🌹🍃 نبدأ معا في تعريف الدعاء
ماهو الدعاء؟؟
شاركونا بالنشر وتحويل من قناتنا اجعلوها صدقة جارية لكم
ماهو الدعاء؟؟
شاركونا بالنشر وتحويل من قناتنا اجعلوها صدقة جارية لكم
-1-
ـ╗══════ೋೋ══════╔
📚 *🌸ادعوني استجب لكم🌸*
ـ╝══════ೋೋ══════╚
*سلسـلـة الدعـــاء من الكتــــ📖ـــاب و الســــنـــة*
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•
📌تعريف الدعاء
👈🏼 الدعاء هو العبادة وأفضلها
🍃عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:
"الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ" ثُمَّ قَرَأَ: ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ﴾ [غافر: 60]
صحيح الجامع
💭قال الإمام الخطابي رحمه الله -:
" معنى الدعاء استدعاء العبدِ ربَّه عزَّ وجل العناية َ، واستمدادُه منه المعونة
↩وحقيقته إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرّؤ من الحول والقوة، وهو سمة العبودية واستشعارُ الذلة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجل، وإضافة الجود والكرم إليه "
⬅وقال أيضا في كتابه "شأن الدعاء "وقوله - صلى الله عليه وسلم -:" الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ "
(معناه أنه مُعظم العبادة أو أفضل العبادة )
↩والدعاء أكرم العبادة على الله:
🍃عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ مِنْ الدُّعَاءِ "
صحيح الجامع
📌 نوعا الدعاء والعلاقة بينهما
👈🏼الدعاء الذي حثَّ الله عليه في كتابه، ووعد المخلصين فيه بجزيل ثوابه، نوعان:
دعاء المسألة، ودعاء العبادة
↩أما دعاء المسألة فهو: طلب ما ينفع الداعي، وطلب كشف ما يضره ودفعه
↩وأما دعاء العبادة فهو: التقرب إلى الله بجميع أنواع العبادة، الظاهرة والباطنة، من الأقوال والأعمال، والنيات والتروك، التي تملأ القلوب بعظمة الله وجلاله
📌العلاقة بين النوعين:
👈🏼دعاء المسألة ودعاء العبادة متلازمان؛ وذلك من وجهين:
⬅الأول: 👈🏼من جهة الداعي 👈🏼فإن دعاءه بنوعيه مبني على الخوف والرجاء.
⬅والثاني: من جهة المدعو 👈🏼فإنه لا بد أن يكون مالكا للنفع والضر.
💭قال ابن القيم: "كل من يملك الضر والنفع، فإنه هو المعبود حقا، والمعبود لا بد أن يكون مالكا للنفع والضر، ولهذا أنكر الله تعالى على من عبد من دونه ما لا يملك ضرا ولا نفعا
قال تعالى: {وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ}
[يونس:18]
⬅والمعبود لا بد أن يكون مالكا للنفع والضر، فهو يدعى للنفع والضر دعاء المسألة، ويدعى خوفا ورجاء دعاء العبادة، فعلم أن النوعين متلازمان، فكل دعاء عبادة مستلزم لدعاء المسألة، وكل دعاء مسألة متضمن لدعاء العبادة"
(بدائع الفوائد)
🌸 الدعـــاء من الكتــــ📖ـــاب و الســــنـــة🌸
تَــابِعُــونَا عَبر التليجــــ☟ــــرام:
https://www.tg-me.com/xyduch
🖊النور.المبين
ـ╗══════ೋೋ══════╔
📚 *🌸ادعوني استجب لكم🌸*
ـ╝══════ೋೋ══════╚
*سلسـلـة الدعـــاء من الكتــــ📖ـــاب و الســــنـــة*
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•
📌تعريف الدعاء
👈🏼 الدعاء هو العبادة وأفضلها
🍃عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:
"الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ" ثُمَّ قَرَأَ: ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ﴾ [غافر: 60]
صحيح الجامع
💭قال الإمام الخطابي رحمه الله -:
