🌙 یک شب متفاوت در کافه فلسفه! 🌙
آیا تا به حال خواستهاید افکار و احساساتی را بیان کنید که در هیچ جای دیگری نمیتوانید؟ 😌 بیایید در این کافه فلسفه، جایی که همه میتوانند آزادانه حرف بزنند، احساساتشان را بروز دهند و در گفتگوی عمیق و صمیمانه شرکت کنند. 🗣️✨
با شرکت در این رویداد:
در فضایی دوستانه و امن، دیدگاههایتان را به اشتراک بگذارید و شنیده شوید 🎧💬
با ایدهها و مفاهیم تازهای آشنا شوید که افقهای جدیدی برایتان باز میکند 🌱
تحت هدایت دکتر یحیی قائدی، یکی از چهرههای برجسته فلسفه، گفتگویی عمیق و پرمعنا را تجربه کنید 🧠💡
با افراد همفکر در یک محیط گرم و پذیرا ارتباط برقرار کنید 🤝💛
📅 زمان: پنجشنبه ۱شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۳۰ تا ۲۰:۳۰
📍 مکان: تهران، جنت آباد، «خِرَدستان جریان»
💸 ورودی: فقط ۱۵۰ هزار تومان
برای ثبتنام و هماهنگی به تلگرام ۰۹۳۰۳۷۲۷۲۰۱ پیام دهید
یا به دایرکت اینستاگرام @sagharjamshidi.p4c سر بزنید.
ما منتظرتان هستیم تا با هم سفری به دنیای افکار و احساسات داشته باشیم! 🚀💕
آیا تا به حال خواستهاید افکار و احساساتی را بیان کنید که در هیچ جای دیگری نمیتوانید؟ 😌 بیایید در این کافه فلسفه، جایی که همه میتوانند آزادانه حرف بزنند، احساساتشان را بروز دهند و در گفتگوی عمیق و صمیمانه شرکت کنند. 🗣️✨
با شرکت در این رویداد:
در فضایی دوستانه و امن، دیدگاههایتان را به اشتراک بگذارید و شنیده شوید 🎧💬
با ایدهها و مفاهیم تازهای آشنا شوید که افقهای جدیدی برایتان باز میکند 🌱
تحت هدایت دکتر یحیی قائدی، یکی از چهرههای برجسته فلسفه، گفتگویی عمیق و پرمعنا را تجربه کنید 🧠💡
با افراد همفکر در یک محیط گرم و پذیرا ارتباط برقرار کنید 🤝💛
📅 زمان: پنجشنبه ۱شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۳۰ تا ۲۰:۳۰
📍 مکان: تهران، جنت آباد، «خِرَدستان جریان»
💸 ورودی: فقط ۱۵۰ هزار تومان
برای ثبتنام و هماهنگی به تلگرام ۰۹۳۰۳۷۲۷۲۰۱ پیام دهید
یا به دایرکت اینستاگرام @sagharjamshidi.p4c سر بزنید.
ما منتظرتان هستیم تا با هم سفری به دنیای افکار و احساسات داشته باشیم! 🚀💕
قصه_سیبی_که_پرواز_کرد
#یحیی_قائدی ۳۱مرداد ۱۴۰۳
سیب قصه های زیادی دارد.
