​​В ДУШАХ МНОЖЕСТВА ХРИСТИАН ОГОНЬ СВЯТОГО ДУХА УГАСАЕТ.

Бог не может отвечать там, где нет веры. И сатана не будет убегать от той души, в которой сидят страх и неверие. Дело в том, что мы так и не взяли Богом данную нам власть над дьяволом и его бесовской империей. Божье Слово говорит нам, что враг ни над чем не имеет власти. Написано, что у нас есть власть над ним: «Противостаньте дьяволу, и убежит от вас» (Иакова 4:7). Тем не менее, многие позволили сатане беспрепятственно попирать их веру, не оказывая ему никакого сопротивления.

Если это о вас, Малахия имеет для вас чудесное слово: «Вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные» (Мал. 4:2). Какое невероятное слово, обращённое к народу Божьему в эти последние времена! Малахия уподобляет верующих тельцам, запёртым в хлеве. Еврейское слово, переведённое как «тельцы упитанные», означает «тельцы привязанные, ходящие кругами вокруг столба».

Видели ли вы когда-нибудь резвых тельцов, закрытых в стойлах? Они ходят кругами по стойлу, брыкаются и создают много шума. Улавливаете, какую картину Малахия рисует перед нами? Сатане удалось заключить множество верующих в тесные стойла. Он держал их взаперти, не пуская их к сочным пажитям Христовым, вдали от Его холодных, ободряющих вод

Дух Святой даётся только тем, кто просит Его. Молитесь о том, чтобы Дух Святой вернул вам погасший в вас огонь, чтобы Он обновил вашу веру, приблизил вас к Своему сердцу.

Послушайте снова, что говорит Малахия: «И будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, который Я соделаю, говорит Господь Саваоф» (Мал. 4:3). В тот самый момент, когда вы употребите своё средство освобождения, то есть, когда сделаете шаг веры из вашего заключения, тогда вы и обратите дьявола в бегство. Бесы убегут от вас. Какие бы мрачные вести ни доносились до вас из мира, какие бы скорби или проблемы ни пришли, Слово Божие остаётся истинным. Вы можете получить свежее наполнение Духом Святым

​​Возлюбленные, мы на свирепой, жестокой войне за нашу веру и война идёт между жизнью и смертью. Сатана твёрдо решил погубить и уничтожить веру Божьего избранного народа. Чем сильнее твоя вера – тем сильнее будут против неё сатанинские атаки.

Христианин с непоколебимой верой отмечен в списках ада, как враг №1, по следующим причинам: верой и её освобождающей силой – царства подавлены, праведность – рождена, обетования Божии – получены, пасти львов – заграждены, сатанинский огонь – потушен, и есть побеждающий меч – Слово Божие. Верные, даже если и слабые, становятся сильными и смелыми в битве, обращая армию сатаны в бегство. Эти верные воскрешают мёртвых, не уступают, когда подвержены пыткам, радостно переносят злословия, побои избиения камнями, и если заключены в тюрьмы, они поют. Вера поддерживает тех, кто обладает ею.

​​Некоторые из вас сейчас переживают сильнейший шторм в своей жизни и кажется, что бедствия только ускоряются; нет работы, денежная проблема, враги наступают на вас, словно ударные волны, чтобы потопить вас и, кажется, что Господь заснул над вашей проблемой. И внутри вас бушующее море, где нет ничего спокойного и тихого!

Осталось ли у вас хоть сколько-нибудь веры, или она угасает с каждой новой неприятностью или разочарованием? Находите ли вы то, что в вашем сердце вы говорите Господу с упрёком? “Господи неужели Тебе нужды нет? Или Ты будешь просто стоять возле и не остановишь это? Или Ты дашь мне потонуть в этом море отчаяния?”

Не удивительно, почему Иисус сказал эти ободряющие слова: “Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защитить их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий пришед, найдёт ли веру на земле?” (Лук. 18:7-8).

​​Мы были запечатлены Святым Духом: «В устроение полноты времён, дабы всё небесное и земное соединить под главою Христом. В Нём и вы… уверовавши в Него, запечатлены обетованным Святым Духом» (Ефес. 1:10,13).

