.

🎋 فضل التسبيح والتحميد، والذِكر

عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

((ألا أنبِّئُكُم بخيرِ أعمالِكُم

وأزكاها عندَ مليكِكُم

وأرفعِها في درجاتِكُم

وخيرٌ لَكُم مِن إنفاقِ الذَّهبِ والورِقِ

وخيرٌ لَكُم من أن تلقَوا عدوَّكُم فتضرِبوا

أعناقَهُم ويضربوا أعناقَكُم ؟

قالوا : بلَى .

قالَ : ذِكْرُ اللَّهِ تَعالى

🌱 قالَ معاذُ بنُ جبلٍ : ما شَيءٌ أنجى
مِن عذابِ اللَّهِ من ذِكْرِ اللَّهِ

صحيح الترمذي 3377 الألباني
تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw

.


💫 الصلاة على النبي ﷺ.

🌤 قال الإمام العلامة عبد الرحمٰن السعدي
رحمه الله تبارك و تعالى - :

• ومن أكثر من الصلاة والسلام عليه كفاه الله همه وقضى حاجته وغفر له ذنبه،

• ومن صلى عليه مرة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات ورفع له عشر درجات،

• وكل أمر ذي بال حلي بذكر الله والصلاة على النبي ﷺ أحل فيه البركة، وكل أمر ذي بال لا يذكر الله فيه ولا يصلى فيه على النبي ﷺ فهو أجذم ممحوق البركة.

• فالإكثار من الصلاة عليه فيها غفران الزلات وتكفير السيئات وإجابة الدعوات وقضاء الحاجات، وتفريج المهمات والكربات، وحلول الخيرات والبركات، ورضا رب الأرض والسماوات، وهي نور لصاحبها في قبره منجية من الشرور والآفات، وفيها القيام ببعض حقه وتنمية محبته في القلب التي هي من أشرف القربات، وهي من أسباب الهداية إلى صراط مستقيم، وهي دعاء وسؤال للرب الرحيم.

【 الفواكه الشهية (٤١) 】
‏تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw

قال الإمام ابن القيم :

" فإنّ مَن لم يرَ نعمة الله عليه إلا في مأكله و مشربه و عافية بدنه ؛ فليس له نصيبٌ مِن العقل البتة ،
فنعمة الله بالإسلام و الإيمان ، و جذب عبده إلى الإقبال عليه ، و التلذذ بطاعته ؛ هي أعظم النعم ، و هذا إنما يُدرك : بنور العقل ، و هداية التوفيق " .

[ مدارج السالكين : (٢٧٧/١) ]

〰➖〰➖〰
تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw

#نصائــــــــــــــــــــــــــــــــــح

#اليــــــــــوم_الثلاثـــــــــــــاء
29 رجـــــــــــــــب 1441 هـ
الموافـــــــــــق 24-3-2020م


هرب عنترة بن شداد من ثـور فسُئـل أين شجاعتك!!
أتخاف من ثور وأنت عنترة ؟! قال : وما يُدرِي الثور أني عنترة ..!

#عزيزي_المواطن 📢📢📢
فيروس كورونا لا يدري أنك شجاع ما تهاب.
ولا يدري أنك مظلوم ومدينتك محاصرة منذ سنوات.
ولايعرف عن إيمانك وتقواك، هذا ما يعلمه إلا الله الذي خلقك وخلقه.

#فاتبع_الإجراءات_الوقائية واهتم بالنظافه وغسل اليدين بالصابون قبل الخروج وأثناء العودة إلى منزلك

تجنب الملامسة والاحتكاك البدني والسلام والبواس مع الاخرين .. واهجر دواوين القات والاماكن الضيقة والمزدحمة هذه الأيام حتى تحمي نفسك وتحمي عائلتك وتحمي الآخرين ..

