⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
قال الإمام ابن الجوزي
- رحمه الله تعالى - :
✧ ليس في الدنيا ولا في الآخرة أطيب عَيْشًا من العارفين بالله عز وجل؛ فإن العارف بربه مستأنس به في خلوته، فإن عمت نعمة، علم من أهداها،
✧ وإن مَرَّ مُرٌّ حلا مذاقة في فيه، لمعرفته بالمبتلي، وإن سأل ربه فتعوق مقصوده، صار مراده ما جرى به القدر، بعد يقينه بحكمة الله، وثقته بحسن تدبيره .
✧ وصفة العارف بالله أن قلبه مراقبٌ لمعروفه، قائمٌ بين يدي الله، ناظرٌ بعين اليقين إليه، فقد سرى من بركة معرفته إلى الجوارح ما هذَّبها،
✧ فهذا الذي لا همَّ عليه في الدنيا، ولا غمَّ عنده وقت الرحيل عنها، ولا وحشة له في القبر، ولا خوف عليه يوم المحشر .
📜 〖 صيد الخاطر - ابن الجوزي 〗
قال الإمام ابن الجوزي
- رحمه الله تعالى - :
✧ ليس في الدنيا ولا في الآخرة أطيب عَيْشًا من العارفين بالله عز وجل؛ فإن العارف بربه مستأنس به في خلوته، فإن عمت نعمة، علم من أهداها،
✧ وإن مَرَّ مُرٌّ حلا مذاقة في فيه، لمعرفته بالمبتلي، وإن سأل ربه فتعوق مقصوده، صار مراده ما جرى به القدر، بعد يقينه بحكمة الله، وثقته بحسن تدبيره .
✧ وصفة العارف بالله أن قلبه مراقبٌ لمعروفه، قائمٌ بين يدي الله، ناظرٌ بعين اليقين إليه، فقد سرى من بركة معرفته إلى الجوارح ما هذَّبها،
✧ فهذا الذي لا همَّ عليه في الدنيا، ولا غمَّ عنده وقت الرحيل عنها، ولا وحشة له في القبر، ولا خوف عليه يوم المحشر .
📜 〖 صيد الخاطر - ابن الجوزي 〗
⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
➠ ﴿ إِنَّ رَبَّنا لَغَفورٌ شَكورٌ ﴾ ، السعادة كلها فى طاعته ، والأرباح كلها فى معاملته ، والمحن والبلايا كلها فى معصيته ومخالفته ؛،فليس للعبد أنفع من شكره وتوبته ،
➠ ﴿ إِنَّ رَبَّنا لَغَفورٌ شَكورٌ ﴾ ، أفاض على خلقه النعمة ، وكتب على نفسه الرحمة ، وضمن الكتاب الذى كتبه ان رحمته تغلب غضبه ،
➠ ﴿ إِنَّ رَبَّنا لَغَفورٌ شَكورٌ ﴾ ، يطاع فيشكر ، وطاعته من توفيقه وفضله ، ويعصى فيحلم ، ومعصية العبد من ظلمه وجهله ، ويتوب اليه فاعل القبيح فيغفر له حتى كأنه لم يكن قط من أهله ،
➠ ﴿ إِنَّ رَبَّنا لَغَفورٌ شَكورٌ ﴾ ، بابه الكريم مناخ الآمال ، ومحط الأوزار ، وسماء عطاه لا تقلع عن الغيث ، بل هى مدرار ، ويمينه ملأى لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ،
➠ ﴿ إِنَّ رَبَّنا لَغَفورٌ شَكورٌ ﴾ ، لا يلقى وصاياه الا الصابرون ، ولا يفوز بعطاياه الا الشاكرون ، ولا يهلك عليه الا الهالكون ، ولا يشقى بعذابه الا المتمردون .
📜〖 عدة الصابرين - ابن القيم 〗
➠ ﴿ إِنَّ رَبَّنا لَغَفورٌ شَكورٌ ﴾ ، السعادة كلها فى طاعته ، والأرباح كلها فى معاملته ، والمحن والبلايا كلها فى معصيته ومخالفته ؛،فليس للعبد أنفع من شكره وتوبته ،
➠ ﴿ إِنَّ رَبَّنا لَغَفورٌ شَكورٌ ﴾ ، أفاض على خلقه النعمة ، وكتب على نفسه الرحمة ، وضمن الكتاب الذى كتبه ان رحمته تغلب غضبه ،
➠ ﴿ إِنَّ رَبَّنا لَغَفورٌ شَكورٌ ﴾ ، يطاع فيشكر ، وطاعته من توفيقه وفضله ، ويعصى فيحلم ، ومعصية العبد من ظلمه وجهله ، ويتوب اليه فاعل القبيح فيغفر له حتى كأنه لم يكن قط من أهله ،
➠ ﴿ إِنَّ رَبَّنا لَغَفورٌ شَكورٌ ﴾ ، بابه الكريم مناخ الآمال ، ومحط الأوزار ، وسماء عطاه لا تقلع عن الغيث ، بل هى مدرار ، ويمينه ملأى لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ،
➠ ﴿ إِنَّ رَبَّنا لَغَفورٌ شَكورٌ ﴾ ، لا يلقى وصاياه الا الصابرون ، ولا يفوز بعطاياه الا الشاكرون ، ولا يهلك عليه الا الهالكون ، ولا يشقى بعذابه الا المتمردون .
📜〖 عدة الصابرين - ابن القيم 〗
"أُذنِبُ ثم أتوبُ
ثم أُذنِبُ ثم أتوب
فما الحل؟ تعبتُ!
تعبتَ لأنّكَ تطلبُ مُحالاً
إنّ الله تعالى لم يطالبكَ بالعصمة
بل طالبكَ بالتوبة
فافعلْ ما أُمرت به" ❤️
ثم أُذنِبُ ثم أتوب
فما الحل؟ تعبتُ!
تعبتَ لأنّكَ تطلبُ مُحالاً
إنّ الله تعالى لم يطالبكَ بالعصمة
بل طالبكَ بالتوبة
فافعلْ ما أُمرت به" ❤️
👍3
⭐️ شذرات من الحياة ⭐️
💧إياك ان تيأس من ضيق ، أو تحزن من قِلّة ، أو تقنط من تتابع البلاء ، بل ثِقْ بربك واجعل شكواك بين يديْه تعالى ، واسأله وإن تأخّرت الإجابة ، فالدعاء عبادة لا مُقايضة ، والله لطيف حكيمٌ يمنع بحكمة ، ويبتلي برحمة ، ويُعافي بلُطف ، ويُعطي بكرم ؛ فلا تستطيل زمان البلاء ، ولا كثرة الدعاء ؛ فإنك متعبد بالصبر والدعاء ، ولا تيأس من روح الله مهما طال بك البلاء.
💧إياك ان تيأس من ضيق ، أو تحزن من قِلّة ، أو تقنط من تتابع البلاء ، بل ثِقْ بربك واجعل شكواك بين يديْه تعالى ، واسأله وإن تأخّرت الإجابة ، فالدعاء عبادة لا مُقايضة ، والله لطيف حكيمٌ يمنع بحكمة ، ويبتلي برحمة ، ويُعافي بلُطف ، ويُعطي بكرم ؛ فلا تستطيل زمان البلاء ، ولا كثرة الدعاء ؛ فإنك متعبد بالصبر والدعاء ، ولا تيأس من روح الله مهما طال بك البلاء.
🌕 فرائد الفوائد 🌕
﴿ وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحمَة ﴾
📍يقين القلب بأن الذي نقف ببابه غني يسع غناه تعالى حوائج العباد كلهم ، رحيمٌ لا يخذل قلوب المنكسرين ، هو أعظم باعث على مواصلة الدعاء مهما تأخرت الإجابة.
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍ثلاثة من علامات التوفيق: الوقوع في أعمال البر بلا استعداد له؛ والسلامة من الذنب مع الميل إليه وقلة الهرب منه؛ واستخراج الدعاء والابتهال؛ وثلاثة من علامات الخذلان: الوقوع في الذنب مع الهرب منه؛ والامتناع من الخير مع الاستعداد له؛ وانغلاق باب الدعاء والتضرع.
[ شعب الإيمان - البيهقي ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍قال محمد بن حامد : قلت لأبي بكر الوراق : علمني شيئاً يقربني إلى الله، ويقربني من الناس. فقال : أما الذي يقربك من الله فمسألته، وأما الذي يقربك من الناس فترك مسألتهم.
[ صفوة الصفوة -ابن الجوزي ]
﴿ وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحمَة ﴾
📍يقين القلب بأن الذي نقف ببابه غني يسع غناه تعالى حوائج العباد كلهم ، رحيمٌ لا يخذل قلوب المنكسرين ، هو أعظم باعث على مواصلة الدعاء مهما تأخرت الإجابة.
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍ثلاثة من علامات التوفيق: الوقوع في أعمال البر بلا استعداد له؛ والسلامة من الذنب مع الميل إليه وقلة الهرب منه؛ واستخراج الدعاء والابتهال؛ وثلاثة من علامات الخذلان: الوقوع في الذنب مع الهرب منه؛ والامتناع من الخير مع الاستعداد له؛ وانغلاق باب الدعاء والتضرع.
[ شعب الإيمان - البيهقي ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍قال محمد بن حامد : قلت لأبي بكر الوراق : علمني شيئاً يقربني إلى الله، ويقربني من الناس. فقال : أما الذي يقربك من الله فمسألته، وأما الذي يقربك من الناس فترك مسألتهم.
[ صفوة الصفوة -ابن الجوزي ]
❤2
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الخير يا شباب
يقول ابن القيم رحمه الله في كتابه الفوائد: "المواساةُ للمؤمنين أنواعٌ: مواساةٌ بالمال، ومواساةٌ بالجاه، ومواساةٌ بالبدن والخدمة، ومواساةٌ بالنصيحة والإرشاد، ومواساة بالدعاء والاستغفار لهم، ومواساةٌ بالتوجع لهم.
وعلى قدر الإيمان تكون هذه المواساة؛ فكلما ضَعُفَ الإيمان ضعفت المواساةُ، وكلما قوي قويتْ."
فخليك جدع، واعمل اللي تقدر عليه.
د/محمد الغليظ
صباح الخير يا شباب
يقول ابن القيم رحمه الله في كتابه الفوائد: "المواساةُ للمؤمنين أنواعٌ: مواساةٌ بالمال، ومواساةٌ بالجاه، ومواساةٌ بالبدن والخدمة، ومواساةٌ بالنصيحة والإرشاد، ومواساة بالدعاء والاستغفار لهم، ومواساةٌ بالتوجع لهم.
وعلى قدر الإيمان تكون هذه المواساة؛ فكلما ضَعُفَ الإيمان ضعفت المواساةُ، وكلما قوي قويتْ."
فخليك جدع، واعمل اللي تقدر عليه.
د/محمد الغليظ
🌕 فرائد الفوائد 🌕
﴿ وَإِن تَعُدّوا نِعمَةَ اللَّهِ لا تُحصوها ﴾
📍قال البقاعي : العجز عن العد في الآية : للإفهام أن السلامة من كل داء ذكره الأطباء ، نعمة على العبد ، وذلك متعسر الحصر ، لا يحصيه إلا خالق الفكر ، وفاطر الفطر ، سبحانه، ما أعزه وأعظم شأنه !
[ نظم الدرر - البقاعي ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍ما من مبتلى في الدنيا بخيرٍ أو شرٍّ إلا ويجد مَن هو أعظم منه بليَّة ، فيتسلَّى به ويشكر ما هو فيه مما يرى غيره ابتُلي به ، وينظُر مَن هو فوقه في الدين ، فيعلَم أنه من المفرِّطين، فبالنظر الأول يشكُر الله على النِّعَم، وبالنظر الثاني يستحيي من مولاه ويقرَع بابَ التوبة والنَّدَم.
[ سبل السلام - الصنعاني بتصرف ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍الأيدي ثلاث : يد بيضاء وهي الابتداء بالمعروف ، ويد خضراء وهي المكافأة على المعروف ، ويد سوداء وهي المن بالمعروف .
[ البصائر والذخائر - التوحيدي ]
﴿ وَإِن تَعُدّوا نِعمَةَ اللَّهِ لا تُحصوها ﴾
📍قال البقاعي : العجز عن العد في الآية : للإفهام أن السلامة من كل داء ذكره الأطباء ، نعمة على العبد ، وذلك متعسر الحصر ، لا يحصيه إلا خالق الفكر ، وفاطر الفطر ، سبحانه، ما أعزه وأعظم شأنه !
[ نظم الدرر - البقاعي ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍ما من مبتلى في الدنيا بخيرٍ أو شرٍّ إلا ويجد مَن هو أعظم منه بليَّة ، فيتسلَّى به ويشكر ما هو فيه مما يرى غيره ابتُلي به ، وينظُر مَن هو فوقه في الدين ، فيعلَم أنه من المفرِّطين، فبالنظر الأول يشكُر الله على النِّعَم، وبالنظر الثاني يستحيي من مولاه ويقرَع بابَ التوبة والنَّدَم.
[ سبل السلام - الصنعاني بتصرف ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍الأيدي ثلاث : يد بيضاء وهي الابتداء بالمعروف ، ويد خضراء وهي المكافأة على المعروف ، ويد سوداء وهي المن بالمعروف .
[ البصائر والذخائر - التوحيدي ]
👍1
يا بُنيّ: إنّ النعيم لا يُدرك بالنعيمْ،
مَن أرادَ الجنَّـة شَمّر عن ساقيه ومشىٰ ولا مُستراح إلّا هُناك! 🌸🖤
- عُمَر بن الخطَّاب.
مَن أرادَ الجنَّـة شَمّر عن ساقيه ومشىٰ ولا مُستراح إلّا هُناك! 🌸🖤
- عُمَر بن الخطَّاب.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الخير يا شباب
أنا ماعرفش طريق يوصل لربنا عز وجل من غير مجاهدة، ومن غير ألم تحمل التحول من الحال السيء إلى الحال اللي يحبه ربنا ويرضاه.
وهي دي طبيعة الطريق..
بس اللي يهونها إن نهايته جنة عرضها السموات والأرض.
وأكيد الجنة تستاهل.
د/محمد الغليظ
صباح الخير يا شباب
أنا ماعرفش طريق يوصل لربنا عز وجل من غير مجاهدة، ومن غير ألم تحمل التحول من الحال السيء إلى الحال اللي يحبه ربنا ويرضاه.
وهي دي طبيعة الطريق..
بس اللي يهونها إن نهايته جنة عرضها السموات والأرض.
وأكيد الجنة تستاهل.
د/محمد الغليظ
تهنئة لا محل لها من الإعراب!
انت مسلم دينك وعقيدتك قائمة على التوحيد وهو إفراد الله تعالى بالعبادة وبالربوبية..
ازاي تحتفل بعيد نابع عن عقيده قائمة على التثليث اللي هو عبادة ٣ آلهة..
انت كمسلم عقيدتك أن الله عز وجل ليس له ولد وأول سورة قرآنية حفظتها وانت صغير بتقول "لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ"
ازي تهنئ واحد بعيد ميلاد ابن الإله في عقيدته هو؟!
مفيش أي مبرر يخليك تقلد أو تجامل حد على حساب دينك وعقيدتك أبداً..
عاوز تهنيه وتوجب معه باركله في فرح بنته في نجاح ابنه عزيه في موت قريب له.. مليون طريقه تجامله بيها.. إلا المجاملة على حساب العقيدة والدين..
انت مسلم دينك وعقيدتك قائمة على التوحيد وهو إفراد الله تعالى بالعبادة وبالربوبية..
ازاي تحتفل بعيد نابع عن عقيده قائمة على التثليث اللي هو عبادة ٣ آلهة..
انت كمسلم عقيدتك أن الله عز وجل ليس له ولد وأول سورة قرآنية حفظتها وانت صغير بتقول "لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ"
ازي تهنئ واحد بعيد ميلاد ابن الإله في عقيدته هو؟!
مفيش أي مبرر يخليك تقلد أو تجامل حد على حساب دينك وعقيدتك أبداً..
عاوز تهنيه وتوجب معه باركله في فرح بنته في نجاح ابنه عزيه في موت قريب له.. مليون طريقه تجامله بيها.. إلا المجاملة على حساب العقيدة والدين..
👍1
هل تعلم ماذا يكاد يحدث عندما تسمع المخلوقات احتفالات الكريسماس؟
قال تعالى:
"تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدّاً * أن دعوا للرحمن ولداً"
هل يرضيك أن تكون جزءاً من ذلك الحدث بسبب تهنئة أو هدية أو شجرة؟
القرار لك..
قال تعالى:
"تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدّاً * أن دعوا للرحمن ولداً"
هل يرضيك أن تكون جزءاً من ذلك الحدث بسبب تهنئة أو هدية أو شجرة؟
القرار لك..
❤1👍1
⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
💫 وما أحببت كذابًا قط، وإني لأسامح في إخاء كل ذي عيب وإن كان عظيمًا، وأكِلُ أمره إلى خالقه عز وجل، وآخذ ما ظهر من أخلاقه حاشا من أعلمه يكذب ،
💫 فهو عندي ماحٍ لكل محاسنه، ومعَفٍّ على كل خصاله، ومُذهب كل مافيه، فما أرجو عنده خيرًا أصلا، وذلك لأن كل ذنب فهو يتوب عنه صاحبه ، وكل ذامّ فقد يمكن الاستتار به والتوبة منه ،
💫 حاشا الكذب فلا سبيل إلى الرجعة عنه، ولا إلى كتمانه حيث كان، وما رأيت قط ولا أخبرني من رأى كذابًا ترك الكذب ولم يعد إليه، ولا بدأتُ قط بقطيعة ذي معرفة إلا أن أطّلع له على الكذب ،
💫 فحينئذ أكون أنا القاصد إلى مجانبته والمتعرض لمتاركته، وهي سمة ما رأيتها قط في أحد إلا وهو مزنون إليه بشر في نفسه، مغموز عليه لعاهة سوء في ذاته، نعوذ بالله من الخذلان .
📜〖 طوق الحمامة - ابن حزم 〗
💫 وما أحببت كذابًا قط، وإني لأسامح في إخاء كل ذي عيب وإن كان عظيمًا، وأكِلُ أمره إلى خالقه عز وجل، وآخذ ما ظهر من أخلاقه حاشا من أعلمه يكذب ،
💫 فهو عندي ماحٍ لكل محاسنه، ومعَفٍّ على كل خصاله، ومُذهب كل مافيه، فما أرجو عنده خيرًا أصلا، وذلك لأن كل ذنب فهو يتوب عنه صاحبه ، وكل ذامّ فقد يمكن الاستتار به والتوبة منه ،
💫 حاشا الكذب فلا سبيل إلى الرجعة عنه، ولا إلى كتمانه حيث كان، وما رأيت قط ولا أخبرني من رأى كذابًا ترك الكذب ولم يعد إليه، ولا بدأتُ قط بقطيعة ذي معرفة إلا أن أطّلع له على الكذب ،
💫 فحينئذ أكون أنا القاصد إلى مجانبته والمتعرض لمتاركته، وهي سمة ما رأيتها قط في أحد إلا وهو مزنون إليه بشر في نفسه، مغموز عليه لعاهة سوء في ذاته، نعوذ بالله من الخذلان .
📜〖 طوق الحمامة - ابن حزم 〗
نرتكب الذنوب ونُسرف علَى أنفُسنا دونَ أن نتوب ونُكرر أننا سنتوب دونَ أن نتوب ألا يخجل ذاك اللسان الكذوب أم أن النفس اعتادت ذلك فلا تراها تستحي من تلك الذنوب ؟
البدار البدار بالتوبة والأوبة وإياكم ثمّ إياكم وتسويف "التوبة .
البدار البدار بالتوبة والأوبة وإياكم ثمّ إياكم وتسويف "التوبة .
👍3
⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
✍🏼 قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى - :
◍ وَقَدْ وسَّعَ اللَّهُ سُبْحانَهُ وتَعالى عَلى عِبادِهِ غايَةَ التَّوْسِعَةِ في دِينِهِ ورِزْقِهِ وعَفْوِهِ ومَغْفِرَتِهِ، وبَسَطَ عَلَيْهِمُ التَّوْبَةَ ما دامَتِ الرُّوحُ في الجَسَدِ ،
◍ وفَتَحَ لَهم بابًا لَها لا يُغْلِقُهُ عَنْهم إلى أنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِن مَغْرِبِها، وجَعَلَ لِكُلِّ سَيِّئَةٍ كَفّارَةً تُكَفِّرُها مِن تَوْبَةٍ أوْ صَدَقَةٍ أوْ حَسَنَةٍ ماحِيَةٍ أوْ مُصِيبَةٍ مُكَفِّرَةٍ ،
◍ وجَعَلَ بِكُلِّ ما حَرَّمَ عَلَيْهِمْ عِوَضًا مِنَ الحَلالِ أنْفَعَ لَهم مِنهُ وأطْيَبَ وألَذَّ، فَيَقُومُ مَقامَهُ لِيَسْتَغْنِيَ العَبْدُ عَنِ الحَرامِ، ويَسَعُهُ الحَلالُ فَلا يَضِيقُ عَنْهُ ،
◍ وجَعَلَ لِكُلِّ عُسْرٍ يَمْتَحِنُهم بِهِ يُسْرًا قَبْلَهُ ويُسْرًا بَعْدَهُ، " فَلَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ "، فَإذا كانَ هَذا شَأْنُهُ سُبْحانَهُ مَعَ عِبادِهِ فَكَيْفَ يُكَلِّفُهم ما لا يَسَعُهُمْ، فَضْلًا عَمّا لا يُطِيقُونَهُ ولا يَقْدِرُونَ عَلَيْهِ .
📜〖 زاد المعاد - ابن القيم 〗
✍🏼 قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى - :
◍ وَقَدْ وسَّعَ اللَّهُ سُبْحانَهُ وتَعالى عَلى عِبادِهِ غايَةَ التَّوْسِعَةِ في دِينِهِ ورِزْقِهِ وعَفْوِهِ ومَغْفِرَتِهِ، وبَسَطَ عَلَيْهِمُ التَّوْبَةَ ما دامَتِ الرُّوحُ في الجَسَدِ ،
◍ وفَتَحَ لَهم بابًا لَها لا يُغْلِقُهُ عَنْهم إلى أنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِن مَغْرِبِها، وجَعَلَ لِكُلِّ سَيِّئَةٍ كَفّارَةً تُكَفِّرُها مِن تَوْبَةٍ أوْ صَدَقَةٍ أوْ حَسَنَةٍ ماحِيَةٍ أوْ مُصِيبَةٍ مُكَفِّرَةٍ ،
◍ وجَعَلَ بِكُلِّ ما حَرَّمَ عَلَيْهِمْ عِوَضًا مِنَ الحَلالِ أنْفَعَ لَهم مِنهُ وأطْيَبَ وألَذَّ، فَيَقُومُ مَقامَهُ لِيَسْتَغْنِيَ العَبْدُ عَنِ الحَرامِ، ويَسَعُهُ الحَلالُ فَلا يَضِيقُ عَنْهُ ،
◍ وجَعَلَ لِكُلِّ عُسْرٍ يَمْتَحِنُهم بِهِ يُسْرًا قَبْلَهُ ويُسْرًا بَعْدَهُ، " فَلَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ "، فَإذا كانَ هَذا شَأْنُهُ سُبْحانَهُ مَعَ عِبادِهِ فَكَيْفَ يُكَلِّفُهم ما لا يَسَعُهُمْ، فَضْلًا عَمّا لا يُطِيقُونَهُ ولا يَقْدِرُونَ عَلَيْهِ .
📜〖 زاد المعاد - ابن القيم 〗
❤1👍1
•🤍🪐
"هل غيّرت الأحداث الأخيرة فيك شيئًا، أو نويت التغيير على الأقل؟!
إذا كنت مُقيمًا على ذنب= اتركه لله.
إذا كنت لا تصلي= آن الأوان أن تصلي.
إذا كنت هاجرًا للقرآن= ارجع له والزَمه.
إذا كنت لا تعف نفسك= عفها ليعفو الله عنك.
و...
تُنصرُ الأمةُ بصلاح أفرادها، وتُهزَم بذنوبهم،
فيا عباد ﷲ؛ انصروا أمَّتَكُم بصلاح أحوالكم."
..
"هل غيّرت الأحداث الأخيرة فيك شيئًا، أو نويت التغيير على الأقل؟!