Поэтому, святость не есть нечто, чего мы достигаем или чего заслуживаем. Мы её обретаем верою! Мы тогда святы перед Богом, когда верим в Христа и пребываем в Нём. Путь к святости пролегает не через человеческие способности, но через веру!

Это Божий чудный ответ на волнующие вопросы множества христиан, жаждущих познать путь к святости. Мы святы лишь тогда, когда покоимся в Христовой святости! Наша святость — это Его святость, текущая к нам, ветвям, от корня.

Тем не менее, временами библейская доктрина святости не практикуется в церкви. Часто святость определяют по внешним признакам.

Мой дедушка-проповедник является примером этому. Он был служителем в церкви Назорейской деноминации, когда началось движение за христианскую святость, и он не позволял прихожанам носить шляпы с перьями. В своём кармане он всегда носил маленькие позолоченные ножницы — и когда кто-то подходил к алтарю и склонял для молитвы голову, он в ту же минуту срезал со шляпы все перья!

Однако, мой дедушка жевал табак, так как это «не воспрещалось законами святости». Он даже держал рядом с собой на кафедре плевательницу, чтобы ему жевать табак и во время проповеди. Проповедуя против женщин, пользующихся губной помадой, он одновременно сплёвывал свой изжёванный табак!

Мне приходилось слышать «святых проповедников», часами выступавших против женской косметики, некоторых фасонов их наряда, длины их волос и других вещей, которые считались важными в вопросе святости. В то же самое время эти проповедники были злейшими сплетниками!

Возлюбленные, когда Божье Слово говорит нам о святости, то оно не говорит о наружном облике человека. Всё сводится к вере — Слово говорит об этом ясно и просто! Что же касается внешности, то Святой Дух знает, как обращаться с нами, уча нас украшать себя приличием и скромностью. Но Он это делает в своё время и своим путём — посредством внутреннего убеждения и обличения.

​​Я верю, Иисус придет очень скоро. Мы видим,как Господь объединяет народы против Израиля. События движутся быстро в сторону Армагеддона.

"Когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях" (Мф. 24:33).

"О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один;» (ст.36)

Все указывает на войну на Ближнем Востоке против Израиля. Беспорядок в арабских странах приведет их к единству, чтобы уничтожить Израиль. Мы наблюдаем исполнение пророчеств, о которых проповедовали.

Те, кто знает Писание, имеют от Святого Духа внутреннее знание о часе прихода Господа. Мы слышим, как Дух Святой, живущий в нас, плачет: "Приди Господи Иисусе».

Иисус сказал: " Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.» (ст.42)

"Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.» (ст. 44).

" Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так;» (ст. 46).

Возлюбленный, чувствуете ли вы(в полном смысле этого слова), что это самые последние дни? Испытываете ли вы тоску о Его возвращении?

Взгляните, избавление близко!

​​Однажды после одного из моих евангелизационных собраний в Сан-Франциско, в молитвенную комнату вошёл один молодой человек. Я познакомился с ним за годы до того, когда он посетил одно из собраний во время евангелизационной компании, и он со слезами покаялся и молился о спасении. В тот вечер от вышел из молитвенной комнаты с истинной радостью в сердце. Но сейчас он выглядел полностью отчаявшимся; за всю свою жизнь я никогда не видел такого печального молодого лица. Он сказал: “Брат Вилкерсон, я не знаю, куда обратиться. У меня нет никакой радости, и Бог кажется таким далеким. Я в искушении, и я боюсь, что отпаду и потеряю мою близость с Богом. Я чувствую только страх и трепет!”
Я обнял юношу за плечи и сказал: “Сынок, это твой час испытания. Бог испытывает тебя, чтобы видеть, что в твоём сердце. Желаешь ли ты покаяться, принять Его прощение и прийти к Свету? Бог не оставил тебя!”
Вдруг по его щекам потекли слёзы: “Вы хотите сказать, что Бог действительно не гневается на меня после всего этого?”
“Нет”, – отвечал я.
Тогда он спросил: “Может быть, моё беспокойство и отчаяние являются результатом одной ужасной привычки в моей жизни?” Я сказал ему, что только он мог бы ответить на это. Он ответил: “Нет, я так не думаю”.
Затем он внезапно прозрел; причина была вовсе не в Боге! То, что заставляло его бояться и спотыкаться, было его собственное пренебрежение молитвой и голодом Слова во время своего страдания. В этот момент Дух Святой начал служить ему надеждой, и он, подняв руки, прославил Господа: “Прими меня, Господи; восстанови мою веру!” Когда я расставался с ним, он благодарил Бога за возвращение к твёрдому посвящению. Дух Святой снова засиял в нём.

