Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 وظیفه تک تک ما در قبال اصلاح کیفیت حکمرانی و بهبود حال ایران و مردم چیست؟

📹شهاب الدین حائری شیرازی

وظیفه ما در قبال کسانی که به خاطر بهبود حال ما، امر به معروف کردند حاکمیت را و سکوت نکردند تا بیکار شدند از کار یا به زندان افتادند.

وظیفه ما در قبال معرفی کسانی که به خاطر بهبود اوضاع، آسایش خود را به مخاطره می اندازند.

در این ویدئوی کوتاه به مسائل فوق و بیش از انها پرداختم.

https://www.tg-me.com/virayeshe_zehn
🔴یک گفتگوی انتقادی


🎙شهاب الدین حائری شیرازی


گفتگوی تلگرامی بین یک روحانی که منتقد آراء و نظرات انتقادی بنده نسبت به حکومت هست و اینجانب انجام پذیرفت.
نظر به اهمیت موضوع، در گروه گفتگو باز نشر کردم که اینجا می توانید بخوانید. انتقاد به بنده بشنوید و پاسخ بنده را.

https://www.tg-me.com/virayeshe_zehn
Audio
🔴 به مناسبت دهمین سال مقاومت برای زندگی توأم با کرامت


🎤شهاب الدین حائری شیرازی


تیرماه امسال دهمین سال زندانی شدن اندیشمند و کنشگر سیاسی ارجمند آقای دکترمصطفی تاج زاده عزیز است.

این صوت ده دقیقه ای را به همین مناسبت منتشر می نمایم.


https://www.tg-me.com/virayeshe_zehn
🔴 برای بیژن اشتری، منتقد آگاهی بخش

✍️شهاب الدین حائری شیرازی


بیژن اشتری مترجم و نویسنده ای دلسوخته بود که نقدهای تند و تیزی را بر عملکرد حاکمیت ج ا منتشر می نمود.

نقدهای وی عموما حول و حوش کیفیت حکمرانی استبدادی در ممالک مارکسیستی و چپ و قرابت و نزدیکی تاسف بار کیفیت حکمرانی ج ا با آن دور می زد.

متنهای تلگرامی وی معمولا بسیار پربیننده بود و جامعه و خصوصا افراد تاثیر گذار را تحت تاثیر قرار می داد.

چون کارشناس  تفکر چپ بود معمولا نوشته هایش حرفها و مثالهای نغز و ناشنیده داشت.

به هر حال حیفش بود که در آستانه دادن بیشترین بهره و بار به فضای فکری جامعه از میان ما رفت.
اما نوشته ها و ترجمه های او همچنان چراغ راه امروز و آینده ایران خواهد بود.

خدا رحمت خویش را شامل حال او در اخرت هم بنماید چنانچه در دنیا ذهن روشن و تابناکی به وی عنایت نموده بود.

کانال تلگرامی محقق و نویسنده ارزشمند مرحوم بیژن اشتری
https://www.tg-me.com/bijan_ashtari

