала Обломова. Не смерть, но это лежание на печи, когда медового питья уже и не ждёшь.
Любовь Ольги Ильинской могла воскресить Обломова. И воскресила. Но любовь стала и величайшим испытанием для героя. Требовательная любовь, бескомпромиссная, во многом не зрелая и обращённая к самой себе. Илья Ильич испытания не выдержал.
«Моя жизнь началась с погасания. Странно, а это так! С первой минуты, когда я сознал себя, я почувствовал, что я уже гасну…».
Не раздула Ильинская этот слабый огонёк, а загасила своей требовательностью.
#ремарки
Капустницы и трясогузки, и ряженка, и нарезной
Один почти иноагент в интервью другому иноагенту рассказала, что к ней после концерта подошла девушка и попросила написать от руки слова — «капустницы», «трясогузки», «ряженка» и «нарезной». Просьба не такая странная, как вы могли подумать. Это строчки из стихотворения:
шутить о старом-добром,
покуда чемодан не собран,
и над Москвой
веселый зной
и дети знают, как по-русски
"капустницы" и "трясогузки",
и "ряженка",
и "нарезной"
Это, конечно, про разрыв с языковой средой. Добровольный или вынужденный — неважно. Важно, что произошло сокращение словаря. Не везде ведь водятся капустницы, хлеб в разных странах пекут из разной муки и по-разному называют. Так, если явление (а вместе с ним и слово, его обозначающее) пропало из жизни, то это значит, что объём наших словарей перераспределился.
У каждого человека есть два словаря — активный и пассивный (может, больше, поправьте в комментариях, если что).
В активном — слова, которые мы используем в устной речи и на письме. В пассивном — те слова, что мы узнаем и поймём, если прочтём в старой книге или научной статье, но обычно не используем. Пассивный словарь, конечно, много шире активного.
Кстати! Поделитесь словом, которое находится в вашем активном словаре, но значение которого часто приходится пояснять окружающим.
#ремарки
Один почти иноагент в интервью другому иноагенту рассказала, что к ней после концерта подошла девушка и попросила написать от руки слова — «капустницы», «трясогузки», «ряженка» и «нарезной». Просьба не такая странная, как вы могли подумать. Это строчки из стихотворения:
шутить о старом-добром,
покуда чемодан не собран,
и над Москвой
веселый зной
и дети знают, как по-русски
"капустницы" и "трясогузки",
и "ряженка",
и "нарезной"
Это, конечно, про разрыв с языковой средой. Добровольный или вынужденный — неважно. Важно, что произошло сокращение словаря. Не везде ведь водятся капустницы, хлеб в разных странах пекут из разной муки и по-разному называют. Так, если явление (а вместе с ним и слово, его обозначающее) пропало из жизни, то это значит, что объём наших словарей перераспределился.
У каждого человека есть два словаря — активный и пассивный (может, больше, поправьте в комментариях, если что).
В активном — слова, которые мы используем в устной речи и на письме. В пассивном — те слова, что мы узнаем и поймём, если прочтём в старой книге или научной статье, но обычно не используем. Пассивный словарь, конечно, много шире активного.
Кстати! Поделитесь словом, которое находится в вашем активном словаре, но значение которого часто приходится пояснять окружающим.
#ремарки
Еще одна отсылка, которой не было
Есть такая группа (наверное, рэп-группа) — найтивыход. Под нее очень приятно рыдать в четырнадцать лет и всё так же приятно грустить в двадцать пять.
У найтивыход есть песня «Милые кости». Кроме экзистенциальщины, в ней можно отыскать пару отсылок к фильмам. Одна — в названии, другая — сквозная — во 2 и 4 куплете к «500 дней лета» с прекрасным Джозефом Гордоном-Левиттом.
И в 4 же куплете есть отсылка, которой на самом деле нет: «А я к тебе не приеду, развели мосты». Уверен, автор текста этого не задумывал, но я увидел аллюзию на «Обломова» Гончарова. Помните?
