م: ١٤٠١٩
القسم: الأسرة
السؤال:
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا متزوح من اثنين واخاف الله في العدل بينهم قدر المستطاع
الان انا عملت عمليه جراحيه خطيره رقدت شهر فيها كانت واقفه جانبي الزوجه الثانيه بكل اخلاص تعبت وسهرت جدا جانبي وشلتني فيها هل ممكن اميزها بهديه ذهب عن تعبها معي دون اعطاء الزوجه الاولي مع العلم ان الزوجه الاولي احيانا كانت ترسل لي رساله تطمئن علي او لا ترسل هذا الذي كانت بتعمله فقط معي التي تعبت وسهرت معي هي الزوجه الثانية ارجوا الافاده جزاكم الله خيرا لاني بحب اكون عادل بينهم
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
العلماء يختلفون في مسألة التسوية بين الزوجات فيما زاد عن الحاجة كالمأكل والمشرب والمسكن، فما زاد عن ذلك يختلفون فيه، فمنهم من قال بوجوب التسوية مطلقا، ومنهم من قال له أن يهدي بعض الزوجات شيئا طالما أنه فوق الحاجات الأساسية ولم يقصر مع الزوجة الأخرى، ولا شك أن الأسلم لنفسك ولدينك هو التسوية، ونحن نذكرك بالمعاملة بالفضل، وإن كانت إحدى زوجاتك قد قصرت معك فهب لها هدية كما تهب للتي تفانت في خدمتك، لعل الله يؤلف بين القلوب بهذه الهدية، ومن عفا وأصلح فأجره على الله، وعليك أن تعظها وتصارحها بالأمر وأنك كنت تنتظر منها مزيد اهتمام، وبعض الأشخاص لا يجيد الاهتمام، فتكون بداخله مشاعر وأمور طيبة ولكن لا يستطيع أن يتفنن في إظهارها، فادفع بالتي هي أحسن.
هذا والله أعلم
القسم: الأسرة
السؤال:
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا متزوح من اثنين واخاف الله في العدل بينهم قدر المستطاع
الان انا عملت عمليه جراحيه خطيره رقدت شهر فيها كانت واقفه جانبي الزوجه الثانيه بكل اخلاص تعبت وسهرت جدا جانبي وشلتني فيها هل ممكن اميزها بهديه ذهب عن تعبها معي دون اعطاء الزوجه الاولي مع العلم ان الزوجه الاولي احيانا كانت ترسل لي رساله تطمئن علي او لا ترسل هذا الذي كانت بتعمله فقط معي التي تعبت وسهرت معي هي الزوجه الثانية ارجوا الافاده جزاكم الله خيرا لاني بحب اكون عادل بينهم
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
العلماء يختلفون في مسألة التسوية بين الزوجات فيما زاد عن الحاجة كالمأكل والمشرب والمسكن، فما زاد عن ذلك يختلفون فيه، فمنهم من قال بوجوب التسوية مطلقا، ومنهم من قال له أن يهدي بعض الزوجات شيئا طالما أنه فوق الحاجات الأساسية ولم يقصر مع الزوجة الأخرى، ولا شك أن الأسلم لنفسك ولدينك هو التسوية، ونحن نذكرك بالمعاملة بالفضل، وإن كانت إحدى زوجاتك قد قصرت معك فهب لها هدية كما تهب للتي تفانت في خدمتك، لعل الله يؤلف بين القلوب بهذه الهدية، ومن عفا وأصلح فأجره على الله، وعليك أن تعظها وتصارحها بالأمر وأنك كنت تنتظر منها مزيد اهتمام، وبعض الأشخاص لا يجيد الاهتمام، فتكون بداخله مشاعر وأمور طيبة ولكن لا يستطيع أن يتفنن في إظهارها، فادفع بالتي هي أحسن.
