🟠 "BID'AT TUSHUNCHASI, UNING TURLARI VA HUKMLARI"

🔘"Bid’at" so‘zi lug‘atda bir narsani yangitdan paydo qilish ma’nosini anglatadi.

🔘"Bid’at"ning shar’iy istilohi – ta’rifiga keladigan bo‘lsak, ulamolar bu masalada bir xil fikrga ittifoq qilmaganlar. Mazkur ta’riflarning hammasini jamlab tahlil qilgan mutaxassislar ularni ikki asosiy yo‘nalishga taqsimlaydilar.

💓Abdurrahmon ibn Abdin al-Qoriy roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
"Umar ibn Xattob roziyallohu anhu bilan Ramazon kechalarining birida masjidga chiqdim. Qarasak, odamlar guruh-guruh bilan tarqoq hollarida: Kimdir o‘zi namoz o‘qimoqda. Kimdir namoz o‘qisa bir necha kishi unga iqtido qilmoqda. Shunda Umar:
"Menimcha ana ularni bir qori (orti) ga jamlasam yaxshi bo‘ladi", dedi. So‘ngra ularni Ubay ibn Ka’baning ortidan jamladi. Keyin boshqa bir kechada men yana u bilan chiqqanimda odamlar qorilarga iqtido qilib namoz o‘qishar edi. Umar:
"Bu qandoq ham yaxshi bid’at. Bu vaqtda uxlab yotganlaridan ko‘ra, qoim bo‘lganlari afzal" dedi. Kechaning oxirida, demoqchi. Odamlar kechaning avvalida qoim bo‘lishar edi. Buxoriy rivoyat qilgan.

🗣Birinchi yo‘nalishdagi ulamolarga imom Shofe’iy va u kishining mazhabidagi ulamolardan Izz ibn Abdussalom, Imom Navaviy, Ab-u Shoma, molikiylardan Qurofiy va Zarqoniylar, hanafiylardan Ibn Obidiyn, hanbaliylardan Ibn Javziy va zohiriylardan Ibn Hazmlar kiradilar.
Bu yo‘nalishdagi ulamolar bid’atni, ibodatlarda bo‘lsin, odatlarda bo‘lsin, yaxshi bo‘lsin, yomon bo‘lsin Qur’on va Sunnatda yo‘q va dinda yangi paydo bo‘lgan narsa, deb ta’riflaydilar.
Bu yo‘nalishdagi ta’riflarning ma’nosini o‘zida to‘la aks ettirgan ta’rif Izz ibn Abdussalomning ta’rifi bo‘lib unda: .......davomi bor....

🤔 Batafsil oʻqish uchun havola:⬇️⬇️⬇️https://xadicha.uz/uz/news/864

#XK_maqola #bidat_tushunchasi #maqola

🔗 www.tg-me.com/xadichauz - diniy-ma'rifiy kanal!

Telegram 🕊| Instagram📱
Facebook📱| Youtube 📺‌‌