Forwarded from 🌼ضياء الحياة🌼
العبادة في أوقات الغفلة فاضلة على غيرها ..
قال ابن أبي جمرة رحمه الله:
"العمل في أيام التشريق أفضل من العمل في غيره،
ولا يعكر على ذلك كونها أيام عيد...
لأنَّ ذلك لا يمنع العمل فيها، بل قد شُرع فيها أعلى العبادات وهو ذكر الله تعالى".
[فتح الباري/لإبن حجر (٤٥٩/٢)].
...
قال ابن أبي جمرة رحمه الله:
"العمل في أيام التشريق أفضل من العمل في غيره،
ولا يعكر على ذلك كونها أيام عيد...
لأنَّ ذلك لا يمنع العمل فيها، بل قد شُرع فيها أعلى العبادات وهو ذكر الله تعالى".
[فتح الباري/لإبن حجر (٤٥٩/٢)].
...
• الصلح ثقيل على النفوس .. لكن المؤمن يهون عليه الثقل إذا كان يؤمن بأن الصلح خير .
[تفسير سورة النساء/للعثيمين رحمه الله(2 /293)]
...
[تفسير سورة النساء/للعثيمين رحمه الله(2 /293)]
...
قال الإمام ابن حبان - رحمه الله -:
لا دواء لمن لا حياء له، ولا حياء لمن لا
وفاء له، ولا وفاء لمن لا إخاء له، ومَن قَلّ
حياؤه؛ صنع مَا شاء، وقال مَا أحب.
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء (٥٨/١)
...
لا دواء لمن لا حياء له، ولا حياء لمن لا
وفاء له، ولا وفاء لمن لا إخاء له، ومَن قَلّ
حياؤه؛ صنع مَا شاء، وقال مَا أحب.
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء (٥٨/١)
...
قال العلامة ابن القيِّــم رحمهُ الله:
" قلَّة التوفيق، وخفاء الحق، وخمول الذِّكر، ونفرة الخلق، والوحشة بين العبد وبين ربِّــه، ومنعُ إجابة الدعاء؛ تتولَّد من المعصية "
📚كتاب الفـوائد صـ ٣٢
" قلَّة التوفيق، وخفاء الحق، وخمول الذِّكر، ونفرة الخلق، والوحشة بين العبد وبين ربِّــه، ومنعُ إجابة الدعاء؛ تتولَّد من المعصية "
📚كتاب الفـوائد صـ ٣٢
Forwarded from 🌼ضياء الحياة🌼
القُرآن حيـاة ..
لمن أراد الحيـاة💗.
...
لمن أراد الحيـاة💗.
...
Forwarded from 🌼ضياء الحياة🌼
" والاستغفارُ خِتامُ الأعمال الصَّالحة كلِّها؛
فتختم به الصَّلاةُ والحجُّ وقيامُ الليل،
ويختم به المجالسُ؛
فإنْ كانت ذكرًا كان كالطابع عليها،
وإن كانت لغوًا كان كفَّارَةً لها ".
[لطائف المعارف/لإبن رجب رحمه الله(٣٨٣)]
...
فتختم به الصَّلاةُ والحجُّ وقيامُ الليل،
ويختم به المجالسُ؛
فإنْ كانت ذكرًا كان كالطابع عليها،
وإن كانت لغوًا كان كفَّارَةً لها ".
[لطائف المعارف/لإبن رجب رحمه الله(٣٨٣)]
...
Forwarded from 🌼ضياء الحياة🌼
لا تترك" الدعاء "حتى لو تأخرت الإجابة وطال الزمن.
...
...
#أذكار_النوم
- يجمع كفيه ثم ينفُثُ فيهما فيقرأ فيهما :
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ :
﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ :
﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي العُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ :
﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِن شَرِّ الوَسْوَاسِ الخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الجِنَّةِ وَالنَّاسِ﴾
ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده ، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده.
- يفعل ذلك ثلاث مرَّات.