حتی اگر فکر کنیم که قصه ها واقعی نباشند و پیش فرضمان این باشد که که تنها واقعی ها خوبند.اما پس چرا آدمها از واقعی ها گریزانند و زندگیشان را سراسر قصه هایی اشعال کرده که نخست خودشان ساختند و بعد چنان باورش کردند که دیگر واقعیت را نمی شود حتا بدون قصه ها درک کرد.پول یکی از آنهاست قصه که بشر سر هم کرد، اما اکنون از هر واقعیتی واقعی تر به نظر می رسد.سیب از پول هم قصه تر است.چنانکه آدم که نمی دانست چطور یکباره روی زمین پیدایش شده ،این قصه را ساخت که سیب، از جایی که نمی دانست کجاست و هر چه بود بهتر از زمین بود و نامش بهشت شده، سبب هبوطش به زمین شد:جهنم.قصه دیگرش این است که حالا باید دوباره همان را گاز بزند با پوستش البته به گفته سهراب بهتر است، انگار زندگی را و اکنون را گاز زده باشی، شگفتا چیزی است این سیب. هم سبب رانده شدن از بهشت است هم سبب بازگشت به بهشت! خوردنش هر شب یک سبب می شود که هیچ گاه بیمار نشوی. انگاه آدم نمی داند بیشتر بخورد یا کمترش اگر کمتر بخوری می توانی زودتر به بهشت بروی این ادم هم شتاب دارد برای بهشت و هم بیشتر می خواهد زنده بماند.مساله این است: خوردن یا نخوردن سیب. راه حلهای قدیمی انگار دیگر پاسخ نمی دهد.اگر سیب روی سر کودکی باشد و قرار باشد برای رهایی تیری در کمان گذاشت و کودکت را نشان گرفت انگاه مساله دشوار تر هم می شود.رهایی انگار درد جانکاهی را به جانت می اندازد
اگر خواستید سر در بیاورید که اینها چیستند.باید تیاتر "قصه سیبی که پرواز کرد را ببینید.ساخته جناب #مجتبی_مهدی .خب به نظر ارزشش را داشت چون سبب بر آمدن این همه پرسش در من شد.پراز موسیقی و بازیگران سر حال و زیبا با بازی روان و یکدست. تالار هنر جایی است که می توان این تیارت را تماشا کرد.با کودکانتان بروید.سپاس از روشنک کریمی برای دعوت.
@roshanpakan
https://www.instagram.com/p/C-7GohGNqkQ/?igsh=MXFmMzY5ZW9sOGNrMQ==
#یحیی_قائدی ۳۱مرداد ۱۴۰۳
سیب قصه های زیادی دارد.
حتی اگر فکر کنیم که قصه ها واقعی نباشند و پیش فرضمان این باشد که که تنها واقعی ها خوبند.اما پس چرا آدمها از واقعی ها گریزانند و زندگیشان را سراسر قصه هایی اشعال کرده که نخست خودشان ساختند و بعد چنان باورش کردند که دیگر واقعیت را نمی شود حتا بدون قصه ها درک کرد.پول یکی از آنهاست قصه که بشر سر هم کرد، اما اکنون از هر واقعیتی واقعی تر به نظر می رسد.سیب از پول هم قصه تر است.چنانکه آدم که نمی دانست چطور یکباره روی زمین پیدایش شده ،این قصه را ساخت که سیب، از جایی که نمی دانست کجاست و هر چه بود بهتر از زمین بود و نامش بهشت شده، سبب هبوطش به زمین شد:جهنم.قصه دیگرش این است که حالا باید دوباره همان را گاز بزند با پوستش البته به گفته سهراب بهتر است، انگار زندگی را و اکنون را گاز زده باشی، شگفتا چیزی است این سیب. هم سبب رانده شدن از بهشت است هم سبب بازگشت به بهشت! خوردنش هر شب یک سبب می شود که هیچ گاه بیمار نشوی. انگاه آدم نمی داند بیشتر بخورد یا کمترش اگر کمتر بخوری می توانی زودتر به بهشت بروی این ادم هم شتاب دارد برای بهشت و هم بیشتر می خواهد زنده بماند.مساله این است: خوردن یا نخوردن سیب. راه حلهای قدیمی انگار دیگر پاسخ نمی دهد.اگر سیب روی سر کودکی باشد و قرار باشد برای رهایی تیری در کمان گذاشت و کودکت را نشان گرفت انگاه مساله دشوار تر هم می شود.رهایی انگار درد جانکاهی را به جانت می اندازد
اگر خواستید سر در بیاورید که اینها چیستند.باید تیاتر "قصه سیبی که پرواز کرد را ببینید.ساخته جناب #مجتبی_مهدی .خب به نظر ارزشش را داشت چون سبب بر آمدن این همه پرسش در من شد.پراز موسیقی و بازیگران سر حال و زیبا با بازی روان و یکدست. تالار هنر جایی است که می توان این تیارت را تماشا کرد.با کودکانتان بروید.سپاس از روشنک کریمی برای دعوت.