​​Я спрашиваю вас: как часто вы сдаётесь в молитве? Сколько раз вы уставали и успокаивали себя, рассуждая так: «я искал Иисуса. Я молился и вопрошал, и всё безрезультатно»? Но было ли это для вас делом жизни или смерти? Действительно ли вы искали Господа всем вашим сердцем, душой, разумом и силой, зная, что нет другого источника?

22. И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.
23. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.
24. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
25. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.
26. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
27. Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.
28. Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час.
Евангелие от Матфея, глава 15:22-28
Посмотрите, как ответила эта женщина. У неё не было ни претензии, ни обвинения к Иисусу; она не говорила: «зачем Ты отвергаешь меня, Иисус?» Нет, Писание говорит нам обратное: «она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне» (15:25).

Что последовало дальше, даже трудно читать. Иисус ещё раз отказал этой женщине. Но только теперь Его ответ был даже ещё резче. Он сказал ей: «нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам» (15:26).

Нам важно понимать, что верующие иудеи того времени считали, что язычники в Божьих глазах не выше псов. Конечно же, Иисус не принимал этого; Он никогда не относился по-расистски ни к одному творению Создателя-Отца. Но Он знал, что эта женщина знала об этом отношении иудеев к язычникам. И, опять же, Он испытывал её в этом.

Теперь мать ответила Ему: «так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их» (15:26). Какой невероятный ответ! Эта решительная женщина не собиралась отступать в своём преследовании Иисуса. И Господь похвалил её за это. Иисус сказал ей: «о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь её в тот час» (15:28).

Возлюбленные, нам не нужно довольствоваться крохами. Нам обещана вся благодать и милость, какая нам понадобится для наших жизненных кризисов, включая любое трудное положение в наших семьях, как спасённых, так и неспасённых. Нам предлагают смело подходить к престолу Христа, с доверием. И мы должны полагать у ног Его всякую нашу нужду, будь это неверующий родитель или непослушный ребёнок. Мы можем не видеть, как у каждого нашего близкого человека будут налаживаться отношения с Иисусом, или как произойдёт в их жизни обращение к Господу, но мы можем воздвигнуть вокруг них мощные защитные стены, чтобы остановить их падение в ад. Мы можем силой молитвы низвести на них обличение, и возвести вокруг них ограждение. Мы также можем молиться, чтобы Бог посылал людей в их жизни, кто свидетельствовал бы им.

И всё же в одном я могу заверить вас: всё это никогда не произойдёт, если мы просто отдадим всё это судьбе. Мы можем пытаться убеждать самих себя: «мне теперь осталось только всё предать в руки веры». Но это ложное алиби. Всё, что оно делает, это только удерживает нас от проливания духовного пота и духовного труда ходатайства за души наших близких.

Я призываю вас, пусть следующие слова станут вашей молитвой: «Господь, если кто-нибудь из моих близких погибнет, то это не потому, что я не молился за них, и не потому, что я успокоился в уповании на работу Духа Святого в их жизни. И это будет не потому, что я не плакал о них. Чего бы мне это ни стоило, я буду продолжать вести ходатайственную борьбу за них, пока кто-нибудь из нас не уйдёт домой к Тебе». Аминь!

​​ВРАЖЕСКАЯ ЛОЖЬ

В трудные времена испытаний и искушений, дьявол приходит для того, чтобы навязать нам свою неправду и обмануть нас: «Ты окружен. У тебя нет выхода. Даже сильные падали в менее сложных обстоятельствах жизни. Пришло время и тебе сдаться. Ты неудачник, тебе надо с этим согласиться. Пойми, что Бог больше не на твоей стороне».

