Что поистине является важным, как бы ни обернулись обстоятельства, так это то, что Библия даёт нам заветные обетования, что Бог никогда не оставит нас сиротами. Он будет идти с нами через огонь, воду или голод, и будет поддерживать нас посреди депрессии и бедствий. Если Он мог наделить Своею силой еврейских юношей, чтобы они прошли через огненную печь, а Даниила – чтобы он пребыл в львином рву, то Он может укрепить всех нас, чтобы мы противостояли всему, что бросит на нас дьявол. Мы являемся Его Невестой – и Его любовь будет избавлять нас!

Главной причиной нашего приезда в Израиль было освящение новой церкви на горе Кармил, в строительстве которой оказывало помощь наше служение. Это было чудесное, потрясающее переживание – видеть славу Господню и святой огонь Божьего Духа, сошедшего с неба во время торжественного служения освящения. В перерыве между встречами и поездками я выкроил спокойное время, чтобы уединиться с Господом в молитве, и был благодарен Ему за возможность провести с Ним это драгоценное время.
Однако, в моей душе нарастало ощущение, что в осуществляемой нами миссии чего-то недостаёт. Я знал, что наше пребывание там было в совершенной Божьей воле; в конце концов, мы были посланы туда по Его ясному указанию. Однако, наша поездка не принесла ожидаемого чувства удовлетворения, и что-то продолжало беспокоить мой дух в связи с этим.
Я не понимал, что же являлось этим недостающим элементом, до тех пор, пока мы не оказались на пути домой, летя на высоте 30000 футов над Атлантикой. Вот когда меня осенило: я возвращался домой, только мое ощущение “дома” не относилось к жилью или квартире. Скорее, это было ощущение того, что я скоро буду в особой комнате нашего дома – в месте, о котором я думаю, как о моей “комнате страстной мольбы”.
Слово “страстно умолять” означает здесь “страстно желать, глубоко жаждать, домогаться, неотступно следовать, ухватиться за что-то”. Комната, о которой я говорю – это больше, чем только молитвенная комната. Это место, где я могу встречаться со своим возлюбленным Господом, чтобы изливать пред Ним сокровеннейшие желания моей души. Там я свободно ищу Его и имею с Ним тесное общение. Летя на этом самолёте, я понял, что меня постоянно влечёт в эту комнату, и это внутреннее влечение становится сильнее и сильнее с каждым днём.
Я понял также, что гора Кармил была местом “страстной мольбы” для Илии. Он много раз ходил туда молиться. И Иисус ходил на гору для молитвы – это было Его особенное место для общения с Отцом. У каждого пророка в Библии было такое особое место “страстной мольбы”. И я верю, что такое же место должен иметь каждый христианин, серьёзно относящийся к своему хождению с Господом.
Когда мы наконец прибыли домой из поездки, я при первой же возможности пошёл в свою молитвенную комнату. Я закрыл дверь, поднял руки к небу, и начал взывать: “О, Господь, я так соскучился по Тебе! Я соскучился по этому тайному месту наших встреч. Я неделю томился, желая вернуться на это место моих свиданий с Тобой. Здесь мой Гефсиманский сад, моя гора Кармил – место, куда я прихожу, чтобы иметь общение с Тобой”.

Мой дед был муж молитвы, и вся его семья была похожа на него в этом отношении. Он воспитал моего отца в любви к молитве, а отец, в свою очередь, передал это мне.
— Дэвид, а ты молишься о помощи, когда у тебя неприятности? — спросил однажды у меня дед.
Сначала этот вопрос показался мне незна¬чительным, но дедушка настаивал и я понял, что он клонит к чему-то очень важному.