https://www.tg-me.com/virayeshe_zehn

Telegram
🔴عشق

نویسنده، ناشناس

از لحظه ای که در یکی از اتاق های بیمارستان بستری شده بودم، زن و شوهری در تخت روبروی من مناقشه بی پایانی را ادامه می دادند. زن می خواست از بیمارستان مرخص شود و شوهرش می‌خواست او همان جا بماند. از حرف‌های پرستارها متوجه شدم که زن یک تومور دارد و حالش بسیار وخیم است. در بین مناقشه این دو نفر کم کم با وضیعت زندگی آنها آشنا شدم.
یک خانواده روستائی ساده بودند با دو بچه. دختری که سال گذشته وارد دانشگاه شده و یک پسر که در دبیرستان درس می‌خواند و تمام ثروتشان یک مزرعه کوچک، شش گوسفند و یک گاو است.
در راهروی بیمارستان یک تلفن همگانی بود و هر شب مرد از این تلفن به خانه‌شان زنگ می زد. صدای مرد خیلی بلند بود و با آن که در اتاق بیماران بسته بود، اما صدایش به وضوح شنیده می‌شد. موضوع همیشگی مکالمه تلفنی مرد با پسرش هیچ فرقی نمی‌کرد: «گاو و گوسفند ها را برای چرا بردید؟ وقتی بیرون می‌روید، یادتان نرود در خانه را ببندید. درس‌ها چطور است؟ نگران ما نباشید. حال مادر دارد بهتر می‌شود. به زودی برمی‌گردیم...»
چند روز بعد، پزشکها اتاق عمل را برای انجام عمل جراحی زن آماده کردند. زن پیش از آنکه وارد اتاق عمل شود ناگهان دست مرد را گرفت و درحالی که گریه می‌کرد گفت: «اگر برنگشتم، مواظب خودت و بچه‌ها باش.»
مرد با لحنی مطمئن و دلداری دهنده حرفش را قطع کرد و گفت: «این قدر پرچانگی نکن.»
اما من احساس کردم که چهره اش کمی درهم رفت. بعد از گذشت ده ساعت، پرستاران زن بی حس و حرکت را به اتاق رساندند. عمل جراحی با موفقیت انجام شده بود.
مرد از خوشحالی سر از پا نمی‌شناخت و وقتی همه چیز رو به راه شد، بیرون رفت و شب دیروقت به بیمارستان برگشت. مرد آن شب مثل شب‌های گذشته به خانه زنگ نزد. فقط در کنار تخت همسرش نشست و غرق تماشای او شد که هنوز بی‌هوش بود.
صبح روز بعد زن به هوش آمد. با آن که هنوز نمی‌توانست حرف بزند، اما وضعیتش خوب بود. از اولین روزی که ماسک اکسیژنش را برداشتند، دوباره جر و بحث زن و شوهر شروع شد. زن می‌خواست از بیمارستان مرخص بشود و مرد می‌خواست او همان جا بماند.
همه چیز مثل گذشته ادامه پیدا کرد. هر شب، مرد به خانه زنگ می‌زد. همان صدای بلند و همان حرف هایی که تکرار می‌شد.
روزی در راهرو قدم می‌زدم. وقتی از کنار مرد می‌گذشتم، داشت می‌گفت: «گاو و گوسفندها چطورند؟ یادتان نرود به آنها برسید. حال مادر به زودی خوب می‌شود و ما برمی‌گردیم.»
نگاهم به او افتاد و ناگهان با تعجب دیدم که اصلا کارتی در داخل تلفن همگانی نیست. 🌱همچنان با تعجب به مرد روستایی نگاه می کردم که متوجه من شد، مرد درحالی که اشاره می‌کرد ساکت بمانم، حرفش را ادامه داد تا این که مکالمه تمام شد.
بعد آهسته به من گفت: «خواهش می‌کنم به همسرم چیزی نگو. گاو و گوسفندها را قبلاً برای هزینه عمل جراحیش فروخته ام. برای این که نگران آینده‌مان نشود، وانمود می‌کنم که دارم با تلفن حرف می‌زنم.»
در آن لحظه متوجه شدم که این تلفن های با صدای بلند برای خانه نبود! بلکه برای همسرش بود که بیمار روی تخت خوابیده بود.
از رفتار این زن و شوهر و عشق مخصوصی که بین شان بود، تکان خوردم. عشقی حقیقی که نیازی به بازی‌های رمانتیک و گل سرخ و سوگند خوردن و ابراز تعهد نداشت، اما قلب دو نفر را گرم می‌کرد.

https://www.tg-me.com/virayeshe_zehn
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ا🎥  آزاد ارمکی در تحلیل قتل الهه حسین‌نژاد: از جامعه خسته و عصبانی ایران بوی «جنگ داخلی» می‌آید 

♦️آزاد ارمکی، جامعه‌شناس در گفت‌وگو با یورونیوز به بررسی ابعاد قتل الهه حسین‌نژاد پرداخته در همین زمینه بر بازیگری آنها که جز «خشونت» کار دیگری بلند نیستند و «خستگی جامعه»، «بن‌بست اجتماعی» و «فقدان اثرگذاری جامعه مدنی» تاکید دارد. او با بررسی ابعاد جامعه ایران می‌گوید: «بوی جنگ داخلی می‌آید.»

https://www.tg-me.com/virayeshe_zehn
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صادق زیباکلام خطاب به قدیری ابیانه:
چرا غرب و آمریکا فقط یقه شما رو گرفتن؟
چرا یقه پاکستان یا هندوستان که بمب اتم دارند را نمی‌گیرند؟
چون اسرائیل رو تو روز روشن تهدید به نابودی می‌کنید


https://www.tg-me.com/virayeshe_zehn
🔴 کاظم و بیژن در یک قاب


✍️شهاب الدین حائری شیرازی


برزخ شیخ و نام نیکِ نویسنده ضد دیکتاتور هر دو در یک قاب است، یکی عمری اِتقِ الله گفت و با عملش تقوی را به سُخره گرفت و دیگری برای مردم و بهبود کیفیت حکمرانی، از حاکمان رنج برد، اما در دلِ یک ملت جا گرفت و تا نوشته هایش هست زنده هست.

یکی را ببین که زنده، مُرده، و برزخ گذرانی می کند و دیگری را بین که اگر چه بین ما نیست، زنده هست ، زنده تر از همیشه.

بله کاظم و بیژن هر دو به این دنیا امدند تا بهتر شوند، کاملتر شوند و بروند اما این بیژن اشتری بود که بدون ریش و تسبیح، آدم وار زیست و کمال جویانه عمرش را سپری کرد و رفت.

بیژن ها و کاظم ها دائما تکرار می شوند.
تو ای خواننده این متن ببین از کدام قماشی؟


https://www.tg-me.com/virayeshe_zehn
فینال مذاکره با آمریکا؛
سه راهی خطرناک و سکوت نخبگان

✍️محسن هاشمی

مذاکرات هسته‌ای ایران با آمریکا که حدود دو ماه است ابندای هفته به صورت غیرمستقیم انجام می‌گیرد، به مرحله فینال رسیده است و هر دوطرف در آستانه تصمیم‌های مهم قرار دارند.

با وجود اهمیت این مذاکرات در سرنوشت کشور؛ از اقتصاد ملی گرفته تا دیپلماسی و امنیت ملی، درباره جزئیات و سناریوهای مختلفی که در این مذاکرات امکان وقوع دارد، در فضای نخبگانی و کارشناسی کشور، متأسفانه آن‌گونه که نیاز افکار عمومی است، مباحث کافی صورت نگرفته است

همین امر موجب آسیب‌پذیری و سردرگمی جامعه درباره موضوع شده و با هر شایعه و خبری، فضای کشور و بازار دچار نوسان و التهاب می‌شود.