@roshanpakan
https://www.instagram.com/p/C-7GohGNqkQ/?igsh=MXFmMzY5ZW9sOGNrMQ==
4_5796488700200228913.mp4
179.3 MB
🌿👾 اگر بچهها با کودکان بزرگتر در یک محیط باشند، آیا از اطلاعات و سوالات آنها آسیب میبینند؟
در این ویدیو دکتر یحیی قائدی به این پرسش مهم پاسخ میدهند!
🌱 ما در روش "P4C" (فلسفه برای کودکان) تقسیمبندی سنی نداریم، چون باور داریم "Learning by Doing" مهمتر از آموزشهای سنتی و تئوریه. کودکها با اندیشیدن رشد میکنند، و این تجربههای شخصی و استدلالهای هر فرده که مسیر یادگیری رو مشخص میکنه.
🎥 ویدیو رو تا آخر ببین و نظرت رو درباره این مدل با ادمین به اشتراک بذار! آیا با این روش موافقی؟ 🤔👇
با ما #در_جریان_باشید
https://www.tg-me.com/jariyan_sagacitopia
ارتباط با مدیریت:
@JaryanSagacitopia
در این ویدیو دکتر یحیی قائدی به این پرسش مهم پاسخ میدهند!
🌱 ما در روش "P4C" (فلسفه برای کودکان) تقسیمبندی سنی نداریم، چون باور داریم "Learning by Doing" مهمتر از آموزشهای سنتی و تئوریه. کودکها با اندیشیدن رشد میکنند، و این تجربههای شخصی و استدلالهای هر فرده که مسیر یادگیری رو مشخص میکنه.
🎥 ویدیو رو تا آخر ببین و نظرت رو درباره این مدل با ادمین به اشتراک بذار! آیا با این روش موافقی؟ 🤔👇
با ما #در_جریان_باشید
https://www.tg-me.com/jariyan_sagacitopia
ارتباط با مدیریت:
@JaryanSagacitopia
Forwarded from Yahya
مشاوره فلسفی چیست؟
در یک تعریف می توان مشاوره فلسفی را کمک به مردم دانست. اشکار است که نخستین پرسش این خواهد بود:
کمک در چه زمینه ای؟
"احساس کردن و فکر کردن به چیز هایی که در پشت و پس چیز های اساسی قرار دارند".
چیز هایی که این قدر برجسته و مهم به نظر می رسند که به مردمان اجازه نمی دهند به جز آن چه که همه در باره آن فکر می کنند،فکر کنند.چیز هایی که اجازه دیده شدن پیدا نمی کنند.
مشاوره فلسفی در حالت فردی و چه گروهی کمک به دیدن چیز هایی است که در نگاه نخست فرصت یا اجازه دیده شدن پیدا نمی کنند.یحیی قائدی.۱۷ابان ۱۴۰۳
#مشاوره_فلسفی
#یحیی_قائدی
#philosophical_counseling
#philosophical_counseling
در یک تعریف می توان مشاوره فلسفی را کمک به مردم دانست. اشکار است که نخستین پرسش این خواهد بود:
کمک در چه زمینه ای؟
"احساس کردن و فکر کردن به چیز هایی که در پشت و پس چیز های اساسی قرار دارند".
چیز هایی که این قدر برجسته و مهم به نظر می رسند که به مردمان اجازه نمی دهند به جز آن چه که همه در باره آن فکر می کنند،فکر کنند.چیز هایی که اجازه دیده شدن پیدا نمی کنند.
