زفه اهداء خاص من المجاهد كاظم الجلي والمجاهد زيد الجلي

للعريس المجاهد ناصر البطيري

ادا المنشد صلاح الدين دبش
كلمات الشاعر وديع هبه

الحان محمد احمد العرجلي

انتاج فرقة المنصور

https://www.tg-me.com/vocalistSalahEddinDabash

48ثانيه من محاضرة الشباب والقرب من الله

ملخص (دروب الامل والثقة بالله وتدبير شؤون عباده) الملخص الأول
بقلم صلاح الدين دبش

إننا نحن البشرية من الطبيعي أن نوصل في كثير من الاوقات لمرحلة الياس,
ونفقد الأمل و نصبح يائسون محبطون ولا نعرف ماهي دروب الأمل
التي تبعد عننا الياس والإحباط
ماهي الدروب التي تجسد في نفوسنا القوة والصلابه امام اي ظرف كان مهما كان صعب تحمله

فما هي دروب الأمل ?

دروب الأمل التي تصل بالإنسان لمبتغاه وتجعل الإنسان ناحج ولا يمكن أن يحبط امام اي فشل
وتصنع من الفشل سلما لنجاح
هي من تجعل النفس قويه
وهي الخريطة التي ترسم طريقة الحياة للإنسان الناجح
هي من تجعل الإنسان يواجه كل التحديات مهما كانت قويه وصعبه

فكيف نصل لها ?

اولا علينا أن نرسخ في نفوسنا الثقه بالله العلي العظيم, الذي بيده مصيرنا, وهو الخبير بشؤوننا
ثانيا الاعتماد على الله ,الاعتماد عليه في كل شي في حياتنا

فننظر لسيرة الأنبياء والمرسلين
كان تحيط بهم المؤامرات من كل جانب وهم بسطاء مستضعفين,
ليسو ملوك ولا يمتلكون الجيوش الكبيرة ولاكن لن ييأسو لأنهم ثقتهم بالله التي ترسخ في نفوسهم الأمل أنهم منتصرين ,, جعلتهم يواجهون كل شي ونتذكر قول النبي يعقوب عليه السلام حين قال لأبناءه
ِ وَلَا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ ) لكي يرسخ في قلوبهم الامل والثقه بالله فكيف نحن البشريه ياتي لنا الياس ونحن معنا الله الذي هو القادر على كل شي ونتذكر الرسول الأكرم صلوات ربي عليه واله حين أحاطت به الاعداء في الغار وكان صاحبه خائف فصنع في قلبه الأمل وقال له ( إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا )

الرسول صلوات ربي عليه واله وسلام قال لصاحبه إِنَّ اللهَ مَعَنَا بثقة بالله صنع في نفس صاحبه الأمل
وهكذا الانبياء عليهم السلام الذي هم انتصرو على الكفار انتصرو على من كانوا لا يؤمنون بالله العلي العظيم ولا يؤمنون بالانبياء والرسول
فهنا نسال ما سبب إنتصار الانبياء على الكفار ?

كان الانبياء عليهم السلام يحظون برعاية الإلهيه فلماذا يحظون بهذي الرعاية الربانيه ? لإنهم يثقون بالله العلي العظيم وهذه الثقة ماذا تصنع ,? تصنع في قلوبهم الأمل !

نحن البشريه لا يجب علينا أن نياس. لإنا الله اللطيف بعبادة
ولاكننا غافلون عن القران الكريم حتى وان قراءنا القران نقراءه قراءة روتينية , لا نتامل كيف رحمة الله وكيف لطفه بعبادة الذي ذكرها في القران
فنبدأ بتدبر وتامل سورة يوسف عليه السلام في بداية الأية ماذا قال الله لنبي محمد صلوات ربي عليه وعلى اله عن القران واهميته واهمية التدبر باياته
(نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآَنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَـمِنَ الْغَافِلِينَ ) أَحْسَنَ الْقَصَصِ التي تفيد الإنسان وتبين للإنسان متى ياتي التدخل الإلهي ( َ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَـمِنَ الْغَافِلِينَ) إن,كنت في غفله عن لطفه عن رحمته جاءت ايات الله لتخرجنا من الغفله والضياع