موضوع اصلی که به نظر می‌رسد در نتیجه این مذاکرات تعیین‌کننده باشد، ادامه غنی‌سازی صنعتی در ایران است.

در توافقات قبلی که از نامه اوباما رئیس‌جمهور وقت آمریکا به مقام رهبری در سال ۱۳۸۸ آغاز شد و با توافق تهران بین سه کشور ایران، ترکیه و برزیل با تأیید آمریکا ادامه یافت و سپس به ایستگاه مذاکرات عمان در دولت احمدی‌نژاد رسید و سرانجام به برجام در سال ۱۳۹۴ منجر شد، غنی‌سازی صنعتی در ایران مورد پذیرش رسمی اروپا و آمریکا قرار گرفته بود

حال سؤال مهم این است که آیا در این مذاکرات غنی‌سازی صنعتی تا کمتر از چهار درصد مورد پذیرش آمریکا قرار می‌گیرد و درواقع ایران مجددا می‌تواند برجام را احیا کند یا خیر؟

بنابراین اگر ما متغیر اصلی را در نتیجه مذاکرات غنی‌سازی صنعتی و رفع تحریم‌ها قرار دهیم، سه حالت برای نتیجه مذاکرات متصور است.

حالت نخست: آمریکا ادامه غنی‌سازی کمتر از چهار درصد در ایران را می‌پذیرد و توافق امضا می‌شود و به صورت طبیعی برجام احیا می‌شود و مکانیسم ماشه فعال نمی‌شود و تحریم‌ها برداشته می‌شود که این حالت مطلوب برای ایران است.

اما متصور است که اسرائیل، بدون هماهنگی با آمریکا دنبال حمله به ایران باشد، نظیر حمله‌ای که سال ۱۹۸۲ به تأسیسات هسته‌ای عراق داشت. در این شرایط جمهوری اسلامی با چالش پاسخ به اسرائیل مواجه خواهد شد و باید درباره پاسخ متقابل به اسرائیل تصمیم بگیرد.

حالت دوم: ایران نظیر توافق پاریس در سال ۱۳۸۳، تعلیق غنی‌سازی اورانیوم تا مدتی محدود را بپذیرد و در برابر آمریکا و اروپا نیز رفع همه تحریم‌ها و انتقال تکنولوژی صلح‌آمیز هسته‌ای به ایران و ساخت نیروگاه‌های هسته‌ای را متعهد شوند. در این شرایط اسرائیل نباید امکان حمله به ایران را در نظر داشته باشد.

حالت سوم: مذاکرات ایران و آمریکا بر سر غنی‌سازی به توافق منجر نشود. در این حالت، احتمالا کشورهای اروپایی از ماه آینده مکانیسم ماشه را در برجام فعال می‌کنند که پرونده ایران به ذیل فصل هفتم شورای امنیت ارجاع می‌شود

تحریم‌های جهانی فراتر از تحریم‌های یک‌جانبه فعلی آمریکا علیه ایران برقرار می‌شود و احتمال حمله افزایش می‌یابد. و اگر حمله‌ای هم صورت نگیرد، تحریم‌های حداکثری و جهانی ادامه داشته و وضعیت اقتصادی و اجتماعی روز‌به‌روز خراب‌تر از آنچه هست، می‌شود.

پیش‌بینی اینکه کدام‌یک از سه حالت فوق محقق می‌شود، فراتر از این مکتوب است اما نکته مهمی که باید مورد توجه قرار گیرد، این است که تداوم وضعیت فعلی، یعنی مذاکره در این حد خاموش به صلاح جامعه نیست.

البته شاید تیم مذاکره‌کننده با هدف آرام‌سازی بازار و تعدیل قیمت ارز، به امیدآفرینی درباره مذاکرات ادامه می‌دهند، اما این امیدآفرینی اگر با واقع‌گرایی همراه نباشد، یکباره به شوک در بازار می‌انجامد

شاید هدف دولت آمریکا نیز از دامن‌زدن به این موضوع، همین باشد که به بزرگ‌نمایی تصویر مذاکره بر اقتصاد ایران دست بزند و با سه روز مذاکره غیرمستقیم ارزش پول ملی ایران ۲۵ درصد افزایش یابد و طبیعی است که اگر این مذاکره به توافق منجر نشود، تأثیر مخرب‌تری بر قیمت ارز و اقتصاد و بلاتکلیفی خواهد داشت.

در سال‌های ۱۳۸۲ و ۱۳۸۳ که مذاکرات هسته‌ای ایران با سه کشور اروپایی جریان داشت، مشارکت مراکزی مانند مجلس شورای اسلامی، مجمع تشخیص مصلحت نظام و وزارت خارجه در کنار دبیرخانه شورای‌عالی امنیت ملی که مسئول مذاکرات بود و مباحث کارشناسی در رسانه‌ها با مشارکت نخبگان و کارشناسان، موجب شد تا نظام برای یک تصمیم‌گیری مطابق با مصالح ملی از زمینه مناسبی استفاده کند

اما امروز به نظر می‌رسد که جز شخص وزیر خارجه و تیم محدود مذاکره‌کننده، مباحث کارشناسی در فضای عمومی جامعه و نهادها و دستگاه‌های مرتبط مطرح نمی‌شود.