«Между тем на Неву настлали мостки, и однажды скаканье собаки на цепи и отчаянный лай возвестили вторичный приход Никиты с запиской, с вопросом о здоровье и с книгой.
Обломов боялся, чтоб и ему не пришлось идти по мосткам на ту сторону, спрятался от Никиты, написав в ответ, что у него сделалась маленькая опухоль в горле, что он не решается еще выходить со двора и что «жестокая судьба лишает его счастья еще несколько дней видеть ненаглядную Ольгу».
#ремарки
Есть такая группа (наверное, рэп-группа) — найтивыход. Под нее очень приятно рыдать в четырнадцать лет и всё так же приятно грустить в двадцать пять.
У найтивыход есть песня «Милые кости». Кроме экзистенциальщины, в ней можно отыскать пару отсылок к фильмам. Одна — в названии, другая — сквозная — во 2 и 4 куплете к «500 дней лета» с прекрасным Джозефом Гордоном-Левиттом.
И в 4 же куплете есть отсылка, которой на самом деле нет: «А я к тебе не приеду, развели мосты». Уверен, автор текста этого не задумывал, но я увидел аллюзию на «Обломова» Гончарова. Помните?
«Между тем на Неву настлали мостки, и однажды скаканье собаки на цепи и отчаянный лай возвестили вторичный приход Никиты с запиской, с вопросом о здоровье и с книгой.
Обломов боялся, чтоб и ему не пришлось идти по мосткам на ту сторону, спрятался от Никиты, написав в ответ, что у него сделалась маленькая опухоль в горле, что он не решается еще выходить со двора и что «жестокая судьба лишает его счастья еще несколько дней видеть ненаглядную Ольгу».
#ремарки
Всё ломать о слова заострённые манией копья...
Всё ломать о слова заострённые манией копья,
в каждой зависти чёрной есть нетленная жажда подобья,
в каждой вещи и сне есть разврат, несравнимый ни с чем.
Вот на листьях ручей. Так давай говорить о ручье.
Вот на листьях ручей. Это ранние влага и свет.
Я смотрю на тебя, отражённого в дикой траве.
Просыпаться. Зачем? Ты во сне наклонишься к ручью,
я тебя ничему так до смерти и не научу.
О, забейся, как лист, и, схватившись за ветвь, наклонись,
всё скользи по траве и цепляясь, и падая вниз.
О язык отраженья, о вырванный с мясом язык,
повторяешь с трудом зазубрённые кем-то азы.
Вот на листьях ручей. Ты к нему наклонись не дыша.
Безглагольный зародыш под сердцем, всё та же душа.
Вот на листьях ручей. А над ним облака, облака.
Это снова скользит по траве, обессилев, рука.
Будут кони бродить и, к ручью наклоняясь, смотреть,
так заройся в ладони и вслушайся: вот твоя смерть.
Леонид Аронзон
Всё ломать о слова заострённые манией копья,
в каждой зависти чёрной есть нетленная жажда подобья,
в каждой вещи и сне есть разврат, несравнимый ни с чем.
Вот на листьях ручей. Так давай говорить о ручье.
Вот на листьях ручей. Это ранние влага и свет.
Я смотрю на тебя, отражённого в дикой траве.
Просыпаться. Зачем? Ты во сне наклонишься к ручью,
я тебя ничему так до смерти и не научу.
О, забейся, как лист, и, схватившись за ветвь, наклонись,
всё скользи по траве и цепляясь, и падая вниз.
О язык отраженья, о вырванный с мясом язык,
повторяешь с трудом зазубрённые кем-то азы.
Вот на листьях ручей. Ты к нему наклонись не дыша.
Безглагольный зародыш под сердцем, всё та же душа.
Вот на листьях ручей. А над ним облака, облака.
Это снова скользит по траве, обессилев, рука.