Езекия находился в эпицентре своего испытания, осознавая, что он абсолютно беспомощен. Он понял, что у него больше нет сил, чтобы противостать и не прислушиваться к голосу, который звучит. Голосу разочарования, лжи и угроз. И понимал, что сам он не в состоянии уберечь себя от этого сражения. Понимая все это, он ищет помощи у Бога. И Божий ответ был явлен через слова пророка Исаии: «Господь услышал твой вопль. Посему, скажи дьяволу, что наступил его последний час. Каким путем он пришел, тем же путем и уйдет».

Езекия почти пал, поддавшись атакам врага. Поймите, что смысл заключается в том, что если мы не будем молиться и верить Богу, черпая силы в обетованиях Божиих, то во время испытаний и кризисов дьявол будет смеяться над нами и что хуже всего, будет атаковать нас, совершать свои нападения.
Езекия черпал смелость из Слова, полученного им от Бога. И он ясно мог заявить Синахериму: «Дьявол, ты не меня поносишь. Ты Господа Бога моего поносишь. Мой Бог вступится за меня. И из-за того, что ты поносил Господа Бога, то тебе надлежит встретиться с Божиим гневом!"

Писание говорит нам, что Господь в ту самую ночь сверхестественно избавил Езекию и Иудею: «и случилось в ту ночь: пошел Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч. И встали поутру, и вот, все тела мертвые» (4 Царств 19:35).

Сегодня верующие в Иисуса Христа, основываясь на вере, имеют обетования Христа, а также кровь Христову, которая вступается за них. В этой Крови дано искупление и прощение, победа над грехом и искушением. Возможность освободиться от испытаний и искушений. Может подобно ветхозаветнему царю, вы получили такое же письмо. Верите ли вы в то, что Бог знал об этом заранее? Ваши необдуманные шаги, которые были заранее известны Ему? Ваши страхи и переживания? Если так, то Давид пример нашей молитвы сегодня - «Возопил Давид к Господу, и Он избавил Его».

​​Тогда ты воззовёшь, и Господь услышит; возопиёшь, и Он скажет: “вот Я!” Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное
Исаия58:9

Еврейское слово, переведённое здесь как «оскорбительное», означает грубость, непочтение, неуважение.

Исаия делает потрясающее заявление. По сути, единственное, ради чего мы молимся, постимся и изучаем Божье Слово, – это чтобы быть услышанными на небе. Однако Господь присовокупляет к этому большое «если». Он заявляет: «если вы хотите, чтобы Я слышал вас на высоте небес, вы должны следить за тем, что исходит из вашего сердца. Да, Я услышу вас, если вы перестанете показывать пальцем на других, если вы перестанете говорить о них неуважительно».

В Божьих глазах мы совершаем большой грех, когда говорим о ком-либо так, что бросаем тень на его репутацию. Книга Притчей говорит нам: «Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота» (22:1). Добрая слава – это сокровище, которое создаётся в течение длительного времени. И всё же я могу очень быстро уничтожить чьё-либо сокровище одним-единственным обвиняющим словом, исшедшим из уст моих.

Я думаю, мы не посмели бы похитить у кого-либо его золотые часы или ограбить его банковский счёт. И, однако же, Бог нам ясно говорит, что оклеветать чьё-либо имя равносильно самому грубому грабежу. И мы можем совершать его самым искусным образом: просто предосудительно показав на кого-либо пальцем, поставив под сомнение его(её) человеческие качества и передав дальше какую-либо сплетню об этом человеке. По сути, три самых убийственных слова, которые мы можем произнести: «А вы слышали...?» Даже то, что подразумевается под этим вопросом, уже грабит человека, лишая его чего-то очень ценного. И это оскверняет наши собственные уста.