فإن كنت لا تبالي بحياتك فحتما أنت تهتم لحياة والديك وأولادك وإخوانك وبقية أفراد أسرتك، وإن فكرت أن مناعتك قوية وغرتك قوة شبابك ففكر في مناعة الأخرين وكبار السن وأصحاب الأمراض المزمنة.
#معـــــاً_ضــــد_كورونـــــــــا 🇾🇪

تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw

.

🌱 من أسباب المغفرة


🌾 قال ابن رجب رحمه الله تعالى

من أسباب المغفرة الاستغفار، ولو عظمت الذنوب، وبلغت الكثرة عنان السماء، وهو: السحاب، وقيل: ما انتهى إليه البصر منها.

وفي الحديث: (لو أخطأتم حتى بلغت خطاياكم ما بين السماء والأرض، ثم استغفرتم الله لغفر لكم).

والاستغفار: طلب المغفرة، والمغفرة: هي وقاية شر الذنوب مع سترها.

وقد كثر في القرآن ذكر الاستغفار، فتارة يؤمر به، وتارة يمدح أهله، كقوله:

(والمستغفرين بالأسحار)،
وتارة يذكر أن الله يغفر لمن استغفره، كقوله تعالى:(ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما)

وكثيراً ما يقرن الاستغفار بذكر التوبة، فيكون الاستغفار حينئذ عبارة عن طلب المغفرة باللسان، والتوبة عبارة عن الإقلاع عن الذنوب بالقلوب والجوارح.

ويروى عن لقمان - عليه السلام - أنه قال لابنه: يا بني عود لسانك: اللهم اغفر لي، فإن لله ساعات لا يرد فيها سائلاً.

قال الحسن: أكثروا من الاستغفار في بيوتكم، وعلى موائدكم، وفي طرقكم، وفي أسواقكم، وفي مجالسكم أينما كنتم، فإنكم ما تدرون متى تنزل المغفرة.


(جامع العلوم والحكم 1163/3)
تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw

.

💫 مما يحصل به الأمن
والعافية والطمأنينة :


🌤 قال الإمام عبد العزيز بن باز
رحمه الله تعالى :

ومما يحصل به الأمن والعافية والطمأنينة والسلامة من كل شر : أن يستعيذ الإنسان بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات صباحا ومساء: « أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق » فقد جاءت الأحاديث دالة على أنها من أسباب العافية، وهكذا:

« باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات صباحا ومساء،

فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنّ من قالها ثلاث مرات صباحا لم يضره شيء حتى يمسي ومن قالها مساء لم يضره شيء حتى يصبح » .

فهذه الأذكار والتعوذات من القرآن والسنَّة: كلها من أسباب الحفظ والسلامة والأمن من كل سوء .

فينبغي لكل مؤمن ومؤمنة الإتيان بها في أوقاتها، والمحافظة عليها، وهما مطمئنان، وواثقان بربهما سبحانه وتعالى، القائم على كل شيء، والعالِم بكل شيء، والقادر على كل شيء، لا إله غيره ولا رب سواه، وبيده التصرف والمنع والضر والنفع، وهو المالك لكل شيء عز وجل

"فتاوى الشيخ ابن باز "(٣/ ٤٥٤-٤٥٥).

حصن نفسك بالاذكار ⤵️
تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw

🔘 أذكار المساء
‏
صحيح الأذكار من كتب إمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله .

🔳 - ((أمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ للهِ، وَالْحَمْدُ للهِ، وَلاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَه, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ اللَّيلَةِ وَشرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَْرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ)) .

(مختصر مسلم: 1894)

🔳 - ((إذا أمسى فليقل: اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ))

(الصحيحة: 262) .

🔳 - ((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)) .

(مختصر البخاري: 2420)

🔳 - ((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .

(صحيح الترغيب: 661)

🔳 - ((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .

(صحيح الكلم: 21)

🔳 - ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .

(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)

🔳- ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .

(صحيح الترغيب: 656),(صحيح الترمذي: 5077)

🔳 - ((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .ثلاث مرات .

(صحيح الترمذي: 3388)

🔳 - ((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) . تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .

(صحيح أبي داود: 5090)

🔳 - ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . عشر مرات .

(الصحيحة: 2563)

🔳 - ((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)) . مائة مرة .

(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)

🔳 - ((سُبْحَانَ اللهِ)) . مائة مرة .
((الحَمْدُ للهِ)) . مائة مرة .
((اللهُ أكْبَرُ)) . مائة مرة .
((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . مائة مرة .

(صحيح الترغيب: 658)

🔳 -( قُلْ : " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )

(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082

🔳 - آية الكرسيّ: ((اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . . .)) .

(صحيح الترغيب: 658)

🔳 - ((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ)) . ثلاث مرات .

(مختصر مسلم: 1453),(صحيح الترمذي: 3604/م
تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw

.


🌤 قال الإمام الحسن البصري
رحمه الله تعالى - :

‏ إن للحسنة ثوابًا في الدنيا وثوابًا في الآخرة، وإن للسيئة ثوابًا في الدنيا وثوابًا في الآخرة :
• فثواب الحسنة في الدنيا البصر في الدين، والنور في القلب، والقوة في البدن، مع صحبة حسنة جميلة، وثوابها في الآخرة رضوان الله عز وجل.

• وثواب السيئة في الدنيا العمى في الدين، والظلمة في القلب، والوهن في البدن، مع عقوبات ونقمات، وثوابها في الآخرة سخط الله عز وجل والنار .

وروي عن مالك بن دينار قال :
« إن لله عقوبات فتعاهدوهن من أنفسكم في القلوب، والأبدان، وضنك في العيشة، ووهن في العبادة، وسخط في الرزق » .

• وعنه أنه قال :
« ما ضُرب عبدٌ بعقوبةٍ أعظم من قسوة القلب » . ومثل هذا كثير جدًا . .

📖 مجموع الرسائل لـ ابن رجب (٣٥١/١)
تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw

.

🌾 قال الإمام ابن القيم
رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

" قاعدة " :
إذا ابتلىٰ الله عبده بشيء من أَنواع البلايا والمحن فإن رده ذلك الابتلاء والمحن إلىٰ ربه وجمعه عليه وطرحه ببابه فهو علامة سعادته وإرادة الخير به
والشدة بتراء لا دوام لها وإن طالت ، فتقلع عنه حين تقلع وقد عوض منها أجلّ عوض وأفضله ، وهو رجوعه إلىٰ الله بعد أن كان شاردًا عنه ، وإقباله عليه بعد أن كان نائبًا عنه

وانطراحه علىٰ بابه بعد أن كان معرضًا ، وللوقوف علىٰ أبواب غيره متعرضًا .

وكانت البلية فى حق هذا عين النعمة ، وإن ساءَته وكرهها طبعه ونفرت منها نفسه فربما كان مكروه النفوس إِلىٰ محبوبها سببًا ما مثله سبب وقوله تعالىٰ في ذلك هو الشفاءُ والعصمة :

{ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ، وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيئاً وَهُوَ شَر لَكُمْ ، وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ } ،

وإِن لم يرده ذلك البلاءُ إليه بل شرد قلبه عنه ورده إلىٰ الخلق وأنساه ذكر ربه والضراعة إليه والتذلل بين يديه والتوبة والرجوع إليه فهو علامة شقاوته وإرادة الشر به ، فهذا إذا أقلع عنه البلاء رده إلىٰ حكم طبيعته وسلطان شهوته ومرحه وفرحه
فجاءت طبيعته القدرة بأنواع الأشر والبطر والإعراض عن شكر المنعم عليه بالسراء كما أعرض عن ذكره والتضرع إليه فى الضراء فبلية هذا وبال عليه وعقوبة ونقص في حقه ، وبلية الأول تطهير له ورحمة وتكميل .