Будут кони бродить и, к ручью наклоняясь, смотреть,
так заройся в ладони и вслушайся: вот твоя смерть.
Леонид Аронзон
Варвары уничтожили Римскую империю, а варваризмы — русский язык?
Напомню простую мысль: язык подвижен, он сам разберется, какие слова в себя впустить, какие из себя исторгнуть.
Про странные и спорные слова — неологизмы и окказионализмы — не так давно писал. Теперь расскажу о варваризмах.
Варваризм — слово из чужого языка или оборот речи, построенный по образцу чужого языка, нарушающий чистоту речи носителя родного языка.
Это определение из Википедии. К части после последней запятой есть вопросики. Во-первых, неясно, что подразумевается под чистотой речи, во-вторых, ещё более неясно, кто эту чистоту определяет. САНИТАРЫ ЯЗЫКА, ЕСЛИ ВЫ ПОДПИСАНЫ, ОТЗОВИТЕСЬ В КОММЕНТАРИЯХ.
Да, меня и самого раздражает, когда какую-то идею нужно апрувнуть, а после ланча не забыть про митинг. С другой стороны, чтобы не забывать о митингах, существуют френдли ремайндеры. Такой вот тимбилдинг, сеньоры, мидлы и джуны!
Кстати, предыдущий абзац показывает одно из применений варваризмов — создание комического эффекта. Такое было у Пушкина в «Евгении Онегине»:
Но панталоны, фрак, жилет,
Всех этих слов на русском нет.
Правда, теперь эти слова перестали быть варваризмами. Поэтому не так смешно!
#ремарки
Напомню простую мысль: язык подвижен, он сам разберется, какие слова в себя впустить, какие из себя исторгнуть.
Про странные и спорные слова — неологизмы и окказионализмы — не так давно писал. Теперь расскажу о варваризмах.
Варваризм — слово из чужого языка или оборот речи, построенный по образцу чужого языка, нарушающий чистоту речи носителя родного языка.
Это определение из Википедии. К части после последней запятой есть вопросики. Во-первых, неясно, что подразумевается под чистотой речи, во-вторых, ещё более неясно, кто эту чистоту определяет. САНИТАРЫ ЯЗЫКА, ЕСЛИ ВЫ ПОДПИСАНЫ, ОТЗОВИТЕСЬ В КОММЕНТАРИЯХ.
Да, меня и самого раздражает, когда какую-то идею нужно апрувнуть, а после ланча не забыть про митинг. С другой стороны, чтобы не забывать о митингах, существуют френдли ремайндеры. Такой вот тимбилдинг, сеньоры, мидлы и джуны!
Кстати, предыдущий абзац показывает одно из применений варваризмов — создание комического эффекта. Такое было у Пушкина в «Евгении Онегине»:
Но панталоны, фрак, жилет,
Всех этих слов на русском нет.
Правда, теперь эти слова перестали быть варваризмами. Поэтому не так смешно!
#ремарки
То, что я должен сказать
Я не знаю, зачем и кому это нужно,
Кто послал их на смерть недрожавшей рукой,
Только так беспощадно, так зло и ненужно
Опустили их в Вечный Покой!
Осторожные зрители молча кутались в шубы,
И какая-то женщина с искаженным лицом
Целовала покойника в посиневшие губы
И швырнула в священника обручальным кольцом.
Закидали их елками, замесили их грязью
И пошли по домам — под шумок толковать,
Что пора положить бы уж конец безобразью,
Что и так уже скоро, мол, мы начнем голодать.
И никто не додумался просто стать на колени
И сказать этим мальчикам, что в бездарной стране
Даже светлые подвиги — это только ступени
В бесконечные пропасти — к недоступной Весне!
Александр Вертинский, 1917 год
Я не знаю, зачем и кому это нужно,
Кто послал их на смерть недрожавшей рукой,
Только так беспощадно, так зло и ненужно
Опустили их в Вечный Покой!