" معنى الدعاء استدعاء العبدِ ربَّه عزَّ وجل العناية َ، واستمدادُه منه المعونة
↩وحقيقته إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرّؤ من الحول والقوة، وهو سمة العبودية واستشعارُ الذلة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجل، وإضافة الجود والكرم إليه "
⬅وقال أيضا في كتابه "شأن الدعاء "وقوله - صلى الله عليه وسلم -:" الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ "
(معناه أنه مُعظم العبادة أو أفضل العبادة )
↩والدعاء أكرم العبادة على الله:
🍃عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ مِنْ الدُّعَاءِ "
صحيح الجامع
📌 نوعا الدعاء والعلاقة بينهما
👈🏼الدعاء الذي حثَّ الله عليه في كتابه، ووعد المخلصين فيه بجزيل ثوابه، نوعان:
دعاء المسألة، ودعاء العبادة
↩أما دعاء المسألة فهو: طلب ما ينفع الداعي، وطلب كشف ما يضره ودفعه
↩وأما دعاء العبادة فهو: التقرب إلى الله بجميع أنواع العبادة، الظاهرة والباطنة، من الأقوال والأعمال، والنيات والتروك، التي تملأ القلوب بعظمة الله وجلاله
📌العلاقة بين النوعين:
👈🏼دعاء المسألة ودعاء العبادة متلازمان؛ وذلك من وجهين:
⬅الأول: 👈🏼من جهة الداعي 👈🏼فإن دعاءه بنوعيه مبني على الخوف والرجاء.
⬅والثاني: من جهة المدعو 👈🏼فإنه لا بد أن يكون مالكا للنفع والضر.
💭قال ابن القيم: "كل من يملك الضر والنفع، فإنه هو المعبود حقا، والمعبود لا بد أن يكون مالكا للنفع والضر، ولهذا أنكر الله تعالى على من عبد من دونه ما لا يملك ضرا ولا نفعا
قال تعالى: {وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ}
[يونس:18]
⬅والمعبود لا بد أن يكون مالكا للنفع والضر، فهو يدعى للنفع والضر دعاء المسألة، ويدعى خوفا ورجاء دعاء العبادة، فعلم أن النوعين متلازمان، فكل دعاء عبادة مستلزم لدعاء المسألة، وكل دعاء مسألة متضمن لدعاء العبادة"
(بدائع الفوائد)
🌸 الدعـــاء من الكتــــ📖ـــاب و الســــنـــة🌸
تَــابِعُــونَا عَبر التليجــــ☟ــــرام:
https://www.tg-me.com/xyduch
🖊النور.المبين
-2-
ـ╗══════ೋೋ══════╔
📚 *🌸ادعوني استجب لكم🌸*
ـ╝══════ೋೋ══════╚
*سلسـلـة الدعـــاء من الكتــــ📖ـــاب و الســــنـــة*
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•
📌 متى ندعو الله ؟؟
👈🏼الأصل أن المؤمن يدعو في كل حالاته دون توقف :
▪فإن كان غنيا لا يتوقف عن طلب الرزق وبركة هذا الرزق ودوام النعمة فهي زائلة لولا رحمة الله
▪وإن كان معافي وسعيدا فلا يتوقف عن طلب العون والحوقلة لدوام هذه العافية وطلب العون أن يسخرها فيما يرضي الله
▪وإن كان مهتديا لا يتوقف عن سؤال الله الثبات
↩ومن نقص إيمانه أو نقص فهمه لقيمة الدعاء يرتبط دعاؤه بالشر فقط
في حالتين بينهما الله تعالى كتابه الكريم
⬅الحالة الأولى : إنسان يتوقف عن الدعاء إذا أصابه شر
{لَّا يَسْأَمُ الْإِنسَانُ مِن دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِن مَّسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ }
[فصلت : 49]
⬅الحالة الثانية : إنسان يبدأ بالدعاء إذا أصابه شر
{وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيض}ٍ
[فصلت :51]
💭والغالب على الخلق أن لا تنصرف قلوبهم إلى ذكر اللّه عزّ وجلّ إلاّ عند إلمام حاجة ، فإنّ الإنسان إذا مسّه الشّرّ فذو دعاء عريض.