هذا والله أعلم
م: ١٤٠٢٠
القسم: عقيدة
السؤال:
السلام عليكم شيخ إذا كانت تورات والانجيل الصحيحة موجوده هل يجوز العمل بها مع القرآن
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
لا يجوز العمل بالتوراة والإنجيل لأن الله عز وجل قال" وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ " فالله هيمن بهذا الكتاب على الشرائع التي سبقته، ومثال ذلك داخل شريعة المسلمين أنه لا يجوز العمل بالمنسوخ، فالحكم المنسوخ لا يجوز العمل به، وهذا له أمثلة كثيرة في الشريعة، كتقديم الصدقة عند سؤال النبي صلى اللّه عليه وسلم، فكان في أول الأمر أن الصحابة إذا أرادوا أن يسألوا النبي صلى اللّه عليه وسلم سؤالا قدموا صدقة بين يديه وذلك في قول الله تعالى" أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات"
هذا والله أعلم
القسم: عقيدة
السؤال:
السلام عليكم شيخ إذا كانت تورات والانجيل الصحيحة موجوده هل يجوز العمل بها مع القرآن
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
لا يجوز العمل بالتوراة والإنجيل لأن الله عز وجل قال" وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ " فالله هيمن بهذا الكتاب على الشرائع التي سبقته، ومثال ذلك داخل شريعة المسلمين أنه لا يجوز العمل بالمنسوخ، فالحكم المنسوخ لا يجوز العمل به، وهذا له أمثلة كثيرة في الشريعة، كتقديم الصدقة عند سؤال النبي صلى اللّه عليه وسلم، فكان في أول الأمر أن الصحابة إذا أرادوا أن يسألوا النبي صلى اللّه عليه وسلم سؤالا قدموا صدقة بين يديه وذلك في قول الله تعالى" أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات"
هذا والله أعلم
م: ١٤٠٢١
القسم: معاملات
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل فوائد البنك حلال وهل جميعها ام هناك اي استثناءات
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
البنوك التجارية القائمة على إعطاء نسبة على رأس المال المودع هذه من الفوائد الربوية المعلومة ولم يختلف فيها أحد من العلماء، إلا من اتبع هواه، وأما البنوك الإسلامية إن استثمرت هذه الأموال في معاملات شرعية فلا حرج فيها، ولكن البنوك الإسلامية دخلت في أذون الخزانة وغيرها من الأمور التي هي باب عظيم من أبواب الربا، وحتى من الناحية الاقتصادية فالبنوك تأكل رؤوس الأموال، فالأموال إذا وضع في ذهب فهو يحفظ المال ويدر دخلا طيبا يتضاعف عن نسب البنوك مع طول الزمن، وكذلك العقار ونحو ذلك، مع استشارة أهل الخبرة في الأمور الاقتصادية، ولكن الناحية الديني تكفي المسلم.
هذا والله أعلم
القسم: معاملات
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل فوائد البنك حلال وهل جميعها ام هناك اي استثناءات
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
البنوك التجارية القائمة على إعطاء نسبة على رأس المال المودع هذه من الفوائد الربوية المعلومة ولم يختلف فيها أحد من العلماء، إلا من اتبع هواه، وأما البنوك الإسلامية إن استثمرت هذه الأموال في معاملات شرعية فلا حرج فيها، ولكن البنوك الإسلامية دخلت في أذون الخزانة وغيرها من الأمور التي هي باب عظيم من أبواب الربا، وحتى من الناحية الاقتصادية فالبنوك تأكل رؤوس الأموال، فالأموال إذا وضع في ذهب فهو يحفظ المال ويدر دخلا طيبا يتضاعف عن نسب البنوك مع طول الزمن، وكذلك العقار ونحو ذلك، مع استشارة أهل الخبرة في الأمور الاقتصادية، ولكن الناحية الديني تكفي المسلم.
هذا والله أعلم
م: ١٤٠٢٢
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله شيخ هل الكافر إذا احيان تقرب إلى الله واحيان قصد الله في العباده او في الدعاء قصد الله بي التقرب هل الله يقبل منه هاذا العمل ويصح منه ولكن الله يجازيه عليه في دنيا وفي الاخره لايقبل منه ذالك
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
أنت تقول الكافر يتقرب إلى الله، والكافر لا يؤمن بالله حتى يتقرب إليه، ولا يقبل الله العمل إلا بعد الإيمان بالله، وأما إن فعل أمورا من أمور الدنيا كالإحسان إلى الناس أو عمل عملا طيبا فإن الله يجازيه به في الدنيا.