Осторожные зрители молча кутались в шубы,
И какая-то женщина с искаженным лицом
Целовала покойника в посиневшие губы
И швырнула в священника обручальным кольцом.
Закидали их елками, замесили их грязью
И пошли по домам — под шумок толковать,
Что пора положить бы уж конец безобразью,
Что и так уже скоро, мол, мы начнем голодать.
И никто не додумался просто стать на колени
И сказать этим мальчикам, что в бездарной стране
Даже светлые подвиги — это только ступени
В бесконечные пропасти — к недоступной Весне!
Александр Вертинский, 1917 год
Почему Одинцова отказала Базарову
Любовный конфликт в «Отцах и детях», разумеется, ключевой. Не надуманное противостояние поколений, а трагедия одного конкретного человека. Испытание любовью, которое проходит Евгений Базаров.
Да, Базаров, в отличие от Обломова, с испытанием справляется. Пожалуй, тургеневский герой справился бы и с самой любовью. А его возлюбленная?
«Нет, — решила она наконец, — Бог знает, куда бы это повело, этим нельзя шутить, спокойствие все-таки лучше всего на свете».
Одинцова выбирает спокойствие, а не любовь. Но почему она делает такой выбор? Для неуверенных в моём тезисе привожу цитату из эпилога: «Анна Сергеевна недавно вышла замуж, не по любви, но по убеждению… Они живут в большом ладу друг с другом и доживутся, пожалуй, до счастья... пожалуй, до любви».
То есть, выбор Одинцовой в пользу спокойствия а) неслучаен; б) не связан с личностью с Базарова.
Итак, почему Одинцова отказала нашему нигилисту? Фрейдистски отвечу, что всё дело в отце. «Анна Сергеевна Одинцова родилась от Сергея Николаевича Локтева, известного красавца, афериста и игрока, который, продержавшись и прошумев лет пятнадцать в Петербурге и в Москве, кончил тем, что проигрался в прах…».
Нехилая травма, согласитесь. Из-за отца, который слишком много ставил, Одинцова вынуждена была расти в бедности, а затем выйти замуж по расчету. Очевидная антитеза: горячность отца-игрока — расчётливость дочери. Однако если от наследства отказаться можно, то от наследственности не выйдет:
«Или?» — произнесла она вдруг, и остановилась, и тряхнула кудрями... Она увидала себя в зеркале; ее назад закинутая голова с таинственною улыбкой на полузакрытых, полураскрытых глазах и губах, казалось, говорила ей в этот миг что-то такое, от чего она сама смутилась...».
В Одинцовой есть отцовский азарт, но травма, связанная с ним, сильнее. Базаров своим признанием предлагает идти ва-банк: жизнь за жизнь. Но Анна Сергеевна не может позволить себе такую ставку. Она играет холодно, расчётливо, опирается на статистику и, в конечном счёте, выигрывает. Правда, деньги и спокойствие, но не любовь.
#ремарки #тургенев
Любовный конфликт в «Отцах и детях», разумеется, ключевой. Не надуманное противостояние поколений, а трагедия одного конкретного человека. Испытание любовью, которое проходит Евгений Базаров.
Да, Базаров, в отличие от Обломова, с испытанием справляется. Пожалуй, тургеневский герой справился бы и с самой любовью. А его возлюбленная?
«Нет, — решила она наконец, — Бог знает, куда бы это повело, этим нельзя шутить, спокойствие все-таки лучше всего на свете».
Одинцова выбирает спокойствие, а не любовь. Но почему она делает такой выбор? Для неуверенных в моём тезисе привожу цитату из эпилога: «Анна Сергеевна недавно вышла замуж, не по любви, но по убеждению… Они живут в большом ладу друг с другом и доживутся, пожалуй, до счастья... пожалуй, до любви».
То есть, выбор Одинцовой в пользу спокойствия а) неслучаен; б) не связан с личностью с Базарова.