Многие в доме Божьем легкомысленно относятся к тому, что говорит Его Слово по этому поводу. Псалом 49 подробно говорит как о грехе осквернения уст, так и о его последствиях:

«уста твои открываешь на злословие, и язык твой сплетает коварство; сидишь и говоришь на брата твоего, на сына матери твоей клевещешь; ты это делал, и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои грехи твои. Уразумейте это, забывающие Бога, дабы Я не восхитил, - и не будет избавляющего. Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня, и кто наблюдает за путём своим, тому явлю Я спасение Божие» (Псалом 49:19-23)

​​Иногда я думаю о том, как ангелы реагируют на наше беспокойство и неверие, переживания и страхи. Для них наверняка это выглядит таким низким и позорным, оскорбительным по отношению ко Христу. Наверняка они задают вопрос друг другу: «Разве нет у них Отца Небесного? Разве они не верят, что Он заботится о них? Разве не понимают, что Он прекрасно знает их нужды? Разве они не в сотоянии поверить, что питающий птиц небесных и все царство животного мира заботится о них более, нежели о животных? Как могут они беспокоиться и переживать, когда у Него вся власть и сила на земле, на небесах и все богатство народов в Его руке. Он в состоянии обеспечить преизобилующей жизнью ВСЕХ живущих на земле. Разве есть у них право обвинить Бога в том, что Он пренебрег ими, что Он неверен Своему Слову?»

​​Илий, первосвященник, человек ленивый и самодовольный, позволял своим сыновьям чинить разврат среди священства. Во время их служения, как священников, царили прелюбодеяние и блуд. Но Илий настолько привык жить в праздности, что не хотел останавливать своих сыновей на этом нечистом пути.

Настал момент, когда над всей религиозной системой Израиля Господь написал слово «Ихавод», что означает «Дух Господень отошёл». Сатанинские силы вновь пришли к владычеству. С привычной точки зрения могло показаться, что всё, что Бог созидал прежде, лишилось основания и восстановление невозможно.

Но Господь всё это время готовил замену — маленького мальчика по имени Самуил. В то время, как священники вокруг него погрязали в блуде и обжорстве, Самуил учился слышать Божий голос. И когда он становился всё ближе и ближе к Богу, Дух Святой наполнил его пророческим словом. Он стал живым свидетельством — доказательством того, что Бог всесилен!

Писание говорит нам, что, по мере того, как Самуил рос, он не ронял слов на ветер, то есть, во всех его словах чувствовалась сила и власть. А так как он обладал Божьей властью, ни один народ не осмеливался выступать против Израиля на протяжении сорока лет.

Итак, снова Господь избирает одного человека быть свидетелем всему народу. Богу не нужны были ни армии, ни организации, ни какие-либо другие «нововведения». Всё, что было нужно — один праведный человек, тот, чьё служение было бы полностью предано под Божье водительство!

​​Я думаю сейчас о словах Самуила, какие он сказал Саулу: “И сказал Самуил Саулу: худо поступил ты, что не исполнил повеления Господа Бога твоего, которое дано было тебе, ибо ныне упрочил бы Господь царствование твоё над Израилем навсегда; но теперь не устоять царствованию твоему; Господь найдёт Себе мужа по сердцу Своему…” (1Царств 13:13-14).
Саул также будет там в тот день, вместе со всеми нами. Интересно, что Господь скажет ему тогда? Будет ли это что-то наподобие следующего?
“Саул, позволь Мне показать тебе, какой план был у Меня для тебя. Ты мог бы быть достойным предшественником Давиду, и народ, которым ты правил, ходил бы предо Мной в смирении. Ты достиг бы уважения Израиля окружающими его народами, и мой народ наслаждался бы миром, как рекой. Я бы дал тебе славу и имя, на котором была бы печать Самого Бога.
Но всё вышло совсем по-другому. Ты не дал состояться Моим планам для тебя, потому что ты не принимал всерьёз Моего Слова. Вместо этого ты допустил, чтобы зависть, обида и непрощение лишили тебя всего. Саул, посмотри на то, что ты потерял”.
Я содрогаюсь от одной мысли о том, что Христос вынужден будет сказать мне эти слова: “Давид, посмотри, что могло бы быть. Посмотри на те резервуары Божиих благословений, которые ты потерял из-за того, что ходил в гордыне твоей. Твоё служение было всего лишь тенью того, что Я запланировал. Да, Я простил тебя и искупил тебя, но ты в своей жизни позволил Мне реализовать далеко не все Мои желания о тебе”.
Дорогой святой, мы живём в такие времена, когда решается вопрос жизни и смерти. И наступила пора тебе выбрать, либо идти путём, ведущим к духовной жизни и послушанию, либо путём, ведущим к духовной смерти и лицемерию. Подумай над словами Моисея: “Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё” (Втор. 30:19).
Я призываю тебя, расположи своё сердце уже сегодня искать Господа со всем усилием и решимостью, затем обращайся к Его Слову со всё большей любовью и желанием. Молись и постись за дарование тебе сокрушения сердца, чтобы принять Его бремя. И наконец, исповедуй и откажись от всего, что мешает Духу Святому открыть источники небесных благословений для тебя. Путь “людей другого рода” открыт для каждого. Пойдёшь ли ты по нему?