⬅فالحاجة تحوج إلى الدّعاء، والدّعاء يردّ القلب إلى اللّه عزّ وجلّ بالتّضرّعِ والاستكانة، فيحصل به الذّكر الّذي هو أشرف العبادات. ولذلك صار البلاء موكّلاً بالأنبياء عليهم السلام، ثمّ الأولياء، ثمّ الأمثل فالأمثل، لأنّه يردّ القلب بالافتقار والتّضرّع إلى اللّه عزّ وجلّ، ويمنع من نسيانه، وأمّا الغنى فسبب للبطر في غالب الأمور، فإنّ الإنسان ليطغى أن رآه استغنى
🌸 الدعـــاء من الكتــــ📖ـــاب و الســــنـــة🌸
تَــابِعُــونَا عَبر التليجــــ☟ــــرام
https://www.tg-me.com/xyduch
ـ╗══════ೋೋ══════╔
📚 *🌸ادعوني استجب لكم🌸*
ـ╝══════ೋೋ══════╚
*سلسـلـة الدعـــاء من الكتــــ📖ـــاب و الســــنـــة*
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•
📌 متى ندعو الله ؟؟
👈🏼الأصل أن المؤمن يدعو في كل حالاته دون توقف :
▪فإن كان غنيا لا يتوقف عن طلب الرزق وبركة هذا الرزق ودوام النعمة فهي زائلة لولا رحمة الله
▪وإن كان معافي وسعيدا فلا يتوقف عن طلب العون والحوقلة لدوام هذه العافية وطلب العون أن يسخرها فيما يرضي الله
▪وإن كان مهتديا لا يتوقف عن سؤال الله الثبات
↩ومن نقص إيمانه أو نقص فهمه لقيمة الدعاء يرتبط دعاؤه بالشر فقط
في حالتين بينهما الله تعالى كتابه الكريم
⬅الحالة الأولى : إنسان يتوقف عن الدعاء إذا أصابه شر
{لَّا يَسْأَمُ الْإِنسَانُ مِن دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِن مَّسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ }
[فصلت : 49]
⬅الحالة الثانية : إنسان يبدأ بالدعاء إذا أصابه شر
{وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيض}ٍ
[فصلت :51]
💭والغالب على الخلق أن لا تنصرف قلوبهم إلى ذكر اللّه عزّ وجلّ إلاّ عند إلمام حاجة ، فإنّ الإنسان إذا مسّه الشّرّ فذو دعاء عريض.
⬅فالحاجة تحوج إلى الدّعاء، والدّعاء يردّ القلب إلى اللّه عزّ وجلّ بالتّضرّعِ والاستكانة، فيحصل به الذّكر الّذي هو أشرف العبادات. ولذلك صار البلاء موكّلاً بالأنبياء عليهم السلام، ثمّ الأولياء، ثمّ الأمثل فالأمثل، لأنّه يردّ القلب بالافتقار والتّضرّع إلى اللّه عزّ وجلّ، ويمنع من نسيانه، وأمّا الغنى فسبب للبطر في غالب الأمور، فإنّ الإنسان ليطغى أن رآه استغنى
🌸 الدعـــاء من الكتــــ📖ـــاب و الســــنـــة🌸
تَــابِعُــونَا عَبر التليجــــ☟ــــرام
https://www.tg-me.com/xyduch
-3-
ـ╗══════ೋೋ══════╔
📚 *🌸ادعوني استجب لكم🌸*
ـ╝══════ೋೋ══════╚
*سلسـلـة الدعـــاء من الكتــــ📖ـــاب و الســــنـــة*