-----------------------‐
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ :
﴿اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾
-----------------------‐
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ :
﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾
-----------------------‐
«بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي ، وَبِكَ أرْفَعُهُ ، إنْ أمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا ، وَإِنْ أرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ»
-----------------------‐
«اللَّهُمَّ خَلَقْتَ نَفْسِي، وَأنْتَ تَوَفَّاهَا ، لَكَ مَمَاتُهَا وَمَحْيَاهَا ، إنْ أحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا ، وَإنْ أمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا ، اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ العَافِيَةَ»
-----------------------‐
كان ﷺ إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول :
«اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ»
-----------------------‐
«بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا»
-----------------------‐
- «سُبْحَانَ اللهِ» (٣٣ مرَّة) ،
- «الْحَمْدُ لِلهِ» (٣٣ مرَّة) ،
- «اللهُ أَكْبَرُ» (٣٤ مرَّة).
-----------------------‐
«اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَرَبَّ الأَرْضِ وَرَبَّ العَرْشِ الْعَظِيمِ ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ ، فَالِقَ الحَبِّ وَالنَّوَى ، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإنْجِيلِ وَالفُرْقَانِ ، أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شيء أنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ ،
اللَّهُمَّ أنْتَ الأوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأغْنِنَا مِنَ الفَقْرِ»
-----------------------‐
«الحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا ؛ فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُئْوِيَ»
-----------------------‐
«اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ ، أشْهَدُ أن لَّا إلَهَ إلَّا أنْتَ ،
أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ، وَمِنْ شَرِّ الشَّيطَانِ وشِرْكِهِ ، وَأنْ أقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا ، أوْ أجُرَّهُ إلَى مُسْلِمٍ»
✅
- يجمع كفيه ثم ينفُثُ فيهما فيقرأ فيهما :
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ :
﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ :
﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي العُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ :
﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِن شَرِّ الوَسْوَاسِ الخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الجِنَّةِ وَالنَّاسِ﴾
ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده ، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده.
- يفعل ذلك ثلاث مرَّات.
-----------------------‐
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ :
﴿اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾
-----------------------‐
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ :
﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾
-----------------------‐
«بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي ، وَبِكَ أرْفَعُهُ ، إنْ أمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا ، وَإِنْ أرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ»
-----------------------‐
«اللَّهُمَّ خَلَقْتَ نَفْسِي، وَأنْتَ تَوَفَّاهَا ، لَكَ مَمَاتُهَا وَمَحْيَاهَا ، إنْ أحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا ، وَإنْ أمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا ، اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ العَافِيَةَ»
-----------------------‐
كان ﷺ إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول :
«اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ»
-----------------------‐
«بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا»
-----------------------‐
- «سُبْحَانَ اللهِ» (٣٣ مرَّة) ،
- «الْحَمْدُ لِلهِ» (٣٣ مرَّة) ،
- «اللهُ أَكْبَرُ» (٣٤ مرَّة).
-----------------------‐
«اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَرَبَّ الأَرْضِ وَرَبَّ العَرْشِ الْعَظِيمِ ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ ، فَالِقَ الحَبِّ وَالنَّوَى ، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإنْجِيلِ وَالفُرْقَانِ ، أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شيء أنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ ،
اللَّهُمَّ أنْتَ الأوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأغْنِنَا مِنَ الفَقْرِ»
-----------------------‐
«الحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا ؛ فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُئْوِيَ»
-----------------------‐
«اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ ، أشْهَدُ أن لَّا إلَهَ إلَّا أنْتَ ،
أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ، وَمِنْ شَرِّ الشَّيطَانِ وشِرْكِهِ ، وَأنْ أقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا ، أوْ أجُرَّهُ إلَى مُسْلِمٍ»
✅
"من جعل ورده من القرآن حتماً لازماً عليه كطعامه وشرابه ونومه، لايمكنه أن يفوته، وكما أن من فقد الطعام مات، كذا من فقد ورده اضطرب قلبه".
