‏رأى العيدُ وجهكَ عيدًا لهُ
وإنْ كانَ زادَ عليهِ جَمالا

وكبَّرَ حينَ رآكَ الهلالُ
كفعلكَ حين رأيتَ الهلالا

رأى منكَ ما منهُ أبصرتَهُ
هِلالًا أضاءَ ووجهًا تَلالا

- أبو إسحاق الصابي
@wamadat22

فديتُ زائرةً في العيد واصلةً
‏والهَجرُ في غفلةٍ عَن ذلكَ الخبرِ

‏فَلَم يزلْ خدُّها رُكنًا أطوفُ بهِ
‏والخالُ في صحنِهِ يُغْني عنِ الحجرِ

- كُشاجم البَرمكي
@wamadat22

تَـجَهَّمَ العـيـدُ وَانْهَـلَّتْ بَـوَادِرُهُ
وَكَنْتُ أَعْهَدُ مِنْهُ البِشْرَ والضَّحِكا

كَأَنَّما جاءَ يَطْوي الأَرْضَ مِنْ بُعُدٍ
شَـوْقـاً إلَيْكِ فَلَّما لَمْ يَجِدْكِ بَكى
@wamadat22

سأنظرُ نحو دارك حينَ أخشى
على كبدي التُّفتتَ، من بعيدِ

كما نـــظرَ الأســـيرُ إلى طليقٍ
يؤمُّ بـــــلادَهُ لحـــــضورِ عيدِ

- ابن الرومي
@wamadat22

في العيد أذكرُ هُجرى كيف صورتُها
وكيف يبدو عليها العيدُ جذلانا

وكيف تلقي ابتسامًا من مُقبَّلِها
إلى الهلالِ فما ينفكّ سكرانا

تمتّعتْ عينيَ الثكلى بها زمنًا
ثم انقضى من لذيذ الوصلِ ما كانا

- خالد الحمدان
@wamadat22

اذكرونا مثل ذكرانا لكم
ربَّ ذكرى قرّبت من نزحا!

وارحموا صبَّاً إذا هام بكم
شرب الدَّمع وعاف القدحا!

- مهيار الديلمي
@wamadat22

وكبَّرَ حينَ رآكَ الهلالُ
كفعلكَ حين رأيتَ الهلالا
@wamadat22

عَمائمٌ نَكَثت في دينِنَا ولِحَىً
تنزَّهَ الدِّينُ عَن غَاياتِها وعَلَا

- إبراهيم الأسود
@wamadat22

مَن يطفئُ الشامَ من نارِ المجوسِ فقد
أَوْرَتْ بهِ الياسمينَ الغَضَّ فاشتَعَلا

مَن يُنجِدُ الشامَ من إيرانَ تَحشُدُ في
بلادِنا شِلَلاً عاثَت بها شَلَلا

عَمائمٌ نَكثَت في دِيننا ولِحىً
تَنَزَّهَ الدِّينُ عن غاياتِها وعَلا

ليس الطريقُ إلى الأقصى يَمُرُّ بنا
ولا الحسينُ لَدَيْنا ويلَكم قُتِلا

مَن يطلقُ الشامَ من أسْرِ ابنِ زانيةٍ
نامَ ابنَ عِرْسٍ بها واستيقظَ ابنَ جَلا

مَن يَصرِفُ الناسَ عن تكرارِها خطأً
كانت تَخَطَّتْهُ مِن صِفِّينَ مفتعَلا

مَن للأعاريبِ من سَيْلٍ يُدحرجُها
إلى الجحيمِ وهل بَعد الجحيمِ إلى

- إبراهيم الأسود
@wamadat22

وفي الجوانحِ شيءٌ لستُ أعرِفُهُ
لَكنَّ أهلَ الهَوَى يدعونهُ شَجَنا

الرافعي
@wamadat22

أَرى بَدْرَ السماءِ يَلوحُ حيناً
ويَبدو ثم يَلتَحِفُ السحابا

وذاكَ لأنّهُ لَمّا تَبَدَّى
وأَبْصَرَ وجهَك استحيا وغابا

- عبدالملك الحريري
@wamadat22

رُوي عن أبي الحسن النوبختي، أنه كان مع جماعة من أهله على سطح بيت ابن سهل النوبختي في ليلة من الليالي ومعهم إبراهيم بن زرزور المغني، وكان في السماء غيم ينجاب مرة ويتصل أخرى فيظهر القمر ويختفي من خلاله، فقال أبو الحسن النوبختي:

لم يَطْلَعِ البدرُ إلاَّ من تَشَوُّقِهِ
إليكَ حتى يوافي وَجْهَكَ النَّضرا

ثم لما غاب القمر تحت ستار الغيم فقال أبو الحسن النوبختي:

ولا تَغَيَّبَ إلاَّ عند خَجْلَتِهِ
لما رآكَ فَوَلَّى عنكَ واستترا

ومثل ذلك قول الأديب مفلح:

كأَنَّما البَدرُ حينَ يَبدُو
لنا ويَستَحْجِب السَّحابا

فَريدةٌ من بني هِلالٍ
لاثَتْ على وَجْهِها نِقابا
@wamadat22

ومن عجب العشّاق أنّ هواهُمُ
متى يجدوا مرَّ النوى يتجدّدِ
@wamadat22

المدَّعون زوالَ الشامِ ما صدَقوا
بل ادّعَوْا محضَ زورٍ وافترَوْا كَذِبا

كمعشرٍ لبَّسَ اللهُ المسيحَ على
أبصارِهم وهو لَم يُقتَلْ ولا صُلِبا

- إبراهيم الأسود
@wamadat22

إن استمرار #اعتقال_الطريفي_8سنوات لهو والله عار ونار وشنار في ميزان محمد بن سلمان.. يجد ذلك عند الله يوم القيامة!

ويجده في هذه الدنيا محقا وضنكا وخيبة؛ فقد قال الله في الحديث القدسي "من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب"!

وما يغني الملك وأبهته إذا ضيق الله الصدر وأشعل النار فيه؟!!

ومنا رسول الله فينا تراثه
فهل فوق هذا للمفاخر مفتخر؟

صلى الله عليه وسلم
- عباس بن عتبة
@wamadat22

‌‏لقد كان ليلي في جواركَ واحداً
فأصبح ليلي بعد بينك أربَعا

ألفتك حتى أن ودَّك لم يدَعْ
لأهلٍ ولا خِلٍّ بقلبيَ موضعا

- إبراهيم الأسود
@wamadat22

فواللهِ ثم اللهِ لا حلَّ بعدَها
ولا قبلَها من خُلَّةٍ حيث حلَّتِ

- كثير عزة
@wamadat22

وما هذه الأيّامُ إلّا منازلٌ
فمِن منزلٍ رحبٍ إلى منزلٍ ضنكِ

وقد هذبتك النائباتُ وإنّما
صفا الذّهبُ الإبريز قبلك بالسّبكِ!

- أبو عبادة البحتري
@wamadat22