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•
📌 حكم الدعاء وفائدته
⬅وجوب الدعاء والدليل على ذلك:
💭قال أهل السنَّة والجماعة: الدعاء واجبٌ، ولا يستجاب منه إلاّ ما وافق القضاء. فقد أمر الله تعالى به، وحضَّ عليه، فقال سبحانه:
{ٱدْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60]
🍃وقال: {ٱدْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً} [الأعراف:55]
💭قال الشوكاني: "إنه سبحانه وتعالى أمر عباده أن يدعوه، ثم قال: {إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِى} [غافر:60]
فأفاد ذلك أن الدعاء عبادة, وأن ترك دعاء الرب سبحانه استكبار, ولا أقبح من هذا الاستكبار" (تحفة الذاكرين )
🍃وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من لم يسأل الله يغضب عليه "
حسنه الألباني
👈🏼قال المناوي: "لأن تارك السؤال إما قانط وإما متكبر، وكل واحد من الأمرين موجب الغضب"
↩وقال ابن القيم : "هذا يدل على أن رضاه في مسألته وطاعته، وإذا رضي الرب تعالى فكل خير في رضاه، كما أن كل بلاء ومصيبة في غضبه... فهو تعالى يغضب على من لم يسأله، كما أن الآدمي يغضب على من يسأله"
📌ماهو فائدة الدعاء ؟
💭يقول ابن القيم رحمه الله-: وههنا سؤال مشهور، وهو أن المدعو به إن كان قُدِرَ لم يكن بد من وقوعه، دعا به العبد أو لم يدع، وإن لم يكن قد قُدِرَ لم يقع، سواء دعا به العبد أو لم يسأله
👈🏼فما فائدة الدعاء وقد سبق القدر؟؟
↩الجواب
هو أن هذا المقدور قُدِرَ بأسباب، ومن أسبابه الدعاء. فلم يُقدر مجردًا عن سببه، ولكن قُدِرَ بسببه، فمتى أتى العبد بالسبب وقع المقدور، ومتى لم يأت بالسبب انتفى المقدور
🍃فالله تعالى شرع الدعاءَ لتكون المعاملة فيه على معنى الترجِّي والتعلُّق بالطمع، الباعثَين على الطلب، دون اليقين الذي يقع معه طُمأنينةُ النفس، فيُفضي بصاحبه إلى ترك العمل، والإخلادِ إلى دعةِ العطلة
💭فإنَّ الأمرَ الدائرَ بين الظفرِ بالمطلوب،ِ وبين مخافة فوته، يحرِّك على السعيِ له والدأب فيه، واليقينُ يُسكِّن النفسَ ويريحها، كما أنَّ اليأس يُبلِّدُها ويطفئُها، والله يريد من العبد أن يكونَ معلَّقا بين الرجاءِ والخوف اللذَين هما قطبا العبودية، وليستخرج منه بذلك الوظائف المضروبة عليه، التي هي سمة كل عبد
🍃كان عمر ابن الخطاب رضي الله يقول:
" إني لا أحمل هم الإجابة، ولكن هم الدعاء، فإذا أُلهمت الدعاء فإن الإجابة معه ".
↩ فمن اُلهم الدعاء فقد أُريد به الإجابة، فإن الله سبحانه يقول:
﴿ وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾ [ غافر: 60].