در این شرایط عدم حضور فعال دستگاه‌های مسئول پرونده ایران در دولت آمریکا، نظیر وزارت خارجه و پنتاگون، این نگرانی را تقویت می‌کند که هدف طرف مقابل از مذاکرات فعلی، سپری‌کردن زمان کوتاه باقی‌مانده تا اجرائی‌شدن مکانیسم ماشه از طرف سه کشور اروپایی است که با خودداری این کشورها از مشارکت در مذاکرات، تقویت می‌شود.

@virayeshe_zehn
اقتصاد علیه تورم دولتی / هایک: تورم ابزار نامرئی غارت مردم است

🔹«تورم همیشه و در همه جا یک پدیده پولی است.» این یکی از معروف‌‌‌ترین جملات فریدمن، رهبر مکتب اقتصادی پول‌‌‌گرایان است.

🔹او باور داشت دولت‌‌‌ها از طریق چاپ پول برای جبران کسری بودجه، عملا قدرت خرید مردم را کاهش می‌دهند و این کار را «غیرمنصفانه و آسیب‌‌‌زا» انجام می‌دهند.

🔹پیش از او نیز کلاسیک‌‌‌ها به ثبات پولی و نقش محدود دولت در اقتصاد تاکید داشتند. کلاسیک‌‌‌ها تورم را عمدتا نتیجه عرضه بیش از حد پول می‌‌‌دانند.

🔹این دیدگاه نسبت به تورم، بخشی از دیدگاه‌‌‌هایی است که این موضوع را توضیح می‌دهند که دولت با چاپ پول، هزینه‌‌‌های خود را از راه کاهش ارزش پول مردم تامین می‌کند؛ دیدگاهی که تورم را نوعی انتقال پول و ثروت از جیب عموم به جیب دولت می‌‌‌داند.

🔹در دیدگاه اقتصاددانان اتریشی و لیبرتارین نیز تورم نتیجه دخالت دولت در بازار پولی و اعتباری است و به آن مالیات پنهان می‌‌‌گویند.

🔹اتریش یکی از سرسخت‌‌‌ترین منتقدان تورم است؛ تا جایی که هایک در این باره می‌‌‌گوید «تورم ابزار نامرئی غارت مردم است» و لیبرتارین‌‌‌ها تورم را نوعی تعدی به مالکیت خصوصی افراد می‌‌‌دانند.

🔹بنابراین باید ریشه‌‌‌های تورم را در افزایش بیش‌‌‌ از حد عرضه پول نسبت به تولید کالا و خدمات جست‌‌‌وجو کرد.

🔹زمانی که بانک مرکزی یا دولت حجم پول در گردش را سریع‌‌‌تر از رشد اقتصادی افزایش می‌دهد، تعادل بین پول و کالا بر هم می‌‌‌خورد و قیمت‌ها به طور عمومی افزایش می‌‌‌یابد. افزایش سطح عمومی قیمت‌ها، چیزی جز گرانی نیست.

🔹راه‌‌‌حل کنترل پایدار تورم محدود کردن رشد نقدینگی متناسب با رشد اقتصادی واقعی است. به بیان ساده، اگر پول به اندازه کافی و نه بیشتر وارد اقتصاد شود، سطح قیمت‌ها ثابت می‌‌‌ماند و اقتصاد از بی‌‌‌ثباتی تورمی در امان خواهد بود.

🔹بعید است که کسی در شومی تورم نکته‌‌‌‌‌‌ای داشته باشد؛ اما سوال اصلی هنوز پابرجاست: در شرایط کنونی اقتصاد ایران، چطور باید با تورم مقابله کرد؟

🔗باشگاه اقتصاددانان را بخوانید

#دنیای_اقتصاد #تورم

کانال رسمی روزنامه دنیای اقتصاد👇
@den_ir
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
محقق داماد: باید درباره تفاوت دیه مرد و زن از نظر فقهی تجدید نظر کرد

🔹مجتهد شیعی گفت: در قرآن مجید دیه مقدر وجود ندارد؛ اندازه ها و تفاوت ها براساس یک سری روایات است که روایت های محکمی هم نیستند دیه یک زمانی جنبه مالی داشته... و امروز از نظر فقهی باید در آن تجدیدنظر شود و نظر من هم‌ بر برابری دیه است. توضیحات در ویدئو

https://www.tg-me.com/virayeshe_zehn
🔴 زوال و بی‌دولتی دولت


✍️ محمد فاضلی

از دولت انتظار می‌رود خیلی کارها را انجام دهد، مثلاً برنامه‌ریزی کند، موانع توسعه را کنار بزند و حلال مسأله‌ها باشد. اما تا وقتی بازسازی ظرفیت دولت صورت نگیرد انجام اثربخش این کارها ممکن نیست. توضیح می‌دهم که به چه علت و با چه فرایندهایی، ظرفیت دولت در ایران زوال یافته است.

