Как буддийские монахи преодолевают стресс и деструктивные состояния в контексте потрясений, войн, революций, катастроф?
Мы можем применять этот способ в большом и малюсеньком, по отношению к внешним или внутренним событиям, стрессам и прочим входящим.

1. Человек к моменту катастрофы проживает долгую жизнь и складывает себя, характер, реакции.

2. Монахи практикуются задолго до момента стресса. Это не только практика безмятежности. Это работа с ценностями, базовыми установками и мыслями.

3. И к моменту события, какими бы они ни были — ничто не может сдвинуть человека с фундамента его правил отношения к миру, событиям и людям.

4. Если вдруг сердце и тело человека охватывают страх, растерянность, ненависть, человек опирается на знание и удерживаемую мысль.

5. Твердое убеждение практика — смысл в деятельном сострадании к каждой жизни без исключения и твердом желании, чтобы каждый рожденный здесь освободился от невежества, алчности и ненависти.

6. А если в моменте подведет физиология, эмоции — то монах обратится к твердости земли. Топнет, потрогает, подпрыгнет, почувствует вес и опору — земля на месте, держит.

7. И вдохнет и выдохнет глубоко несколько раз — воздух есть, тело дышит, значит жив.

8. Оглядится и потрогает вещи — дерево, вода, одежда. Теплые или холодные, шероховатые или гладкие.

9. Значит, мир всё еще здесь. А значит есть и живые существа, нуждающиеся в поддержке.

10. И видит страх, пришедший из глубины веков, пытающийся его пленить, и видит ненависть, пытающуюся его отравить, и растерянность, и беспомощность — непрощеных гостей из древности.

11. И говорит им мысленно — о, незваный страх, путник из глубины веков, я вижу тебя! Я сочувствую тебе, пришедший страдающий страх. Иди с миром, желаю тебе не страдать. Ты не пленишь меня, не уведешь за собой. Иди себе, проходи своей дорогой, желаю тебе исцеления и просветления, бедный страх.

12. О ненависть, гостья из глубины веков, ты не пленишь меня, не овладеешь мной, иди с миром, желаю тебе обрести мудрость, освобождение и просветление.

13. А если не хватает сил, то обращается в памяти к образу самого мудрого и сильного человека в своей жизни — а как бы он себя повел сейчас, как бы поступил? — и получает оттуда уверенность.

14. И с этой крупицей силы и мудрости, все увеличивая её, обрашается снова к действительности.

15. И первая осознанная мысль после первого шока направлена на вопрос "как помочь пострадавшим или страдающим сейчас?". Пусть они избавятся от боли физической, ментальной, душевной, пусть я найду, как сегодня помочь им. Пусть эти люди будут живы, пусть избавятся от омрачений, вызванным травмами и стрессами, пусть каждый миг их жизни будет наполнен светом и мудростью - такую мысль порождает и удерживает монах. И действует, искусно улучшая обстоятельства.

16. Вторая мысль направлена на врагов — пусть они очистятся от враждебности, ненависти, тупости, жадности, жестокости, пусть прекратят мучать других и себя, и каждая минута их жизни будет достойной жизни, наполнена мудростью и состраданием. Такую мысль порождает и удерживает монах. И удерживается от невежества и безумия.

17. Третья мысль направлена на окружающих — пусть зло не случится с ними, пусть ни один не будет жертвой, пусть ни один не станет насильником, пусть ни одного не ослепят заблуждения, ненависть, страх или алчность. И умело взаимодействует с окружающими, чтобы улучшить ситуацию.

18. И пусть все действия, которые я совершу в этой ситуации, будут свободны, не будут диктоваться страхом, ревностью, завистью, жадностью, кровожадностью, глупыми иллюзиями и зависимостями.

19. И принимает твердое решение, какие бы ужасы не случались — быть устойчивым, внимательным и отзывчивым. Проявлять сильные качества, проявлять красоту и чуткость даже в самый разрушительных обстоятельствах. Самсара вечно приносит страдание жизням или разрушается, а эти качества свободны, независимости и неразрушимы во мне.

20. И наполняется заботой, наполняется устойчивостью, добротой, силой и строгостью, не дающими ему свалиться в животное состояние слепой ненависти, страха, слабости или отупления.

21. И с этим настроем делает, что должен по ситуации.

*******
Такая вот практика, друзья.

И не говорите «я не могу, я охвачен злостью, страхом и виной, я обычный слабый человек».
Вы мир, в вас живут не только омрачения и жажды, но сам вечно свободный будда, ничем не охваченная, не пленённая ясность осознавания — есть прямо сейчас, в любой миг.

Пусть сильные прекрасные качества засеивают все ландшафты вашей жизни, прорастают и расцветают, дают сильные и красивые плоды.

🙏 🫶✊🙌