💭يقول مطرف بن عبد الله بن الشخّير : تذاكرتُ: ما جماع الخير؟
فإذا الخير كثير، الصيام، والصلاة، وإذا هو في يد الله، وإذا أنت لا تقدر على ما في يد الله إلا أن تسأله فيعطيك، فإذا جماع الخير الدعاء
🌸 الدعـــاء من الكتــــ📖ـــاب و الســــنـــة🌸
تَــابِعُــونَا عَبر التليجــــ☟ــــرام:
https://www.tg-me.com/xyduch
ـ╗══════ೋೋ══════╔
📚 *🌸ادعوني استجب لكم🌸*
ـ╝══════ೋೋ══════╚
*سلسـلـة الدعـــاء من الكتــــ📖ـــاب و الســــنـــة*
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•
📌 حكم الدعاء وفائدته
⬅وجوب الدعاء والدليل على ذلك:
💭قال أهل السنَّة والجماعة: الدعاء واجبٌ، ولا يستجاب منه إلاّ ما وافق القضاء. فقد أمر الله تعالى به، وحضَّ عليه، فقال سبحانه:
{ٱدْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60]
🍃وقال: {ٱدْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً} [الأعراف:55]
💭قال الشوكاني: "إنه سبحانه وتعالى أمر عباده أن يدعوه، ثم قال: {إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِى} [غافر:60]
فأفاد ذلك أن الدعاء عبادة, وأن ترك دعاء الرب سبحانه استكبار, ولا أقبح من هذا الاستكبار" (تحفة الذاكرين )
🍃وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من لم يسأل الله يغضب عليه "
حسنه الألباني
👈🏼قال المناوي: "لأن تارك السؤال إما قانط وإما متكبر، وكل واحد من الأمرين موجب الغضب"
↩وقال ابن القيم : "هذا يدل على أن رضاه في مسألته وطاعته، وإذا رضي الرب تعالى فكل خير في رضاه، كما أن كل بلاء ومصيبة في غضبه... فهو تعالى يغضب على من لم يسأله، كما أن الآدمي يغضب على من يسأله"
📌ماهو فائدة الدعاء ؟
💭يقول ابن القيم رحمه الله-: وههنا سؤال مشهور، وهو أن المدعو به إن كان قُدِرَ لم يكن بد من وقوعه، دعا به العبد أو لم يدع، وإن لم يكن قد قُدِرَ لم يقع، سواء دعا به العبد أو لم يسأله
👈🏼فما فائدة الدعاء وقد سبق القدر؟؟
↩الجواب
هو أن هذا المقدور قُدِرَ بأسباب، ومن أسبابه الدعاء. فلم يُقدر مجردًا عن سببه، ولكن قُدِرَ بسببه، فمتى أتى العبد بالسبب وقع المقدور، ومتى لم يأت بالسبب انتفى المقدور
🍃فالله تعالى شرع الدعاءَ لتكون المعاملة فيه على معنى الترجِّي والتعلُّق بالطمع، الباعثَين على الطلب، دون اليقين الذي يقع معه طُمأنينةُ النفس، فيُفضي بصاحبه إلى ترك العمل، والإخلادِ إلى دعةِ العطلة
💭فإنَّ الأمرَ الدائرَ بين الظفرِ بالمطلوب،ِ وبين مخافة فوته، يحرِّك على السعيِ له والدأب فيه، واليقينُ يُسكِّن النفسَ ويريحها، كما أنَّ اليأس يُبلِّدُها ويطفئُها، والله يريد من العبد أن يكونَ معلَّقا بين الرجاءِ والخوف اللذَين هما قطبا العبودية، وليستخرج منه بذلك الوظائف المضروبة عليه، التي هي سمة كل عبد
🍃كان عمر ابن الخطاب رضي الله يقول:
" إني لا أحمل هم الإجابة، ولكن هم الدعاء، فإذا أُلهمت الدعاء فإن الإجابة معه ".
↩ فمن اُلهم الدعاء فقد أُريد به الإجابة، فإن الله سبحانه يقول:
﴿ وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾ [ غافر: 60].