یک. زوال نیروی انسانی دولت
از روزی که قرار شده گزینشی وجود داشته باشد که آدم‌های دولت را بر اساس معیارهای هر روز بی‌ربط‌تر و تنگ‌نظرانه‌تری ارزیابی کند، و کارآمدی، تخصص و صلاحیت فنی جایگاه درخوری در گزینش نداشته باشد؛ زوال نیروی انسانی دولت شروع شد. بعدها وقتی برخورد به دلایل سیاسی با آدم‌های کارآمد رواج یافت، و وقتی سقف حقوق دریافتی آدم‌های دولت خیلی کمتر از بخش خصوصی شد، این زوال شدت گرفت.

دو. زوال اختیارات دولت
قدرت سیاسی همواره از بوروکراسی تخصصی و مدعی استقلال می‌ترسد. قدرت سیاسی نمی‌فهمد بوروکراسی چه می‌کند، سر از کارش درنمی‌آورد و همیشه می‌ترسد نکند موفقیت‌های بوروکراسی رقیب قدرتش شود. رابطه قدرت سیاسی و بوروکراسی از جنس عشق و نفرت است. بوروکراسی لازم است تا کارها انجام شود و قدرت موفق جلوه کند، و از آن نفرت دارد چون از کارش سر در نمی‌آورد و می‌ترسد قدرت بوروکراسی از قدرت سیاسی بیشتر شود.

به همین دلایل – و کمی بیشتر – قدرت سیاسی در ایران همواره تلاش کرده بوروکراسی برایش شاخ نشود. دائم اختیارات بوورکراسی را گرفته و با انواع شوراهای موازی، سازمان‌های بیرون از دولت و راهبردهای دیگر، دولت و بوروکراسی آن‌را مهار کند. این مهار کردن، هر لحظه پیچیده‌تر شده و تا سطح فشل و فلج کردن دولت پیش رفته است. هر گوشه‌ای از اختیارات دولت بین سازمان‌های رسمی و غیررسمی، شوراها و تشکیلات موازی سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و امنیتی تقسیم شده است. زوال سازمانی دولت هم در این مسیر رخ داده است. دولت به موجودیتی متمرکز اما فاقد نقطه اثر، انحصارگر اما بدون ظرفیت تمرکز بر حل مسأله، و متمرکز زهوار دررفته تبدیل شده است.

سه. زوال منابع مالی
میزان دسترسی دولت به درآمد نفت کاهش پیدا کرده، و بقیه درآمدها هم در ردیف‌های بودجه‌ای مختلف که برخی هیچ نسبتی با کارکردهای ذاتی دولت برای خلق رشد اقتصادی یا حل مسأله‌های توسعه‌ای ندارند، هزینه می‌شوند. بخش زیادی از منابع در صندوق‌های بازنشستگی صرف می‌شوند و افزایش دائمی کسر بودجه نشان می‌دهد هزینه‌ها از درآمدها فراتر رفته‌اند. دولت امروز دیگر دولت دهه‌های قبل نیست. تحریم‌ها هم بر زوال منابع مالی، توزیع آن‌ها بین نهادهای مختلف و کاهش اقتدار دولت در این بخش بسیار مؤثر بوده‌اند.

چهار. زوال اجتماعی دولت
دولت به دلیل ناتوانی در حل انبوه مسأله‌ها – از آلودگی هوا گرفته تا ناترازی برق و انرژی، مشکلات بانکی، رشد اقتصادی و تورم و بیکار و ... – با بحران سرمایه اجتماعی هم مواجه شده است. نهاد دولت در ایران (صرف‌نظر از دولت چندم) به زوال اجتماعی دچار شده است.

🔴 نتیجه‌گیری
دولت در چنین فضایی، دائم گسیخته‌تر و دچار بی‌دولتی می‌شود. مسأله‌های حل‌نشده در گذشته هم شدت بیشتری پیدا می‌کنند. من اسمش را گذاشته‌ام «قیچی زوال ظرفیت دولت و مسأله‌های حل‌نشده»، قیچی‌ای که با برش‌هایش بقا و ارتقای ایران را تهدید می‌کند. این پدیده که طی چند دهه بروز کرده، درمان فوری ندارد و بازسازی ظرفیت دولت زمان‌بر است؛ و تحت هر شرایطی، اثر خود را تا مدت‌ها (بسته به نوع مواجهه برای درمان آن) باقی خواهد گذارد.

در چنین احوالی، دونالد ترامپ سخنان تحقیرآمیزی درخصوص ایران گفت. احساسات ایرانیان نیز خیلی جریحه‌دار شد و مقامات در سطوح مختلف پاسخ‌هایی دادند. اما به گمان من همه این پاسخ‌ها تا وقتی قیچی زوال ظرفیت دولت و مسأله‌های حل‌نشده کار می‌کند، حرف‌های بی‌اثری هستند که به کار التیام روح و روان هم نمی‌آیند.

پاسخ معنادار به آقای ترامپ، و وضعیت ایران امروز، کار زمان‌بر بازسازی ظرفیت دولت است. بازسازی ظرفیت دولت باید بر محور معکوس کردن چهار فرایندی که باعث زوال ظرفیت دولت شده‌اند صورت بگیرد. بخش زیادی از رنج‌های مردم ایران، و بخش عمده تحقیرهای مندرج در گفته‌های آقای ترامپ برآمده از زوال ظرفیت حل مسأله است. پاسخ هم حرف نیست، عزم سیاسی و برنامه بازسازی ظرفیت دولت نیاز دارد.

