Один немецкий богослов сравнил как-то христианина с человеком, решившим перейти через озеро, по которому носятся льдины. Он непрерывно шагает с одной льдины на другую. Подолгу ему нельзя задерживаться ни на одной, иначе под его тяжестью она начинает тонуть. Таков христианин. Он должен постоянно решаться на новый шаг вперед, если это даже и будет шаг в неизвестность. Но он знает: на другом берегу ободряюще ждет его Господь. Так по вере, шагая с одной льдины на другую, он должен не упускать из виду Господа, чтобы по дрейфующему льду достигнуть цели.
Мне нравится сравнивать нашу жизнь с путешествием по пустыне, как у народа Израильского. И война царя Иосафата и всего народа Иудейского - это и наша война. Да, мы в пустыне. Здесь имеются змеи, пересохшие колодцы, долины плача, вражеские армии, песчаные бури, зной и кажущиеся непреодолимыми горы. Но когда Израильтяне доверяли Господу, Он посреди пустыни накрывал им стол с манной с неба и дарил им воду из скалы. Своей мощью он победил армии врагов и в столпе облачном и огненном вел их в землю обетованную. Они и все грядущие поколения должны это знать: "Это совершается не воинством и не силою, а Духом Господа" (Зах.4:6).

Мне нравится сравнивать нашу жизнь с путешествием по пустыне, как у народа Израильского. И война царя Иосафата и всего народа Иудейского - это и наша война. Да, мы в пустыне. Здесь имеются змеи, пересохшие колодцы, долины плача, вражеские армии, песчаные бури, зной и кажущиеся непреодолимыми горы. Но когда Израильтяне доверяли Господу, Он посреди пустыни накрывал им стол с манной с неба и дарил им воду из скалы. Своей мощью он победил армии врагов и в столпе облачном и огненном вел их в землю обетованную. Они и все грядущие поколения должны это знать: "Это совершается не воинством и не силою, а Духом Господа" (Зах.4:6).

В Ветхом Завете много историй о чудесных благословениях, данных тем, кто ходил в Божьем присутствии.
Божье присутствие было очевидным в жизни Авраама. Даже язычники, жившие вокруг него, признавали разницу между его жизнью и их: « Авимелех ….сказал Аврааму: с тобою Бог во всем, что ты ни делаешь.»(Быт.21:22)Этот языческий царь говорил: "Авраам, ты какой-то другой. С тобой Бог, куда-бы ты не шел ".
Бог обещал Иисусу Навину, что когда с ним будет Его присутствие, ни один враг не устоит против него: « Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя. Будь тверд и мужествен; ибо ты народу сему передашь во владение землю, которую Я клялся отцам их дать им.»(Иис.Нав.1:5,6) Когда Дух Божий присутствует с нами, мы сильные и смелые, потому что мы верим Его обещаниям.
Бог сказал Исаии, что Он дает особое обещание тем, кого Он любит: «Не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой. Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, - через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя. Ибо Я Господь, Бог твой, … Я возлюбил тебя…Не бойся, ибо Я с тобою.»(Ис.43:1-5)
С присутствием Божьим, пребывающим в вас, вы пройдете через любой огонь. Вы не просто выживете, но будете сохранены и защищены через все это.
Божье присутствие было очевидным в жизни Авраама. Даже язычники, жившие вокруг него, признавали разницу между его жизнью и их: « Авимелех ….сказал Аврааму: с тобою Бог во всем, что ты ни делаешь.»(Быт.21:22)Этот языческий царь говорил: "Авраам, ты какой-то другой. С тобой Бог, куда-бы ты не шел ".
Бог обещал Иисусу Навину, что когда с ним будет Его присутствие, ни один враг не устоит против него: « Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя. Будь тверд и мужествен; ибо ты народу сему передашь во владение землю, которую Я клялся отцам их дать им.»(Иис.Нав.1:5,6) Когда Дух Божий присутствует с нами, мы сильные и смелые, потому что мы верим Его обещаниям.
Бог сказал Исаии, что Он дает особое обещание тем, кого Он любит: «Не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой. Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, - через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя. Ибо Я Господь, Бог твой, … Я возлюбил тебя…Не бойся, ибо Я с тобою.»(Ис.43:1-5)
С присутствием Божьим, пребывающим в вас, вы пройдете через любой огонь. Вы не просто выживете, но будете сохранены и защищены через все это.
Бог из горящего куста обратился к Моисею и дал ему повеление вывести Израиль из плена.Он сказал Своему служителю: "Я увидел страдание народа Моего в Египте... и иду избавить его от руки египтян... Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта народ Мой." (Исх. 3:7-10).
"И сказал Моисей Господу: о, Господи! человек я не речистый... и косноязычен. Господь сказал: кто дал уста человеку? кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли, Господь? Итак пойди, и Я буду при устах твоих, и научу тебя, что тебе говорить." (Исх. 4:10-12).
Но Моисей упорствовал: "Пошли кого-нибудь другого." Как тогда Моисей, так и в наши дни немало Божиих помазанников претыкаются из-за неповиновения Богу. Мы часто ограничиваем Бога в таком важном деле, как укрощение нашего языка.
Снова и снова Бог утверждает Моисея в Своей силе. Он показал этому робкому мужу, что мог превратить воду в кровь, покрыть казнями всю землю Египетскую, разделить Красное море просто поднятием его жезла. И всё ещё тот не верил, что Бог мог быть при его устах, проявляя Своё могущество через его речь.
Моисей упрямо молил: "Господи! пошли другого, кого можешь послать." (Исх. 4:13). Бог разгневался, видя такое неверие. "И возгорелся гнев Господень на Моисея." (Исх.4:14). В конце концов Он согласился позволить брату Моисея - Аарону, говорить вместо него.
"...Я буду при устах твоих и при устах его, и буду учить вас, что вам делать." (Исх. 4:15).
Моисей чувствовал, что не может довериться Божиим обещаниям. Как хорошо он знал свою слабость! Он исповедовал, что "не словесен" (Исх. 6:12). В конечном счёте, упорство языка оказало своё действие, помешав ему войти в обетованную землю. Он сохранил слабую речь до смерти. Псалмопевец говорит:
"...и Моисей потерпел за них... он погрешил устами своими." (Пс. 105:33).
Что за могущественное предупреждение для нас сегодня! Это был великий человек Божий, обладающий чудотворной силой, муж, который действительно знал Бога.
Он имел только один недостаток. Но этот недостаток был так велик, что прогневал Бога и до конца стоял тенью над всеми его делами. Записано это для нашей пользы. Бог надеется научить нас на Моисеевом недостатке веры.

"И сказал Моисей Господу: о, Господи! человек я не речистый... и косноязычен. Господь сказал: кто дал уста человеку? кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли, Господь? Итак пойди, и Я буду при устах твоих, и научу тебя, что тебе говорить." (Исх. 4:10-12).
