‏" الحقيقة ليست مطلقة. كونك على حق لا يعني أن الآخر مخطئ، بل أن رؤيته مختلفة عن رؤيتك " .

متى يَجمعُ الرَّحمَنُ شَملي بِقُربكمْ
ويَصفو لنا مِن عيشِنا ما تَكَدَّرا؟

بهاء زهير

الناس لديهم أشياء جميلة ليقولوها عنك
لكن عليك أن تموت أولاً.

‏استقرار البيئة الأسرية ليس رفاهية، بل أحد أهم مقومات الصحة النفسية.
فالفرد لا ينمو فقط داخل بيته، بل يتكون نفسياً من خلال الأمان الذي يمنحه هذا البيت.
البيت المستقر يُعلّم العقل الطمأنينة، ويُعلّم الجسد أن لا يكون في حالة تأهب دائم.

‏أَلَيسَ عَظِيماً أَن نَكُونَ بِبَلدَةٍ / كِلاَنا بِها ثاوٍ وَلا نَتَكَلَّمُ؟

# ابن الدُّمينة

وأَذهَبُ غَضبَاناً وأرجِعُ راضياً /وأُقسِمُ ما أَرضَيتِنى بَينَ ذلكِ

#ابن الدمينة

شَكَوْنَا إلى أَحْبَابِنَا طُولَ لَيْلِنَا
فَقَالُوا: مَا أَقْصَرَ اللَّيْلَ عِنْدَنَا

فَقُلْتُ لَهُمْ خُذُوا مِنِّي الزُّكَامَ لَعَلَّنَا
وَإِيَّاكُمُ نَسْهَرْ أَوْ نَنَامَ، قَالُوا: لَعَلَّنَا
#خطابيات

قال الله تعالى :
﴿ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً ﴾سورة اﻷنعام . 44

بالظلم تستطيع أن تملك ما تريد
وبدعوة مظلوم ستفقد كل ما جمعت
فما مُلك الظالم إلا شهوه وسرعان ما تذهب.

‏﴿ فاتخذه وكيلا ﴾
‏كل إنسان له من (التوفيق) ‏بحسب
استعانته ويقينه وتوكله على الله.‏

وله من (الخذلان) ‏والضعف والعجز
بحسب قلة تلك الاستعانة ..

يَصعُبُ عليكَ الاعترافُ بالحقّ، حينَ يمنحُكَ الباطلُ ما تُريد.

# مثلٌ روسيّ

أسوأ أنواع البشر هو من يزرع الفتنة بين الناس، ثم يتظاهر بأنه صديق للجميع.

"على أملٍ أن نرى السِعةَ يومًا
أن تُكلَّلَ محاولاتُنا بالنجاح ولو بعدَ حينٍ،
وأن يكون خِتامُ عناءِ الدنيا سكينةَ الآخرة،
أن نستقرَّ ونَرضى فلا نَشقَى!"

إِنّا مُحَيّوكِ يا سَلمى فَحَيّينا / وَإِن سَقَيتِ كِرامَ الناسِ فَاِسقينا
وَإِن دَعَوتِ إِلى جُلّى وَمَكرُمَةٍ / يَوماً سُراةَ كِرامِ الناسِ فَاِدعينا

#نهشل بن حري

نحن لا نملك مشاعرنا، فهي تطغى علينا دون اعتراض منا!
لهذا فإننا لا نوزع مشاعر الحب على من نريد بل ينتزعها منا من يستحقها رغمًا عنا،
فهنالك قلبٌ يُشعرك بالأمان، وإن غاب عنك وغِبتَ عنه إلا أن نبضات القلب تلازمه وتسكن معه ومعه الحياة!!

‏نحنُ لاندري أي أرض وأيُّ قلب وأي قرار هوَ الخير لنا ، لكننا نؤمن بِأنّ الخير فيما أختاره الله لنا ."

"فوت الحاجة خير من طلبها من غير أهلها".
‏# الأمالي :

‏• قال ابن خلف : اختصم رجُلان إلى أحد الوُلاة فلم يُحسِن أن يقضِـيَ بينهُما..
فضَربهُما معًا ضربًا مُبرحًــا!!
وقال :" الحمدُ لله أنْ لم يَفُـتْنِي الظّالم منهُما.. "

- أخبار الحمقى والمغفلين / ابن الجوزي

‏الكاره والحاسد لا يقتنعان .. فلا تهدر طاقتك .

” حُكِيَ عَن العُتبيِّ أنَّه قال:

حَدَّثَني رجلٌ، قال:

قَدِمَ عَلَينا الحَكَمُ بنُ حنطبَ وهوَ مُمْلِقٌ فَأغنَانا، فَقلتُ:
وكيفَ أغناكُم وهوَ مُمْلِقٌ؟ فَقال:
عَلَّمَنا المَكارِمَ، فَجادَ غَنِيُّنا عَلى فَقيرِنا.“.

#ثَمراتُ الأوراق/ ابنُ حُجَّةَ الحَموي

‏الزرافة ..
الزرافة في كلام العرب هي: الجماعة، ومنه:
قومٌ إذا الشرُّ أبدى ناجِذَيه لهم
طاروا إليه زَرافاتٍ ووُحدانا
ولذلك سمت العرب حيوان الزرافة بهذا الاسم، لأنها جمع فيها صفات من حيوانات متعددة، ففيها عنق الجمل، ووجه البقر وأظلافها، وجلد النمر ، وقرن الغزال، فسموها: زرافة.