خواننده می‌پرسد پس ظرفیت جامعه چه می‌شود؟ این پرسشی است که به اندازه پرسش از بازسازی ظرفیت دولت اهمیت دارد و در نوشتار دیگری به آن می‌پردازم.


https://www.tg-me.com/virayeshe_zehn
جایگاه «حفظ نظام» در سیره سیاسی امام علی (ع)
به‌مناسبت عید غدیر

✍️ وحیداحسانی

اسلام فقط به سبک‌زندگی مردم مربوط نمی‌شود؛ برای حاکمان و در رابطه با شیوۀ حکمرانی نیز چارچوب‌ها و دستوراتی دارد.

در این میان، جایگاه و اهمیت «حفظ نظام» چگونه است؟

آیا برای حفظ نظام می‌توان سایر دستورات اسلامی را کنار گذاشت؟!

حضرت امیر (ع) حتّی در موقعیت‌های خطیری که حفظ نظام و جان خودش (به‌عنوان امام و حاکم اسلامی) به‌شدّت تهدید می‌شد، برای این مهم از چارچوب‌ها و دستورات اسلامی عدول نکرد و نهایتاً، هم خودش به شهادت رسید و هم امامان بعدی از مدیریت جامعۀ اسلامی طرد شدند.

برخی کارهایی که حضرت امیر (ع) می‌توانست برای «حفظ نظام» انجام دهد امّا چنین نکرد:

🔹دستگیری مخالفان و توطئه‌گران پیش‌از ارتکاب جرم
🔹محدودکردن آزادی بیانِ منتقدان و مخالفان
🔹محدود کردن سهم بیت‌المال و حقوق اجتماعیِ منتقدان و مخالفان
🔹شکنجۀ اسیران و دستگیرشدگان
🔹اعتراف‌گیری از منتقدان و مخالفان در زندان و تحت فشار
🔹تهمت کفر به مخالفان و حتّی کسانی که بر علیه او شوریدند و دست به سلاح بردند
🔹آزادگذاشتن دست نظامیانش برای هرگونه برخورد با مخالفان شورشی
🔹مخفی‌کردن زندگی خود و نزدیکانش از معرض دید مردم
🔹فرورفتن در حلقۀ محافظان و گیت‌ها و امثال آن به‌گونه‌ای که مردم در موقعیت‌هایی نتوانند به‌طور مستقیم با او رودررو شوند
🔹تبدیل صفوف اوّل نماز جماعت به «صفوف تشریفات» به‌‌گونه‌ای که فقط خواص بتوانند در آنها قرار بگیرند
🔹تبعیض قضایی میان طرفداران و نزدیکانش با سایرین
🔹اینکه اجرای حُکم و حدّشرعی برای عموم علنی و برای نزدیکان و طرفدارانش درخفا باشد
🔹سکوت دربرابر غلوهای احتمالی در مورد خودش به‌عنوان امام معصوم و حاکم اسلامی
🔹کنارآمدن با ثروت‌اندوزیِ والیان و منصوبانش
🔹استفاده از روش‌های فریبکارانۀ دشمنانش برای مقابله با آنان
🔹اعطای هرگونه رانت و امتیازویژه به یاران و طرفدارانش

جمع‌بندی و نتیجه‌گیری

بدیهی است که حفظ هر شرکت، تیم یا گروهی که برای پیگیری برخی اهداف تشکیل شده باشد، ضرورتی عقلی است و این مهم در مورد «نظام سیاسی» اهمّیتی دوچندان می‌یابد زیرا ضروریات اوّلیۀ زندگی (نظم، امنیت داخلی و خارجی، خدمات اوّلیه‌ای مانند آّب و برق و ...) به آن وابسته است.

با این وجود، سیرۀ سیاسی حضرت امیر (ع) نشان می‌دهد که «حفظ نظام» «اوجب واجبات» نیست زیرا اگر بود، برای تحقق آن هیچ محدودیتی برای خود و یارانش قائل نمی‌شد.

اگر حضرت امیر (ع) به‌شهادت نمی‌رسید و حکومت از دست امامان بعدی خارج نشده بود، الان می‌شد اینگونه مطرح کرد که «شاید چون امام علی (ع) می‌دانست که با پایبندی به این اصول و چارچوب‌ها هم می‌تواند جان خود و بقاء نظام را حفظ کند از آنها عدول نکرد».

به‌بیان دیگر، می‌شد احتمال داد که «شاید اگر حضرت امیر (ع) واقعاً برای حفظ جان خود و نظام اسلامی احساس خطر می‌کرد، برخی یا تمام اصول و چارچوب‌های حکمرانی بالا را زیر پا می‌گذاشت».

امّا این واقعیت که حضرت (ع) جانش و نظام اسلامی را از دست داد، جای هیچ شکّ و شبهه‌ و ان‌قلتی باقی نمی‌گذارد که در دیدگاه او، «حفظ نظام» اوجب واجبات نبوده است.

امروز عید غدیر است. چرا پیامبر (ص) در چنین روزی در صحرا توقف کرد تا کاروان‌های پشت‌سر برسند و کاروان‌های جلوتر بازگردند تا بر ولایت علی (ع) تأکید کند؟!