Итак, почему Одинцова отказала нашему нигилисту? Фрейдистски отвечу, что всё дело в отце. «Анна Сергеевна Одинцова родилась от Сергея Николаевича Локтева, известного красавца, афериста и игрока, который, продержавшись и прошумев лет пятнадцать в Петербурге и в Москве, кончил тем, что проигрался в прах…».
Нехилая травма, согласитесь. Из-за отца, который слишком много ставил, Одинцова вынуждена была расти в бедности, а затем выйти замуж по расчету. Очевидная антитеза: горячность отца-игрока — расчётливость дочери. Однако если от наследства отказаться можно, то от наследственности не выйдет:
«Или?» — произнесла она вдруг, и остановилась, и тряхнула кудрями... Она увидала себя в зеркале; ее назад закинутая голова с таинственною улыбкой на полузакрытых, полураскрытых глазах и губах, казалось, говорила ей в этот миг что-то такое, от чего она сама смутилась...».
В Одинцовой есть отцовский азарт, но травма, связанная с ним, сильнее. Базаров своим признанием предлагает идти ва-банк: жизнь за жизнь. Но Анна Сергеевна не может позволить себе такую ставку. Она играет холодно, расчётливо, опирается на статистику и, в конечном счёте, выигрывает. Правда, деньги и спокойствие, но не любовь.
#ремарки #тургенев
Прохожий
Идешь, на меня похожий,
Глаза устремляя вниз.
Я их опускала — тоже!
Прохожий, остановись!
Прочти — слепоты куриной
И маков набрав букет,
Что звали меня Мариной,
И сколько мне было лет.
Не думай, что здесь — могила,
Что я появлюсь, грозя…
Я слишком сама любила
Смеяться, когда нельзя!
И кровь приливала к коже,
И кудри мои вились…
Я тоже была, прохожий!
Прохожий, остановись!
Сорви себе стебель дикий
И ягоду ему вслед, —
Кладбищенской земляники
Крупнее и слаще нет.
Но только не стой угрюмо,
Главу опустив на грудь,
Легко обо мне подумай,
Легко обо мне забудь.
Как луч тебя освещает!
Ты весь в золотой пыли…
— И пусть тебя не смущает
Мой голос из-под земли.
Марина #Цветаева, 1913 год
Идешь, на меня похожий,
Глаза устремляя вниз.
Я их опускала — тоже!
Прохожий, остановись!
Прочти — слепоты куриной
И маков набрав букет,
Что звали меня Мариной,
И сколько мне было лет.
Не думай, что здесь — могила,
Что я появлюсь, грозя…
Я слишком сама любила
Смеяться, когда нельзя!
И кровь приливала к коже,
И кудри мои вились…
Я тоже была, прохожий!
Прохожий, остановись!
Сорви себе стебель дикий
И ягоду ему вслед, —
Кладбищенской земляники
Крупнее и слаще нет.
Но только не стой угрюмо,
Главу опустив на грудь,
Легко обо мне подумай,
Легко обо мне забудь.
Как луч тебя освещает!
Ты весь в золотой пыли…
— И пусть тебя не смущает
Мой голос из-под земли.
Марина #Цветаева, 1913 год
Вещий Олег — это Волан-де-Морт
Говорят, сегодня самый небывалый снегопад за 40 лет. Считаю, это отличный повод поговорить о смерти и способах её избежать.
Недавно на паре зашла речь про «Песнь о вещем Олеге» Пушкина. Точнее, одногруппница рассказывала о символике смерти в «Гарри Поттере», и, когда речь зашла о Черной метке, мне тут же вспомнился пушкинский текст.
Что есть Черная метка? Это знак главного антагониста саги, лорда Волан-де-Морта. По форме — череп, изо рта которого выползает змея. Здесь вы уже должны были понять мою логику!
Так вот где таилась погибель моя!
Мне смертию кость угрожала!»