Но Моисей упорствовал: "Пошли кого-нибудь другого." Как тогда Моисей, так и в наши дни немало Божиих помазанников претыкаются из-за неповиновения Богу. Мы часто ограничиваем Бога в таком важном деле, как укрощение нашего языка.
Снова и снова Бог утверждает Моисея в Своей силе. Он показал этому робкому мужу, что мог превратить воду в кровь, покрыть казнями всю землю Египетскую, разделить Красное море просто поднятием его жезла. И всё ещё тот не верил, что Бог мог быть при его устах, проявляя Своё могущество через его речь.
Моисей упрямо молил: "Господи! пошли другого, кого можешь послать." (Исх. 4:13). Бог разгневался, видя такое неверие. "И возгорелся гнев Господень на Моисея." (Исх.4:14). В конце концов Он согласился позволить брату Моисея - Аарону, говорить вместо него.
"...Я буду при устах твоих и при устах его, и буду учить вас, что вам делать." (Исх. 4:15).
Моисей чувствовал, что не может довериться Божиим обещаниям. Как хорошо он знал свою слабость! Он исповедовал, что "не словесен" (Исх. 6:12). В конечном счёте, упорство языка оказало своё действие, помешав ему войти в обетованную землю. Он сохранил слабую речь до смерти. Псалмопевец говорит:
"...и Моисей потерпел за них... он погрешил устами своими." (Пс. 105:33).
Что за могущественное предупреждение для нас сегодня! Это был великий человек Божий, обладающий чудотворной силой, муж, который действительно знал Бога.
Он имел только один недостаток. Но этот недостаток был так велик, что прогневал Бога и до конца стоял тенью над всеми его делами. Записано это для нашей пользы. Бог надеется научить нас на Моисеевом недостатке веры.

Только в Боге источник счастья и удовлетворения
Павел говорит: “Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом”. (Фил.4:19). Ни муж, ни жена, ни пастор, ни лучший друг – а только Бог! Трудности большинства христианских супружеских пар связаны не только с их браком, сколько с неправильным взаимоотношением с Богом. Пустота, которая ощущается в жизни, происходит от голода души по Богу. Однако, чаще всего люди не признают, что их проблемы носят духовный характер, и всю ответственность сваливают на супруга или на кого-то другого.
Внутренняя пустота и беспокойство – это ни что иное, как голод по Богу. Однако, вместо того, чтобы снова обратиться к Богу, многие христиане все более предаются отчаянию и обвиняют других, делая их ответственными за свое состояние.
Бог умеет врачевать наши сердечные раны. Он может привести в порядок наши разрушенные браки. Он знает, как высушить наши слезы и наполнить нас новой радостью. Но многие не обращаются к Нему, чтобы обрести помощь, а ищут ее у людей.
Придите со своими духовными нуждами, проблемами и страданиями к нашему чудесному Господу, который хочет обновить ваш дух и веру.
Павел говорит: “Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом”. (Фил.4:19). Ни муж, ни жена, ни пастор, ни лучший друг – а только Бог! Трудности большинства христианских супружеских пар связаны не только с их браком, сколько с неправильным взаимоотношением с Богом. Пустота, которая ощущается в жизни, происходит от голода души по Богу. Однако, чаще всего люди не признают, что их проблемы носят духовный характер, и всю ответственность сваливают на супруга или на кого-то другого.
Внутренняя пустота и беспокойство – это ни что иное, как голод по Богу. Однако, вместо того, чтобы снова обратиться к Богу, многие христиане все более предаются отчаянию и обвиняют других, делая их ответственными за свое состояние.
Бог умеет врачевать наши сердечные раны. Он может привести в порядок наши разрушенные браки. Он знает, как высушить наши слезы и наполнить нас новой радостью. Но многие не обращаются к Нему, чтобы обрести помощь, а ищут ее у людей.
Придите со своими духовными нуждами, проблемами и страданиями к нашему чудесному Господу, который хочет обновить ваш дух и веру.
Иногда мы думаем, что, когда Господь велит нам сделать что-то и мы повинуемся, то всё дальше пойдёт как по маслу. Мы думаем, что Он будет нам благодарен за наше послушание, а потому Бог сразу поставит нас на четырёхрядное шоссе, ведущее к благословению....
Всегда, когда вы делаете шаг послушания, дьявол будет подкладывать вам какой-нибудь соблазн, чтобы вернуть вас на путь непослушания. Послушание всегда будет вам чего-то стоить!
Всегда, когда вы делаете шаг послушания, дьявол будет подкладывать вам какой-нибудь соблазн, чтобы вернуть вас на путь непослушания. Послушание всегда будет вам чего-то стоить!
Позвольте мне спросить вас: почему Бог избрал именно вас, чтобы охранять и поддерживать, в то время как вокруг вас столь многие упали? Куда ни взгляни, вы встречаете опустошённые жизни, разбитые семьи, разбитые мечты. Однако вы стоите здесь, избавленные и свободные. Почему же Господь сохранил вас? Почему ваши грехи не были выставлены на всеобщее обозрение? Почему Бог сохранил вас от погибели и позора?
Он хранил вас, потому что имеет определённую цель для вашей жизни. Впереди Он запланировал некоторую божественную работу, и только испытанный и проверенный верующий может её совершить.
Он хранил вас, потому что имеет определённую цель для вашей жизни. Впереди Он запланировал некоторую божественную работу, и только испытанный и проверенный верующий может её совершить.
В 45-м Псалме Господь написал дьяволу Своё собственное письмо. И это настолько могущественно, что когда ты читаешь его вслух, все демоны в аду дрожат и ёжатся от страха! Это твой ответ дьяволу на все его атаки. Вот как он звучит:
“Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах” (ст.1). Наш Бог присутствует здесь. Он является нашим помощником не только в прошедших веках, но именно сейчас, сегодня – посреди и во всех бедах.
“Посему не убоимся” (ст. 3). Нам не нужно бояться. Наш Бог есть огонь поядающий, защитник и щит для Своих детей. 2 Тим 1:7 говорит нам: “Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия”. Он совершенно верен и истинен в отношении Своего Слова.
“Бог посреди” этого храма, “он не поколеблется” (ст. 6). Моё тело есть храм Духа Святого – и Он говорит, что находится посреди этого храма. Христос Сам делает Его Своим жилищем, местом Его обитания внутри моего сердца. И меня невозможно сдвинуть или поколебать! “Восшумели народы; двинулись царства” (ст. 7). Пусть свирепствуют язычники, пусть потрясаются и движутся все земные царства. Наш Бог совершенно истребит всех демонических агрессоров.
“Прекращая брани…, сокрушил лук и преломил копьё, колесницы сожёг огнём” (ст. 10). Господь является моей армией против моих врагов, против тех, кто воинствуют против меня. И Он Сам совершенно уничтожит все дьявольские орудия, выставленные против меня: “Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно” (Ис. 54:17).