آیا علی (ع) یک نام است یا یک شیوۀ حکمرانی؟!

به‌فرض (محال)، آیا اگر علی (ع) حاکم می‌شد امّا از شیوه‌های معاویه استفاده می‌کرد، خواست پیامبر (ص) ادا شده بود؟! یا اتّفاقاً، تأکید بر علی (ع) به این خاطر بود که او تنها کسی بود که می‌توانست جامعه را بارعایت این اصول و چارچوب‌ها مدیریت کند؟!

یعنی آیا در معرفی علی (ع)، «کیستی شخص ولی و حاکم» اصل بود یا «چیستی شیوۀ مدیریت و حکمرانی»؟!

@vahidehsani_vh
https://www.tg-me.com/virayeshe_zehn
دیروز ۲۰خرداد ۱۴۰۴ در یک گفتگوی لایو یوتیوب به این موضوع پرداختم که ولایت فقیه اصولا دلیل قابل اتکایی ندارد به همین دلیل مشهور فقها قائل به شرطیت فقاهت برای رئیس و رهبر و حاکم جامعه نیستند.(اینجا)

با عضویت در کانال یوتیوبم می توانید گفتگوهای زنده کانال را ببینید و در پرسش و پاسخ های انتهای هر لایو مشارکت نمایید.

کانال یوتیوب شهاب الدین حائری شیرازی🔽

https://youtube.com/@mohamadhasan51haeri?si=gQ0n_5etyXfrTWJ7?sub_confirmation=1

https://www.tg-me.com/virayeshe_zehn
🔴 غنی  سازی به چه بهایی؟!
آیا حاکمیت جمهوری اسلامی به مکر خدا دچار شده؟


✍️شهاب الدین حائری شیرازی

آدمها و حکومتها گاه می خواهند سر خدا کلاه بگذارند، این نقطه دقیقا جایی است که خدا برای نابودی آنها مکر می کند و نابودشان می کند.

در روایت است که شخص کاری می کند که با دست خودش، خودش را به سمت و سوی نابودی می برد و وقتی به خودش می اید با خود می گوید این چه کار احمقانه ای بود که با دست خودم بر سر خودم آوردم.
خداوند می فرماید من چشم او را به سبب اعمالش بر واقعیت بستم تا در اثر واقعیت پنداشتن اوهامش نابود شود.

به نظر من حکام در قضایای هسته ای در حال نابود کردن خود به دست خود هستند.


خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ(7البقره)

خدا [به کیفر اعمالشان] بر دل ها و گوش هایشان مُهرِ [تیره بختی] نهاده، و بر چشم هایشان پرده ای [از تاریکی است که فروغ هدایت را نمی بینند]، و برای آنان عذابی بزرگ است.


در حدیث قدسی پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم میفرماید:

خدای بزرگ فرمايد: وای بر کسانیکه که دين را دام به دست آوردن دنيا کنند، وای بر کسانی که مردم عدالت طلب را می کشند، وای بر کسانی که مؤمن در ميان آنها با خوف و تقیه به سر می برد!
آیا به (حلم و بردباری)من مغرور می شوند، يا بر من گستاخی می‌کنند؟ به خودم سوگند که فتنه و بلایی برای آنها پيش آورم که خردمند بردبارشان را سرگردان و حیران گذارد.


✔️مـُحـَمَّدُ بـْنُ يـَحْيَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ يُونُسَ بـْنِ ظـَبـْيـَانَ قـَالَ
سـَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صل علی علیه و آله و سلم إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يـَقـُولُ وَيـْلٌ لِلَّذِيـنَ يـَخـْتـِلُونَ الدُّنـْيـَا بـِالدِّيـنِ وَ وَيـْلٌ لِلَّذِينَ يَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بـِالْقـِسـْطِ مـِنَ النَّاسِ وَ وَيـْلٌ لِلَّذِيـنَ يـَسِيرُ الْمُؤْمِنُ فِيهِمْ بِالتَّقِيَّةِ أَ بِی يَغْتَرُّونَ أَمْ عَلَيَّ يَجْتَرِءُونَ فَبِی حَلَفْتُ لَأُتِيحَنَّ لَهُمْ فِتْنَةً تَتْرُكُ الْحَلِيمَ مِنْهُمْ حَيْرَانَ

اصول کافی/بابُ اختتالِ الدنیا بالدین
۲۱ خرداد ۱۴۰۴ /شیراز

پ ن: می توانید لایو یوتیوبم را در همین موضوع اینجا ببینید.

@virayeshe_zehn
🔴 و اینک جنگ

📝 شهاب الدین حائری شیرازی

طبعا هر ایرانی وطن پرستی از تجاوز به خاکش ناراحت و پریشان می شود و هر گونه تجاوز به مام میهن محکوم است اما به نظرم می شد با تدابیری جلو این بحران را گرفت.
این پست تلگرامی و یوتیوبی را در ۲۱ خرداد ۱۴۰۴ دو روز پیش از آغاز جنگ اسرائیل علیه ایران در کانالم منتشر کردم و صریحا عدم انعطاف ج ا را در مسئله غنی سازی، موجب تحمیل خسارات و بمباران مملکت دانستم.