هذا والله أعلم
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله شيخ هل الكافر إذا احيان تقرب إلى الله واحيان قصد الله في العباده او في الدعاء قصد الله بي التقرب هل الله يقبل منه هاذا العمل ويصح منه ولكن الله يجازيه عليه في دنيا وفي الاخره لايقبل منه ذالك
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
أنت تقول الكافر يتقرب إلى الله، والكافر لا يؤمن بالله حتى يتقرب إليه، ولا يقبل الله العمل إلا بعد الإيمان بالله، وأما إن فعل أمورا من أمور الدنيا كالإحسان إلى الناس أو عمل عملا طيبا فإن الله يجازيه به في الدنيا.
هذا والله أعلم
م: ١٤٠٢٣
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليكم
ما حكم إذا ندر شخص ندر ولكنه لم يوفي الندر ؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
النذر مكروه، لكن إذا نذر المرء نذرا فعليه الوفاء به، وإن كنت تقصد أنه لم يوفِ بنذره لعذر كأن لا يستطيع النذر مثلا، فإنه يكفّر كفارة يمين بإطعام عشرة مساكين، فإن لم يكن عنده مال صام ثلاثة أيام، وأما إن لم يكن هناك عذر فعليه الوفاء بنذره.
هذا والله أعلم
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليكم
ما حكم إذا ندر شخص ندر ولكنه لم يوفي الندر ؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
النذر مكروه، لكن إذا نذر المرء نذرا فعليه الوفاء به، وإن كنت تقصد أنه لم يوفِ بنذره لعذر كأن لا يستطيع النذر مثلا، فإنه يكفّر كفارة يمين بإطعام عشرة مساكين، فإن لم يكن عنده مال صام ثلاثة أيام، وأما إن لم يكن هناك عذر فعليه الوفاء بنذره.
هذا والله أعلم
م: ١٤٠٢٤
القسم: زكاة
السؤال:
السلام عليكم
من فضلكم
هل يجوز اعطاء زكاة الذهب زكاة المال للاهل ؟؟
انا ابي متوفي و احيانا احتاج الى اعطاء نقود الى امي او الى اهلي للمساعدة على المعيشة فهل يجوز اعطاءهم بنية اخراج زكاة الذهب او زكاة المال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
إعطاء الزكاة للأهل هو صدقة وصلة في نفس الوقت، ولكن بشروط: منها ألا تكون تلزمكِ نفقتهم، ولا شك أن أمكِ تلزمكِ نفقتها إن لم يكن عندها ما يكفيها وليس لها من يعولها، ففي هذه الحالة لا يجوز أن تعطيها زكاتكِ إذا كانت نفقتها تلزمكِ، وأما الأخ فلا تلزمكِ نفقته فيجوز أن تعطيه إياها.
هذا والله أعلم
القسم: زكاة
السؤال:
السلام عليكم
من فضلكم
هل يجوز اعطاء زكاة الذهب زكاة المال للاهل ؟؟
انا ابي متوفي و احيانا احتاج الى اعطاء نقود الى امي او الى اهلي للمساعدة على المعيشة فهل يجوز اعطاءهم بنية اخراج زكاة الذهب او زكاة المال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
إعطاء الزكاة للأهل هو صدقة وصلة في نفس الوقت، ولكن بشروط: منها ألا تكون تلزمكِ نفقتهم، ولا شك أن أمكِ تلزمكِ نفقتها إن لم يكن عندها ما يكفيها وليس لها من يعولها، ففي هذه الحالة لا يجوز أن تعطيها زكاتكِ إذا كانت نفقتها تلزمكِ، وأما الأخ فلا تلزمكِ نفقته فيجوز أن تعطيه إياها.
هذا والله أعلم
م: ١٤٠٢٥
القسم: معاملات
السؤال:
لو حد منزل محتوى ويتم بيعه باشتراك
هل يجوز تقاسم ثمن الاشتراك وبالتالي يكون المحتوى معنا احنا الاثنين؟
الجواب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
إن كان المقصد أنكم ستبيعون المحتوى بغير إذنه فلا تفعلوا ذلك، وإنما راسلوا صاحب المحتوى وقولوا له أنكم ستبيعون هذا المحتوى بمبلغ كذا وسنأخذ منك نسبة كذا، ففي هذا لا حرج عليكم شرط ألا يكون هذا المحتوى ليس فيه محرمات كالموسيقى أو صور نساء، وهذا إن كنا قد فهمنا سؤالكم كما أردتم.
