Я вообще уже не понимаю, как вы это всё успеваете читать.

Моя скорость чтения упала до 1 книги в квартал.

Понял, что прошлый опрос содержит в себе ошибку. Сейчас исправлю:

Мягкий реткон участи Гвардии Смерти. Обзор романа Криса Райта «Боевой Ястреб» #заметка

На связи Антон Скнарь. После прочтения конспектов лекций Джордана Питерсона о Библии общая канва противостояния Хаоса и Порядка в Вархаммере стала понятнее. Мир полон энтропии. Человек своей волей способен устанавливать порядок в мире.

Если порядок не устанавливать, то Хаос поглотит всё. В жизни людей регулярно возникают ситуации, где они могут напрячься и сохранить Порядок или забить и приблизить наступление всеобщего Хаоса. Каждое из таких событий — Испытание. Прямо как Громовой Край у Фехервари в «Касте Огня».

Мета Вархаммера — это Библия. Некоторые авторы это отчётливо понимают, а поэтому строят повествование в концепции Испытания, которое герои могут провалить, а могут выдержать. Самые явные примеры — «Ангрон» Йена Сент-Мартина и «Погребенный кинжал» Джеймса Сваллоу. Обе истории о том, как герои борются с врожденными пороками и некоторые продолжают это делать, а другие забивают и падают в Хаос.

Другие авторы используют концепцию Хаос/Порядок как сюжетный инструмент: герой совершает некий ВЫБОР, который раз и навсегда становится точкой, откуда возврата нет. Отсюда поворотный момент Принятия или Отвержения Даров Хаоса.

У Криса Райта поворотный момент зафиксирован в образе чогорийских псайкеров. Псионик пьет из чашки глоточек и ставит чашку. Он бы мог всосать всю бездонную чашку до дна, но решает что глоточка хватит. Боги варпа смотрят, не одобряют, но сделать ничего не могут.

В «Боевом Ястребе» Райт схожим образом ретконит «Погребенный кинжал» Сваллоу: мол Мортарион не Испытание как лох провалил, а совершил Выбор. Вся арка разговоров Каифы Морарга с Демоном Остатка посвящена флешбекам, в которых Мортарион раз за разом совершает различные Выборы в пользу Хаоса.

Анастасия @grimbright1 Борисова делала цикл статей про Испытания примархов. В разговоре с ней при обсуждении «Боевого Ястреба» пришли к выводу про реткон Райта про Выбор Мортариона. Сюжетных ход можно назвать Испытанием в контексте личного выбора на развилке, а не прохождения пути. В логике же Сваллоу мотив Выбора тоже есть как развилка, которая направляет жизненный путь.

Разница между Райтом и Сваллоу лишь в акценте. Сваллоу делает акцент на обстоятельства. Райт делает акцент на личность, которая делает выбор. Вот такой вот мягкий реткон.

В комментариях спросили про конспекты Питерсона, вот можете почитать.

И следом сразу пост про это сделаю.

https://docs.google.com/document/d/1bwyt82WTdOScyBDNP4D8fGgXMc7y6ArPqSu3sDGeyXI/edit

Джордан Питерсон, Бог и сороковник #заметка

На связи Антон Скнарь. Вчера с Настей Борисовой вёл разговор о том, как нужно понимать лекции Джордана Питерсона про Библию вообще и в разрезе Сороковника. Обобщаю высказывания из чата.

Джордан Питерсон вырос в радикально протестантской американской парадигме и это переносит на Библию, которую изначально в культуре было принято по-другому понимать.

Как устроен мир в ортодоксальном взгляде «Высоких церквей».

Мироздание создано в соответствии с божественным порядком, а грехи его искажают. Исправлять последствия этого искажения могут только Бог и человек вместе, потому что у человека не так много сил, чтобы в одно лицо бороться со всеми последствиями искажения, но есть свободная воля, которую Бог не нарушает.

Примерно этот же взгляд можно обнаружить у Толкина. Мелькор внёс искажение в музыку начала мира, и все пошло по кривой. Но и действия разумных существ, и промысел Эру (и его замысел, с которым развивается мир) призваны этот беспорядок разрулить.

Если коротко: с энтропией борются Божья воля и согласие с ней.

Энтропия в философском смысле проистекает из грехопадения — искажения порядка вещей. А Божья воля и Божественное и согласие с ним и есть этот неискаженный порядок, и цель синергии как раз исправить мир по мере возможности

Иоанн Златоуст в этом ключе рассматривает притчу о блудном сыне как раз так: грехопадение и стремление в изгнании вырасти и примириться с отцом, но тут и встречное движение отца не менее важно. Без него процесс не пойдёт.

А в американском и отчасти немецком протестантизме любят кидаться в крайности: или спасение только верой и никаких действий, или же предопределение и у Бога нет рук, кроме человеческих.

Питерсон наследует радикально протестантский взгляд «у Бога нет рук, кроме человеческих», но пытается подвязать его под антропологические основания: Бог, ад, рай у него концепты, но концепты полезные. Сделавший конспекты всех лекций Питерсона Максим Ильяхов отдельный ролик-обобщение записал на эту тему.

Сороковник создан скорее в духе «Высоких церквей», поэтому там и настолько сильна тема упования на Императора. Авторы Games Workshop росли в англиканско-католической системе, поэтому у них столько ДУХОВНОСТИ оказалось в сюжетах.

Взгляд Питерсона — это протестантизм довольно сектантского разлива. Если интерпретировать сороковник через призму Питерсона, то получается прямая трансляция протестантизма: «возможное, но неклассическое понимание сороковника».

Другое дело, что чисто с житейской точки зрения взгляд Питерсона лично для меня — это рабочая схема осмысления Библии. Отзывается мне, ложится на мои ценностные установки.

В камментах верно подметили, что Ангрон уже снова появился в продаже. По 800 рублей

https://knigofan.ru/catalog/horus-heresy/593/