- وِردكم
- وِردكم
القرآن لا يرتبط بعمر ولا زمن
الشيخ علي الحذيفي -إمام المسجد النبوي- حفظ القرآن بعد الثلاثين، والشيخ إبراهيم الأخضر -شيخ المقرئين بالمسجد النبوي- حفظ القرآن بعد الثلاثين ..
استعن بالله ولا تعجز
فمن داوم ولم ينقطع، بَلَغ!
...
الشيخ علي الحذيفي -إمام المسجد النبوي- حفظ القرآن بعد الثلاثين، والشيخ إبراهيم الأخضر -شيخ المقرئين بالمسجد النبوي- حفظ القرآن بعد الثلاثين ..
استعن بالله ولا تعجز
فمن داوم ولم ينقطع، بَلَغ!
...
Forwarded from 🌼ضياء الحياة🌼
قال تعالى:{: مَنْ عَمِلَ صَٰلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةً طَيِّبَةً ۖ}
[النحل:97]
قال ابن القيم رحمه الله:
"والأبرار في النعيم وإن اشتد بهم العيش، وضاقت عليهم الدنيا، والفجار في جحيم وإن اتسعت عليهم الدنيا".
[الجواب الكافي(ص ١٩٧)].
...
[النحل:97]
قال ابن القيم رحمه الله:
"والأبرار في النعيم وإن اشتد بهم العيش، وضاقت عليهم الدنيا، والفجار في جحيم وإن اتسعت عليهم الدنيا".
[الجواب الكافي(ص ١٩٧)].
...
Forwarded from 🌼ضياء الحياة🌼
من أسباب شرح الصدر :
دوام ذكره على كل حال ،
وفي كل موطن فللذكر تأثير عجيب في :
انشراح الصدر ،ونعيم القلب.
[الزاد/لإبن القيم(24-2)]
...
دوام ذكره على كل حال ،
وفي كل موطن فللذكر تأثير عجيب في :
انشراح الصدر ،ونعيم القلب.
[الزاد/لإبن القيم(24-2)]
...
Forwarded from 🌼ضياء الحياة🌼
( شعور التوكل على الله )
التوكل يُورِث التفاؤل، ويبعث الأمل في النفس، ويشرح الصدر، وينير القلب؛ فالمتوكل على الله لا ييأس ولا يقنَط، ولا يستسلم للصعاب، بل يظل متفائلًا، واثقًا بنصر الله، مؤمِّلًا في فَرَجِهِ، راجيًا رحمته.
...
التوكل يُورِث التفاؤل، ويبعث الأمل في النفس، ويشرح الصدر، وينير القلب؛ فالمتوكل على الله لا ييأس ولا يقنَط، ولا يستسلم للصعاب، بل يظل متفائلًا، واثقًا بنصر الله، مؤمِّلًا في فَرَجِهِ، راجيًا رحمته.
...
Forwarded from 🌼ضياء الحياة🌼
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
"اليهود كانوا يبغضون أنبياءهم،
فكيف ببغضهم للمؤمنين!؟"
الجواب الصحيح (١١٠/٣)
...
"اليهود كانوا يبغضون أنبياءهم،
فكيف ببغضهم للمؤمنين!؟"
الجواب الصحيح (١١٠/٣)
...
المحافظة على الورد القرآني اليومي بما لا يقل عن جزأين يوميّّا بتأنٍّ وتدبر وثقةٍ في الله عزَّ وجل من شأنه أن يقضي على كل مشاكلك مهما كانت صحيًّة أو ماديَّةً أو اجتماعيَّة مع الصبر واليقين الكامل بأن الفرَج والخيرَ قادم لا محالة.
فلا شيء يقف أمام كتاب الله وإن طال أمدُه وظهر لك متعسرًا في البداية.
ولا أبالغ إن قلت إن القرآن يعالج الأمراض العضوية مع الأخذ بالأسباب الطبية والأدوية التي يتعاطاها الناس.