وهنا نتامل بقول يوسف عليه السلام لأبيه
( إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ) وعندما يعقوب عليه السلام سمع رؤيا يوسف ( قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ )من باب الحرص على يوسف لا يقصص رؤياه على إخوته فيكيدوا له كَيْدًا ولاكن الله هو الخبير العظيم اللطيف يعلم بمالا نعلم فكان تفسير الرؤيا كما قال له ابيه
( وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آَلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ) هذي النعمة الذي من الله بها على يوسف ان يدعو الناس لعبادة الله سبحانه وتعالى

فكيف يدعو الناس لعبادة الله الواحد الاحد في كنعان واهم مؤمنين ! اليس يعقوب نبي ? فإذا كان ابيه نبي اكيد الناس من حوله مؤمنين بالله
ولاكن الله اراد ان يكون يوسف نبي في بلاد اهلها لا يؤمنون بالله فننظر كيف الله اراد ذالك دون ان يشعر بهاء يوسف وابيه وكيف كانت الاسباب لكي يكون يوسف نبي يدعو الناس لعبادة الله الواحد الاحد كانت الاسباب (إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ) من باب الغيره يريدون حب ابيهم لهم,ليس ليوسف وأخيه وتامرو على ان يبعدون يوسف عن ابيهم فقالوا (اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ) بعدما نقتل يوسف نكون من بعده قَوْمًا صَالِحِينَ وهنا ياتي التدخل ال

إلهي وكيف الله اراد أن ينجي يوسف من,القتل
( قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ) هنا نلاحظ كيف ياتي التدخل الإلهي وكيف يدبر شؤون عباده وكيف رحمة الله بهم
ارادو وجمعو
والله اراد وفعل
بعدما القو يوسف في غَيَابَةِ الْجُبِّ كيف اراد الله ان يخرج يوسف غَيَابَةِ الْجُبِّ وكيف كانت الاسباب وكيف الله يدبر شؤون عباده وكيف مظاهر رحمته بعبادة
فماذا سخر الله لخراج يوسف من الجب

( وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ قَالَ يَا بُشْرَى هَذَا غُلَامٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً وَاللهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ) ليس هناك,احد أعظم من الله الحكيم اللطيف فأخوانه اردو,له الشر
والله اراد له الخير
باعو,يوسف كعبد ( وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ ) باعو يوسف ولا يعرفون قدره ولا قيمته
فارادو ان يكون عبدا من العبيد
واراد الله ان يكون مكرم عزيز

يتبع




https://www.tg-me.com/vocalistSalahEddinDabash

ملخص (دروب الامل والثقة بالله وتدبير شؤون عباده) الملخص الثاني
بقلم صلاح الدين دبش


باعو,يوسف كعبد ( وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ ) باعو يوسف ولا يعرفون قدره ولا قيمته
فارادو ان يكون عبدا من العبيد
واراد الله ان يكون مكرم عزيز
فننظر كيف لطف الله سخر الاسباب لكي يعز يوسف عليه السلام وسخر ليوسف في قلب الذي اشتراه (وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا) لم يشتريه ليكون عبدا فهذا من مظاهر رحمة الله ولطفه بعبادة ويوسف رغم صغر سنه صبر وثقته بالله قويه لن,تضعف والله جازا يوسف جزاء المحسنين
( وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيث)ِ فرغ له الجو لكي يتعلم مما علمه الله
فنحن نشاء والله يعمل مايشاء
(وَاللهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَـمُونَ) لا نعلم ماذا تخفي لنا اقدار وماذا يخفيه لنا الزمن لا يعلم بها إلا الله البعض إذا حصل به شي يتحطم يياس لا يفكر أن الله للطيف خبير هل يوسف عليه السلام دخل الياس في قلبه رغم انه كان تحيط,به فتنه كبيره وكيف تمكن من التخلص من هذه الفتنة بقوة إيمانه والاستشعار برقابة الله عليه
فماهي هذي الفتنة?

وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللهِ )حين الإنسان يخاف الله ويخاف من سخطه يكون سند له في كل شده فننظر كيف هنا جاء التدخل الإلهي ( وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَان رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْـمُخْلَصِين )
صرف عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء لإِنَّهُ من الْـمُخْلَصِين فكيف الله سخر الاسباب ليخرج يوسف من صندوق الإتهام وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ ) هذا كان سبب لإنا الله يعلم ان هذي الفتنه لابد لها من دليل لتبرير يوسف ويعلم إن المراءة ستكيده ( وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) كادت يوسف عليه السلام ولاكن الله اراد ان يجعل كيدها في نحرها وسخر ما يبري يوسف ويكشف كيدها فإذا لم تقد قميصه من دبر فعلا ماذا يشهد الشاهد الذي سخره الله ليشهد معه ولاكن الله وضع السبب لكي يشهد الطفل ويجعلها ايه لناس قَالَ ( وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ) وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ ) كان قد القميص دليل لكشف كيدها وهذا من تدبير الله سبحانه وتعالى في بعض الاحيان الاسباب الذي نظن انها ليس لها اي اهميه تفيدنا وتنقذنا من فتن كبيره من لطف الله يسبب الاسباب لعبادة حتى وان كانت بسيطه في نظرنا والبعض منها نظنها شر لنا ونسخط ونسال يارب لماذا حصل لي كذا وكذا ويخاطب الله '
وهذا شرك بحد ذاته ! فلا يجب علينا ان,نعمل هاكذا باليجب علينا ان نقتدي بالأنبياء عليهم السلام مثل يوسف حين حصلت به هذي الفتنة هل قال لماذا يارب يحصل بي هاكذا ? لا لم يقول مثل هذا الكلام وصبر يوسف حتى كبرت الفتنه وأصبحت النسوة يدعونه للفحشاء ولاكن رفض ولاكن كان هناك ضغوطات على يوسف وَلَئِنْ لَـمْ يَفْعَلْ ماتريد التي راودته لايسجن ( َ وَلَئِنْ لَـمْ يَفْعَلْ مَا آَمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونَنْ مِنَ الصَّاغِرِينَ) هل يوسف خاف من السجن ? اليس اليوم الكثير من الناس حتى يسمع كلمة سجن يعمل كل ما يطلبون منه لكي لا يدخل السجن ? ماذا قال يوسف( قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ ) رضي بالسجن,لكي لا يأصب لهن اي يسغو لهن ويكون من الجاهلين

فمن هو الجاهل ?

الجاهل من يجهل رحمة الله من يجهل لطفه من يجهل رقابة الله عليه من يجهل عذابه الجاهل من يخاف الملوك ويجهل ملك الملوك

يوسف عليه السلام بعدما رضي بالسجن كان السجن طريق سببه الله لكي يعلي شانه ويعرف ذكره وهنا سبب الله الاسباب
( وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآَخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْـمُحْسِنِينَ ) هذا من تدبير الله الذي يدبر شؤون عباده الصالحين المخلصين له دون ان يشعرون فسر يوسف الرؤيا الذي رأوها في منامهم يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآَخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّي

ْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ )


يتبع



https://www.tg-me.com/vocalistSalahEddinDabash

ورب السماء ما خلقنا الا لنعيش احرار
ولا الموت في سبيل الله ماهي خسارة
مانقبل الذله والمذله في نهجنا عار
ومن اراد لنا الذل بنحرقه بوسط ناره
اقسم بربي غير الكرامه مابه لناخيار
الا الشهادة بعز والمؤمن حدد خياره

اكثرو من التسبيح والاستغفار في هذي الايام المتبقيه من العشر فاجرها عظيم كعظمة العشر الاخيرة من رمضان

من صام يوم عرفة كانما صام سنه

جميعاً كل واحد باسمه اقول لكم من اعماق قلبي كل عام وانتم بالف الف الف الف الف خير وكل عام وانتم بالف صحة وسلامة اعادة الله علينا وعليكم لا فاقدين ولا مفقودين عيدكم مبارك

كل سكان قناتي المتواضعة اسال الله ان يسعدكم ويحقق لكل واحد منكم ما يتمناه من الخير عاجلة واجله

مامر ذكرك الا وبتسمت له
كانك العيد والباقون أيام
او حام طيفك إلا طرت اتبعه
انت الحقيقة والجلاس أوهام

مقصودة