💭يقول مطرف بن عبد الله بن الشخّير : تذاكرتُ: ما جماع الخير؟
فإذا الخير كثير، الصيام، والصلاة، وإذا هو في يد الله، وإذا أنت لا تقدر على ما في يد الله إلا أن تسأله فيعطيك، فإذا جماع الخير الدعاء
🌸 الدعـــاء من الكتــــ📖ـــاب و الســــنـــة🌸
تَــابِعُــونَا عَبر التليجــــ☟ــــرام:
https://www.tg-me.com/xyduch
-4-
ـ╗══════ೋೋ══════╔
📚 *🌸ادعوني استجب لكم🌸*
ـ╝══════ೋೋ══════╚
*سلسـلـة الدعـــاء من الكتــــ📖ـــاب و الســــنـــة*
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•
📌 أقرب من حبل الوريد
👈🏼المسافة بين الدعاء والإجابة هي ذاتها المسافة بين المفردتين في قوله تعالى :
﴿ وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾ [ غافر: 60]
↩والمسافة بين ذكرنا الله وذكره لنا هي ذاتها بين المفردتين في الآية :
{فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ }
( البقرة :152)
⬅لا مسافة ولا وسطاء هكذا ببساطة شديدة هى أشد مما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث قدسي قال الله تعالى فيه :
(يَا عِبَادِي، كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ، يَا عِبَادِي، كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلاَّ مَنْ أَطْعَمْتُهُ، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، يَا عِبَادِي، كُلُّكُمْ عَارٍ إِلاَّ مَنْ كَسَوْتُهُ، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ، يَا عِبَادِي، إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا، فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ )
مسلم
💭وفي سياق انعدام المسافة ، جاء في حديث قدسي آخر ، ليقطع على الإنسان وهم البعد
(حيث يظن أنه بعيد عن الله )
ووهم الوحدة (حيث يظن أنه وحيد في كربته )
" ينزل رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ : مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ"
البخاري
⬅إن مدى قرب الله تعالى من الإنسان أوضحه الله تعالى في الآية
{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ }
( ق :16)
↩وأكد الله عز وجل قربه وهو يسمي نفسه (القريب)
﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ﴾
[ البقرة: 186]
🍃وهذا القرب يكون بمبادرة منك أولا (إذا دعان)
حيث الدعاء استدعاء معونة الله تعالى للإنسان في كل أحواله
🌸 الدعـــاء من الكتــــ📖ـــاب و الســــنـــة🌸
تَــابِعُــونَا عَبر التليجــــ☟ــــرام:
https://www.tg-me.com/xyduch
ـ╗══════ೋೋ══════╔
📚 *🌸ادعوني استجب لكم🌸*
ـ╝══════ೋೋ══════╚
*سلسـلـة الدعـــاء من الكتــــ📖ـــاب و الســــنـــة*
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•
📌 أقرب من حبل الوريد
👈🏼المسافة بين الدعاء والإجابة هي ذاتها المسافة بين المفردتين في قوله تعالى :
﴿ وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾ [ غافر: 60]
↩والمسافة بين ذكرنا الله وذكره لنا هي ذاتها بين المفردتين في الآية :
{فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ }
( البقرة :152)
⬅لا مسافة ولا وسطاء هكذا ببساطة شديدة هى أشد مما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث قدسي قال الله تعالى فيه :
(يَا عِبَادِي، كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ، يَا عِبَادِي، كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلاَّ مَنْ أَطْعَمْتُهُ، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، يَا عِبَادِي، كُلُّكُمْ عَارٍ إِلاَّ مَنْ كَسَوْتُهُ، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ، يَا عِبَادِي، إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا، فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ )
مسلم
💭وفي سياق انعدام المسافة ، جاء في حديث قدسي آخر ، ليقطع على الإنسان وهم البعد
(حيث يظن أنه بعيد عن الله )
ووهم الوحدة (حيث يظن أنه وحيد في كربته )
" ينزل رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ : مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ"
البخاري
⬅إن مدى قرب الله تعالى من الإنسان أوضحه الله تعالى في الآية
{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ }
( ق :16)
↩وأكد الله عز وجل قربه وهو يسمي نفسه (القريب)
﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ﴾
[ البقرة: 186]
🍃وهذا القرب يكون بمبادرة منك أولا (إذا دعان)
حيث الدعاء استدعاء معونة الله تعالى للإنسان في كل أحواله
🌸 الدعـــاء من الكتــــ📖ـــاب و الســــنـــة🌸
تَــابِعُــونَا عَبر التليجــــ☟ــــرام:
https://www.tg-me.com/xyduch