Он говорит: “Остановитесь и познайте, что Я Бог” (ст. 11). Я буду совершенно покоиться в познании, что Он есть Бог. Он мой Бог, мой Искупитель, мой Защитник – Господь, верховно владычествующий над всеми моими делами. Я безопасен, окружённый Его присутствием в шатре Его любви. И я буду стоять твёрдо и созерцать Его величие и славу!”
Алиллуйя!
“Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах” (ст.1). Наш Бог присутствует здесь. Он является нашим помощником не только в прошедших веках, но именно сейчас, сегодня – посреди и во всех бедах.
“Посему не убоимся” (ст. 3). Нам не нужно бояться. Наш Бог есть огонь поядающий, защитник и щит для Своих детей. 2 Тим 1:7 говорит нам: “Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия”. Он совершенно верен и истинен в отношении Своего Слова.
“Бог посреди” этого храма, “он не поколеблется” (ст. 6). Моё тело есть храм Духа Святого – и Он говорит, что находится посреди этого храма. Христос Сам делает Его Своим жилищем, местом Его обитания внутри моего сердца. И меня невозможно сдвинуть или поколебать! “Восшумели народы; двинулись царства” (ст. 7). Пусть свирепствуют язычники, пусть потрясаются и движутся все земные царства. Наш Бог совершенно истребит всех демонических агрессоров.
“Прекращая брани…, сокрушил лук и преломил копьё, колесницы сожёг огнём” (ст. 10). Господь является моей армией против моих врагов, против тех, кто воинствуют против меня. И Он Сам совершенно уничтожит все дьявольские орудия, выставленные против меня: “Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно” (Ис. 54:17).
Он говорит: “Остановитесь и познайте, что Я Бог” (ст. 11). Я буду совершенно покоиться в познании, что Он есть Бог. Он мой Бог, мой Искупитель, мой Защитник – Господь, верховно владычествующий над всеми моими делами. Я безопасен, окружённый Его присутствием в шатре Его любви. И я буду стоять твёрдо и созерцать Его величие и славу!”
Алиллуйя!
Дьявол приносит дух легкомыслия и пустоты. Он хочет заставить вас поверить, что Господь не относится ко греху всерьёз. Сатана хочет, чтобы вы думали, что Бог никогда не гневается, что Его благодать покрывает всякое праведное осуждение. Потому-то иногда вы и слышите, как враг нашёптывает: «Не беспокойся насчёт своей похоти. У Господа имеется преизобилующая милость и прощение».
Сатана продаёт нам свою ложь, убеждая христиан, что благодать – это просто неиссякаемая река прощения. Он шепчет нам: «Ты можешь продолжать возвращаться к своему греху до тех пор, пока ты продолжаешь возвращаться после этого к алтарю. Разве не сказал Иисус, что мы должны прощать другим по меньшей мере 490 раз? Наверняка, твой любящий Спаситель будет прощать тебя намного большее число раз. Пока ты имеешь раскаянное сердце и продолжаешь оплакивать свой грех, у тебя всё в порядке. Ты можешь позволять себе предаваться своей страсти тысячи раз, и каждый раз Он охотно простит тебя».
Это звучит так правдоподобно. Действительно, нет конца Божьему прощению для тех, кто приходит к Нему с раскаянным сердцем. Так что подобное утверждение содержит 95% истинного Евангелия. Однако остальные 5% являются чистейшим ядом, который, в конце концов, погубит твою душу. Сатанинская «пятипроцентная ложь» о благодати является демонической закваской, которая квасит всё тесто.
Истина состоит в том, что если ты не хочешь освободиться от своей похоти, ты возьмёшь Божий дар благодати и побежишь с ним грешить. Но Павел поясняет опасность такого мышления: «Что же скажем? Оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак» (Рим.6:1).
Сатана продаёт нам свою ложь, убеждая христиан, что благодать – это просто неиссякаемая река прощения. Он шепчет нам: «Ты можешь продолжать возвращаться к своему греху до тех пор, пока ты продолжаешь возвращаться после этого к алтарю. Разве не сказал Иисус, что мы должны прощать другим по меньшей мере 490 раз? Наверняка, твой любящий Спаситель будет прощать тебя намного большее число раз. Пока ты имеешь раскаянное сердце и продолжаешь оплакивать свой грех, у тебя всё в порядке. Ты можешь позволять себе предаваться своей страсти тысячи раз, и каждый раз Он охотно простит тебя».
Это звучит так правдоподобно. Действительно, нет конца Божьему прощению для тех, кто приходит к Нему с раскаянным сердцем. Так что подобное утверждение содержит 95% истинного Евангелия. Однако остальные 5% являются чистейшим ядом, который, в конце концов, погубит твою душу. Сатанинская «пятипроцентная ложь» о благодати является демонической закваской, которая квасит всё тесто.
Истина состоит в том, что если ты не хочешь освободиться от своей похоти, ты возьмёшь Божий дар благодати и побежишь с ним грешить. Но Павел поясняет опасность такого мышления: «Что же скажем? Оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак» (Рим.6:1).
Дело в том, что чем мрачнее становятся времена, тем больше Божий народ должен жить такой верой. В противном случае мы представляем Бога лжецом, когда впадаем в панику и страх. Одна девочка-подросток ярко продемонстрировала такую веру, о чём писал недавно журнал Newsweek. Самолёт, летевший из Нью Йорка в Париж, вошёл в зону сильного урагана, пассажиров охватила паника, и они начали кричать. Среди этих криков и суматохи эта шестнадцалилетняя девочка спокойно сидела пристёгнутой в своём кресле и читала Библию. Позже её спросили, почему она не боялась, когда все вокруг неё дрожали от страха. Она ответила: «Моя Библия обещает мне, что Бог будет заботиться обо мне, поэтому я просто молилась и уповала на Него».
Уже сейчас мир приближается к зоне страшной бури. Будут происходить такие события и будет хаос такой, что он естественным образом будет вызывать страх и панику. Но Бог сказал нам: «Слово Моё в тебе пребывает. Ты покрыт тенью Моей руки, и ТЫ – МОЁ ДИТЯ». Пора нам пристегнуть наши ремни безопасности, открыть наши Библии и начать беседовать с Богом, пока все эти бедствия будут происходить. Он сказал, что мы не поколеблемся: «Видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался» (Деян. 2:25).
Уже сейчас мир приближается к зоне страшной бури. Будут происходить такие события и будет хаос такой, что он естественным образом будет вызывать страх и панику. Но Бог сказал нам: «Слово Моё в тебе пребывает. Ты покрыт тенью Моей руки, и ТЫ – МОЁ ДИТЯ». Пора нам пристегнуть наши ремни безопасности, открыть наши Библии и начать беседовать с Богом, пока все эти бедствия будут происходить. Он сказал, что мы не поколеблемся: «Видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался» (Деян. 2:25).
Пророк Исаия предупреждает нас, что в последние дни Бог «изменит вид земли», а дословно – «перевернёт мир вверх дном». Он объявляет: «Вот, Господь опустошает землю и делает её бесплодною; изменяет вид её и рассевает живущих на ней» (Ис. 24:1).