Конечно же, я благодарил Бога за все хоро¬шее, что у меня было: за родителей и дом, за учебу. И я постоянно, всей душой молился о том, чтобы однажды Господь избрал меня для исполнения Его воли в этом мире. Но я редко молил Бога о какой-то конкретной помощи.
— Дэвид, — сказал дед, глядя на меня без обычной искринки в глазах, — день, когда ты научишься открыто молиться о какой-то осо¬бой нужде, станет днём, в который ты по¬знаешь силу молитвы.
Я тогда не все понял из того, что он мне го¬ворил, потому что мне было всего 12 лет и еще я инстинктивно боялся этой мысли — мо-литься открыто, публично. Это означало ска¬зать вслух, так, чтобы слышали другие: "Я хочу того-то и того-то". А это означало идти на риск, что молитва не будет услышана.
Смысл дедушкиного высказывания открылся мне совершенно неожиданно и при трагиче¬ских обстоятельствах. Сколько я помнил, мой отец был очень болен. У него была язва две¬надцатиперстной кишки и более десяти лет он жаловался на боли.
Однажды, возвращаясь из школы, я увидел промчавшуюся мимо меня "скорую помощь". Я сразу догадался, куда она направляется и ещё издалека услышал крики отца.
В гостиной сидели несколько человек из на¬шей церкви. Врач не пустил меня в комнату к отцу. Я бросился к маме.
— Мама, он умирает?
Мать посмотрела мне в глаза и решила ска¬зать правду:
— Врач полагает, что он проживет не более двух часов.
В это время отец особенно громко закричал от боли. Мать сжала мое плечо и быстро побе¬жала в комнату.
— Я здесь, Кеннет, — сказала она, закрывая за собою дверь, но прежде, чем дверь закрылась, я увидел, почему меня не пустили к отцу. Его постель и пол были залиты кровью.
В этот момент я вспомнил слова дедушки: "Тот день, когда ты научишься открыто мо¬литься о чём-нибудь особенном, то будет день, когда ты почувствуешь силу". Вначале я хотел пойти в гостиную, где сидели члены общины, и сказать, что я буду молиться за то, чтобы мой отец выздоровел, но не смог этого сделать. Да¬же в этот критический момент я боялся под¬вергнуть испытанию свою веру. Не вняв словам деда, я спрятался от всех в подвале, где у нас хранился уголь, и начал молиться, стараясь громкостью голоса восполнить недостаток ве¬ры.
Я не подозревал, что молился я как бы в громкоговорящую систему.
Наш дом обогревался горячим воздухом, и в каждую комнату были проведены трубы для него, выходящие из печи, рядом с которой я молился, поэтому мой голос разносился по всем комнатам. Сидевшие в гостиной вдруг услышали жаркую молитву, как бы прони¬кавшую через стены. Слышали ее и врач, и мой отец, лежавший в кровати.
— Позовите сюда Дэвида, — прошептал он. Меня провели наверх мимо любопытных глаз. Я пришел к отцу. Отец попросил доктора Брауна немного подождать в холле и сказал, чтобы мама прочитала 22 стих из 21 главы Евангелия от Матфея. Мать открыла Библию, нашла нужное место и прочитала: "И все, чего ни попросите в молитве с верою, получите". Я почувствовал сильное волнение:
— Мама, не можем ли мы применить это к папе?
Мать прочла этот отрывок раз двенадцать, и, пока она читала его, я поднялся с кресла, подошел к отцу и положил руку на его лоб.
— Иисус, — молился я, — Иисус, я верю то¬му, что Ты сказал. Исцели моего папу.
Затем я подошел к двери, открыл ее и сказал громко и четко:
— Пожалуйста, войдите, доктор Браун. Я... (мне трудно было вымолвить это) я молился с верой в то, что отцу станет легче.
Доктор Браун снисходительно отнёсся к серьёзности двенадцатилетнего мальчика, улыбнулся тёплой сострадальческой, но без тени веры улыбкой. Но эта улыбка сменилась сначала замешательством, затем выражением крайнего удивления, когда он осмотрел отца.

​— Что-то произошло, — сказал он. Голос его прозвучал так тихо, что я еле расслышал, что он сказал. Дрожащими руками доктор Браун взял инструменты и измерил отцу давление.
— Кеннет, — произнёс он, поднимая веки моего отца, ощупывая его живот и проверяя давление, — Кеннет, как вы себя чувствуете?
— Я чувствую как будто бы прилив сил.
— Кеннет, — сказал доктор, — я только что был свидетелем чуда.
Мой отец тут же встал на ноги, а я в тот же момент был избавлен от сомнений о силе мо¬литвы.
(из книги "Крест и нож")

Не так давно дорогая женщина написала нам письмо, спрашивая: “Пастор Давид, что я могу сделать, чтобы приготовиться к грядущим тяжёлым временам? Мне 87 лет и 4 месяца, и средства мои ограничены. Я не в состоянии сделать всего, что, как они говорят мне, необходимо для того, чтобы приготовиться. Я бы с радостью жила в сельской местности и имела свой собственный колодец. Я выросла на ферме и знаю, что такое жизнь без современных удобств. В нашей семье было двенадцать детей, и у меня всегда имелся под рукой хороший запас продуктов, потому что я с детства научилась так жить. Но всё же я прежде всего уповаю на Бога и молюсь, прося у Него руководства. Что ещё я могу сделать, чтобы приготовиться?”.
Я пишу эту главу для этой дорогой 87-летней святой и для всех других христиан, живущих в больших и малых городах и имеющих ограниченные доходы, живущих от зарплаты до зарплаты, у которых нет денег для покупки убежища, но которые хотят полностью быть готовыми к финансовому бедствию. Позвольте мне преподать вам то, что, я верю, является Божьим взглядом на вопрос подготовки к трудным временам. Я хочу показать вам Его путь, а не человеческие способы. Вам вовсе необязательно иметь очень большой запас наличных денег, и вам нет необходимости покидать свою квартиру или дом и переселяться в сельскую местность (если только Господь не привёл вас к этому решению). У Бога уже имеется план для вас!

Я прилежно искал Господа, вопрошая Его о моей ответственности перед моей общиной церкви на Таймс-Сквер в Нью-Йорке в отношении грядущего краха. Целые дни я проводил в молитве о том, как мне приготовить их к трудным дням впереди. Однажды я прогуливался вдоль спокойной сельской дороги, уединившись с Господом, чтобы слышать Его голос. Я начал свою прогулку, когда уже смеркалось; на небе ярко сияла луна. Идя вдоль дороги, я начал думать о том, что, как я верю, грядёт…
За несколько лет до войны в Персидском заливе я предупреждал, что на Ближнем Востоке будет полыхать пятьсот пожаров. Большинство людей не обратили внимания на мои слова. Но после войны там горели как раз пятьсот три Кувейтские нефтяные скважины, подожжённые Саддамом Хусейном. Это и многие другие полученные мною предупреждения исполнились. Так и в эти дни я пристально слушаю, когда Господь говорит мне о грядущих событиях.
Идя в ту ночь по сельской дороге, я мысленным взором видел город Нью-Йорк, объятый пламенем. Я видел, как одновременно горели более, чем тысяча пожаров – образ, который я видел до этого. Там были народные волнения, кровопролитие, движущиеся по улицам танки, войска, силою оружия пытающиеся навести порядок. Люди толпами нападали на продовольственные магазины, грабя торговцев, не поддаваясь никакому контролю.
Тогда, идя дальше, я подумал о всех этих чудесных, верных людях, посещающих церковь на Таймс-Сквер – преданных христианах, которые окажутся в гуще всего этого. Я сознавал, что когда настанут беспорядки, для них не останется пищи в продуктовых магазинах. Компьютерные неисправности будут влиять на их работу и зарплату. Насилие на улицах может удержать их за закрытыми дверями их домов – возможно, в продолжение недель.
Я был настолько ошеломлён этими мыслями, что должен был ухватиться за деревянную изгородь, чтобы не упасть. Я начал плакать, взывая к Господу: “О Боже, как я могу приготовить этих преданно любящих людей к такому разорению? Никто из них не может просто так сняться с места, прихватив всё необходимое, и бежать из города. У большинства из них нет автомобиля или какого-либо транспортного средства, и они имеют малый доход. Они просто борются за то, чтобы оплачивать квартиру и покупать жетоны для проезда в метро, не говоря уже о покупке убежища в Вермонте или Монтане.
У них нет ни семьи, живущей за городом, ни убежища, и ограниченные возможности для откладывания запасов на случай крайней нужды. Большинство живут в тесных квартирах, которые уже переполнены только самым необходимым. Пожалуйста, Отец, дай нам слово, план для выживания. Что я могу сделать, как пастор? Ты сказал мне предупредить их о том, что грядёт. Почему Ты не можешь дать мне Твой план для сохранения нас? Что Ты хочешь, чтобы я сказал Твоему народу?”.
Господь услышал мой вопль и дал мне слово утешения. Он прошептал к моему сердцу: “Давид, ты видишь всё это со своей точки зрения. Дай же Мне показать тебе Мою”.

Вот что, как я верю, является Божьим планом для выживания Его народа во всяком шторме:
Единственным надёжным приготовлением является приготовление сердца, а не тела. Если вы любите Господа, это является тем, с чего должны начинаться все приготовления.
Вопрос подготовки носит в первую очередь духовный характер, и только потом следует забота о телесном или материальном. Если ваше сердце неправо пред Господом, все ваши приготовления, с целью сохранить своё тело, будут тщетными.
Те, кто уже теперь расположили своё сердце, чтобы искать Бога всем своим естеством, насыщая своё сердце и разум Его Словом и всё более прилепляясь ко Христу, приготовлены к грядущему шторму лучше, чем кто-либо. Они более безопасны и защищены, чем даже те христиане, которые сделали годичный или двухгодичный запас продовольствия в каком-нибудь сельском убежище, но не сконцентрировались на своём духовном здоровье.

Когда Бог сказал сынам Израилевым приготовиться к тому, чтобы покинуть Египет в любой момент, Он не дал им инструкций, как запасаться продуктами, водой или снаряжением для их путешествия, хотя я не вижу в этом ничего плохого. Вместо этого, Он сказал Моисею: “Будь спокоен!” Что говорить нам о трудных временах – эти люди направлялись в пустыню – голую, безводную пустыню – без каких бы то ни было видимых материальных запасов. Они встретились с нулевой занятостью, не имея никаких продовольственных запасов и источников воды. В Египте, по крайней мере, они имели всякую пищу, в которой они нуждались. Но теперь единственным, что они имели, было Божье обещание поддерживать и сохранять их на протяжении их пути через пустыню.
Единственная инструкция, которую Бог дал Израилю для приготовления, носила духовный характер – приготовление сердца. 

Один мой друг, молодой пастор с Юга, рассказал мне о чуде в День Благодарения, в котором он принимал участие. Он руководит служением для наркоманов и алкоголиков, а также имеет служение для бедных и нуждающихся. Во время празднования Дня Благодарения они со своим другом разносили индеек и корзинки с продуктовыми наборами по квартирам одного района, известного своей бедностью. Когда у них остался только один набор, они помолились: “Господи, приведи нас к тому, кто сейчас молится о пище. Мы хотим видеть от Тебя чудо. Покажи нам Твою божественную заботу о тех, которые уповают на Тебя”.
С верою, что их направляет Божий Дух, они свернули на грязную дорогу и ехали по ней, пока не приблизились к одной захудалой небольшой лачуге. Они остановились, вышли и, поднеся индюка и корзинку с продуктами к входной двери, постучали. Изнутри послышался сиплый старческий голос: “Входите!”. Эти двое служителей вошли и увидели пожилого человека, сидящего в инвалидной коляске. Он держал на коленях Библию. Мой друг-служитель сказал ему: “Сэр, мы христиане, и насколько мы видим, вы тоже христианин. Мы никоим образом не хотим смущать вас, но мы верим, что нас привёл сюда Бог, чтобы вручить вам эту индейку и продукты. Примете ли вы их?”.
Глаза мужчины наполнились слезами, и на лице его появилась широкая улыбка. Он крикнул в соседнюю комнату: “Я говорил тебе, дочь – Бог даст нам пищу на День Благодарения! Я говорил, говорил тебе – хвала Его имени!”. Оказалось, что это был ушедший на пенсию проповедник и муж молитвы. Он засвидетельствовал моему другу, что Бог никогда не подводил его в обеспечении его нужд.

Когда настанут трудные времена, Бог будет делать для нас то, что так отличает Его – обеспечивать избавление из ничего! Подумайте об этом: разве потерял наш Господь Свою созидательную силу? Весь Ветхий Завет взывает к нам: “Бог всегда охранял Своих детей творчески и сверхъестественно!”. Он сотворил манну в безводной пустыне. Он открыл источник воды из скалы. Он заграждал пасти львам и проходил со Своими людьми через огненные печи, так что они не сгорели. Он воскрешал мёртвых. Он сверхъестественным образом сохранял муку в мешке и масло в кувшине, так что они никогда не иссякали. А в Новом Завете Он превращал воду в вино, успокаивал бури, открывал двери темниц, воскрешал мёртвых. Он совершал все эти творческие чудеса для Своих возлюбленных детей Сиона!

Мой друг-пастор Денни Дьюрон свидетельствовал мне, как Бог произвёл нечто из ничего, чтобы сохранить служение его христианской школы в Луизиане. Для летней программы в эту школу записалось около двух тысяч детей, но не хватало денег, чтобы обеспечить им завтраки. Тогда Денни и его сотрудники начали молиться: “Господи, у нас ничего нет. Мы нуждаемся в Твоём чуде!”.
Когда казалось, что они потерпели неудачу, зазвонил телефон. Звонил водитель грузовика, сообщавший: “Мой грузовой фургон сломался и стоит на окраине вашего города. Он нагружен замороженными продуктами, и всё это вот-вот пропадёт. Я увидел ваш знак и решил позвонить вам и узнать, не нуждаетесь ли вы в продуктах. Имеется ли у вас достаточно холодильников?”.
Денни был изумлён. Он ответил: “Да, я думаю, у нас найдётся пара холодильников”. Водитель переспросил: “Пара? Сэр, я думаю, вы меня не поняли. У меня здесь 18-колесный фургон. Вам понадобится целое здание, полное холодильников, для всего этого количества”. Денни и его сотрудники обзвонили всю округу и нашли один пустующий торговый холодильник, который им предоставили бесплатно. Эти замороженные продукты стали завтраками для детей.
Возлюбленные, если Бог должен позволить, чтобы перед вашим домом обломался 18-колесный грузовой фургон, для того, чтобы сохранить вас, Он сделает это. Он хочет, чтобы вы знали: “У Меня имеется план сохранения, предназначенный специально для тебя. И он такой творческий, что твой ум никогда бы до этого не додумался!”.

​Когда мы находимся в самой середине наших испытаний и скорбей, мы забываем, что Бог сказал о сущности Самого Себя. Но если бы мы только доверились Ему в такие минуты, мы получили бы великую уверенность в наших сердцах о Его любви к нам!

От начала до конца Библия говорит к нам, как голос Самого Бога, открывая нам, насколько нежным и любящим является Он. Она говорит о нашем Отце снова и снова:

о Он в любое время готов простить: “Ибо Ты, Господи, благ и милосерд и многомилостив ко всем, призывающим Тебя”. (Пс. 85:5).

о Он терпелив к нам, полон нежности и сострадания. “Много щедрот Твоих, Господи...” (Пс. 118:156). “Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его”. (Пс.144:9). “...ибо Господь весьма милосерд и сострадателен”. (Иак. 5:11).

о Он медлен на ярость и гнев. “Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Не до конца гневается, и не вовек негодует”. (Пс. 102:8-9). “Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив”. (Пс. 144:8). “...обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии”. (Иоиль 2:13

​​Быть непорочным - значит, не иметь коварства. "В учении нашем нет... заблуждения." (ст. 3).

Христианин, не имеющий коварства, не лукавит, не хитрит, не манипулирует. Он не имеет скрытого греха или скрытых намерений. Он полностью честен и искренен!

Однако, церковь сегодня наполнена манипуляторами - и за кафедрой, и в рядах! Эти люди стараются всё делать по-своему - не посредством силы или руководства Святого Духа, но посредством искусной хитрости их умов.

Павел говорил: "Я не заманивал вас в Царство Божье. Я не употреблял хитрых слов и не старался играть на ваших чувствах. Я преподавал вам Евангелие справедливо!"

Павел никогда не вёл словесных игр; никогда не использовал психологию, чтобы привлекать к себе людей. Можете ли вы себе представить апостола Павла, который ходил бы между людьми в собрании, обнимая их с вынужденной улыбкой, желая, чтобы им восхищались и его признавали? Никогда!

Павел говорил: "Мы... были тихи среди вас, подобно как кормилица нежно обходится с детьми своими." (стих 7). Но когда проник грех, он порицал его, подобно грому с небес! Он не искал и не нуждался в одобрении людей, хотя любил их всем своим сердцем.

"Ибо никогда не было у нас (пред вами) ни слов ласкательства, как вы знаете, ни видов корысти... Не ищем славы человеческой ни от вас, ни от других." (стих 5-6).

Павел не искал личного признания ни от какой личности. Скорее всего, его волновало только то, что Бог наблюдает за ним и проверяет его побуждения. Поэтому он удерживался от всякого "рода зла". (5:22). Он жил так, как если бы пришествие Христа должно было произойти втечение часа!

Я верю, что когда всё будет разваливаться на части, самым сильным свидетельством о Христе будут верующие, в чьём сердце царит полный мир и покой. В то время, как остальное общество будет охвачено паникой, теряя мужество и умирая от страха, побеждающий христианин будет становиться всё сильнее, постоянно получая подкрепление от Духа Святого.
Если вы хотите быть способными так стоять, когда разразиться шторм, вы должны ежедневно иметь Господне присутствие в своей жизни. Итак, насколько близок к вам Господь? Становитесь ли вы ближе к Нему с каждым прошедшим днём? Сколько времени вы уделяете, чтобы проводить его в уединении с Ним? Когда вы с Ним, можете ли вы сказать: “Господи, я не тороплюсь. Это время я посвящаю Тебе, и ничто другое не займёт Твоего места в этот час!”?
Вы можете ответить: “Мне думается, я готов к шторму. В конце концов, я являюсь верным свидетелем Господа. Я не стыжусь благовествования Христова и живу чистой, нравственной жизнью. Я даю десятину, читаю свою Библию и регулярно хожу в церковь”. Всё это прекрасно – но вы можете делать всё это и быть далёкими от Господа. Если вы не проводите время наедине с Ним, не имеет значения, какой вы свидетель. Ваши слова не будут иметь силы и не будут достигать цели. Ваше свидетельство будет мёртво, так как вы удалились от источника силы!
Не заблуждайтесь, измеряя своё хождение с Иисусом своими добрыми делами, а не Его присутствием в вашей жизни. Вы не можете лучше угодить Господу или более исполнить Его волю посредством чего-то большего, чем молитвенное уединение с Ним.

Когда обрушится ярость грядущего шторма, вам понадобится свой собственный запас силы.
В разгаре этого шторма вы не сможете справиться с ним ничьей посторонней силой – вам не помогут ни супруг(а), ни пастор, ни друг, ни даже пророк.
Когда Господь судил Израиля, люди думали, что могут бежать за спасением к пророкам. Но Бог сказал им: “И если бы нашлись в ней сии три мужа: Ной, Даниил и Иов, – то они праведностью своею спасли бы только свои души, говорит Господь Бог” (Иез. 14:14). Бог предупреждал Израиля: “Даже эти благочестивые мужи имеют праведность, которой достаточно, чтобы спасти только себя. Даже самый праведный человек сегодня не имеет достаточно праведности, чтобы спасти вас!”.
Мы видим иллюстрацию той же самой истины в притче Иисуса о неразумных девах. Когда эти девы хотели занять масла у своих мудрых подруг, им сказали: “Идите покупать себе масло. У нас недостаточно, чтобы хватило для нас и для вас”. Вы слышите, что говорит в этой притче Сам Иисус? Он предупреждает нас: “Ни у кого нет достаточно веры, чтобы нести вас. Вы должны иметь свою собственную веру!”.