Из мертвой главы гробовая змия
Шипя между тем выползала;
Как черная лента, вкруг ног обвилась:
И вскрикнул внезапно ужаленный князь.
Совпадение не только форменное, но и смысловое. И князь Олег, и лорд Володя всеми силами пытались избежать смерти. Однако не вышло.
#ремарки #пушкин
Говорят, сегодня самый небывалый снегопад за 40 лет. Считаю, это отличный повод поговорить о смерти и способах её избежать.
Недавно на паре зашла речь про «Песнь о вещем Олеге» Пушкина. Точнее, одногруппница рассказывала о символике смерти в «Гарри Поттере», и, когда речь зашла о Черной метке, мне тут же вспомнился пушкинский текст.
Что есть Черная метка? Это знак главного антагониста саги, лорда Волан-де-Морта. По форме — череп, изо рта которого выползает змея. Здесь вы уже должны были понять мою логику!
Так вот где таилась погибель моя!
Мне смертию кость угрожала!»
Из мертвой главы гробовая змия
Шипя между тем выползала;
Как черная лента, вкруг ног обвилась:
И вскрикнул внезапно ужаленный князь.
Совпадение не только форменное, но и смысловое. И князь Олег, и лорд Володя всеми силами пытались избежать смерти. Однако не вышло.
#ремарки #пушкин
У России три пути
Я тут подумал, что сборник Сергея Довлатова «Ищу человека» отсылает нас к экспозиции романа «Обломов» Ивана Гончарова. Помните, там к Илье Ильичу приходят три гостя, каждого он встречает фразой «Не подходите, не подходите: вы с холода!», а провожает размышлениями о человеке:
• Волкова, светского франта — «В десять мест в один день — несчастный! И это жизнь! Где же тут человек?».
• Судьбинского, расторопного чиновника — «…будет со временем ворочать делами и чинов нахватает... У нас это называется тоже карьерой! А как мало тут человека-то нужно: ума его, воли, чувства — зачем это?».
• Пенкина, модного литератора — «Да писать-то все, тратить мысль, душу свою на мелочи, менять убеждения, торговать умом и воображением, насиловать свою натуру, волноваться, кипеть, гореть, не знать покоя и все куда-то двигаться... Когда же остановиться и отдохнуть? Несчастный!».
И не встает с дивана Обломов, и радуется, «что лежит он, беззаботен, как новорожденный младенец, что не разбрасывается, не продает ничего...». А Довлатов, думаю, всё же держал в голове круглый образ Ильи Ильича!
#ремарки #довлатов
Я тут подумал, что сборник Сергея Довлатова «Ищу человека» отсылает нас к экспозиции романа «Обломов» Ивана Гончарова. Помните, там к Илье Ильичу приходят три гостя, каждого он встречает фразой «Не подходите, не подходите: вы с холода!», а провожает размышлениями о человеке:
• Волкова, светского франта — «В десять мест в один день — несчастный! И это жизнь! Где же тут человек?».
• Судьбинского, расторопного чиновника — «…будет со временем ворочать делами и чинов нахватает... У нас это называется тоже карьерой! А как мало тут человека-то нужно: ума его, воли, чувства — зачем это?».
• Пенкина, модного литератора — «Да писать-то все, тратить мысль, душу свою на мелочи, менять убеждения, торговать умом и воображением, насиловать свою натуру, волноваться, кипеть, гореть, не знать покоя и все куда-то двигаться... Когда же остановиться и отдохнуть? Несчастный!».
И не встает с дивана Обломов, и радуется, «что лежит он, беззаботен, как новорожденный младенец, что не разбрасывается, не продает ничего...». А Довлатов, думаю, всё же держал в голове круглый образ Ильи Ильича!
#ремарки #довлатов
И еще одна версия
Он изобрел эволюцию, находясь в жестокой тоске,
Шел и увидел некрупную рыбу на отдельном от вод песке,
В воде вода, на земле вода и даже в небе вода,
Вот он и скажи кистепёрой дуре: «Коллега, ползи сюда,
Раз уж море тебе настолько осточертело за всякие миллионы лет,
Бросай умирать, у меня для тебя есть в запасе авантюрный такой сюжет.
В перспективе города на полконтинента, летучие поезда,
Стихи от Камакуры до Магриба…»
Ну что могла ответствовать рыба? Рыба сказала «да.»
Шагнула кистью, вдохнула ртом, повела неудобным хвостом,
А все эти яблоки и сады он придумал потом,
Уже лечась от второй ножевой, но по-прежнему видя сны,
Где организм гуляет живой по неверным холмам Луны.
А что до познанья добра и зла и того, чем земля кругла,
Повстречаешь рыбу — спроси у неё, это её дела.
Елена Михайлик
Он изобрел эволюцию, находясь в жестокой тоске,
Шел и увидел некрупную рыбу на отдельном от вод песке,
В воде вода, на земле вода и даже в небе вода,
Вот он и скажи кистепёрой дуре: «Коллега, ползи сюда,
Раз уж море тебе настолько осточертело за всякие миллионы лет,
Бросай умирать, у меня для тебя есть в запасе авантюрный такой сюжет.
В перспективе города на полконтинента, летучие поезда,
Стихи от Камакуры до Магриба…»
Ну что могла ответствовать рыба? Рыба сказала «да.»
Шагнула кистью, вдохнула ртом, повела неудобным хвостом,
А все эти яблоки и сады он придумал потом,
Уже лечась от второй ножевой, но по-прежнему видя сны,
Где организм гуляет живой по неверным холмам Луны.
А что до познанья добра и зла и того, чем земля кругла,
Повстречаешь рыбу — спроси у неё, это её дела.
Елена Михайлик
Не проходите мимо
Иосиф Бродский — возможно, самый цитируемый поэт. По крайней мере, коронавирус точно добавил очков злободневности культовому «Не выходи из комнаты, не совершай ошибку».
В современной культуре реминисценций, аллюзий и прочих отсылок к творчеству Иосифа Александровича немало. Сегодня покажу вам одну необычную, ритмическую параллель. Из текста песни «Антиромантика-2» группы Ежовы рукавицы:
У меня — к компьютерам офисным допуск
и возможность роста, что круто.
Но к осенним паркам не ходит автобус.
У него другие маршруты —
мимо снов, любовей и воспоминаний,
мимо ада и парадиза.
Я сто лет не ездила за чудесами.
Мне покажет их телевизор.
Еще раз поглядите на курсив! Ну «Пилигримы» же! Только с дополнительными слогами.
Мимо ристалищ, капищ,
мимо храмов и баров,
мимо шикарных кладбищ,
мимо больших базаров,
мира и горя мимо,
мимо Мекки и Рима,
синим солнцем палимы,
Кстати, я вам уже однажды рассказывал, что нашёл реминисценцию «Пилигримов» Бродского в треке рэпера Big Baby Tape. Не грех перечитать!
#ремарки #бродский
Иосиф Бродский — возможно, самый цитируемый поэт. По крайней мере, коронавирус точно добавил очков злободневности культовому «Не выходи из комнаты, не совершай ошибку».
В современной культуре реминисценций, аллюзий и прочих отсылок к творчеству Иосифа Александровича немало. Сегодня покажу вам одну необычную, ритмическую параллель. Из текста песни «Антиромантика-2» группы Ежовы рукавицы:
У меня — к компьютерам офисным допуск
и возможность роста, что круто.
Но к осенним паркам не ходит автобус.
У него другие маршруты —
мимо снов, любовей и воспоминаний,
мимо ада и парадиза.
Я сто лет не ездила за чудесами.
Мне покажет их телевизор.
Еще раз поглядите на курсив! Ну «Пилигримы» же! Только с дополнительными слогами.
