Красивое:

"В ритуале йоруба у каждого жителя деревни был посох предков, обвязанный полосками ткани из одежды умерших. Посохом ударяли по земле в ритме песнопения" (Стархок).

В нашей ситуации посох можно представить, как и то, из чьей одежды будут его украшения.

Начала читать книжку Татьяны Булгаковой "Шаманские войны" про вредоносную магию в нанайском шаманизме, и просто поразительно, насколько это отличается от монгольского шаманизма (про него я прочитала четыре академических книжки в последнее время).

Во-первых, Булгакова пишет, что нанайцы очень скрывают шаманское знание, оно тайное. После советских репрессий это понятно, но у монголов все толпами собираются на ритуалы, включая туристов и антропологов; все видят процесс работы шамана с духами, слышат его призывы и то, что через шамана говорят сами духи. То есть, если кто-то окажется готовым быть шаманом, то есть принимать духов, то он или она уже хорошо знают, как все происходит, тем более принято ходить к разным шаманам.

Во-вторых, вредоносность духов у нанайцев с первых страниц книги выглядит зашкаливающей: духи убивают людей и шаманы не могут их сдержать. Это похоже на ситуацию 90х в пуэрториканском колдовстве, возможно во всей афрокарибской магии (пока не могу точно утверждать), и возможно даже на магию российских регионов, где тоже повсюду много злобных духов. В шаманизме они тоже есть, но они никогда не главные. У монгольских бурят есть владыки, духи первых шаманов, которые обеспечивают лучшие условия добродетельным духам и шаманам и стремятся контролировать недобродетельных, управляя их кармой и судьбой.

В Туве тоже много шаманской злобы (см Малли Стельмашик), но она не смертоубийственная, а вредит скорее на уровне потери работы и не самых тяжелых болезней.

Продолжу читать и сравнивать дальше, но понятно, что шаманизм разных регионов разный по степени вредоносности духов и, соответственно, этики шаманского сообщества (что они считают ок, а что не ок). Хотя, конечно, можно задуматься и о разнице фокуса внимания англоязычных и российских исследователей.

28 заклинание по запросу: У меня запрос на заклинание прощения себя. Чувство вины гнетет. За всё подряд( заранее спасибо! #заклинанияпозапросу

Заклинание прощения себя «Огонь возвращения»

Понадобится:

широкая огнеупорная посуда (ведьмовский котёл, металлическая миска или керамическая чаша);
свеча белого, серого или кремового цвета — эти цвета символизируют очищение, нейтрализацию и возвращение внутреннего равновесия;
сухие листья или маленькие кусочки бумаги;
спички или зажигалка.

Ход заклинания

Поставь свечу в центр огнеупорной чаши.
Зажги её, глядя на пламя, и скажи:

Я призываю очищающий огонь.
Пусть он примет то, что удерживает меня.

Возьми первый лист или кусочек бумаги.
Напиши коротко — одно чувство, один поступок, одно слово, за которое в душе тяжело.

Держи листок в руках и скажи:

Я признаю это.
И я отпускаю.

Поднеси листок к пламени свечи, подожги и осторожно дай ему сгореть.
Смотри, как огонь превращает слова в пепел.

Повтори с каждым листком или листом.
После последнего скажи:

Всё, что сгорело, больше не имеет власти надо мной.
Я освобождаю себя.
Я прощаю себя.
И возвращаюсь в свет.

Когда все листки догорят и пепел остынет, немного перемешай пепел палочкой или ложкой, говоря:

Из этого пепла вырастет моя новая жизнь.

Дай свече догореть до конца.
Потом вынеси пепел на улицу и развей над землей.

.

Свое заклинание по запросу можно получить, отправив запрос мне в @witchflux Это полностью бесплатно без условий. Заклинание будет размещено в этом канале в порядке очереди.

Рассказывала на днях, что умершие шаманы получают вечную жизнь в прекрасном потустороннем мире (если только они не вредили людям). И вспомнила, что в моем потустороннем опыте я нередко встречаю волшебников, харизматичных и благородных, которые, по всей видимости, тоже умерли, но продолжают жить на тонком плане.

Духовные структуры везде аналогичны.