مشاوره فلسفی در حالت فردی و چه گروهی کمک به دیدن چیز هایی است که در نگاه نخست فرصت یا اجازه دیده شدن پیدا نمی کنند.یحیی قائدی.۱۷ابان ۱۴۰۳
#مشاوره_فلسفی
#یحیی_قائدی
#philosophical_counseling
#philosophical_counseling
دکتر یحیی قائدی
مشاوره فلسفی چیست؟ در یک تعریف می توان مشاوره فلسفی را کمک به مردم دانست. اشکار است که نخستین پرسش این خواهد بود: کمک در چه زمینه ای؟ "احساس کردن و فکر کردن به چیز هایی که در پشت و پس چیز های اساسی قرار دارند". چیز هایی که این قدر برجسته و مهم به نظر می…
توضیح در خواست شده:
چیز هایی که برجسته و مهم اند،با "چیز هایی که برجسته و مهم به نظر می رسند"تفاوت می کنند .دومی یعنی اینکه ممکن است چنین نباشند.اما هر دو در یک ویژگی مشترکند. انها سبب می شوند مردم کمتر و یا هیچ به آنها فکر نکنند.زیرا فکر می کنند پیشتر دیگران مهم و برجستهای به آنها فکر کردهاند،پس لازم نیست دیگر آنها چنین کنند.به سخن دیگر آنها را مسلم فرض می کنند و آرام آرام به پیش فرض های وارسی نشده پس ادعا های مردم تبدیل می شوند.
چون نمونه می توان به رسم ها اشاره کرد.
مسلم انگاشته می شود که برای ازدواج باید به خواستگاری رفت و نیز مرد باید به خواستگاری برود. حالا شما وارسی کنید ببینید پس این دو ممکن است چه چیز هایی وجود داشته باشد و یا چگونه می توان به گونه ای متفاوت به آن نگریست.
تصور کنید کنترل اجتماعی و مرد سالاری پس آنها قرار داشته باشد.
ایدئولوژی ها، عرف ها ،قوانین ،مرجع های علمی و دینی و نیز از همین سنخ اند
چیز هایی که برجسته و مهم اند،با "چیز هایی که برجسته و مهم به نظر می رسند"تفاوت می کنند .دومی یعنی اینکه ممکن است چنین نباشند.اما هر دو در یک ویژگی مشترکند. انها سبب می شوند مردم کمتر و یا هیچ به آنها فکر نکنند.زیرا فکر می کنند پیشتر دیگران مهم و برجستهای به آنها فکر کردهاند،پس لازم نیست دیگر آنها چنین کنند.به سخن دیگر آنها را مسلم فرض می کنند و آرام آرام به پیش فرض های وارسی نشده پس ادعا های مردم تبدیل می شوند.
چون نمونه می توان به رسم ها اشاره کرد.
مسلم انگاشته می شود که برای ازدواج باید به خواستگاری رفت و نیز مرد باید به خواستگاری برود. حالا شما وارسی کنید ببینید پس این دو ممکن است چه چیز هایی وجود داشته باشد و یا چگونه می توان به گونه ای متفاوت به آن نگریست.
تصور کنید کنترل اجتماعی و مرد سالاری پس آنها قرار داشته باشد.