​​Молитва зачастую является одной из наиболее эгоистичных сфер христианской жизни. Большинство наших молитв, если подумать, концентрируются на наших личных нуждах. Основными темами нашего ходатайства являются наш личный духовный рост и нужды нашей семьи и друзей.

Время от времени мы можем выходить за пределы узкого круга наших личных забот и молиться за других. Однако, обычно, когда мы говорим: "Я буду молиться за тебя", мы не делаем этого, или же, однажды помолившись о них, быстро забываем об их нужде.

Недавно я исследовал свою личную молитвенную жизнь во свете Писаний, и был обличён в ограниченности моей молитвы Подобно большинству верующих, я провожу много своего молитвенного времени, ища Господа, чтобы Он направлял моё хождение с Ним. Я молю Господа, чтобы Он освятил меня, дал мне силы господствовать над грехом, посылал руководство для жизни, чтобы я имел Его помазание в моём служении и был подобным Ему. Я наслаждаюсь сладостным общением с Ним, спокойно поклоняюсь Ему, освежаясь Его присутствием.

Ежедневно я также ходатайствую за свою семью. Я прошу, чтобы Господь защитил моих детей от происков дьявола Я молюсь также о нуждах нашей церкви. Я ходатайствую за тех, кто находится в кризисе и за многих миссионеров и служителей, которых мы поддерживаем.

Вы могли бы сказать: "Всё это весьма хорошо, брат Давид. Отрадно знать, что вы уединяетесь с Господом, имеете общение с Ним и молитесь за всё эти нужды".

Но, согласно Божьему Слову, недостаточно только сладкого общения. Да, в этом заключается секрет духовного роста, и на земле мы не можем переживать ничего более великого. Но если мы приходим к престолу только ради нашего личного назидания и нужд, мы являемся эгоистами. Мы просто не можем пренебрегать серьёзной молитвой за вопиющие нужды окружающих.

​​ИСТИННАЯ РАДОСТЬ

Бог хочет, чтобы проповедники имели сердце, наполненное радостью, основанное на истине. Его истина производит богатство радости, естественно истекающей из сердца:
"Служите Господу с веселием; идите пред лице Его с восклицанием!»(Псалтирь 99:2)
"И вывел народ Свой в радости, избранных Своих в веселии»(Псалтирь 104:43).
"Веселитесь о Господе и радуйтесь, праведные; торжествуйте, все правые сердцем.» (Псалтирь 31:11).
"А праведники да возвеселятся, да возрадуются пред Богом и восторжествуют в радости.» (Псалтирь 67:4)

​​Асаф был главным певцом, Левитом и старшим певческой группы при царе Давиде. Он сам и люди из его колена также играли на кимвалах, когда совершалось служение Богу. Он написал одиннадцать из всех псалмов Псалтыря.

Он любил Бога и любил быть в доме Божием.Всё же, вопреки великому его призванию и благословению, Асаф исповедывает: «А я — едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои…» (Пс.72:2).

Мы знаем, что Асаф был чист сердцем. Он имел правильное понятие о Небесном Отце, веря в благость и доброту Божью. Даже с самого первого стиха он говорит: «Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем!» (Пс. 72:1). Другими словами: «Бог добр ко мне — Он дал мне чистое сердце!»