В западном оккультизме, кстати, внутренние наставники тоже когда-то были людьми, но будучи духовно развитыми личностями, сохранились на потустороннем плане, чтобы взаимодействовать с живыми.

Как и духи умерших шаманов.

Как и мои волшебники.

Насчет умерших шаманов из предыдущего поста. Первые мертвые шаманы у бурят стали владыками, которые распределяют после смерти всех остальных. Лучших берут к себе в красивые места. Похуже отселяют на потустороннюю периферию. А вот вредоносных шаманов вообще в загробный мир не пускают, и им приходится после смерти жить где-то рядом с людьми в качестве противных призраков.

О чем это нам говорит? О том, куда мы попадаем в своих видениях и сновидениях. Если рядом с нами противные призраки, то мы далеко не ушли. Но если мы в красивых местах с крутыми благожелательными шаманами, то тогда мы близко к владыкам.

По опыту, дальность потустороннего путешествия может зависеть от количества энергии, которым мы располагаем в данный момент, а количество энергии - от качества нашей жизни (и, возможно, души).

Высказывания нанайских шаманок про духов из книги Татьяны Булгаковой:

"Сэвэн, который должен будет потом меня съесть, сейчас меня же и защищает от других амбанов. Чтоб ему одному досталось, охраняет меня от всяких напастей. А когда время подойдет, он сам меня убьет", - шаманка Л. И. Бельды.

"Амбан сразу не убивает человека. Со всех сторон оближет человека, только тогда убивает", - шаманка О. Е. Киле.

В общем, это самая жесть про современные отношения с духами, которые я пока встречала (записи примерно 90х годов).

В монгольском и тувинском шаманизме духи - это в первую очередь шаманские предки, которые благосклонны к своим потомкам. Есть духи природы, которые тоже не особо злы, и иногда смешиваются с предками.

Есть зловредные духи, которые тянутся к людям и портят жизнь, но им можно противостоять. Какие-то сложности с духами или отказ от них могут привести к смерти даже шамана, но в целом есть баланс.

А тут какие-то духи убийцы у каждой шаманки. Интересно, почему так получилось.

Еще один метод защиты от Дион Форчун:

"Если вам приходится разговаривать с людьми, чьё влияние вы считаете подавляющим, представьте, что они отделены от вас листом стекла. Вы можете видеть их и слышать, но их магнетизм не может достичь вас. Визуализируйте этот лист стекла, пока он не покажется вам абсолютно осязаемым. Если вам приходится общаться с людьми, которые вас огорчают, но вам не нужны их ответы, представьте, что они отделены от вас кирпичной стеной, и скажите себе: «Вас просто нет. Я вас не вижу и не слышу, вы просто не существуете»" (перевод мой).

Первый способ для токсичного начальника, второй для неприятных коллег, от которых вы не зависите.

Но лучше конечно не быть в таких ситуациях по возможности.

29 заклинание по запросу: Прошу вас о заклинании, которое указывает путь, дает понимание куда двигаться 🙏 немного контекста. Сейчас работа, которая есть, практически выталкивает. Очень психологически сложно. Но и не вижу направления, а куда двигаться, как быть. Нет ясности видения #заклинанияпозапросу

Заклинание ночного пути

Понадобится:
– фиолетовая свеча
– небольшая чашка с водой
– лист бумаги и карандаш
– тёмная ткань или платок

Сядь вечером перед сном. Поставь свечу в огнеупорную посуду, рядом чашку с водой.
Возьми лист и напиши одно предложение:
«Покажи мне, куда идти, когда я не вижу дороги».

Зажги свечу и скажи:
«Сон мой проводник, вода — зеркало, свеча — свет внутри.
Пусть образы придут ко мне ночью,
пусть они укажут шаги,
пусть душа видит там, где разум слеп».

Смотри на огонь и воду, на отражения и блики огня в воде раслабленно, пока не поймешь, что пора идти спать.

Накрой чашку с водой тканью и погаси свечу. Положи лист под подушку. Ткань накрывает воду, чтобы создать маленький портал для сновидений — она словно отделяет воду как магический канал от остального пространства, помогает фокусировать энергию и хранить сигнал, который вода будет передавать во сне.