Мимо ристалищ, капищ,
мимо храмов и баров,
мимо шикарных кладбищ,
мимо больших базаров,
мира и горя мимо,
мимо Мекки и Рима,
синим солнцем палимы,
Кстати, я вам уже однажды рассказывал, что нашёл реминисценцию «Пилигримов» Бродского в треке рэпера Big Baby Tape. Не грех перечитать!
#ремарки #бродский
Четырехмерный в трехмерном в двумерном, спрессован весь...
Четырехмерный в трехмерном в двумерном, спрессован весь,
Портрет подобен айсбергу или вещам Платона,
Он только малой частью себя находится здесь —
Все остальное за горизонтом и вне закона,
Сидит девица в великолепии хуторском,
Сияет рыба, радиоточка журчит незримо,
И неизвестно, где откладываются песком
Все, кто бросает короткий взгляд и проходит мимо.
Елена Михайлик
Четырехмерный в трехмерном в двумерном, спрессован весь,
Портрет подобен айсбергу или вещам Платона,
Он только малой частью себя находится здесь —
Все остальное за горизонтом и вне закона,
Сидит девица в великолепии хуторском,
Сияет рыба, радиоточка журчит незримо,
И неизвестно, где откладываются песком
Все, кто бросает короткий взгляд и проходит мимо.
Елена Михайлик
Какого варианта названия НЕ было у романа-эпопеи Льва Толстого «Война и мир»?
Anonymous Quiz
11%
«Три поры»
8%
«1805 год»
42%
«Всё хорошо, что хорошо кончается»
39%
«Восхождение декабристов»
В контексте
Четырехмерный в трехмерном в двумерном, спрессован весь... Четырехмерный в трехмерном в двумерном, спрессован весь, Портрет подобен айсбергу или вещам Платона, Он только малой частью себя находится здесь — Все остальное за горизонтом и вне закона, Сидит девица…
А зря вы не оценили это стихотворение. Мне кажется, оно гениальное. А гениальное, потому что простое.
Четырехмерный в трехмерном в двумерном, спрессован весь…
Из четырехмерного пространство (длина, ширина, высота и время) легко исключить последнее измерение. Времени нет! Трехмерное, напротив, заключаем в картину или фотографию — получаем двумерное. Всё! Как у Бродского:
Повезло и тебе: где еще, кроме разве что фотографии,
ты пребудешь всегда без морщин, молода, весела, глумлива?
Ибо время, столкнувшись с памятью, узнает о своем бесправии.
С вещами Платона тоже благодаря контексту всё должно быть понятно. Портрет = айсберг = платоновская вещь.
По мнению Платона, все вещи, что окружают нас, существуют, потому что есть идеи этих вещей. И вещи в нашем мире — только копии, тени идей подлинного существования.
Вот и портрет в стихотворении Михайлик — тень человека, «он только малой частью себя находится здесь», но при желании можно развернуть веер воспоминаний и вспомнить «идею» этого человека.
#ремарки
Четырехмерный в трехмерном в двумерном, спрессован весь…
Из четырехмерного пространство (длина, ширина, высота и время) легко исключить последнее измерение. Времени нет! Трехмерное, напротив, заключаем в картину или фотографию — получаем двумерное. Всё! Как у Бродского:
Повезло и тебе: где еще, кроме разве что фотографии,
ты пребудешь всегда без морщин, молода, весела, глумлива?
Ибо время, столкнувшись с памятью, узнает о своем бесправии.
С вещами Платона тоже благодаря контексту всё должно быть понятно. Портрет = айсберг = платоновская вещь.
По мнению Платона, все вещи, что окружают нас, существуют, потому что есть идеи этих вещей. И вещи в нашем мире — только копии, тени идей подлинного существования.
Вот и портрет в стихотворении Михайлик — тень человека, «он только малой частью себя находится здесь», но при желании можно развернуть веер воспоминаний и вспомнить «идею» этого человека.
#ремарки