Когда народ не боится смерти зачем же угрожать ему смертью?
Если бы народ постоянно боялся смерти а я хватал провинившихся и предавал их казни кто посмел бы творить Беззаконие?
Всегда существует палач, который казнит.
Казнить от имени палача — подобно тому как рубить дерево от имени Великого мастера.
Редко найдётся тот, кто, рубя от имени Великого мастера, не поранил бы севе руки.
Если бы народ постоянно боялся смерти а я хватал провинившихся и предавал их казни кто посмел бы творить Беззаконие?
Всегда существует палач, который казнит.
Казнить от имени палача — подобно тому как рубить дерево от имени Великого мастера.
Редко найдётся тот, кто, рубя от имени Великого мастера, не поранил бы севе руки.
❤4👍1
Современный человек научился управлять природой и использовать ее силы, но, как правило, не сознает, что все его внешние достижения имеют внутреннее происхождение.
Все они являются результатом его желаний, стремлений, влечений, импульсов, а также рассуждений, расчетов, целеполагания и других форм психической, то есть внутренней деятельности. Каждое внешнее действие человека является следствием внутренней побудительной причины.
Следовательно, необходимо знать эти причины и уметь управлять ими. Обращение внутрь не только восстанавливает равновесие, укрепляя нервное и психическое здоровья, — оно позволяет также обрести опыт надличных переживаний.
Все они являются результатом его желаний, стремлений, влечений, импульсов, а также рассуждений, расчетов, целеполагания и других форм психической, то есть внутренней деятельности. Каждое внешнее действие человека является следствием внутренней побудительной причины.
Следовательно, необходимо знать эти причины и уметь управлять ими. Обращение внутрь не только восстанавливает равновесие, укрепляя нервное и психическое здоровья, — оно позволяет также обрести опыт надличных переживаний.
❤9
Народ голоден, ибо налоги верхов на зерно слишком велики, оттого он и голоден.
Народом трудно управлять, ибо верхи творят деяния, оттого им и трудно управлять.
Народ презирает смерть ибо верхи слишком ценят свою жизнь, оттого он и презирает смерть.
Те, кто не слишком заботится о своей жизни, стоят выше тех, кто переоценивает её
Народом трудно управлять, ибо верхи творят деяния, оттого им и трудно управлять.
Народ презирает смерть ибо верхи слишком ценят свою жизнь, оттого он и презирает смерть.
Те, кто не слишком заботится о своей жизни, стоят выше тех, кто переоценивает её
👍9
Разве не напоминает Путь Неба натягивание лука!
Что было вверху опускается, а что было внизу поднимается.
Что было в избытке уменьшается, а что было в недостатке — дополняется.
В этом и заключается Путь Неба: уменьшать то, что в избытке и дополнять то, что в недостатке.
Путь человека, увы не таков.
Он уменьшает то, что и так в недостатке, и дополняет этим то что и так в избытке.
Кто же может дополнить Поднебесную тем, в чем он владеет в избытке?
Лишь тот, кто обладает Дао.
Именно так поступали мудрецы и не требовали воздаяния.
Достигали цели и не считали это заслугой ибо они не хотели и чтобы их ставили выше других.
Что было вверху опускается, а что было внизу поднимается.
Что было в избытке уменьшается, а что было в недостатке — дополняется.
В этом и заключается Путь Неба: уменьшать то, что в избытке и дополнять то, что в недостатке.
Путь человека, увы не таков.
Он уменьшает то, что и так в недостатке, и дополняет этим то что и так в избытке.
Кто же может дополнить Поднебесную тем, в чем он владеет в избытке?
Лишь тот, кто обладает Дао.
Именно так поступали мудрецы и не требовали воздаяния.
Достигали цели и не считали это заслугой ибо они не хотели и чтобы их ставили выше других.
👍3🤔2