هذا والله أعلم
القسم: معاملات
السؤال:
لو حد منزل محتوى ويتم بيعه باشتراك
هل يجوز تقاسم ثمن الاشتراك وبالتالي يكون المحتوى معنا احنا الاثنين؟
الجواب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
إن كان المقصد أنكم ستبيعون المحتوى بغير إذنه فلا تفعلوا ذلك، وإنما راسلوا صاحب المحتوى وقولوا له أنكم ستبيعون هذا المحتوى بمبلغ كذا وسنأخذ منك نسبة كذا، ففي هذا لا حرج عليكم شرط ألا يكون هذا المحتوى ليس فيه محرمات كالموسيقى أو صور نساء، وهذا إن كنا قد فهمنا سؤالكم كما أردتم.
هذا والله أعلم
م: ١٤٠٢٦
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اولا بعتذر الإطالة
كنت منتظمه في الصلاه وقطعت ورجعت تاني وقطعت نهائي حاليا بقالي اكتر من ٥ شهور مبصليش و ربنا كرمني بحمل في بقيت اكسل اعمل حاجه اكتر من الاول حتي اذاكر للامتحانات والأول كنت اسمع الصلاه وأحس بتأنيب لما مبصليش دلوقتي عادي كان مسمعتش و لما احاول استغفر أو اذكر ربنا أو اذكر اسم الرسول دائما يجيلي تقل في لساني و وجع في الرأس و أتاوب كتير
في ممكن اعرف أيه الحل
قبل الجواز كنت بشتغل وكان كل وقتي برا البيت ومع ذلك كنت بحاول افضي نفسي حتي لو هجمع الصلاه بعد الجواز
بقيت اكسل اوي وجوزي مبيصليش وانا من النوع الي لو حد عايش معايا وبيعمل حاجه تلقائي ببقي زيه خصوصا في الصلاه او ذكر الله أو القرآن
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
بارك الله فيكِ ونفع بكِ وغفر لزوجكِ وللمسلمين والمسلمات، ولكن سامحينا أنتم على خطر عظيم، فتارك الصلاة تهاونا وتكاسلا يختلف العلماء فيه بين الكفر والفسق، وكثير من العلماء يرجح كفر تارك الصلاة حتى وإن كان تكاسلا، وبعض المذاهب يكفّر بترك صلاة واحدة، فالأمر لا يحتاج إلى فتوى أو أن يطال فيه الكلام، فعليكم أن تتوبوا إلى الله من هذا الذنب العظيم بتحقيق شروط التوبة من الإقلاع عن الذنب والندم عليه والعزم على عدم العودة إليه، ثم تتبعوا ذلك بالأعمال الصالحة، وأما عن الصلوات التي فاتتكم فهذه تسألوا فيها غيرنا من أهل العلم، ولا زلنا نشد على يديكِ ويد زوجكِ أن تتقوا الله وتقيموا صلاتكم.
هذا والله أعلم
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اولا بعتذر الإطالة
كنت منتظمه في الصلاه وقطعت ورجعت تاني وقطعت نهائي حاليا بقالي اكتر من ٥ شهور مبصليش و ربنا كرمني بحمل في بقيت اكسل اعمل حاجه اكتر من الاول حتي اذاكر للامتحانات والأول كنت اسمع الصلاه وأحس بتأنيب لما مبصليش دلوقتي عادي كان مسمعتش و لما احاول استغفر أو اذكر ربنا أو اذكر اسم الرسول دائما يجيلي تقل في لساني و وجع في الرأس و أتاوب كتير
في ممكن اعرف أيه الحل
قبل الجواز كنت بشتغل وكان كل وقتي برا البيت ومع ذلك كنت بحاول افضي نفسي حتي لو هجمع الصلاه بعد الجواز
بقيت اكسل اوي وجوزي مبيصليش وانا من النوع الي لو حد عايش معايا وبيعمل حاجه تلقائي ببقي زيه خصوصا في الصلاه او ذكر الله أو القرآن
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
بارك الله فيكِ ونفع بكِ وغفر لزوجكِ وللمسلمين والمسلمات، ولكن سامحينا أنتم على خطر عظيم، فتارك الصلاة تهاونا وتكاسلا يختلف العلماء فيه بين الكفر والفسق، وكثير من العلماء يرجح كفر تارك الصلاة حتى وإن كان تكاسلا، وبعض المذاهب يكفّر بترك صلاة واحدة، فالأمر لا يحتاج إلى فتوى أو أن يطال فيه الكلام، فعليكم أن تتوبوا إلى الله من هذا الذنب العظيم بتحقيق شروط التوبة من الإقلاع عن الذنب والندم عليه والعزم على عدم العودة إليه، ثم تتبعوا ذلك بالأعمال الصالحة، وأما عن الصلوات التي فاتتكم فهذه تسألوا فيها غيرنا من أهل العلم، ولا زلنا نشد على يديكِ ويد زوجكِ أن تتقوا الله وتقيموا صلاتكم.