ایدئولوژی ها، عرف ها ،قوانین ،مرجع های علمی و دینی و نیز از همین سنخ اند
4_5872963736821568990.mp4
61.4 MB
با سپاس از#سرور_خسروانی
برای صدای زیبا و اجرای زیباترشان
#پرسندو
#جاده_پرسش
#یحیی_قائدی
#پرسش
#فلسفه_برای_کودکان
#فبک
برای صدای زیبا و اجرای زیباترشان
#پرسندو
#جاده_پرسش
#یحیی_قائدی
#پرسش
#فلسفه_برای_کودکان
#فبک
Notes_241117_182019.docx
10.4 KB
متن لایو با بنیاد فردوسی
#شاهنامه_فردوسی و فلسفه برای کودکان
#یحیی_قائدی
#فلسفه_برای_کودکان
#بنیاد_فردوسی
#شاهنامه_فردوسی و فلسفه برای کودکان
#یحیی_قائدی
#فلسفه_برای_کودکان
#بنیاد_فردوسی
Forwarded from Yahya
#کتاب_نوشت ۷۵
#مرگ_ایوان_ایلیچ
#تولستوی #رضی_هیرمندی
#یحیی_قائدی ۶آذر ۱۴۰۳
این کتاب را قرار بود بخوانم و در جمع گزوهی از دانشجویان درس فلسفه علم روان شناسی در باره آن گفتگو کنیم .سر انجام چهار نفرشان آمدند(پدارم،مهراوه ستایش و ...) اتاقم در دانشکده و در باره آن به شیوه استدلالی بحث کردیم.نخست قرار شد بگوییم داستان چیست؟یعنی توصیفش کنیم.اما بخوبی یادشان نبود.و من فکر کردم چگونه در باره چیزی که نمی دانیم قرار است گفتگو کنیم.ایوان ایلیچ مردی از طبقه متوسط و روس است که قرار است شبیه بیشتر مردمان زندگی کند و همه ابزار یک زندگی نرمال(زندگی ای شبیه بیشتر مردم)دارد. گه گاهی پرسش هایی در باب زندگی برایش پیش می آید، چندان نیست که فکر کندآایا زندگی اساسا ارزش زیستن دارد یا نه. کمی بعد تر برای افزودن به کیفیت همین زندگی" ترمال" حادثه کوچکی رخ می دهد که بعدا عمیق تر می شود و او را وادار می کند به مرگ فکر کند و پرسش های زیادی در این باره بپرسد.
مساله: ارجمندی یا ناارجمندی زندگی با وجود مرگ(نخست اجازه دادم این جهار نفر مساله نویسنده را بگویند)
پرسش اساسی با توجه به مساله:ایا با وجود مرگ زندگی یا زیستن ارجمند است؟
ادعای موافق:بله با وجود مرگ هم زندگی ارجمند است.
ادعای مخالف:خیر باوجود مرگ زندگی ارجمند نیست.
در طول این رمان کوتاه نویسنده تلاش می کند از راه دیالوگ های شخصیت های رمان هر دو ادعا را واکاوی کند و دلایل هر دو را بخوبی واررسی کند او بخوبی رنج زیستن را نشان می دهد به نمایندگی از کسانی که بر این باورند که این همه رنج ارزشش را ندارد . و خواننده تا کمی مانده به پایان قانع می شود که زندگی انگار چیز مزخرفی است و من فکر کردم نویسنده چرا این قدر زحمت کشیده ،ما خودمان هم کم و بیش می دانیم اما در آخر خواننده متوجه می شود که اگر دستی برای بوسیدن وجود داشته باشد و کسی که به تو نگاهی از سر مهربانی داشته یا دلش به حالت بسوزد و یا دلتنگت شود زندگی با وجود مرگ هم هنوز ارزش زیستن دارد. در نقادی این رمان می توان گفت که نویسنده در نشان دادن چرند بودن زندگی موفق بوده ولی در نشان دادن چرند نبودنش چندان موفق نبوده شاید هم قصدش این بوده که خواننده خودش با همین پرسش اساسی باقی مانده بیشتر فکر کند اگر چنین باشد با روحیه من بیشتر سازگار است و می تواند چون ویژگی ممتاز رمان در نظر آورده شود.
#دانشگاه_خوارزمی
#kharazmi_university
#yahyaghaedi
https://www.instagram.com/p/DC04bj9tYSy/?igsh=NGVxczBob3lpMzht
#مرگ_ایوان_ایلیچ
#تولستوی #رضی_هیرمندی
#یحیی_قائدی ۶آذر ۱۴۰۳
این کتاب را قرار بود بخوانم و در جمع گزوهی از دانشجویان درس فلسفه علم روان شناسی در باره آن گفتگو کنیم .سر انجام چهار نفرشان آمدند(پدارم،مهراوه ستایش و ...) اتاقم در دانشکده و در باره آن به شیوه استدلالی بحث کردیم.نخست قرار شد بگوییم داستان چیست؟یعنی توصیفش کنیم.اما بخوبی یادشان نبود.و من فکر کردم چگونه در باره چیزی که نمی دانیم قرار است گفتگو کنیم.ایوان ایلیچ مردی از طبقه متوسط و روس است که قرار است شبیه بیشتر مردمان زندگی کند و همه ابزار یک زندگی نرمال(زندگی ای شبیه بیشتر مردم)دارد. گه گاهی پرسش هایی در باب زندگی برایش پیش می آید، چندان نیست که فکر کندآایا زندگی اساسا ارزش زیستن دارد یا نه. کمی بعد تر برای افزودن به کیفیت همین زندگی" ترمال" حادثه کوچکی رخ می دهد که بعدا عمیق تر می شود و او را وادار می کند به مرگ فکر کند و پرسش های زیادی در این باره بپرسد.