Согласно этому пророчеству, внезапный суд обрушится на землю, и он изменит всё на ней в один час. За этот короткий промежуток времени весь мир станет свидетелем очень скорого разрушения города и страны, после чего мир никогда уже не будет прежним.
ПРОРОЧЕСТВО ИСАИИ ЧЁТКО УКАЗЫВАЕТ НА НАШЕ ПОКОЛЕНИЕ
Я верю, вместе с многими толкователями Библии, что пророчество Исаии указывает на последние дни. Под этими днями я имею в виду наше время. Другими словами, грядёт внезапный суд, и Писание убедительно указывает на то, что он уже у дверей.
Здесь вы можете возразить: «Как мы можем быть уверены в том, что мы – именно то поколение, к которому относится это пророчество?» Мы можем знать по двум причинам о том, что суды близки:
1. Всё большее число пророков предупреждают о близости апокалиптического бедствия. Когда я говорю «пророки», я имею в виду не только тех, что в церкви. Я также имею в виду «мирских пророков».
В Писании есть несколько прецедентов использования мирских пророков. Бог использовал Ассирию как Свой бич для наказания Израиля. И Он назначил царя Кира для помощи Израилю: «(Господь), Который говорит о Кире: пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою» (Ис. 44:28).
Подобным же образом и сегодня Бог использует мирских пророков для предупреждения. Они становятся «Его пророками» на время. И их пророчества могут быть даже жёстче, чем пророчества верующих. То слово, которое я говорю сейчас вам, ещё мягкое в сравнении с пророчествами, высказываемыми множеством мирских голосов. Достаточно просто открыть газету или послушать радио.
«Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам» (Амос 3:7).
2. Внезапная пагуба придёт на землю, когда чаша насилия переполнится. Чувственность, извращения и стяжательство неудержимо захватывают всё общество. Однако, Бог послал потоп на землю именно тогда, когда весь мир охватил взрыв насилия: «Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями» (Быт. 6:11).
Сейчас по всему земному шару идут многочисленные войны и кровавые восстания. Однако наиболее важным для меня представляется насилие, которое обрушивается на детей во всём мире:
• Я думаю о сексуальном насилии педофилов. Детей по всему миру насилуют, похищают и продают в рабство для всемирной секс-индустрии. Недавно один педофил из Соединенных Штатов был уличён в создании вебсайта на интернете, в котором он давал советы другим педофилам о том, где, в каких местах проще всего «отлавливать» детей. В местном законодательстве нет закона, который бы остановил этого человека.
Крупнейшая в мире церковная деноминация католиков потратила сотни миллионов долларов на выплату исков тех, которые в детстве испытывали сексуальное насилие со стороны духовенства. Скажите мне, как долго Бог будет терпеть жалобные крики детей, которых домогаются те, кто должен был бы носить образ Христа?
• Тысячи детей в Африке убивают в межплемённых конфликтах, разрубают на куски саблями. Совсем юные мальчики, даже те, кому нет и десяти лет, зачисляются в воины племени и их заставляют убивать людей в обрядах посвящения.
• Здесь, в Соединённых Штатах, кровь миллионов нерождённых, убитых абортами детей взывает к Богу от земли.
• Вести о школьных убийствах больше не являются шоком для многих из нас, но продолжают терроризировать наших детей. Мы можем привыкать к таким вестям, но Божье сердце всегда скорбит о них.
Говорю вам, нет худшего насилия, чем жестокое обращение с детьми. Небо восклицает: «Горе вам! Горе! Ваши суды неотвратимы».
ЗА ОДИН ЧАС БОГ ИЗМЕНИТ ВЕСЬ МИР
Произойдёт какой-то внезапный разрушительный удар, первый из последних судов Божиих. От этого грандиозного события земля начнёт «шататься, как пьяный».
Согласно этому пророчеству, внезапный суд обрушится на землю, и он изменит всё на ней в один час. За этот короткий промежуток времени весь мир станет свидетелем очень скорого разрушения города и страны, после чего мир никогда уже не будет прежним.
ПРОРОЧЕСТВО ИСАИИ ЧЁТКО УКАЗЫВАЕТ НА НАШЕ ПОКОЛЕНИЕ
Я верю, вместе с многими толкователями Библии, что пророчество Исаии указывает на последние дни. Под этими днями я имею в виду наше время. Другими словами, грядёт внезапный суд, и Писание убедительно указывает на то, что он уже у дверей.
Здесь вы можете возразить: «Как мы можем быть уверены в том, что мы – именно то поколение, к которому относится это пророчество?» Мы можем знать по двум причинам о том, что суды близки:
1. Всё большее число пророков предупреждают о близости апокалиптического бедствия. Когда я говорю «пророки», я имею в виду не только тех, что в церкви. Я также имею в виду «мирских пророков».
В Писании есть несколько прецедентов использования мирских пророков. Бог использовал Ассирию как Свой бич для наказания Израиля. И Он назначил царя Кира для помощи Израилю: «(Господь), Который говорит о Кире: пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою» (Ис. 44:28).
Подобным же образом и сегодня Бог использует мирских пророков для предупреждения. Они становятся «Его пророками» на время. И их пророчества могут быть даже жёстче, чем пророчества верующих. То слово, которое я говорю сейчас вам, ещё мягкое в сравнении с пророчествами, высказываемыми множеством мирских голосов. Достаточно просто открыть газету или послушать радио.
«Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам» (Амос 3:7).
2. Внезапная пагуба придёт на землю, когда чаша насилия переполнится. Чувственность, извращения и стяжательство неудержимо захватывают всё общество. Однако, Бог послал потоп на землю именно тогда, когда весь мир охватил взрыв насилия: «Но земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями» (Быт. 6:11).
Сейчас по всему земному шару идут многочисленные войны и кровавые восстания. Однако наиболее важным для меня представляется насилие, которое обрушивается на детей во всём мире:
• Я думаю о сексуальном насилии педофилов. Детей по всему миру насилуют, похищают и продают в рабство для всемирной секс-индустрии. Недавно один педофил из Соединенных Штатов был уличён в создании вебсайта на интернете, в котором он давал советы другим педофилам о том, где, в каких местах проще всего «отлавливать» детей. В местном законодательстве нет закона, который бы остановил этого человека.
Крупнейшая в мире церковная деноминация католиков потратила сотни миллионов долларов на выплату исков тех, которые в детстве испытывали сексуальное насилие со стороны духовенства. Скажите мне, как долго Бог будет терпеть жалобные крики детей, которых домогаются те, кто должен был бы носить образ Христа?
• Тысячи детей в Африке убивают в межплемённых конфликтах, разрубают на куски саблями. Совсем юные мальчики, даже те, кому нет и десяти лет, зачисляются в воины племени и их заставляют убивать людей в обрядах посвящения.
• Здесь, в Соединённых Штатах, кровь миллионов нерождённых, убитых абортами детей взывает к Богу от земли.