【 طريق الهجرتين (١٦٣/١) 】
تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw

.

🔘 من أذكار النوم الصحيحة

( كانَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ : جَمَعَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا ،

فَقَرَأَ فِيهِمَا : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ).

رواه البخاري (5017) .
النفث : نفخ لطيف بلا ريق

🌑 إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ، لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ ، وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ )
رواه البخاري (2311) .

🌑 مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتاهُ

البخاري (5009)ومسلم (808)

🔳 إذا أوى أحدُكُم إلى فِراشِهِ فلينفُض فراشَهُ بداخلةِ إزارِهِ ، فإنَّهُ لا يَدري ما خَلَفَهُ عليهِ ،

🌑 ثمَّ يقولُ : باسمِكَ ربِّي وَضعتُ جَنبي وبِكَ أرفعُهُ ، إن أمسَكْتَ نفسي فارحَمها ، وإن أرسلتَها فاحفَظها بما تحفَظُ بِهِ عبادَكَ الصَّالحينَ

صحيح البخاري : 6320

🌑 "اللهم أنت خَلَقْتَ نفسي وأنت توفَّاها لك مماتها ومَحْياها، إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها، اللهم إني أسألك العافية".

رواه مسلم : 2712

🔳 أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - كان إذا أراد أن ينامَ ؛ وضع يدَه تحت رأسِهِ،

🌑 ثم يقولُ : اللهم ! قِنِي عذابَك يومَ تجمعُ عبادَك – أو تبعثُ عبادَك -

أخرجه الترمذي وصححه الألباني في تخريج مشكاة المصابيح : 2337

🔳 كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أخذ مضجعه من الليلِ قال :

🌑 ( باسمك اللهم أموت وأحيا ) . فإذا استيقظ قال : ( الحمد للهِ الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشورُ ) .

صحيح البخاري : 6324


سبحان الله(ثلاثاً وثلاثين)،
والحمد لله ( ثلاثاً وثلاثين )،
والله أكبر ( أربعاً وثلاثين )،

[من قال ذلك عندما يأوي إلى فراشه كان خيراً له من خادم].

البخاري 7/71
ومسلم 4/ 2091

🌌 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال "

🌑 الحمدُ لله الذي أطعمَنا وسقانا ، وكفانا وآوانا . فكم ممن لا كافيَ له ولا مُؤويَ " .

صحيح مسلم رقم: 2715

🔘 إذا أخذت مضجعَك فتوضأْ وضوءَك للصلاةِ . ثم اضطجعْ على شقِّك الأيمنِ . ثم قلْ :

🌑 اللهمَّ ! إني أسلمتُ وجهي إليك . وفوضت أمري إليك . وألجأتُ ظهري إليك رغبةً ورهبةً إليك . لا ملجأَ ولا منجا منك إلا إليك . آمنتُ بكتابِك الذي أنزلت . وبنبيِّك الذي أرسلتَ . واجعلهن من آخرِ كلامِك . فإن متَّ من ليلتِك ، متَّ وأنت على الفطرةِ

متفق عليه
تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw

🌾 درر وفوائد

🌤 قال الإمام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
وأما الرجال على عهده فلم يكن أحد منهم يضرب بدف ولا يصفق بكف بل قد ثبت عنه في الصحيح أنه قال: التصفيق للنساء والتسبيح للرجال ولعن المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء ولما كان الغناء والضرب بالدف والكف من عمل النساء كان السلف يسمون من يفعل ذلك من الرجال مخنثاً ويسمون الرجال المغنين مخانيثاً وهذا مشهور في كلامهم
[ مجموع الفتاوى (565/11) ]


ﻗﺎﻝ الإمام ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ:
ﺇﺫﺍ ﻃﺎﻟﺖ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﺣﺰﺍﻧﻚ ﻓﻌﻠﻴﻚ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ
[ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ (156/1) ]