هذا والله أعلم
م: ١٤٠٢٧
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فضيلة الشيخ من فضلك ،لديا سؤال انا إمرأة متزوجة ولديا طفلين وأنا وزوجي إتفقنا على عدم الحمل ولكن انا أرغب في الإنجاب فهل عليا إثم إذا أزلت مانع الحمل بغير علم زوجي
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
عودي نفسكِ دائما أن يكون بينكِ وبين زوجكِ المشاورة والاتفاق، لا سيما أنه قيّم على البيت، والمرأة الصالحة لا تفعل شيئا بغير إذن زوجها، وهذا لا يتعارض مع حثنا على الإكثار من النسل، لأن النبي صلى اللّه عليه وسلّم يباهي بنا الأمم يوم القيامة، ولكن بكلامكِ الطيب وأسلوبكِ الجميل حثي زوجكِ على مسألة الإنجاب، ونسأل الله أن يبارك فيكما وفي أبنائكما.
هذا والله أعلم
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فضيلة الشيخ من فضلك ،لديا سؤال انا إمرأة متزوجة ولديا طفلين وأنا وزوجي إتفقنا على عدم الحمل ولكن انا أرغب في الإنجاب فهل عليا إثم إذا أزلت مانع الحمل بغير علم زوجي
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
عودي نفسكِ دائما أن يكون بينكِ وبين زوجكِ المشاورة والاتفاق، لا سيما أنه قيّم على البيت، والمرأة الصالحة لا تفعل شيئا بغير إذن زوجها، وهذا لا يتعارض مع حثنا على الإكثار من النسل، لأن النبي صلى اللّه عليه وسلّم يباهي بنا الأمم يوم القيامة، ولكن بكلامكِ الطيب وأسلوبكِ الجميل حثي زوجكِ على مسألة الإنجاب، ونسأل الله أن يبارك فيكما وفي أبنائكما.
هذا والله أعلم
م: ١٤٠٢٨
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليكم لو سمحت زوجى مشترى ارض من الاسكان الاجتماعى من 2017 والارض خلصت اقساطها وكنا لانعلم ان التعامل فى هذه الاراضى به شبه ربا فما الحل الان
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
إن شاء الله ليس عليكم شيء، لقول الله تعالى" فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف" ولكن تتوبوا إلى الله من التقصير في طلب السؤال والعلم، فقد أجمع العلماء على أنه لا يجوز لمكلف أن يقدم على عمل من أعمال الدنيا والآخرة قبل أن يعلم حكم الله فيه، واجعلوا توبتكم من هذا التقصير أن تذكروا من يأخذ الربا بحرمة ذلك، فتكون هذه بهذه، ومما لا ريب فيه أن غرامات البنك المركزي والفوائد على الأقساط هي بنود ربوية لا يجوز التعامل بها.
هذا والله أعلم
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليكم لو سمحت زوجى مشترى ارض من الاسكان الاجتماعى من 2017 والارض خلصت اقساطها وكنا لانعلم ان التعامل فى هذه الاراضى به شبه ربا فما الحل الان
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
إن شاء الله ليس عليكم شيء، لقول الله تعالى" فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف" ولكن تتوبوا إلى الله من التقصير في طلب السؤال والعلم، فقد أجمع العلماء على أنه لا يجوز لمكلف أن يقدم على عمل من أعمال الدنيا والآخرة قبل أن يعلم حكم الله فيه، واجعلوا توبتكم من هذا التقصير أن تذكروا من يأخذ الربا بحرمة ذلك، فتكون هذه بهذه، ومما لا ريب فيه أن غرامات البنك المركزي والفوائد على الأقساط هي بنود ربوية لا يجوز التعامل بها.
هذا والله أعلم
م: ١٤٠٢٩
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليگوا، ورحمـة الله وبـرگاتــة.