...
فلا شيء يقف أمام كتاب الله وإن طال أمدُه وظهر لك متعسرًا في البداية.
ولا أبالغ إن قلت إن القرآن يعالج الأمراض العضوية مع الأخذ بالأسباب الطبية والأدوية التي يتعاطاها الناس.
...
Forwarded from 🌼ضياء الحياة🌼
قال شيخ الإسلام ابن_تيمية رحمه الله :
إذا اقتتل طائفتان من الكفار، فالمسلم يفرح باقتتالهم ويقول: الحمد لله الذي يسلط الظالمين بعضهم على بعض.
📗 مجموع الفتاوى (٢٨/٥٤٦) ]
...
إذا اقتتل طائفتان من الكفار، فالمسلم يفرح باقتتالهم ويقول: الحمد لله الذي يسلط الظالمين بعضهم على بعض.
📗 مجموع الفتاوى (٢٨/٥٤٦) ]
...
Forwarded from 🌼ضياء الحياة🌼
دعاء سادة الأغنياء..
كان سعد بن عبادة الأنصاري زعيم الخزرج وسيد قومه وكان من دعائه أن يقول:
(اللهم هب لي حمداً،وهب لي مجداً،لا مجد إلا بفعال،ولا فعال إلا بمال
اللهم لا يصلحني القليل،ولا أصلح عليه).
✍🏻 أخرجه ابن أبي شيبة
حقا:
ماأجمل الدين والدنيا إذا اجتمعا...
...
كان سعد بن عبادة الأنصاري زعيم الخزرج وسيد قومه وكان من دعائه أن يقول:
(اللهم هب لي حمداً،وهب لي مجداً،لا مجد إلا بفعال،ولا فعال إلا بمال
اللهم لا يصلحني القليل،ولا أصلح عليه).
✍🏻 أخرجه ابن أبي شيبة
حقا:
ماأجمل الدين والدنيا إذا اجتمعا...
...
" ﴿يَالَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا﴾
تمرُّ بالإنسان لحظات تضيقُ الدنيا في عينيه، ويشعر أنَّ هذا الكوكب كله جـاثم على صدره، لا من قلَّة الإيمان ولكن من قسوة الحيـاة!
كانت مريم راسخة الإيمان، عميقة الثقة بالله، ولكن الخطب جـلل، والحـدث عظيـم.
...
تمرُّ بالإنسان لحظات تضيقُ الدنيا في عينيه، ويشعر أنَّ هذا الكوكب كله جـاثم على صدره، لا من قلَّة الإيمان ولكن من قسوة الحيـاة!
كانت مريم راسخة الإيمان، عميقة الثقة بالله، ولكن الخطب جـلل، والحـدث عظيـم.
...
🪶أحياناً مايسمى بال "ترِند"
هو في الحقيقة:
﴿وكُنا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ﴾
لستم إمعة لتقلدو كل ما شفتوه🖋️
للتذكير ليس كل مايعجبك تقلده أو تعيد نشره
لديك عقل لتمييز النافع من الضار من التافه من الضروري.
..
هو في الحقيقة:
﴿وكُنا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ﴾
لستم إمعة لتقلدو كل ما شفتوه🖋️
للتذكير ليس كل مايعجبك تقلده أو تعيد نشره
لديك عقل لتمييز النافع من الضار من التافه من الضروري.
..
Forwarded from 🌼ضياء الحياة🌼
قالَ الإمامُ الحَسَنِ البصريِّ رحِمَهُ اللهُ:
"ابنَ آدمَ، ماذا يعِزُّ عليكَ مِن دينِكَ، إذا هانَت عليكَ صلاتُك؟
[قُوتُ القلُوبِ(١٠١/٢)]
...
"ابنَ آدمَ، ماذا يعِزُّ عليكَ مِن دينِكَ، إذا هانَت عليكَ صلاتُك؟
[قُوتُ القلُوبِ(١٠١/٢)]
...