قال الامام ابن القيم رحمه الله:
فليس للقلب أنفع من معاملة الناس باللطف وحب الخير لهم
[ مدارج السالكين (٥١١/٢) ]

قال الإمام ابن تيمية رحمه الله:
إن الصلاة على النبي قبل الدعاء وفي وسطه وفي آخره من أقوى الأسباب التي يُرجى بها إجابة سائر الدعاء
[ إقتضاء الصراط (٢٤٩/٢) ]


قال الإمام ابن تيميّة رحمه الله:
‏ومَن لم يَسُرُّه ما يَسُرُّ المؤمنِين ويَسُوؤه ما يَسُوءُ المؤمنين فليس منهم
[ الفتاوى (10/128) ]


قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
صوتُ القرآن يُسْكِن النفوس ويُطمئنها ويُوقِّرها
وصوتُ الغناء يستفزُّها ويُزعجها ويُهيِّجها
[ بدائع التفسير (143/2) ]

قال الإمام ابن تيمية رحمه الله:
من تعود معارضة الشرع بالرأي لا يستقر في قلبه الإيمان
[ درء التعارض (187/1) ]

‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
خير أيام العبد على الإطلاق وأفضلها يوم توبته إلى الله وقبول الله توبته
[ زاد المعاد (3/512) ]


🌤 قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
النفسُ كالعدو إنْ عَرِفتْ صَولة الجِدّ منك استأسرَتْ لكَ وإنْ أنِسَتْ منكَ المهانة أسَرَتك
[ بدائع الفوائد (٤/٧٥٤) ]


🌤قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
وكلما غفل قلبك واندمجت نفسك في الحياة الدنيا فاخرج الى القبور وتفكر في هؤلاء القوم الذين كانوا بالأمس مثلك على الأرض
[ شرح رياض الصالحين (٤٧٣/٣) ]


🌤قال الإمام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
فإن طريق السنة علم وعدل وهدى وفي البدعة جهل وظلم وفيها اتباع الظن وما تهوى الأنفس

[ مجموع الفتاوى (٥٦٨/١٠) ]
تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw

🔘 أذكار المساء
‏
صحيح الأذكار من كتب إمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله .

🔳 - ((أمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ للهِ، وَالْحَمْدُ للهِ، وَلاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَه, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ اللَّيلَةِ وَشرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَْرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ)) .

(مختصر مسلم: 1894)

🔳 - ((إذا أمسى فليقل: اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ))

(الصحيحة: 262) .

🔳 - ((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)) .

(مختصر البخاري: 2420)

🔳 - ((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .

(صحيح الترغيب: 661)

🔳 - ((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .

(صحيح الكلم: 21)

🔳 - ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .

(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)

🔳- ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .

(صحيح الترغيب: 656),(صحيح الترمذي: 5077)

🔳 - ((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .ثلاث مرات .

(صحيح الترمذي: 3388)

🔳 - ((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) . تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .

(صحيح أبي داود: 5090)

🔳 - ((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . عشر مرات .

(الصحيحة: 2563)

🔳 - ((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)) . مائة مرة .

(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)

🔳 - ((سُبْحَانَ اللهِ)) . مائة مرة .
((الحَمْدُ للهِ)) . مائة مرة .
((اللهُ أكْبَرُ)) . مائة مرة .
((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) . مائة مرة .

(صحيح الترغيب: 658)

🔳 -( قُلْ : " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )

(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082

🔳 - آية الكرسيّ: ((اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . . .)) .

(صحيح الترغيب: 658)

🔳 - ((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ)) . ثلاث مرات .