في اخت لها أبنـة متزوجــة ومعاهـا طفل عندوا، سـنتين،
أبوزوجـها وزوجهـا، گدبوا عليها وعلي أهلها وقلوا، الشقة ال تزوجت فيهاا،
عقـد مفتـوح. وبعد 3 سنين أگتشفت
أنهـا قانون جديد، والمالگ، عوزاهـا،
الزوج قال لها، عشان يعزلـوا، ويشفـوا
شــقة. ولما جاب شقة مش نفس، الشقـة
وفي مگان مـش گويس، قالت لـق،
طلـع لأهلها، وقال، هيفضي الموضوع،
وأبوهاا، محتـار،
همـا گذبـوا، من البدايــة. هــل عقـد الـزواج، ،يگون ســليـم.
أفيـدونـا، وفقــگـم الله لما يحب ويـرضي.
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
لا شك أن الكذب أمر مشين، وبالنسبة لمسألتكم فننصح الأخت أن تناصح زوجها وتذكره بالله في أمر هذا الكذب، ويكون الحوار عقلاني وبحكمة وذكر الأدلة من القرآن والسنة، أما عن مسألتكم فهي مسألة قضاء لا تصلح فيها الفتوى، فوسطوا أحدا من أهل العلم يحكم بينكم بكتاب الله وسنة نبيه صلى اللّه عليه وسلم.
هذا والله أعلم
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليگوا، ورحمـة الله وبـرگاتــة.
في اخت لها أبنـة متزوجــة ومعاهـا طفل عندوا، سـنتين،
أبوزوجـها وزوجهـا، گدبوا عليها وعلي أهلها وقلوا، الشقة ال تزوجت فيهاا،
عقـد مفتـوح. وبعد 3 سنين أگتشفت
أنهـا قانون جديد، والمالگ، عوزاهـا،
الزوج قال لها، عشان يعزلـوا، ويشفـوا
شــقة. ولما جاب شقة مش نفس، الشقـة
وفي مگان مـش گويس، قالت لـق،
طلـع لأهلها، وقال، هيفضي الموضوع،
وأبوهاا، محتـار،
همـا گذبـوا، من البدايــة. هــل عقـد الـزواج، ،يگون ســليـم.
أفيـدونـا، وفقــگـم الله لما يحب ويـرضي.
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
لا شك أن الكذب أمر مشين، وبالنسبة لمسألتكم فننصح الأخت أن تناصح زوجها وتذكره بالله في أمر هذا الكذب، ويكون الحوار عقلاني وبحكمة وذكر الأدلة من القرآن والسنة، أما عن مسألتكم فهي مسألة قضاء لا تصلح فيها الفتوى، فوسطوا أحدا من أهل العلم يحكم بينكم بكتاب الله وسنة نبيه صلى اللّه عليه وسلم.
هذا والله أعلم
م: ١٤٠٣٠
القسم: متفرقات
السؤال:
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل تركيب الأظافر من الوصل؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
تركيب الأظافر لا يجوز، لأنه تغيير للخلقة، حتى وإن كان مؤقتا، وأيضا يخالف الفطرة التي أمرنا النبي صلى اللّه عليه وسلم بها من تقليم الأظافر، فلا تفعلوا ذلك بارك الله فيكم.
هذا والله أعلم
القسم: متفرقات
السؤال:
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل تركيب الأظافر من الوصل؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
تركيب الأظافر لا يجوز، لأنه تغيير للخلقة، حتى وإن كان مؤقتا، وأيضا يخالف الفطرة التي أمرنا النبي صلى اللّه عليه وسلم بها من تقليم الأظافر، فلا تفعلوا ذلك بارك الله فيكم.
هذا والله أعلم
م: ١٤٠٣١
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
وفقكم الله لما يحب ويرضى
هسال سؤال
أنا شخصية خوافة جدا جدا جدا جدا بدرجة كبيرة جدا. ودة الحوار تاعبني نفسياً ومدايقني.