مساله: ارجمندی یا ناارجمندی زندگی با وجود مرگ(نخست اجازه دادم این جهار نفر مساله نویسنده را بگویند)
پرسش اساسی با توجه به مساله:ایا با وجود مرگ زندگی یا زیستن ارجمند است؟
ادعای موافق:بله با وجود مرگ هم زندگی ارجمند است.
ادعای مخالف:خیر باوجود مرگ زندگی ارجمند نیست.
در طول این رمان کوتاه نویسنده تلاش می کند از راه دیالوگ های شخصیت های رمان هر دو ادعا را واکاوی کند و دلایل هر دو را بخوبی واررسی کند او بخوبی رنج زیستن را نشان می دهد به نمایندگی از کسانی که بر این باورند که این همه رنج ارزشش را ندارد . و خواننده تا کمی مانده به پایان قانع می شود که زندگی انگار چیز مزخرفی است و من فکر کردم نویسنده چرا این قدر زحمت کشیده ،ما خودمان هم کم و بیش می دانیم اما در آخر خواننده متوجه می شود که اگر دستی برای بوسیدن وجود داشته باشد و کسی که به تو نگاهی از سر مهربانی داشته یا دلش به حالت بسوزد و یا دلتنگت شود زندگی با وجود مرگ هم هنوز ارزش زیستن دارد. در نقادی این رمان می توان گفت که نویسنده در نشان دادن چرند بودن زندگی موفق بوده ولی در نشان دادن چرند نبودنش چندان موفق نبوده شاید هم قصدش این بوده که خواننده خودش با همین پرسش اساسی باقی مانده بیشتر فکر کند اگر چنین باشد با روحیه من بیشتر سازگار است و می تواند چون ویژگی ممتاز رمان در نظر آورده شود.
#دانشگاه_خوارزمی
#kharazmi_university
#yahyaghaedi
https://www.instagram.com/p/DC04bj9tYSy/?igsh=NGVxczBob3lpMzht
مقايسه مجموعه «اوپس» با شازده كوچولو اشتباه است - ایبنا
https://www.ibna.ir/news/138099/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%8A%D8%B3%D9%87-%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%A7%D9%88%D9%BE%D8%B3-%D8%A8%D8%A7-%D8%B4%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87-%D9%83%D9%88%DA%86%D9%88%D9%84%D9%88-%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA
https://www.ibna.ir/news/138099/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%8A%D8%B3%D9%87-%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%A7%D9%88%D9%BE%D8%B3-%D8%A8%D8%A7-%D8%B4%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87-%D9%83%D9%88%DA%86%D9%88%D9%84%D9%88-%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA
ایبنا
مقايسه مجموعه «اوپس» با شازده كوچولو اشتباه است
نشست نقد و بررسی مجموعه کتابهای «اوپس» عصر دیروز (یکشنبه 31 اردیبهشت ماه) در سرای اهل قلم برگزار شد. كارشناسان اين نشست، از زوایای گوناگون فلسفی، روانشناسی و ادبی به این مجموعه نگاه كردند و یکی از منتقدان مقایسه این مجموعه را با «شازده کوچولو» اشتباه خواند./
Forwarded from اخبار خـِردستان جریان (ساغر جمشيدي)
🌟 تغییری که از درون آغاز شود، زندگی را دگرگون میکند! مسیری برای بازآفرینی خودت است.