(مختصر مسلم: 1453),(صحيح الترمذي: 3604/م
تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw

*بسم الله الرحمن الرحيم*
((قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَاب))
*سلسلة دورات فضيلة الشيخ المحدّث عبد الله السعد*
*بشرى سارّة*
*استعدادا لرمضان*
يعلن *المكتب الدعوي للشيخ عبد الله بن محمود الكناص* عن
افتتاح دورة جديدة ضمن سلسلة الدورات المكررة *الشيخ المحدّث عبد الله السعد* *1*

◣ الدورة الثانية: شرح كتاب الصيام من سنن الترمذي◣

📅 *موعد الدورة*
تبدأ الدورة 5/ شعبان/1441 وتنتهي 15/شعبان/ 1441 ويكون الاختبار 20/شعبان/ 1441
*يرسل مقطع صوتي واحد كل يوم*

💡 *ميزات الدورة*:
1_يحصل من يسمع لكامل المجالس و يجتاز الاختبار بنسبة 70 على شهادة من المكتب الدعوي ومختومة من الشيخ السعد.
💡 *شرط الإنضمام :*
أن يكون مجدا في الطلب.

للاشتراك في الدورة عبر *التليجرام*
https://www.tg-me.com/muton1

للاشتراك في الدورة عبر *الواتساب*
أرسل *كتاب الصيام* مع *الاسم الثلاثي* على هذا الرقم 00905348611443 (واتساب حصرا)

*لمتابعة أخبار الدورات عبر التلغرام على القناة الرسمية*
https://www.tg-me.com/abdullahalkannas3
*لا تنس أن الدال على الخير كفاعله.
تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw

كان النبي صلى الله عليه وسلم يداوم على هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح :

" اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي ، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي ". رواه أبو داود وصححه النووي.
تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw

🔊 سلوة وتسلية لأهل الابتلاء ☝️


❍ ﻗﺎﻝ ﺍلحافظ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ العسقلاني - رحمه الله تعالى -

" ﺍﻟﻤﺮﺀ ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻣﻬﻤﻮﻣﺎً ، ﺍﺳﺘﺤﺐ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺤﺪﺛﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﺰﻳﻞ ﻫﻤﻪ ﻭﻳﻄﻴﺐ ﻧﻔﺴﻪ " اﻫـ .

• انظر : (ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ) (٣٦٣/٩) .


❍ وقال الحافظ ابن عبد البر النمري المالكي - رحمه الله تعالى -

" الذنوب تكفرها ، المصائب ، والآلام ، والأمراض ، وهذا أمر مجتمع عليه " اﻫـ .

• انظر : (التمهيد) (٣٢/٢٦) .


❍ وقال صالح الدمشقي - رحمه الله تعالى -

" لابنه يا بني إذا مرَّ بك يوم وليلة قد سلم فيهما دينك ، وجسمك ، ومالك ، وعيالك ؛ فأكثِر الشكر لله تعالى فكم ، من مسلوب دينه ، ومنزوع مُلكه ، ومهتوك ستره ، ومقصوم ظهره ، في ذلك اليوم ، وأنت في عافية " اﻫـ .

• انظر : (السير) (٢٢٢/٣) .


❍ وقال مالك بن دينار - رحمه الله تعالى -

" إذا رأيت قساوة في قلبك ، و وهناً في بدنك ، وحرمانا في رزقك ، فاعلم أنك تكلمت فيما لا يعنيك " اﻫـ .

• انظر : (فيض القدير) (٣٦٩/١) .


❍ و‏قال الحافظ ابن القَيِّم - رحمه الله تعالى -

" قال بعض السلف : لو لا مصائب الدنيا لوردنا القيامة مفاليس " اﻫـ .

• انظر : (زاد المعاد) (١٧٦/٤) .


❍ وقال شيخ الإسلام بن تيمية - رحمه الله تعالى -

" فلا بد من الصبر على ، فعل الحسن المأمور به ، وترك السيئ المحظور ، ويدخل في ذلك الصبر ، على الأذى وعلى مايقال ، والصبر على ما يصيبه من المكاره ، والصبر عن البطر عند النعم ، وغير ذلك من أنواع الصبر " اﻫـ .