اي حاجة بتحصل معايا بتخوفني يعني مثال دايما بفكر ان لقدر الله امي أو ربنا يحصلهم حاجة أو حد من اهلي. وبخاف وممكن توصل اني بفكر ف الموت للناس دى بخاف جدا
ولو قاعدة ف شقتي لوحدى بخاف بردو حاجات كتير بتخوفني يشيخ حتي لو اهلي ناموا وانا لوحدي بخاف ودة نفسة مدايقني. من شخصيتي الخوافة
اعمل اي الله يباركلك
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
الخوف شيء طبيعي في الإنسان، لكن حالتكم هذه فيها زيادة عن الخوف الطبيعي الذي قد يوجد عند الإنسان، لا سيما أن خوفكِ هذا بغير داعٍ، فنصيحتنا أن تقوي علاقتكِ بالله وتعلمي أن الدنيا دار فناء والأصل فيها أن يبتلى الإنسان في أمور كثيرة مما يكره، وربما كان هذا الخوف من عدم انشغالكِ بأمور تنفعكِ في الدين والدنيا، فالإنسان إذا ترك نفسه فارغا أتته الأمور التي تعكر صفو حالته المزاجية والنفسية، لذلك قال ربنا سبحانه وتعالى لنبيه صلى اللّه عليه وسلّم:" فإذا فرغت فانصب" فالأصل أن المؤمن منشغل بأمر من أمور الدنيا أو الآخرة، ثم ننصح أن تعرضي نفسكِ على طبيبة نفسية من أهل الدين والعلم، ولا حرج عليكِ في ذلك، لأن كثير من الناس يتحرج من الذهاب إلى الطبيب النفسي، كما نوصيكِ بكثرة ذكر الله والاستغفار والصلاة على النبي صلى اللّه عليه وسلم والدعاء.
هذا والله أعلم
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
وفقكم الله لما يحب ويرضى
هسال سؤال
أنا شخصية خوافة جدا جدا جدا جدا بدرجة كبيرة جدا. ودة الحوار تاعبني نفسياً ومدايقني.
اي حاجة بتحصل معايا بتخوفني يعني مثال دايما بفكر ان لقدر الله امي أو ربنا يحصلهم حاجة أو حد من اهلي. وبخاف وممكن توصل اني بفكر ف الموت للناس دى بخاف جدا
ولو قاعدة ف شقتي لوحدى بخاف بردو حاجات كتير بتخوفني يشيخ حتي لو اهلي ناموا وانا لوحدي بخاف ودة نفسة مدايقني. من شخصيتي الخوافة
اعمل اي الله يباركلك
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
الخوف شيء طبيعي في الإنسان، لكن حالتكم هذه فيها زيادة عن الخوف الطبيعي الذي قد يوجد عند الإنسان، لا سيما أن خوفكِ هذا بغير داعٍ، فنصيحتنا أن تقوي علاقتكِ بالله وتعلمي أن الدنيا دار فناء والأصل فيها أن يبتلى الإنسان في أمور كثيرة مما يكره، وربما كان هذا الخوف من عدم انشغالكِ بأمور تنفعكِ في الدين والدنيا، فالإنسان إذا ترك نفسه فارغا أتته الأمور التي تعكر صفو حالته المزاجية والنفسية، لذلك قال ربنا سبحانه وتعالى لنبيه صلى اللّه عليه وسلّم:" فإذا فرغت فانصب" فالأصل أن المؤمن منشغل بأمر من أمور الدنيا أو الآخرة، ثم ننصح أن تعرضي نفسكِ على طبيبة نفسية من أهل الدين والعلم، ولا حرج عليكِ في ذلك، لأن كثير من الناس يتحرج من الذهاب إلى الطبيب النفسي، كما نوصيكِ بكثرة ذكر الله والاستغفار والصلاة على النبي صلى اللّه عليه وسلم والدعاء.
هذا والله أعلم
م: ١٤٠٣٢
القسم: معاملات
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رجل يبلغ من العمر ٧٠ عام و لديه طفل صغير ٦ أعوام . هذا الرجل يريد أن يضع لهذا الإبن مبلغ من المال فى البنك المتحد فرع المعاملات الاسلامية . بحيث ( فى حالة وفاة الاب ) يخرج لهذا الإبن أرباح شهرية من البنك يعيش بها هذا الطفل إلى أن يكبر . فهل هذا يجوز أم لا ؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
إذا كان لهذا الرجل أبناء آخرون وكانت هذه هبة فلا بد أن يسوي بينهم، على خلاف بين أهل العلم هل يكون للذكر مثل حظ الأنثيين أم تأخذ الأنثى كالذكر في الهبة، ثانيا إذا كان هذا الرجل يقصد بذلك أن يحرم بعض الورثة من الميراث فلا يجوز فعل ذلك، وبالنسبة لمسألة البنك الإسلامي فكثير من البنوك التي تدعي أنها إسلامي ليست كذلك، وولجت في الربا من أوسع أبوابه، ولذلك ننصحكم بمراجعة أخينا دكتور باسم عليوة فهو متخخص في المعاملات الإسلامية والبنكية، لينصح لكم أين تضعون هذه الأموال، ونصيحتنا أن توضع في ذهب أو عقار، فهو خير من وضعها في البنك وإن كان إسلاميا.