إذا كنت مُقيمًا على ذنب= اتركه لله.
إذا كنت لا تصلي= آن الأوان أن تصلي.
إذا كنت هاجرًا للقرآن= ارجع له والزَمه.
إذا كنت لا تعف نفسك= عفها ليعفو الله عنك.
و...
تُنصرُ الأمةُ بصلاح أفرادها، وتُهزَم بذنوبهم،
فيا عباد ﷲ؛ انصروا أمَّتَكُم بصلاح أحوالكم."
..
👍5
التسبيحة في الأشهر الحرم الثواب فيها مضاعف.. فلا تغفلوا!
- سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِه، ومِداد كَلِماته
- لا إله إلا الله، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِه، ومِداد كَلِماته
- الله أكبر، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِه، ومِداد كَلِماته
- أستغفر الله وأتوب إليه، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ
عَرْشِه، ومِداد كَلِماته.🤍
- سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِه، ومِداد كَلِماته
- لا إله إلا الله، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِه، ومِداد كَلِماته
- الله أكبر، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِه، ومِداد كَلِماته
- أستغفر الله وأتوب إليه، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ
عَرْشِه، ومِداد كَلِماته.🤍
👍2
⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
✍🏼 قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى - :
❒ وأما تفضيل سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ؛ فإن ما يقوم بقلب الذاكر من تنزيه الله وتعظيمه بهذا القدر من العدد أعظم مما يقوم بقلب القائل سبحان الله فقط ؛
❒ فإن قول المسبح : "سبحان الله وبحمده عدد خلقه" يتضمن إنشاءً وإخباراً عما يستحقه الرب من التسبيح عدد كل مخلوق كان، أو هو كائن إلى ما لا نهاية له ،
❒ وكذلك قوله : "ورضا نفسه" فإنه لا ريب أن رضا نفس الرب لا نهاية له في العظمة والوصف، والتسبيح ثناء عليه سبحانه يتضمن التعظيم والتنزيه ،
❒ وقوله : "وزنة عرشه" فيه إثبات للعرش وإضافته إلى الرب سبحانه وتعالى وأنه أثقل المخلوقات على الإطلاق، إذ لو كان شيء أثقل منه لوزن به التسبيح ،
❒ وقوله : "ومداد كلماته" هذا يعم الأقسام الثلاثة ويشملها ؛ فإن مداد كلماته سبحانه وتعالى لا نهاية لقدره ، ولا لصفته ولا لعدده ،
❒ والمقصود أن في هذا التسبيح من صفات الكمال، ونعوت الجلال، ما يوجب أن يكون أفضل من غيره، وأنه لو وزن غيره به لوزنه
📜〖 المنار المنيف باختصار - ابن القيم 〗
✍🏼 قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى - :
❒ وأما تفضيل سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ؛ فإن ما يقوم بقلب الذاكر من تنزيه الله وتعظيمه بهذا القدر من العدد أعظم مما يقوم بقلب القائل سبحان الله فقط ؛
❒ فإن قول المسبح : "سبحان الله وبحمده عدد خلقه" يتضمن إنشاءً وإخباراً عما يستحقه الرب من التسبيح عدد كل مخلوق كان، أو هو كائن إلى ما لا نهاية له ،
❒ وكذلك قوله : "ورضا نفسه" فإنه لا ريب أن رضا نفس الرب لا نهاية له في العظمة والوصف، والتسبيح ثناء عليه سبحانه يتضمن التعظيم والتنزيه ،
❒ وقوله : "وزنة عرشه" فيه إثبات للعرش وإضافته إلى الرب سبحانه وتعالى وأنه أثقل المخلوقات على الإطلاق، إذ لو كان شيء أثقل منه لوزن به التسبيح ،
❒ وقوله : "ومداد كلماته" هذا يعم الأقسام الثلاثة ويشملها ؛ فإن مداد كلماته سبحانه وتعالى لا نهاية لقدره ، ولا لصفته ولا لعدده ،
❒ والمقصود أن في هذا التسبيح من صفات الكمال، ونعوت الجلال، ما يوجب أن يكون أفضل من غيره، وأنه لو وزن غيره به لوزنه
📜〖 المنار المنيف باختصار - ابن القيم 〗
❤1👍1