• انظر : (المجموع له) (٢٨/١٤
تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw

ـ ┓✾━━━━♡━┏
ـ تفاءل ولا تيأس 💎 彡
ـ ┛━♡━━━━✾┗


‏( ﻫُﻮَ ﻋَﻠَﻲَّ ﻫَﻴِّﻦٌ )

ما تراه صعباً هو على اللهِ يسير ،
وما تراه كبيراً هو عند اللهِ صغير ،
وما تراه مستحيلاً هو على الله هيّن ..
فقط عليك أن تقرعَ بابه ،
وتفاءل ولا تيأس ..
سيصلح بحكمته حياتك ،
ويطفِئ بلطفِهُ قلقك ،
ويجبر برحمته كسرك ،
ويقوّي بعزّته ضعفك.

تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw

.

🔘 العلاقة بين :
الإقبال على القرآن وطهارة القلب

🌤 قال الإمام ابن القيم
رحمه الله تعالى

قال عثمان بن عفان رضي الله عنه: "
لو طهرت قلوبنا لما شبعت من كلام الله".

فالقلب الطاهر، لكمال حياته ونوره وتخلصه من الأدران والخبائث، لا يشبع من القرآن، ولا يتغذى إلا بحقائقه، ولا يتداوى إلا بأدويته، بخلاف القلب الذى لم يُطهّره الله تعالى
فإنه يتغذى من الأغذية التى تناسبه، بحسب ما فيه من النجاسة. فإن القلب النجس كالبدن العليل المريض، لا تلائمه الأغذية التى تلائم الصحيح.

#إغاثة_اللهفان من مصايد الشيطان (١/ ٥٦).
      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••
.تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw

. |[❗️ إيّاك والتّعصّب لآراء الرّجال ففيه هلاكك ]|

✍🏽 قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :

خَلَعُوا نُصُوصَ الوَحْيِ عَنْ سُلْطانِ الحَقِيقَةِ، وعَزَلُوها عَنْ وِلايَةِ اليَقِينِ، وشَنُّوا عَلَيْها غاراتِ التَّأْوِيلاتِ الباطِلَةِ، فَلا يَزالُ يَخْرُجُ عَلَيْها مِن جُيُوشِهِمْ كَمِينٌ بَعْدَ كَمِينٍ، نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ نُزُولَ الضَّيْفِ عَلى أقْوامٍ لِئامٍ، فَعامَلُوها بِغَيْرِ ما يَلِيقُ بِها مِنَ الإجْلالِ والإكْرامِ، وتَلَقَّوْها مِن بَعِيدٍ، ولَكِنْ بِالدَّفْعِ فِي صُدُورِها والأعْجازِ، وقالُوا: ما لَكِ عِنْدَنا مِن عُبُورٍ، وإنْ كانَ ولا بُدَّ، فَعَلى سَبِيلِ الِاجْتِيازِ، أنْزَلُوا النُّصُوصَ مَنزِلَةَ الخَلِيفَةِ فِي هَذا الزَّمانِ، لَهُ السَّكَّةُ والخُطْبَةُ وما لَهُ حُكْمٌ نافِذٌ ولا سُلْطانٌ، المُتَمَسِّكُ عِنْدَهُمْ بِالكِتابِ والسُّنَّةِ صاحِبُ ظَواهِرَ، مَبْخُوسٌ حَظُّهُ مِنَ المَعْقُولِ، والمُقَلِّدُ لِلْآراءِ المُتَناقِضَةِ المُتَعارِضَةِ والأفْكارِ المُتَهافِتَةِ لَدَيْهِمْ هُوَ الفاضِلُ المَقْبُولُ، وأهْلُ الكِتابِ والسُّنَّةِ، المُقَدِّمُونَ لِنُصُوصِها عَلى غَيْرِها جُهّالٌ لَدَيْهِمْ مَنقُوصُونَ ﴿وإذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَما آمَنَ النّاسُ قالُوا أنُؤْمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ ألا إنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ ولَكِنْ لا يَعْلَمُونَ﴾ [البقرة ١٣] .