• Вести о школьных убийствах больше не являются шоком для многих из нас, но продолжают терроризировать наших детей. Мы можем привыкать к таким вестям, но Божье сердце всегда скорбит о них.
Говорю вам, нет худшего насилия, чем жестокое обращение с детьми. Небо восклицает: «Горе вам! Горе! Ваши суды неотвратимы».
ЗА ОДИН ЧАС БОГ ИЗМЕНИТ ВЕСЬ МИР
Произойдёт какой-то внезапный разрушительный удар, первый из последних судов Божиих. От этого грандиозного события земля начнёт «шататься, как пьяный».
Я верю, что наш Небесный Отец понимает, что мы живём в деловой век, и наше время предъявляет нам много требований и забирает много энергии. Христиане не являются в этом плане исключением. Но я не могу поверить, что Бог легко воспринимает наш отказ от предоставленного к Нему доступа, который стоил Его единственному Сыну самой Его жизни.
Бог сделал Христа нашей крепкою башней, но только те, кто “убегают в неё”, находятся в безопасности (см. Пр.18:10). Если вы не входите внутрь, вы остаётесь снаружи за дверью. Вы стоите там, где стоял Израиль. Но Бог больше никого не встречает у двери. Всё, в чём мы нуждаемся, находится внутри: прощение греха, помощь во время нужды, сила для победы.
Вообразите только, какую мучительную боль отвержения испытывают Отец и Сын. Я представляю следующую беседу, которую ведут Они между собою:
“Сын, Ты был избит, осмеян, распят, погребён. Это было столь мучительно для Меня, что Я закрыл лицо Своё, чтобы не видеть этого. Но Ты исполнил вечный завет, Ты обеспечил принятие и доступ для всех, кто будут уповать на Тебя. Благодаря Тебе, люди, живущие в последние дни, смогут приходить ко Мне и будут могущественно укрепляться Моей силой, и черпать запас веры для того, чтобы противостоять дьяволу, который будет искушать и испытывать их так, как ни в какое другое время.
Но где же наши возлюбленные дети? Проходит понедельник, а мы так и не увиделись с ними. Наступает вторник, а их всё ещё нет. Подходит среда, а их по-прежнему не видно. Проходят четверг, пятница и суббота, но мы всё ещё не видим их. Только в воскресенье они приходят к нам, когда они находятся в церкви. Почему они не приходят? Неужели они не любят Нас?”.
Бог сделал Христа нашей крепкою башней, но только те, кто “убегают в неё”, находятся в безопасности (см. Пр.18:10). Если вы не входите внутрь, вы остаётесь снаружи за дверью. Вы стоите там, где стоял Израиль. Но Бог больше никого не встречает у двери. Всё, в чём мы нуждаемся, находится внутри: прощение греха, помощь во время нужды, сила для победы.
Вообразите только, какую мучительную боль отвержения испытывают Отец и Сын. Я представляю следующую беседу, которую ведут Они между собою:
“Сын, Ты был избит, осмеян, распят, погребён. Это было столь мучительно для Меня, что Я закрыл лицо Своё, чтобы не видеть этого. Но Ты исполнил вечный завет, Ты обеспечил принятие и доступ для всех, кто будут уповать на Тебя. Благодаря Тебе, люди, живущие в последние дни, смогут приходить ко Мне и будут могущественно укрепляться Моей силой, и черпать запас веры для того, чтобы противостоять дьяволу, который будет искушать и испытывать их так, как ни в какое другое время.
Но где же наши возлюбленные дети? Проходит понедельник, а мы так и не увиделись с ними. Наступает вторник, а их всё ещё нет. Подходит среда, а их по-прежнему не видно. Проходят четверг, пятница и суббота, но мы всё ещё не видим их. Только в воскресенье они приходят к нам, когда они находятся в церкви. Почему они не приходят? Неужели они не любят Нас?”.
ОН НЕ СМОГ ПОБЕДИТЬ СЫНА БОЖЬЕГО 
«И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве... Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.» (Откр.12:1-4)
Сатана знал, что из остатков Ветхого Завета должна была родиться великолепная церковь. Это будет славное тело, поэтому дьявол объявил войну, думая, что теперь он будет сражаться на его территории, Земле.
В этом отрывке говорится, что сатана знал, что он не мог добраться до ребенка во чреве Марии, поэтому он решил уничтожить Иисуса Христа, как только он родится. Он собрал все свои демонические силы вокруг Вифлеема, послал духов обмана, чтобы ослепить книжников, священников и фарисеев. Его собственный дух вошел в царя Ирода, овладев им. Если сатана сам не мог убить Христа, он нашел человека, готового сделать это за него.
Но Господня Армия небесных ангелов стояла на страже этого ребенка, так что сатана не мог прикоснуться к Нему. Дьяволу пришлось ожидать тридцать лет, чтобы уничтожить Христа. Шанс появился в начале служения Иисуса, когда Святой Дух объявил его Мессией. Сатана привел Христа в пустыню, для искушения, но Иисус победил его в этом бою также. Бог снова защитил Своего Сына, послав ангелов служить Ему во время, когда Он был физически слаб.
Дьявол в последний раз попытался сразиться с Христом. На этот раз он захотел убить Иисуса на Кресте и бросить Его в гроб. Он послал демонических духов, чтобы подстрекать священников, толпу, солдат, политических лидеров и лжесвидетелей. Наконец, сатана понял, что настал час его власти и повел тотальную войну.
Вы знаете остальную часть этой истории: день Воскрешения был самым унизительным поражением для сатаны. Когда Иисус вознесся на небеса, Он навсегда был недосягаем дьяволу. «И восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.»(Откр.12:5) Ад был потрясен, потому что сатана опять потерпел поражение. Используя всю свою власть, он не мог победить Сына Божия.

«И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве... Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.» (Откр.12:1-4)
Сатана знал, что из остатков Ветхого Завета должна была родиться великолепная церковь. Это будет славное тело, поэтому дьявол объявил войну, думая, что теперь он будет сражаться на его территории, Земле.
В этом отрывке говорится, что сатана знал, что он не мог добраться до ребенка во чреве Марии, поэтому он решил уничтожить Иисуса Христа, как только он родится. Он собрал все свои демонические силы вокруг Вифлеема, послал духов обмана, чтобы ослепить книжников, священников и фарисеев. Его собственный дух вошел в царя Ирода, овладев им. Если сатана сам не мог убить Христа, он нашел человека, готового сделать это за него.
Но Господня Армия небесных ангелов стояла на страже этого ребенка, так что сатана не мог прикоснуться к Нему. Дьяволу пришлось ожидать тридцать лет, чтобы уничтожить Христа. Шанс появился в начале служения Иисуса, когда Святой Дух объявил его Мессией. Сатана привел Христа в пустыню, для искушения, но Иисус победил его в этом бою также. Бог снова защитил Своего Сына, послав ангелов служить Ему во время, когда Он был физически слаб.