Но сразу же в следующем стихе этот чистосердечный человек признаёт: «Я едва не поскользнулся. Я чуть было не упал!» Почему Асаф пишет об этом?Грех Асафа был в том, что он думал, что его страдания были незаслуженным наказанием от Бога!

Этот грех зарождается тогда, когда мы начинаем обвинять Бога в том, что Он нерадив по отношению к нам и несправедлив!

Из этого псалма мы видим, что Асаф был в огненном испытании и что он предстоял перед большими трудностями. Он свидетельствует: «И подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро?» (Пс.72:14).Значение слов «подвергаем ранам» и «обличаем» на Еврейском языке значит: «Я был поражён жестоким горем! Каждое утро я просыпаюсь в печали, боли и скорби. Я избиваем каждый день. Я чувствую, что я наказуем. Мне трудно даже говорить об этом!» (См. ст 14-16).

В своей речи Асаф подразумевает свою собственную бедность, когда он говорит: «Я позавидовал… видя благоденствие нечестивых». (Пс.72:3) Вокруг себя Асаф видел, как преуспевали нечестивые люди и каким богатством они были окружены — их жизнь, очевидно, была безболезненной, они наслаждались знатностью и пышностью, тучные от материальных благ, обладая всем, что они пожелают. Поэтому, возможно, Асаф остро ощущал свою бедность и нищету. Чистосердечный певец не понимал, почему так по-разному устроена жизнь людей — и он возопил: «Господи, для меня это просто бессмысленно!»
«Так не напрасно ли я очищал сердце моё, и омывал в невинности руки мои…» (Пс.72:13).
Асаф так сильно смутился, когда сравнил свою трудную жизнь с беспечной и лёгкой жизнью нечестивых людей, что едва не поскользнулся и не свалился в бездну полного неверия. Он уже готов был обвинить Бога в том, что Тот забыл о нём, оставил его и не проявляет о нём заботы. Какое-то мгновение он рассматривал прекращение борьбы — хотел отступить и капитулировать.

Возлюбленные, вот когда вам надо быть осторожными! Когда вас постигает беда, когда настаёт испытание, когда вы в печали — станьте на страже сердца, чтобы вам не поскользнуться и не упасть!

Поразмыслив над таким положением своей судьбы, Асаф пришёл к заключению: «Для меня это трудно постижимо.

Лучше я пойду в Дом Божий!»

«И думал я, как бы уразуметь это; но это трудно было в глазах моих, доколе не вошёл я во святилище Божие и не уразумел конца их». (Пс.72:16-17). Асаф сказал: «Не буду предаваться отчаянию. Встану и пойду во святилище Божие. Я найду ответ у Бога!»

Итак, он пошёл в храм. Размышляя о Господе, он говорил внутри себя: «Не позволю, чтобы враг меня сломил. Я не соскользну в бездну неверия. Стану молиться и обращаться к Господу!»

Возлюбленные, когда для вас наступает время скорби, печали и страданий, вам необходимо уйти в потаённое место для молитвенного уединения. Не спешите кому-то звонить. Уединитесь с Богом! Излейте перед Ним ваше сердце. Идите во святилище Его и там вы получите ответ!

​​Я благодарен Богу за посланные с неба мечты и желания. Большинство действующих сегодня служений, в которых прославляется Бог, являются исполнением видений, совершившихся посредством возложенной Богом цели на сердце человека. Однако, многие получившие эти видения не понимают, что прежде чем мечта сможет исполниться, Бог часто посылает годы очищения, обличения и сокрушения сердца. Таков Его образ действий.

​​Возможно, именно сейчас вы думаете, что ваш огонь угас. Вы убеждены, что в вас не осталось уже ни искорки. Возможно, ваш огонь угасил грех. Вы попались ему на крючок, и мало-помалу огонь у вас исчез. Я слышал трагические истории верующих людей, которых интернет довёл до падения. Для большинства мужчин соблазном была порнография. Для женщин этим соблазном была встреча с мужчиной в инернете на чате и дальнейшая любовная связь.
Печально, но значительная часть Тела Христова сегодня напоминает Долину Сухих Костей, но только по-современному. Это пустыня, наполненная побелевшими уже скелетами падших христиан. Служители и другие преданные христиане угасли из-за запинающего их греха, и сейчас они наполнены позором и скрываются в своих норах, которые сами вырыли для себя. Подобно Иеремии, они сказали себе: «не буду я напоминать о Нём (о Господе) и не буду более говорить во имя Его» (Иеремия 20:9).Бог всё ещё задаёт тот же вопрос, который Он задал Иеремии: «могут ли ожить снова эти кости?».
Ответ на этот вопрос – безусловное да! Каким образом это произойдёт? Путём обновления нашей веры в Божье Слово.
Слово Господа уже само по себе – пожирающий огонь. И действительно, оно – единственный настоящий свет, который мы имеем посреди нашей тёмной ночи отчаяния. Оно – наша единственная защита от лжи врага, когда он шепчет нам: «всё кончено. Ты утратил огонь в себе, и уже никогда не обретёшь его вновь».

Единственное, что может вывести нас из нашей тьмы, это вера. А вера от слышания Слова Божьего. Нам просто нужно прилепиться к Слову, Которое было насажено в нас. Господь пообещал: «Я не допущу, чтобы ты потерпел поражение. Следовательно, у тебя нет причины отчаиваться, нет причины оставлять служение. Успокойся в Моём Слове».

Вы можете подумать: «но эта тёмная ночь для меня хуже, чем что-либо, что я когда-либо переносил. Я слышал тысячи проповедей о Божьем Слове, но все они для меня сейчас бесполезны».

Не волнуйтесь: Божий огонь всё ещё горит в вас, даже если вы его и не видите. Вы же должны подливать в этот огонь масло веры. Делать вы это можете, просто доверяясь Господу. И если вы будете так поступать, то вскоре увидите, как все ваши сомнения и похоти просто сгорят.

​​Царю Навуходоносору приснился огромный истукан — сверкающий и ужасный. Всё его тело было сделано из крепкого металла. Однако его ноги были глиняные. Даниил поясняет, что этот истукан представляет собой царства всего мира, а глина символизирует слабость сил мира последних дней. Эти царства будут становиться менее блистательными и не такими грозными по мере приближения конца. Затем Даниил продолжает: «Ты видел его, доколе камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукана, в железные и глиняные ноги его, и разбил их. Тогда все вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унес их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукана, сделался великою горою и наполнил всю землю» (Дан. 2:32-35).

Камень, который описывает здесь Даниил, это никто иной, как Иисус Христос. Он — Скала вечная, и Он грядет с небес, чтобы разбить все земные империи. Когда мир увидит всё это случившимся, божественность нашего Господа будет невозможно отрицать. Каждое колено преклонится пред Ним, и каждый язык исповедает, что Иисус Христос — Господь.

​​Но Господь не будет действовать через людей, исполненных сомнения и неверия. Библия говорит нам: “А без веры угодить Богу невозможно”. Сам Иисус не мог совершать чудеса, когда люди не веровали: “И не совершил там никаких чудес по неверию их” (Матф.13:58).

И сегодня Бог продолжает искать людей, которые будут полностью доверять Ему.

Возлюбленные, Господь спас нас не просто для того, чтобы мы могли бесконечно наслаждаться Его благостью, милосердием и славой. Избирая каждого из нас, Он имел в виду вечную цель, и эта цель выходит далеко за рамки благословений, общения и откровения. Дело в том, что Бог всё ещё простирает Своё спасение к погибшему человечеству, и Он ищет верующих, доверяющих Ему людей, которых Он мог бы превратить в Свои орудия евангелизации.

Наш Господь не использует ангелов для свидетельства о Своей славе. Он использует Свой народ, и желает сделать нас особым, “избранным” родом (см. 1Пет.2:9). Он наблюдает за тем, чтобы Его Слово подтверждалось в нашей жизни таким образом, чтобы мир уверовал в Него, когда мы будем провозглашать его им.