📓 |[ مدارج السالكين (١/٢٩) ]|

〰➖〰➖
تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw

.

قال تعالى :
● ‌‌‌‌‌‌‌‏﴿فَاذكُروني أَذكُركُم﴾
قال خالد الرَّبَعِيّ رحمه الله: قِف عندها، ولا تعجل؛ فلو استقرَّ يقينها في قلبك ما جفَّت شفتاك. (الدُّر المنثور للسيوطي)


● ‌‌‌‌‌‌‌‏قال ابن أبي جَمْرة:
وَدِدتُّ أنه لو كان من الفقهاء مَن ليس له شُغْلٌ إلا أن يعلِّمَ الناس مَقاصِدَهم في أعمالهم، ويَقْعُدَ إلى التدريس في أعمال النيات ليس إلّا؛ فإنه ما أُتِيَ على كثير من الناس إلا من تضييع النيّات.
(المدخل لابن الحاج العبدري)


● ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏قال الزجاجي رحمه الله تعالى :
سمعت شيخنا أبا إسحق الزجّاج يقول: سمعت أبا العباس المبِّرد يقول: الناس يَلحَقُهم السّهو والغلط، فإذا غلطوا فرجعوا فكأن لم يغلَطوا، وإذا أقاموا على الغَلَط بعد أن يتبيّن لهم الصواب؛ كانوا جُهّالا كذّابين.


● ‌‌‌‌‌‏ينبغي أن يختار الإنسان الأزمان والأماكن والأحوال التي تكون سببا في الإجابة، مثال الأزمان:
آخر الليل وما بين الأذان والإقامة، ومثال الأماكن: أن يكون في الأماكن الفاضلة، ومثال الأحوال:
حال السجود وحال السفر وحال نزول المطر.
( ابن عثيمين رحمه الله تعالى )

        •┈┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•
تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw

.

🔘 حال الصحابة في مواسم الخيرات

❍ فضيلة الشيخ العلامة/
محمد بن صالح بن عثيمين
رحمه الله تعالى :

السُّـــ❓ــؤَال

يقول فيه كيف كانت حالة الصحابة رضوان الله عليهم في استقبالهم لهذا الشهر الفضيل؟

الجَــ☑️ـــوَاب

حال الصحابة رضي الله عنهم في مواسم الخيرات في شهر رمضان، وفي عشر ذي الحجة، وفي غيرهما من مواسم الخير : أنهم أحرص الناس على اغتنام الأوقات بطاعة الله عز وجل؛

لأنّ هذا من الخيريّة التي أثبتها رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في قوله: « خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم »،

وهكذا ينبغي لنا أن نتأسى بهم في مثل هذه الأمور، وأن نحرص على اغتنام المواسم لفعل الخير واجتناب الشر، فإن حقيقة عمر الإنسان ما أمضاه في طاعة الله،

ولهذا تجد الرجل يرى أنّ كل ما فاته، أو كل ما سبق وقته الحاضر في الدنيا، كأنه ليس بشيء،
كما قال الله تعالى :
﴿ كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلاّ ساعة من نهار ﴾

وأنت عند حلول أجلك كحالك عند انتباهك الآن وتدبرك وتفكرك، أي أنه إذا حل أجلك لم تجد معك من دنياك شيئا، كأنها مضت وهي أحلام،

ولكن إذا كنت قد استوعبت هذا الوقت الثمين بطاعة الله، فأنت في الحقيقة قد ربحت

قال الله تعالى:
﴿ والعصر ۞ إن الإنسان لفي خسر ۞ إلاّ الذين أمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ﴾ .


تذكره وموعظة
الجنة
https://www.tg-me.com/wesmw