Дьявол в последний раз попытался сразиться с Христом. На этот раз он захотел убить Иисуса на Кресте и бросить Его в гроб. Он послал демонических духов, чтобы подстрекать священников, толпу, солдат, политических лидеров и лжесвидетелей. Наконец, сатана понял, что настал час его власти и повел тотальную войну.
Вы знаете остальную часть этой истории: день Воскрешения был самым унизительным поражением для сатаны. Когда Иисус вознесся на небеса, Он навсегда был недосягаем дьяволу. «И восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.»(Откр.12:5) Ад был потрясен, потому что сатана опять потерпел поражение. Используя всю свою власть, он не мог победить Сына Божия.

Многие прощённые, очищенные, искупленные люди живут жалкой жизнью. У них никогда не было ощущения полноты, наполненности во Христе. Наоборот, их жизнь – непрерывная череда подъёмов и спусков, с духовных высот в глубины депрессии. Их всегда точит ощущение того, что им чего-то недостаёт, что они что-то упускают.
Когда я оглядываюсь назад на свою жизнь, на то, что было в ней, я не перестаю удивляться тому, как много я встречал искренних христиан, которые никогда не имели в себе уверенности в своём спасении. Особенно это наблюдалось среди пятидесятников, благочестивых мужчин и женщин, прослуживших Богу до пятидесяти лет. Они знали все истины и учения о вере и служили верно, однако они никогда не входили в ту сверхъестественную радость, которая была дана им во Христе.
Дело в том, что можно знать всё об этих вещах, – о жертве Иисуса за нас, об очистительной силе Его Крови, об оправдании верой, – и, тем не менее, никогда не войти в полноту Божьих благословений. Как такое может быть, вы спросите? Всё это потому, что многие христиане никогда не идут дальше распятого Спасителя к воскресшему Господу, живущему в славе.
Когда я оглядываюсь назад на свою жизнь, на то, что было в ней, я не перестаю удивляться тому, как много я встречал искренних христиан, которые никогда не имели в себе уверенности в своём спасении. Особенно это наблюдалось среди пятидесятников, благочестивых мужчин и женщин, прослуживших Богу до пятидесяти лет. Они знали все истины и учения о вере и служили верно, однако они никогда не входили в ту сверхъестественную радость, которая была дана им во Христе.
Дело в том, что можно знать всё об этих вещах, – о жертве Иисуса за нас, об очистительной силе Его Крови, об оправдании верой, – и, тем не менее, никогда не войти в полноту Божьих благословений. Как такое может быть, вы спросите? Всё это потому, что многие христиане никогда не идут дальше распятого Спасителя к воскресшему Господу, живущему в славе.
Половинчатая манифестация Иисуса в семье производит к равнодушию в сердцах детей.
Является печальным фактом то, что многие родители-христиане направляют своих детишек прямо в ад. Отец должен быть священником в доме, мать также принадлежит к царственному Божьему священству.
В течение многих лет я был молодёжным евангелистом, разъезжая по стране и совершая служение для тысяч молодых людей. В течение этого времени я имел беседы со многими проблемными подростками из христианских семей. Эти ребята совершенно отвернулись от церкви. Они не хотели иметь ничего общего с религией своих родителей. Они рассказывали о яростных драках между родителями, о вопиющем лицемерии, ужасающей клевете, тайных грехах. Они постоянно слышали осуждение и жалобы на своего проповедника-служителя, членов церкви, друзей семьи.
Как правило, в подобных случаях, папаша был в числе церковного актива. Люди видели в нём человека, преданного Иисусу и исполненного Им. Но его детишки знали, как читать его жизнь, и видели его таким, каким он был на самом деле: лицемером и пустозвоном. Он унижал их мать оскорбительной бранью. Или же у него был тайничок для порнографических журналов. Или же его заставали врасплох во время просмотра грязных видеофильмов.
Такой папаша принадлежит к священству Илия. У него нет духовного авторитета и поэтому его не почитают. Он может наставлять своих детей или устрашать, добиваясь послушания, но всё это напрасно и бесполезно.
Мы видим эту ясную картину в жизни Илия. У Илия было два сына, по имени Офни и Финеес, которые также были священниками. Бог назвал этих людей "сынами Велиара", то есть, детьми дьявола. Они имели наглость блудодействовать с женщинами у двери храма, осмелились даже ввести блудниц в Божий дом. Но Илий никогда не предпринимал каких-либо действенных мер в отношении их греха. Он никогда не говорил им чего-то большего, чем слова предупреждений. В конце концов, он знал, что всё, что он мог бы им сказать, было впустую, по причине его собственной духовной небрежности.

Является печальным фактом то, что многие родители-христиане направляют своих детишек прямо в ад. Отец должен быть священником в доме, мать также принадлежит к царственному Божьему священству.
В течение многих лет я был молодёжным евангелистом, разъезжая по стране и совершая служение для тысяч молодых людей. В течение этого времени я имел беседы со многими проблемными подростками из христианских семей. Эти ребята совершенно отвернулись от церкви. Они не хотели иметь ничего общего с религией своих родителей. Они рассказывали о яростных драках между родителями, о вопиющем лицемерии, ужасающей клевете, тайных грехах. Они постоянно слышали осуждение и жалобы на своего проповедника-служителя, членов церкви, друзей семьи.
Как правило, в подобных случаях, папаша был в числе церковного актива. Люди видели в нём человека, преданного Иисусу и исполненного Им. Но его детишки знали, как читать его жизнь, и видели его таким, каким он был на самом деле: лицемером и пустозвоном. Он унижал их мать оскорбительной бранью. Или же у него был тайничок для порнографических журналов. Или же его заставали врасплох во время просмотра грязных видеофильмов.
Такой папаша принадлежит к священству Илия. У него нет духовного авторитета и поэтому его не почитают. Он может наставлять своих детей или устрашать, добиваясь послушания, но всё это напрасно и бесполезно.
Мы видим эту ясную картину в жизни Илия. У Илия было два сына, по имени Офни и Финеес, которые также были священниками. Бог назвал этих людей "сынами Велиара", то есть, детьми дьявола. Они имели наглость блудодействовать с женщинами у двери храма, осмелились даже ввести блудниц в Божий дом. Но Илий никогда не предпринимал каких-либо действенных мер в отношении их греха. Он никогда не говорил им чего-то большего, чем слова предупреждений. В конце концов, он знал, что всё, что он мог бы им сказать, было впустую, по причине его собственной духовной небрежности.

Церковь Нового Завета заставляла дьявола трепетать! Она посылала легионы демонов в бездну, молитвой отворяла двери темниц, заставляла правителей бояться. Ранние верующие имели такую веру и силу, что калеки вставали и прыгали, а нищие становились евангелистами. Они верили в сверхъестественное, глаза слепых открывались, глухие начинали слышать и люди получали исцеление от всяких болезней. Даже воскрешали мертвых!
Я не говорю, что церковь последних дней будет повторять или копировать церковь первого века. Нет, я говорю, что она будет еще сильнее! Она будет могущественнее, с еще большими откровениями от Иисуса, с большим помазанием Духа Святого, чем даже в день Пятидесятницы!