Перед сном повтори:
«Я открыта к знакам, к образам, к пути, который придёт во сне. Я доверяю внутренней мудрости».

Утром запиши всё, что вспомнилось. Не оценивай, просто фиксируй. Потом выбери из этих образов то, что вызывает отклик внутри, и сделай первый шаг в этом направлении.

Если с первого раза никакой ясности нет, то заклинание можно повторить.

Более серьезно такие темы прорабатываются с Внутренним наставником.

.

Свое заклинание по запросу можно получить, отправив запрос мне в @witchflux Это полностью бесплатно без условий. Заклинание будет размещено в этом канале в порядке очереди.

Заклинания работают ⬇️⬇️⬇️ - это к заклинанию 27. А как узнать что-то определённое во сне, смотрите выше #отзывы

Доброго времени суток,я вас очень благодарю ,действительно всем сердцем.Я сделала вчера все как тут описано,теперь знаете я хожу с таким ощущением как будто незнаю у меня где то есть дом по настоящему такой как я хочу(хотя его нет)и я скоро туда свою семью привезу,детей и мужа и скажу с трепетом в сердце -вот это наш дом наша крепость, и как будто он готов уже,почему то кажется что этой зимой(хотя вроде как немыслимо)😊но это я чувствую он готов как будто (хотя откуда и где именно не понимаю пока)Если переезд состоится я вам обязательно сюда напишу.Я его ощущаю он большой,там очень тепло и спокойно и красивый как крепость ,моя ,я там хозяйка.Такие ощущения приятные.Я очень благодарна вам за заклинание и всем своим телом,сердцем,душой и головой ,очень благодарна я так этого жду😍😍😍вот бы ещё хотя бы во сне увидеть место где он находиться .Очень желаю вам благополучия во всем финансового,семейного,крепкого здоровья это главное ,счастья,радости,любви ,удачи,успехов,процветании,много сил и энергии ,мира и добра ❤️💘

"Более того, шаманы способствуют распространению информации о том, что лично сами они ни с кем не враждуют, а если и враждуют, то всегда побеждают. На это у них есть серьезные основания. Если их родственникам и клиентам становится известно о том, что их шаман с кем-то враждует, и особенно о том, что соперник превосходит его силой, о том, что они тоже могут пострадать от тяжелых последствий шаманской вражды и стать теми жертвами, которые шаман вынужден время от времени своему врагу отдавать, от помощи данного шамана они могут отказаться. Поскольку же духи-помощники постоянно заставляют шамана лечить других, то, оставшись без клиентов и став неугодным духам, шаман обречен. Поэтому шаманы воевали тайно", - Татьяна Булгакова о нанайских шаманах.

Записываем себе: к нанайским шаманам не обращаться, а то они приносят клиентов и родственников в жертву.

Тоже впервые встречаю такие данные. Я читала о конфликтных отношениях между шаманами, но они такие же, как в любом бедном обществе, до жертв не доходило.

Может показаться, что Булгакова раскрыла секретное знание о шаманской тайной агрессии и она повсеместна, но здравый смысл подсказывает, что в реальности все люди во всех местах не могут быть настолько злобными и безресурсными, чтобы приносить родственников в жертву.

Какая интересная нашлась Геката.

Напомню, что Геката, богиня ведьм и колдовства, открывает двери на Самайн, то есть в ближайшую пятницу.

"Общаясь с человеком, который истощает ваши жизненные силы, переплетите пальцы рук и положите сложенные руки на солнечное сплетение, прижав локти к бокам. Держите ноги прижатыми друг к другу. Таким образом, вы соединили все свои терминалы и создали из своего тела замкнутую цепь. Магнетизм не будет действовать, пока вы сохраняете такую позу. Ваш друг, вероятно, будет жаловаться на вашу неспособность к сочувствию, как бы любезно вы ни говорили", - Дион Форчун.

(то есть, тянуть из вас энергию не получится)

«Шаманы во сне ходят и что-то вытворяют, обманывают. Или у людей ребенка убьют или еще что сделают. Другой шаман сразу узнает об этом, и они становятся байгоанами» (Ч. Д. Пассар, информантка Татьяны Булгаковой).

Байоган у нанайцев это враг.