این تغییر میتواند تو را از بسیاری از سردرگمیها و حتی نیاز به مراجعه به رواندرمانگر یا تراپیست بینیاز کند.
📌 این دوره برای همه است، فرقی نمیکند که بخواهی تسهیلگر شوی یا نه؛ اگر به دنبال تغییر اساسی و ریشهای در زندگیات هستی، این دوره برای توست.
📚 سرفصلها:
• هنر گوش دادن
• مهارت گفتگو
• استدلال و تحلیل
• طراحی پرسش
• فلسفه دروس مدرسه، هنر و بازی
• تدوین فلسفه شخصی
🗓 زمان:
پنجشنبه و جمعهها، از ساعت ۹ صبح تا ۵ عصر
۲ و ۳، ۹ و ۱۰، ۱۶ و ۱۷ اسفند ۱۴۰۳
۲۱ و ۲۲، ۲۸ و ۲۹ فروردین ۱۴۰۴
📍 مکان:
خـِرَدستان جریان، جنتآباد تهران
🎓 مدرس:
دکتر یحیی قائدی، بنیانگذار فبک در ایران
💡 چرا در این دوره شرکت کنی؟
• میتوانی به عنوان تسهیلگر در مهدکودکها، مدارس یا حتی به صورت شخصی کار کنی و درآمد داشته باشی.
• یا فقط راهی پیدا کنی برای بهتر زندگی کردن، بهتر فکر کردن و بهتر بودن.
• این دوره نگاهت به زندگی، روابط و خودت را عمیقاً تغییر میدهد.
این دوره یک دعوت است؛ دعوت به تغییری که همه ما به آن نیاز داریم.
ارتباط: aran11@
این تغییر میتواند تو را از بسیاری از سردرگمیها و حتی نیاز به مراجعه به رواندرمانگر یا تراپیست بینیاز کند.
📌 این دوره برای همه است، فرقی نمیکند که بخواهی تسهیلگر شوی یا نه؛ اگر به دنبال تغییر اساسی و ریشهای در زندگیات هستی، این دوره برای توست.
📚 سرفصلها:
• هنر گوش دادن
• مهارت گفتگو
• استدلال و تحلیل
• طراحی پرسش
• فلسفه دروس مدرسه، هنر و بازی
• تدوین فلسفه شخصی
🗓 زمان:
پنجشنبه و جمعهها، از ساعت ۹ صبح تا ۵ عصر
۲ و ۳، ۹ و ۱۰، ۱۶ و ۱۷ اسفند ۱۴۰۳
۲۱ و ۲۲، ۲۸ و ۲۹ فروردین ۱۴۰۴
📍 مکان:
خـِرَدستان جریان، جنتآباد تهران
🎓 مدرس:
دکتر یحیی قائدی، بنیانگذار فبک در ایران
💡 چرا در این دوره شرکت کنی؟
• میتوانی به عنوان تسهیلگر در مهدکودکها، مدارس یا حتی به صورت شخصی کار کنی و درآمد داشته باشی.
• یا فقط راهی پیدا کنی برای بهتر زندگی کردن، بهتر فکر کردن و بهتر بودن.
• این دوره نگاهت به زندگی، روابط و خودت را عمیقاً تغییر میدهد.
این دوره یک دعوت است؛ دعوت به تغییری که همه ما به آن نیاز داریم.
ارتباط: aran11@
👍1
صدای معلم | کتابی برای توسعه تفکر در میان کودکان ( مروری بر کتاب مبانی نظری فلسفه برای کودکان نوشته دکتر یحیی قائدی )
https://sedayemoallem.ir/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8/item/8297-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D9%87-%D8%AA%D9%81%DA%A9%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%D9%87-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%DB%8C%D8%AD%DB%8C%DB%8C-%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%DB%8C
https://sedayemoallem.ir/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8/item/8297-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B9%D9%87-%D8%AA%D9%81%DA%A9%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%D9%87-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%DB%8C%D8%AD%DB%8C%DB%8C-%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF%DB%8C