Бог всегда сохраняет Свое лучшее вино на конец!
Пророк Даниил подтверждает это. Он сказал, что некоторые пророческие истины закрыты, только чтобы быть явленными в последние дни: «И отвечал он: "иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени... не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют.» (Даниил 12:9-10)
Я не говорю, что церковь последних дней будет повторять или копировать церковь первого века. Нет, я говорю, что она будет еще сильнее! Она будет могущественнее, с еще большими откровениями от Иисуса, с большим помазанием Духа Святого, чем даже в день Пятидесятницы!
Бог всегда сохраняет Свое лучшее вино на конец!
Пророк Даниил подтверждает это. Он сказал, что некоторые пророческие истины закрыты, только чтобы быть явленными в последние дни: «И отвечал он: "иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени... не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют.» (Даниил 12:9-10)
Один из членов в нашей церкви был когда-то посвящённым служителем третьего ранга в дьявольском культе Сантерии. Его территорией был Бронкс, а его квартира была полна человеческих костей. Он продал своё тело и душу сатане. Однако сердце этого человека коснулся Дух Святой. Он потерял душевный покой, и однажды ночью обратился с вызовом к Иисусу со словами: «Если Ты сильнее дьявола, которому я служу, явись мне сегодня во сне».
В ту же ночь во сне этот человек увидел себя в поезде, мчащемся в ад. Когда он проходил через туннель, на противоположной стороне стоял сатана. Дьявол сказал этому человеку: «Ты был верен мне. Теперь я забираю тебя в твоё вечное место покоя». Затем вдруг внезапно появился крест. В тот же момент он проснулся.
После этого сна он возгорелся духом по Иисусу, очистил свою квартиру от всех следов присутствия дьявола и отдал свою жизнь Господу. Сегодня это жизнерадостный, благочестивый муж Божий, принимающий активное участие в служении нашей церкви.
В ту же ночь во сне этот человек увидел себя в поезде, мчащемся в ад. Когда он проходил через туннель, на противоположной стороне стоял сатана. Дьявол сказал этому человеку: «Ты был верен мне. Теперь я забираю тебя в твоё вечное место покоя». Затем вдруг внезапно появился крест. В тот же момент он проснулся.
После этого сна он возгорелся духом по Иисусу, очистил свою квартиру от всех следов присутствия дьявола и отдал свою жизнь Господу. Сегодня это жизнерадостный, благочестивый муж Божий, принимающий активное участие в служении нашей церкви.
Мой дед был муж молитвы, и вся его семья была похожа на него в этом отношении. Он воспитал моего отца в любви к молитве, а отец, в свою очередь, передал это мне.
— Дэвид, а ты молишься о помощи, когда у тебя неприятности? — спросил однажды у меня дед.
Сначала этот вопрос показался мне незна¬чительным, но дедушка настаивал и я понял, что он клонит к чему-то очень важному.
Конечно же, я благодарил Бога за все хоро¬шее, что у меня было: за родителей и дом, за учебу. И я постоянно, всей душой молился о том, чтобы однажды Господь избрал меня для исполнения Его воли в этом мире. Но я редко молил Бога о какой-то конкретной помощи.
— Дэвид, — сказал дед, глядя на меня без обычной искринки в глазах, — день, когда ты научишься открыто молиться о какой-то осо¬бой нужде, станет днём, в который ты по¬знаешь силу молитвы.
Я тогда не все понял из того, что он мне го¬ворил, потому что мне было всего 12 лет и еще я инстинктивно боялся этой мысли — мо-литься открыто, публично. Это означало ска¬зать вслух, так, чтобы слышали другие: "Я хочу того-то и того-то". А это означало идти на риск, что молитва не будет услышана.
Смысл дедушкиного высказывания открылся мне совершенно неожиданно и при трагиче¬ских обстоятельствах. Сколько я помнил, мой отец был очень болен. У него была язва две¬надцатиперстной кишки и более десяти лет он жаловался на боли.
Однажды, возвращаясь из школы, я увидел промчавшуюся мимо меня "скорую помощь". Я сразу догадался, куда она направляется и ещё издалека услышал крики отца.
В гостиной сидели несколько человек из на¬шей церкви. Врач не пустил меня в комнату к отцу. Я бросился к маме.
— Мама, он умирает?
Мать посмотрела мне в глаза и решила ска¬зать правду:
— Врач полагает, что он проживет не более двух часов.
В это время отец особенно громко закричал от боли. Мать сжала мое плечо и быстро побе¬жала в комнату.
— Я здесь, Кеннет, — сказала она, закрывая за собою дверь, но прежде, чем дверь закрылась, я увидел, почему меня не пустили к отцу. Его постель и пол были залиты кровью.
В этот момент я вспомнил слова дедушки: "Тот день, когда ты научишься открыто мо¬литься о чём-нибудь особенном, то будет день, когда ты почувствуешь силу". Вначале я хотел пойти в гостиную, где сидели члены общины, и сказать, что я буду молиться за то, чтобы мой отец выздоровел, но не смог этого сделать. Да¬же в этот критический момент я боялся под¬вергнуть испытанию свою веру. Не вняв словам деда, я спрятался от всех в подвале, где у нас хранился уголь, и начал молиться, стараясь громкостью голоса восполнить недостаток ве¬ры.
Я не подозревал, что молился я как бы в громкоговорящую систему.
Наш дом обогревался горячим воздухом, и в каждую комнату были проведены трубы для него, выходящие из печи, рядом с которой я молился, поэтому мой голос разносился по всем комнатам. Сидевшие в гостиной вдруг услышали жаркую молитву, как бы прони¬кавшую через стены. Слышали ее и врач, и мой отец, лежавший в кровати.
— Позовите сюда Дэвида, — прошептал он. Меня провели наверх мимо любопытных глаз. Я пришел к отцу. Отец попросил доктора Брауна немного подождать в холле и сказал, чтобы мама прочитала 22 стих из 21 главы Евангелия от Матфея. Мать открыла Библию, нашла нужное место и прочитала: "И все, чего ни попросите в молитве с верою, получите". Я почувствовал сильное волнение:
— Мама, не можем ли мы применить это к папе?
Мать прочла этот отрывок раз двенадцать, и, пока она читала его, я поднялся с кресла, подошел к отцу и положил руку на его лоб.
— Иисус, — молился я, — Иисус, я верю то¬му, что Ты сказал. Исцели моего папу.
Затем я подошел к двери, открыл ее и сказал громко и четко:
— Пожалуйста, войдите, доктор Браун. Я... (мне трудно было вымолвить это) я молился с верой в то, что отцу станет легче.
Доктор Браун снисходительно отнёсся к серьёзности двенадцатилетнего мальчика, улыбнулся тёплой сострадальческой, но без тени веры улыбкой. Но эта улыбка сменилась сначала замешательством, затем выражением крайнего удивления, когда он осмотрел отца.