Вопрос в том, зачем в своих сновидениях убивать детей?..

Но если подумать, то это очень похоже на описание ведьм в славянских верованиях, которые тоже по ночам в какой-то иной форме вредят соседям. И нечисть тоже способна убивать, в тч детей.

Получается, у нанайцев на момент сбора информации не произошло переосмысления этики магических специалистов, в то время как у монголов, например, произошло (в тч в связи с буддийским влиянием концепции кармы).

То есть шаманы амбивалетны как славянские деревенские ведьмы: с одной стороны это знающая, которая может помочь, но с другой стороны о ней говорят, что она летает по ночам и вредит.

Татьяна Булгакова об обязательности врагов у нанайских шаманов:

"Аргументом, подтверждающим всеобщее распространение шаманской вражды, служит отсутствие для воюющих шаманов границ, отделяющих тех, на кого они нападают, от тех, кого они никогда не трогают. Если некий шаман чувствует свою силу и склонен к нападениям, он в любой момент может атаковать любого другого шамана, не щадя и тех, кто его до этого не задевал. Пытаясь выяснить у своих информантов, возможно ли разделение шаманов на враждующих и на живущих мирно, я получала такие ответы. Вражда с шаманом другого рода наследуется, поэтому, становясь шаманом, неофит одновременно обретает унаследованного врага и, начиная шаманить, начинает войну с врагом. Если же он врага по каким-то причинам не унаследовал, то вначале у него действительно может быть мирная жизнь, которая продлится скорее всего недолго, потому что кто-нибудь из других шаманов непременно будет на него нападать".

Отсутствие границ - в том смысле, что на потустороннем плане шаманы перемещаются в регионы других народов и бьются там тоже.

В ответ на это напишу вот что.

Кэтрин Сванкотт изучала конкретную магическую войну двух шаманских групп в монгольском поселке. Нападающие говорили, что ничего не делали; жертвы утверждали, что другие их прокляли, поэтому начались неудачи и болезни.

Но жертвы сделали вот что. Во-первых, прекратили все контакты с нападавшими. Во-вторых занялись длительной гадательной диагностикой. В-третьих добились от духов эффективной защиты.

Через полгода проблемы закончились, через два года группы фактически помирились. То есть никакой многопоколенческой войны не случилось.

Скорее всего потому, что у духов там нет интереса к длительным войнам. Один из их печальных интересов такой: духи репрессированных шаманов, не помнящие своих имен и семей, грустно бродят и ищут живую семью, к которой можно пристроиться в качестве родового духа. Тут уж не до войн.

"По данным Смоляк, были духи сэвэны, которые, путешествуя вместе с шаманом во время обряда по пространству духовного мира, "глотали все попадавшееся на пути, не разбирая, что именно; поэтому шаман всегда шел немного позади, ибо такой дух мог проглотить и самого шамана", - Татьяна Булгакова.

Вот, спрашивается, зачем связываться с такими духами, разве выбора нет?

В современной магии он точно есть, и у каждого человека есть шанс познакомиться со своим Внутренним наставником, который всегда относится вам хорошо, и, более того, никому из окружающих не вредит и не призывает вас причинять вред. Это отличает истинного наставника от ложного.

Раскрою еще один секрет про наставников. По опыту практикующих, если у них есть проблемные отношения с другими людьми, то наставник делает так, что либо эти люди меняются в лучшую сторону, либо исчезают из жизни человека бесследно.

Завтра, кстати, третья лекция про Внутренних наставников. Наконец-то расскажу, как добраться до места встречи.

"Существуют различные способы обретения духов. Это, например, ставшее популярным в последние годы призывание духов человеком, не имеющим шаманской наследственности. В случае достаточного энтузиазма со стороны человека духи, как утверждали носители шаманской культуры, могут действительно присоединиться к чело-веку. Но они не дадут ему достаточной силы, и общение с ними будет как для этого человека, так и для тех, кого он будет пытаться лечить, рискованным и опасным. Другой путь — это заимствование (приманивание или похищение) духов у других шаманов. И наконец, третий, наиболее естественный и распространенный у нанайских шаманистов способ — это соединение с так называемыми духами-"родственниками", - Татьяна Булгакова.