پیش از این نیز صدها پُست تلگرامی در نقد سیاستهایی که به ضعیف و ضعیف تر شدن نظام ج ا می انجامید در زمینه کیفیت تعامل با امریکا و اسرائیل و یا مردم خودمان، در کانالم منتشر نموده ام.

ما به خاطر این انذارها و هشدارها، بارها به دادگاه کشانده شدیم که دارید از رژیم اسرائیل حمایت می کنید!

افسوس که منتقدین در این حکومت جایی بهتر از زندان و کاری بهتر از بیکاری ندارند.

ما به خاطر صداقت به خرج دادن و آینه بودن و عیوب حاکمیت را گوشزد کردن، متهم به زیر سوال بردن سیاستهای نظام شدیم.

اما مگر سیاست غلط را نبایست به زیر سؤال برد؟

امروز بایست حاکمان ببینند ما خیرخواهشان بودیم یا متملقان و بادمجان دور قاب چین هایی که جز هُل دادن حاکمیت به پرتگاه اوهام، کاری نکردند؟

کجاست حسین تنگه بند و اعوان و انصار سایبری اش که در اوهام حاکمیت دمیدند تا چنین خسارتهایی به مملکت خورد و همچنان می خورد.

از طرف دیگر بایست ببینیم امروز چند در صد مردم در کنار و پشت حاکمیتند در برابر تجاوز؟

حکومت نه تنها به بازسازی رابطه خود با مردم و نخبگان اقدام نکرد که هر روز بهانه جدیدی برای ایجاد دو یا چند دستگی و روبروی هم قرار دادن مردم، یافت.
یک روز هر که موید سیاستهای غلط بود را انقلابی نام نهاد و قطب دیگر شدند ضد انقلاب تا دهن هم را سرویس کنند.

روز دیگر بی حجاب را مقابل باحجاب قرار داد و صف ها را آراست به تقابل، تا شعار دهند مرگ بر بی حجاب.

پلشتی های سیاست در این مملکت بایست مورد تحسین واقع شود و الا به نفاق متهم می شوی!

در این مملکت راستگویی و صداقت، پاداشی جز طرد و حذف ندارد.

در اسرائیل در بحبوحه همین جنگ، انواع نقدهای تند و تیز و روال عادی حکمفرماست و نخست وزیر به دادگاه می رود برای جوابگو بودن نسبت به اتهام هایش، به عوض در اینجا دادستانی و دستگاههای امنیتی به راحتی با ارسال بیانیه هایی منتقدین را می ترسانند که در وضعیت حساس کنونی بایست آسه بروید و آسه بیایید و نقدتان بر هم زننده ارامش جامعه نباشد.

راستی کدام آرامش؟ کدام امنیت؟!
چرا به جای یقه گیری از بانیان سیاستهای غلط، از من منتقد یقه گیری می کنید؟!

چرا نمی گذارید ما حق و تکلیف امر به معروف نسبت به حاکمیت را ادا کنیم؟

23خرداد 1404/شیراز

@virayeshe_zehn
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 فضای جامعه را در زمان جنگ باز کنید تا تصمیمها استحکام یابد

📹 شهاب الدین حائری شیرازی

در جوامع سنتی که ارتباطات محدود بود با بستن فضای جامعه حرف شاه و شخص اول مملکت پیش می رفت برخلاف عصر ارتباطات که باز شدن فضا موجب پیش رفتن و پیش رو بودن حرف حکام می شود.
در این ویدیو ضمن ارائه تحلیلی از جنگ اسراییل و ایران پیشنهادهایی نیز برای کاهش خسارت و پایان جنگ داشته ام.
۲۴ خرداد /شیراز

https://www.tg-me.com/virayeshe_zehn
🔴 در تماسی که با شهاب‌الدین حائری شیرازی داشتم، گفت: پنج‌شنبه ساعت ۷ بعدازظهر، سه نفر از نیروهای اطلاعات سپاه به درب منزل مراجعه کردند برخوردشان در مجموع محترمانه بود

💢با ارائه حکم دادستان ویژه روحانیت، پس از بازرسی، وسایل الکترونیکی شامل سه گوشی تلفن همراه و دو لپ‌تاپ را برای تحقیق و بررسی با خود بردند.

📌به گفته او، یکی از لپ‌تاپ‌ها متعلق به همسرم بود که ابزار کار ایشان برای کلاس‌های آموزشی در فضای مجازی‌ست.

📌حائری میگوید: این نیز نمونه‌ای است از رفتار حاکمیت با منتقدان، آن‌هم در میانه‌ی یک جنگ تمام‌عیار.

📌در انتها حائری شیرازی گفت: ضمناً کانال تلگرام «ویرایش ذهن» همچنان توسط ادمین در حال مدیریت است، اما اگر در شبکه‌های اجتماعی پیامی از سوی ایشان دریافت کردید، فعلاً از خودشان نیست.

@abdiMedianet
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🛑 به اطلاع دوستان و همراهان جناب حائری می‌رساند که حال ایشان خوب است و کانال ایشان توسط علاقمندان ایشان در خارج با بهره بردن از افکار ایشان فعالیت دارد....هرگونه اطلاعات درباره ایشان فقط از این کانال اعتبار دارد.
https://www.tg-me.com/virayeshe_zehn
2025/06/29 07:02:05
Back to Top
HTML Embed Code: