​​Самое злейшее сопротивление против вас произойдёт изнутри церкви Иисуса Христа — от приспособившихся людей, имеющих тайные грехи, которых они не хотят оставить! Они назовут вас законником, неуравновешенным, странным. Они будут пытаться обесчестить вас, опорочить ваше имя и ваше безупречное хождение перед Богом.

Это те христиане, которые больше не ходят в Божьем благоволении. Они не имеют силы Духа. Их слова подобны перьям — невесомые, не имеющие духовной власти. Ничто, что бы они ни говорили, не имеет впечатления, потому что они потеряли силу и присутствие Иисуса. И ваше святое хождение будет их беспокоить и возмущать!

Вам не надо будет ничего им говорить. Для них достаточно будет увидеть непорочное хождение с Богом, и это будет, как святой палец пророка, направленный к их сердцу. И они будут бояться, завидовать и ненавидеть вас!

​​Я НЕ СДАЮСЬ! 

Я уверен, что в первые дни своего хождении со Христом, Павел переживал тяжелые времена. Скорее всего, как большинство из нас, он надеялся, что если он просто будет доверять Господу, он будет защищен от всех бед.

Когда Павел был брошен в тюрьму в первый раз, он, должно быть, молился об избавлении: "Господи, открой двери темницы и вытащите меня отсюда ради Евангелия!"

Вероятно, он проверял свою веру, оказавшись в кораблекрушении в первый раз. И, возможно, быв избитым первый раз, у него возник вопрос о способности Бога сдержать Свое слово: "Господи, Ты обещал защищать меня. Я не понимаю, почему я терплю эти страшные испытания".
Но все продолжало ухудшаться для Павла. Писание не дает доказательств того, что апостол когда-либо имел перерыв от своих бед.

Думаю, что при втором кораблекрушении, Павел, должно быть, подумал: "Я знаю, что Господь пребывает во Мне, и поэтому у Него есть причина для этих испытаний. Он сказал мне: "Что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу". (Рим.8:28) Если Он таким образом являет жизнь Христа во мне, да будет так. Утону или выплыву, моя жизнь в Его руках".

К третьему своему кораблекрушению, Павел, вероятно, сказал: "Посмотрите на меня, все, вы, ангелы в славе! Посмотрите на меня, все, вы, мерзкие демоны ада.

Посмотрите братья и грешники. Я еще раз иду в глубокие и темные воды. Я хочу, чтобы вы знали, смерть не может удержать меня! Бог сказал мне, что я еще не закончил – поэтому, я не сдаюсь. Я не буду спрашивать моего Господа, почему я прохожу такие испытания. Я просто знаю, что эта смертельная ситуация, в конечном итоге, приведет к великой славе Богу. Смотрите, моя вера выйдет чистой, как золото!"

Другими словами, наши смертные ситуации призваны стать концом нашей личной борьбы. Наш Отец подводит нас к месту, где мы начинаем понимать, что нам надо положиться на Христа полностью, либо мы никогда не пройдем это испытание. Господь хочет, чтобы мы сказали: "Иисус, если Ты не избавишь меня, все это безнадежно. Я уповаю на Тебя. Ты сделаешь все Сам

Если ты говоришь, что твой брак потерпел кораблекрушение и ты хочешь его исцеления, я должен спросить тебя: «Сколько времени ты провёл, уединившись с Богом? Сколько раз ты выключал на час свой телевизор, чтобы просто посидеть перед Иисусом и облегчить свою душу? Сколько раз ты пропустил обед или ужин, постясь за свой брак? Как часто ты взывал: «Отче, я не могу справиться с этим. Ты должен что-то сделать для меня — делай же, что Ты считаешь нужным для того, чтобы исцелить нас»?

Из опыта работы в церкви я знаю, какое благотворное влияние вызывают у людей слезы. Я даже полагаю, что знаком прикосновения Господа являются слезы. Когда, наконец, мы впускаем в сердце
Святой Дух, ответная реакция — слезы.
Много раз я видел, как это случалось.

Душераздирающие слезы, скорее вопль, чем плач. Это происходит, когда рушится последняя преграда, и ты готов принять новую жизнь. И когда это происходит, человек полностью обновляется таким образом. Со времен Христа это и называется рождением свыше. "Должно вам родиться свыше", — сказал Иисус. Парадокс заключается в следующем: в сердце человека поселяется радость, хотя эта радость выражается слезами.

​Сегодня верующим обещана та же самая полная энергии жизнь Христа. И когда мы чувствуем себя подобно разряженному аккумулятору автомобиля, мы должны сразу же вспомнить: "Если же Дух Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса, живёт в вас, то Воскресивший Христа из мёртвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас" (Рим. 8:11).

Исполнен ли ты Святого Духа? Если да, то благодари Бога за настоящее величие нашего Господа Иисуса Христа. Верою черпай Его жизнь и энергию, чтобы "обновлялась, подобно орлу, юность твоя" (Пс. 102:5). И когда придёт время последнего воскресения - вхождения в Его славное Небесное Царство - мы будем благодарить Его всю вечность, что Он дал нам возможность выйти из этой земной жизни в Его жизнь воскресения и силы. Аллилуйя!

​Если я оглядываюсь назад, то мне сегодня жаль, что вначале моего христианского служения я так часто осуждал искренних людей. У меня были добрые намерения и моя ревность была искренней. Однако многим я вынес обвинительный приговор, так как они не умещались в рамки моего представления об освящении.

Раньше я проповедовал против женщин, которые красятся, и против мини-юбок. Я осуждал все, что мне не нравилось. Раньше я произнес несколько сильных проповедей, в которых осуждал гомосексуалистов, разведенных, пьяниц и половинчатых христиан. Я еще и сегодня твердо убежден в том, что служитель Божий должен поднимать свой голос против греха и всякого соглашательства христиан. Мне все еще не нравятся христианки, которые размалеваны, как рекламные плакаты, и мини-юбки все еще вызывают у меня досаду. Я верю больше, чем когда-либо, что Бог ненавидит разводы, что гомосексуализм противен Ему и, что на грех и соглашательство Он не закрывает глаза.

Но в последнее время Бог мне открыл, чтобы я прекратил осуждать людей, которые не устаивают. Вместо этого лучше нести им весть о любви и примирении. Почему? Потому что Церковь Христа в наше время полна людьми, которые несут на себе груз вины, самооплакивания и несостоятельности. Им не нужны больше проповеди о страхе и суде, так как их сердце наполнено страхом и тревогой. Они должны услышать весть Иисуса: " Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был через Него" (Иоан.3:17).

Иисус сказал женщине, взятой в прелюбодеянии: "И Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши" (Иоан.8:11). Разве мы не в состоянии так же нести эту весть любви тем многим тысячам, которые живут в страхе и прелюбодеянии?

Недавно я разговаривал с одним десятилетним мальчиком. Он сказал озабоченно: " Мои родители развелись два года тому назад. Моя мама искренняя христианка. Сейчас она снова вышла замуж, притом за отличного христианина. Я живу с моей мамой и отчимом и люблю их обоих. Но моя мама всегда печальна. Пастор сказал ей, что она живет во грехе. Пойдет ли теперь моя мама в ад, потому что она разведенная и вышла замуж так же за разведенного? Я больше ничего не понимаю, ведь они оба прекрасные христиане".
Сейчас я хочу сказать всему миру то что я ответил этому мальчику: "Если она развелась по вине своего прелюбодеяния и снова вышла замуж, то она прелюбодействует. А Бог ненавидит прелюбодеяние. Но, если она осознала свой грех и покаялась, тогда Бог простил ее, и она может начать свою жизнь заново, как возрожденная христианка. Она больше не живет во грехе, если он покрыт Кровью Христа и прощен. Теперь она может жить дальше без чувства вины и самооплакивания. Если убийц, воров и лжецов Иисус прощает, почему тогда прелюбодеев нет?"

​Вспомните Манассию, этого самого нечестивого из всех царей в истории Израиля. Манассия отвернулся от Господа и стал порочным и жестоким человеком. Только посмотрите, какие злодеяния творил этот человек: он поставил идолов языческого бога Ваала, причём даже во дворе Храма. Он построил жертвенники для поклонения солнцу, луне и звёздам. Он приносил в жертву своих собственных детей, бросая их в пылающие костры дьявольских идолов Ваала. Он пренебрегал словами праведных пророков, обращаясь за советом к ворожеям. Он попустительствовал колдовству, общению с духами умерших и поклонению дьяволу. Он был жестокий, кровожадный тиран, получавший удовольствие от убийства невинных. Писание говорит, что Манассия грешил даже хуже, чем все языческие народы, окружавшие Израиль.

Что же произошло с этим нечестивым царём? Бог наслал большое бедствие на Манассию руками ассирийского войска. Лютые ассирийцы вошли в Иерусалим и захватили жителей его в плен, включая Манассию, оковали его цепями, острыми, как терн. Они вели израильтян в плен невыносимо длинными переходами, давая им при этом очень мало пищи и воды. По словам историков, эти переходы были просто бесчеловечны.

Именно в это время скорби и нужды Манассия и стал молиться:

«И в тесноте своей он стал умолять лице Господа Бога своего и глубоко смирился пред Богом отцов своих» (2Пар.33:12)

И как же Бог отреагировал на молитву Манассии? Он услышал вопли этого царя и восстановил его на его престоле. После этого Манассия стал борцом за праведность, снося идолов и уничтожая жертвенники, которые он наставил по всей стране.

Уроки, которые мы можем извлечь из истории с Манассией, очевидны. Первое: каким образом был восстановлен этот человек? Это произошло через скорби. Нечестивый Манассия заставил умолкнуть всех пророков в Израиле, оставив Богу только один способ достучаться до него: скорбь. Именно тогда Бог возбудил ассирийцев, используя их в качестве исправительной розги. Второй урок таков: мы никогда не должны навсегда отчаиваться в любом, даже самом нечестивом и самом порочном и злом человеке. У Бога есть способы обратить к Себе даже самых отъявленных грешников через скорбь.

​​Нам необходимо особое упование, когда исполнение послушания ввергает нас в неведомое.

Бог потребовал от Авраама невероятного послушания: Он попросил его сделать шаг в неведомое будущее. И Авраам оказался способен совершить этот шаг, не имея ничего более осязаемого, чем это обетование от Бога: «Пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе» (Бытие 12:1).

Автор послания к Евреям говорит: «Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошёл, не зная, куда идёт» (Евреям 11:8). Господь не изложил пред Авраамом точный и подробный план пути. Наоборот, Он просто сказал: «Собери свою семью, своё имущество, попрощайся с родственниками твоими и пойди в место, которое Я покажу тебе».

Семидесятипятилетнему Аврааму было предложено полностью положиться на Божью верность. Ему не было дано никакого объяснения, никакого описания пути, никакого предупреждения о возможных опасностях, поджидавших его на этом пути. И Авраам двинулся в путь, не зная о нём ничего. Всё, на что он мог полагаться, было вот это обетование: «Я покажу тебе и Я благословлю тебя».

Его жена Сара, вероятно, нисколько не отличалась от любой современной женщины. Она, возможно, задавала ему те же вопросы, что и любая жена задавала бы: «Мы идём на север или на юг? Какие одежды мне укладывать? Мы поселимся там или будем кочевать?» Всё, что мог ей ответить Авраам, было: «Бог сказал нам выйти отсюда, поэтому мы и выходим. Он покажет, куда нам идти дальше, как только мы выйдем в путь».
Иногда мы думаем, что, когда Господь велит нам сделать что-то и мы повинуемся, то всё дальше пойдёт как по маслу. Мы думаем, что Он будет нам благодарен за наше послушание, а потому Бог сразу поставит нас на четырёхрядное шоссе, ведущее к благословению. Авраам послушался Божьего Слова, но дело в том, что один шаг послушания ещё ничего не значит для хождения в послушании.

Авраам имел обетование от Бога, однако на своём пути он вынужден был пройти через пустыню Негев, через заснеженные горы, через ещё одну пустыню и через враждебные племена Ханаана. А после того он по причине голода оказался в Египте! Я рад, что Бог не рассказал Аврааму заранее о том пути, по которому ему предстояло пройти!

Это был особенный путь, не похожий ни на один из тех, какими Аврааму приходилось проходить в своей жизни. Тем не менее, несмотря на всё это, он ни разу не потерпел ни от какой опасности. Никто не мог тронуть его. Бог был его щитом и защитником каждый день. И по причине своей веры Авраам становился другом Божиим.
Когда Бог просит Своих слуг сделать шаг в неизвестное, это не значит, что Он просит совершить какой-то один поступок. Это – целое хождение, которое потребует всей нашей жизни. Однако наше послушание доставит нам большую награду: «Было слово Господа к Авраму в видении, и сказано: не бойся, Аврам; Я твой щит; награда твоя весьма велика (в англ.: Я буду твоей весьма великой наградой)» (Быт. 15:1).

​​Совершенное сердце 

Знаете ли вы, что это возможно — ходить пред Господом с совершенным сердцем? Если вы жаждете Иисуса, может быть, вы уже стараетесь искренне исполнить это повеление Господа.

Я хочу ободрить вас: это возможно, иначе Бог не призывал бы нас к этому.

Иметь совершенное сердце было частью завета веры с тех пор, как Бог впервые проговорил к Аврааму: «Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен.» (Быт. 17:1).

Позднее Бог напоминал сынам Израилевым: «Будь непорочен пред Господом, Богом твоим.» (Втор. 18:13).

В Ветхом Завете мы видим, что некоторые преуспели в этом. Например, Давид положил в сердце своём повиноваться Божьему повелению быть непорочным. Он сказал: «Буду размышлять о пути непорочном… буду ходить в непорочности моего сердца посреди дома моего.» (Пс. 100:2).

Его сын Соломон, однако, был одним из многих, кто потерпел неудачу: «…сердце его не было вполне предано Господу, Богу своему, как сердце Давида, отца его… не вполне последовал Господу, как Давид, отец его.» (3 Цар. 11:4-6).

В Новом Завете мы видим, что Божья заповедь для Его народа — быть совершенными — была вновь явлена в Его Сыне. Иисус сказал: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.» (Мтф. 5:48). Павел говорил, что он трудится, проповедуя и уча, «чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе» (Кол. 1:28), и «чтобы вы пребыли совершенны и исполнены всем, что угодно Богу» (4:12). Пётр писал: «Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми.» (1 Петра 5:10).

​​Отгоняя стервятников

В Бытие 15, Бог делает великолепное соглашение с Авраамом. Он сказал патриарху взять телицу и козу и рассечь их пополам. Затем Авраам взял горлицу и голубицу и положил их на землю голова к голове. Авраам сделал все так, как было велено ему. И налетели на окровавленные труппы хищные птицы. Внезапно Авраам ощутил страшную темноту вокруг себя. Что это была за темнота? Это сатана был в панике.

Как вы думаете реагирует сатана на вас, с тех пор как вы отдали свою жизнь Иисусу и Божьи обещания стали вашим ? Дьявол и весь ад в панике, видя ваше твердое решение идти с Господом до конца.

Что сделал Авраам, когда прилетели стервятники? Писание говорит, он прогнал их прочь. Господь показал нам, как расправляться с грозным стервятником. Нам дано могучее оружие, поэтому не надо бояться атак дьявола

Всякий раз когда голоса сомнений по поводу Бога приходит в мою голову, я исключаю их, я знаю моего любящего Господа.

Я не принимаю мысли за истину, если они основаны на том, что я чувствую в данный момент. Истина стоит на обещании Иисуса о Нем Самом и Его победе, завоеванной для меня.

Другими словами, если приходят мысли осуждения, сомнения, страха, или чувство отвержения, я знаю — это не от Бога. Но мы должны быть готовы к таким страшным мыслям. Даже Господь Иисус имел такого рода мысли от врага, когда Он проходил испытания в пустыне. Если хищник навязывает вам такие мысли, прогоняйте их Словом Божьим. Ваша жертва — честь для Бога, она приятна и угодна Ему.

​​Ты смущен, что твоя вера не приводит тебя к каким-то результатам?
Ты молился о чем-то ycерднo и от всего сердца верил, что произойдет что-то, но это не произошло? Или еще хуже, произошло что-то совсем противоположное? Любимый друг не был исцелен. То, что ты жаждал получить, ты не получил — во всяком случае не настолько, чтобы ты чувствовал себя довольным.

Чудо, в котором ты так долго нуждался, не произошло. Время идет, а проблема остается неразрешенной. Но самое худшее из всего то, что в подобных ситуациях Слово Божие испытывает тебя. Ты читаешь все удивительные обещания: «Все возможно верующему»; «Если будете иметь веру и не усомнитесь…то будет»; «Все, чего ни попросите в молитве, верьте, что получите, — и будет вам».

Ты знаешь, что Бог не лжец и что Он никогда не будет дразнить тебя чем-то, что невозможно достичь. Но, несмотря на то, что ты сильно веришь, по-настоящему серьезно и неподдельно, ты остаешься часто в смущении, потому что ответ или зaдерживaeтcя, или не приходит совсем. Согласно некоторым теологическим теориям, есть только две причины, по которым ты не можешь получить то, о чем просить: или твоя вера слаба, или же в твоей жизни есть грех. Тебя пытаются заставить поверить, что Бог задерживает ответ до тех пор, пока твоя вера не возрастет настолько, что будет удовлетворять Бога. Либо качество, либо количество твоей веры ниже той нормы, которую требует Бог для ответа на молитву.

Допустим, что мой сын попал в медвежью западню в лесу, недалеко от нашего дома. Я слышу его крик о помощи. Он попал в беду, он окровавлен и зовет меня, крича изо всех сил.

Если я его отец, стану ли я вначале анализировать качество его веры? Буду ли я спрашивать себя: «Интересно мне знать, действительно ли Грег верит, что я отвечу ему? Действительно ли он полагается на меня? Верит ли он, что я приду и спасу его?». Нет! Нет! И еще раз нет! Я побегу на помощь моему сыну без всяких вопросов, без всякого анализа его веры, потому что основанием для этого является отцовская любовь к своему израненному ребенку. Ни его вера, ни что-то другое с его стороны — не основание для меня. Мною движет просто-напросто моя любовь к нему. Что это будет за отец, если он бросит своего окровавленного ребенка в глухом месте только потому, что ребенок не смог проявить достаточной веры в него?

Так и Бог никогда не оставит никого из Своих детей страдать в одиночестве. Он никогда не закроет уши, чтобы не слышать их зов только потому, что их вера в Него слаба.

Свою работу с нами Бог основывает не только на нашей вере. Бог есть любовь, и именно это является основанием для Его действий.

​БОГ НЕ ПОЗВОЛИТ ВАМ СЛОМАТЬСЯ

Напоминайте себе, что Бог знает, сколько вы можете выдержать, Он не допустит, чтобы вы сломались.

Наш любящий Отец говорит: " Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести."(1 Кор 10:13).

Это совершенно неправильно думать- Бог причина всех обид и боли, что это Небесный Отец дисциплинирует вас или, что Бог думает вам нужно иметь еще одну или две стрессовых ситуаций, прежде чем вы будете готовы принять Его благословения. Нет, это совершенно не так!

Правда, что Господь наказывает тех, кого Он любит, но это на короткое время и не с целью причинить нам вред. Не Бог автор путаниц в вашей жизни. Также и не вы. Враг, через других людей, пытается повредить нам.

Ваш небесный Отец наблюдает за вами, не сводя с вас глаз. Он контролирует каждый шаг, замечает каждую слезу. Он чувствует вашу боль, и знает, как вам тяжело переносить преследования со стороны врага . Он говорит: " достаточно!" Бог начинает действовать, когда, ваша духовная жизнь ослабевает, вместо того, чтобы вы через боль приближались к Господу. Он не позволит Своему ребенку иметь слишком много боли и страдания души.

Бог вовремя вырвет вас из битвы. Он никогда не позволит причинить боль или уничтожить ваш разум. Он обещал прийти вовремя, вытереть слезу и дать вам радость. Слово Божье говорит, " На мгновение гнев Его, на [всю] жизнь благоволение Его: вечером водворяется плач, а на утро радость.»(Пс.29:6)

​ОСОБЕННАЯ ЛИ ВАША БИТВА?
Может быть давление со всех сторон, превосходит ваши возможности? Вас покинули силы, и вы готовы сдаться? Если дело обстоит именно так - вы близки к победе? Я могу вам сказать, Бог всегда выводил меня.

Во-первых, я не думаю, что вы проходите необычную, особенную битву. Напротив! Вы в хорошей компании. Помните: Иов, Иеремия, Илия, Давид, Павел? То, через что вы проходите - проходили верующие на протяжении столетий.

« Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете.»(1Пет.4:12,13)

Во-вторых, вы думаете, что не сможете пройти ни шага более, или выдержать хотя бы час. Вы взываете к Богу: «Боже, помоги!» Потом, вы решаете найти помощь у псалмопевца:

« Я же воззову к Богу, и Господь спасет меня. Вечером и утром и в полдень буду умолять и вопиять, и Он услышит голос мой, избавит в мире душу мою от восстающих на меня, ибо их много у меня.»(Пс.54:17-19)

" Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь…., В тесноте моей я призвал Господа и к Богу моему воззвал. И Он услышал от чертога Своего голос мой, и вопль мой дошел до слуха Его.»(Пс.17:3.7)

«Господи, Боже мой! я воззвал к Тебе, и Ты исцелил меня.»(Пс.29:3)
А вот ключевой стих: «Ибо он избавит нищего, вопиющего и угнетенного, у которого нет помощника.»(Пс.71:12)

Иисус послал Святого Духа быть вашим помощником, и Он не глухой к вашему крику о помощи!

​“Буду вспоминать о делах Господа; буду вспоминать о чудесах Твоих древних” (Пс. 76:12)

Какое это удивительное благословение, – помнить все свои прошлые избавления! Во Второзаконии читаем: “помни весь путь, которым вёл тебя Господь, Бог твой… Берегись, чтобы ты не забыл” (Втор. 8:2,11).

Всё же воспоминание о Божьих избавлениях было для ветхозаветних святых чем-то большим, чем просто благословением. Оно было обязательным духовным упражнением, духовной дисциплиной. Израильтяне придумывали всевозможные ритуалы и обряды, чтобы напоминать себе о Господних избавлениях, имевших место в их жизни.

Также и сегодня церковь Иисуса Христа призвана вспоминать Божьи избавления прошлых лет. При этом нам дана лучшая возможность для воспоминания, чем та, что имели люди в ветхозаветние времена. Видите ли, от Давида и Асафа прошло много времени, прежде чем был излит Дух Святой. И Он сейчас обитает в наших человеческих телах.

Дух Святой не только утешает нас в наши мрачные дни. Он не только приводит нам на память случаи Божьей верности в прошлом; Дух Святой также даёт нам понимание цели, которая стоит за нашими огненными испытаниями. И делает Он это для того, чтобы вера наша не ослабела.

​Иисус сказал: «Я иду назад к своему Отцу, но Я не оставлю вас сиротами»
Христос сказал своим ученикам: "А теперь иду к Пославшему Меня... Не оставлю вас сиротами " (Иоан. 16:5; 14:18).

Иногда вы можете чувствовать себя, как чувствовали себя ученики в то время — что вы полностью одиноки, что Бог ничего для вас не делает. Вы не видите никаких доказательств Его заботы. И сатана лжёт вам, что Дух Божий оставил вас на долгое время.

Но есть одно великое чудо, которое вы не можете забыть. Это обещание Иисуса всем Его последователям: «Я не оставлю тебя сиротой. Я заплатил за тебя цену, и теперь ты — Мой!»

Неважно, через что вы проходите сейчас, ваш небесный Отец никогда не забыл вас и никогда не забудет. Послушайте Его вечное, непоколебимое обещание:

«А Сион говорил: „оставил меня Господь, и Бог мой забыл меня“! Забудет ли женщина грудное дитя своё, чтобы не пожалеть сына чрева своего? Но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя. Вот, Я начертал тебя на дланях Моих; стены твои всегда предо Мною» (Ис. 49:14-16).

Это место Писания говорит нам: «То, что ты нуждаешься в защите, всегда предо Мною. Нет той минуты, когда Я не забочусь о том, чтобы держать вокруг тебя стену Моей защиты. Моя охрана всегда вокруг тебя!»

Сейчас мы являемся свидетелями невероятного долготерпения Божия. Он произведёт суд, но все Его суды имеют целью искупление.

«Я Господь, это - Моё имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам.
Господь выйдет, как исполин, как муж браней возбудит ревность; воззовёт и поднимет воинский крик, и покажет Себя сильным против врагов Своих.» Исаия 42:8,13

Нам не следует нервничать по поводу тех сражений, которые, как кажется сатана сейчас выигрывает. Битва, участниками которой мы все являемся, носит характер вечности, а ВРАТА АДА НЕ ПРЕВОЗМОГУТ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ, ибо наш Отец сказал это: Иисус уже правит как Царь! Аминь!