— Дэвид, а ты молишься о помощи, когда у тебя неприятности? — спросил однажды у меня дед.
Сначала этот вопрос показался мне незна¬чительным, но дедушка настаивал и я понял, что он клонит к чему-то очень важному.
Конечно же, я благодарил Бога за все хоро¬шее, что у меня было: за родителей и дом, за учебу. И я постоянно, всей душой молился о том, чтобы однажды Господь избрал меня для исполнения Его воли в этом мире. Но я редко молил Бога о какой-то конкретной помощи.
— Дэвид, — сказал дед, глядя на меня без обычной искринки в глазах, — день, когда ты научишься открыто молиться о какой-то осо¬бой нужде, станет днём, в который ты по¬знаешь силу молитвы.
Я тогда не все понял из того, что он мне го¬ворил, потому что мне было всего 12 лет и еще я инстинктивно боялся этой мысли — мо-литься открыто, публично. Это означало ска¬зать вслух, так, чтобы слышали другие: "Я хочу того-то и того-то". А это означало идти на риск, что молитва не будет услышана.
Смысл дедушкиного высказывания открылся мне совершенно неожиданно и при трагиче¬ских обстоятельствах. Сколько я помнил, мой отец был очень болен. У него была язва две¬надцатиперстной кишки и более десяти лет он жаловался на боли.
Однажды, возвращаясь из школы, я увидел промчавшуюся мимо меня "скорую помощь". Я сразу догадался, куда она направляется и ещё издалека услышал крики отца.
В гостиной сидели несколько человек из на¬шей церкви. Врач не пустил меня в комнату к отцу. Я бросился к маме.
— Мама, он умирает?
Мать посмотрела мне в глаза и решила ска¬зать правду:
— Врач полагает, что он проживет не более двух часов.
В это время отец особенно громко закричал от боли. Мать сжала мое плечо и быстро побе¬жала в комнату.
— Я здесь, Кеннет, — сказала она, закрывая за собою дверь, но прежде, чем дверь закрылась, я увидел, почему меня не пустили к отцу. Его постель и пол были залиты кровью.
В этот момент я вспомнил слова дедушки: "Тот день, когда ты научишься открыто мо¬литься о чём-нибудь особенном, то будет день, когда ты почувствуешь силу". Вначале я хотел пойти в гостиную, где сидели члены общины, и сказать, что я буду молиться за то, чтобы мой отец выздоровел, но не смог этого сделать. Да¬же в этот критический момент я боялся под¬вергнуть испытанию свою веру. Не вняв словам деда, я спрятался от всех в подвале, где у нас хранился уголь, и начал молиться, стараясь громкостью голоса восполнить недостаток ве¬ры.
Я не подозревал, что молился я как бы в громкоговорящую систему.
Наш дом обогревался горячим воздухом, и в каждую комнату были проведены трубы для него, выходящие из печи, рядом с которой я молился, поэтому мой голос разносился по всем комнатам. Сидевшие в гостиной вдруг услышали жаркую молитву, как бы прони¬кавшую через стены. Слышали ее и врач, и мой отец, лежавший в кровати.
— Позовите сюда Дэвида, — прошептал он. Меня провели наверх мимо любопытных глаз. Я пришел к отцу. Отец попросил доктора Брауна немного подождать в холле и сказал, чтобы мама прочитала 22 стих из 21 главы Евангелия от Матфея. Мать открыла Библию, нашла нужное место и прочитала: "И все, чего ни попросите в молитве с верою, получите". Я почувствовал сильное волнение:
— Мама, не можем ли мы применить это к папе?
Мать прочла этот отрывок раз двенадцать, и, пока она читала его, я поднялся с кресла, подошел к отцу и положил руку на его лоб.
— Иисус, — молился я, — Иисус, я верю то¬му, что Ты сказал. Исцели моего папу.
Затем я подошел к двери, открыл ее и сказал громко и четко:
— Пожалуйста, войдите, доктор Браун. Я... (мне трудно было вымолвить это) я молился с верой в то, что отцу станет легче.
Доктор Браун снисходительно отнёсся к серьёзности двенадцатилетнего мальчика, улыбнулся тёплой сострадальческой, но без тени веры улыбкой. Но эта улыбка сменилась сначала замешательством, затем выражением крайнего удивления, когда он осмотрел отца.
— Что-то произошло, — сказал он. Голос его прозвучал так тихо, что я еле расслышал, что он сказал. Дрожащими руками доктор Браун взял инструменты и измерил отцу давление.
— Кеннет, — произнёс он, поднимая веки моего отца, ощупывая его живот и проверяя давление, — Кеннет, как вы себя чувствуете?
— Я чувствую как будто бы прилив сил.
— Кеннет, — сказал доктор, — я только что был свидетелем чуда.
Мой отец тут же встал на ноги, а я в тот же момент был избавлен от сомнений о силе мо¬литвы.
(из книги "Крест и нож")
— Кеннет, — произнёс он, поднимая веки моего отца, ощупывая его живот и проверяя давление, — Кеннет, как вы себя чувствуете?
— Я чувствую как будто бы прилив сил.
— Кеннет, — сказал доктор, — я только что был свидетелем чуда.
Мой отец тут же встал на ноги, а я в тот же момент был избавлен от сомнений о силе мо¬литвы.
(из книги "Крест и нож")
📌 Очень ценный Каталог, в котором представлены практически все христианские каналы. В нем вы можете найти много необходимых ресурсов, несущих назидание, вдохновение и поддержку.
Подписывайтесь и рекомендуйте своим друзьям! Давайте популяризировать христианские ценности ВМЕСТЕ! ✝️
✅ Каталог каналов: https://www.tg-me.com/FullChristianCatalog
✅ Добавить свой канал: @FullChristianCatalog_bot
Подписывайтесь и рекомендуйте своим друзьям! Давайте популяризировать христианские ценности ВМЕСТЕ! ✝️
✅ Каталог каналов: https://www.tg-me.com/FullChristianCatalog
✅ Добавить свой канал: @FullChristianCatalog_bot
Telegram
КАТАЛОГ ХРИСТИЯН
Каталог християнських Телеграм-каналів.
По розміщенню 👉 @FullChristianCatalog_bot
Партнери👇
@WorshipLife
@WorshipLifeUa
@LampaOfGod
@ChristianFilms
По розміщенню 👉 @FullChristianCatalog_bot
Партнери👇
@WorshipLife
@WorshipLifeUa
@LampaOfGod
@ChristianFilms
Сейчас весь мир переживает тревожные времена. Страны опасаются терроризма, осознавая, что нет ни одного региона, полностью защищенного от подобных угроз. Личные проблемы и страдания умножаются. Тем не менее, среди всего этого, Псалом 45 разносится эхом для Божьего народа по всему миру: «Я посреди тебя. Я вместе с тобой преодолеваю все это. Мой народ не погибнет и не поколеблется. Я буду скорым помощником для Своей Церкви».