هذا والله أعلم
القسم: معاملات
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رجل يبلغ من العمر ٧٠ عام و لديه طفل صغير ٦ أعوام . هذا الرجل يريد أن يضع لهذا الإبن مبلغ من المال فى البنك المتحد فرع المعاملات الاسلامية . بحيث ( فى حالة وفاة الاب ) يخرج لهذا الإبن أرباح شهرية من البنك يعيش بها هذا الطفل إلى أن يكبر . فهل هذا يجوز أم لا ؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
إذا كان لهذا الرجل أبناء آخرون وكانت هذه هبة فلا بد أن يسوي بينهم، على خلاف بين أهل العلم هل يكون للذكر مثل حظ الأنثيين أم تأخذ الأنثى كالذكر في الهبة، ثانيا إذا كان هذا الرجل يقصد بذلك أن يحرم بعض الورثة من الميراث فلا يجوز فعل ذلك، وبالنسبة لمسألة البنك الإسلامي فكثير من البنوك التي تدعي أنها إسلامي ليست كذلك، وولجت في الربا من أوسع أبوابه، ولذلك ننصحكم بمراجعة أخينا دكتور باسم عليوة فهو متخخص في المعاملات الإسلامية والبنكية، لينصح لكم أين تضعون هذه الأموال، ونصيحتنا أن توضع في ذهب أو عقار، فهو خير من وضعها في البنك وإن كان إسلاميا.
هذا والله أعلم
م: ١٤٠٣٣
القسم: متفرقات
السؤال:
و سؤال آخر هل يجوز للطلبة أن يعطوا هدايا للمعلمين و المعلمات من باب التقدير و المحبة أم أن هذا يدخل فى باب هدايا العمال غلول ؟؟
الجواب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
الأصل هو جواز أخذ الهدية، لما يحدث بسببها من الألفة والمودة ونحو ذلك، فإن كانت هذه المعلمة لن يحدث منها محاباة أو تمييز هذا الطالب بشيء ليس من حقه فلا حرج عليها في قبول هديته، وليس ذلك مما ذكرتم.
هذا والله أعلم
القسم: متفرقات
السؤال:
و سؤال آخر هل يجوز للطلبة أن يعطوا هدايا للمعلمين و المعلمات من باب التقدير و المحبة أم أن هذا يدخل فى باب هدايا العمال غلول ؟؟
الجواب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخت الكريمة حفظكِ الله تعالى
الأصل هو جواز أخذ الهدية، لما يحدث بسببها من الألفة والمودة ونحو ذلك، فإن كانت هذه المعلمة لن يحدث منها محاباة أو تمييز هذا الطالب بشيء ليس من حقه فلا حرج عليها في قبول هديته، وليس ذلك مما ذكرتم.
هذا والله أعلم
م: ١٤٠٣٤
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو كنت أعرف شخصا يدخن سجائر..وهو لا يعرف شيئا عن الفيب (السجائر الالكترونية)
على افتراض انه السجائر الالكترونية أقل ضررا من العادية، ما حكم أن أرشده الى استخدام السجائر الالكترونية بدلا من العادية (فى حالة انه لا يمكننى جعله يقلع نهائيا عن التدخين)؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
إذا كان يعلم تمام العلم أن هذا المذكور أقل ضررا من التدخين فيفعل ذلك مع الاعتقاد أيضا بضرره وحرمته وبيان ذلك لمن يستعمله، وما زلنا نؤكد على الشرط، له أن يفعل ذلك من باب تقليل الضرر وليس من باب الإباحة، مع شرط أن يكون متيقنا من ذلك، لأن بعض الأبحاث تقول أن الفيب هذا له أضرار كبير جدا.
هذا والله أعلم
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو كنت أعرف شخصا يدخن سجائر..وهو لا يعرف شيئا عن الفيب (السجائر الالكترونية)
على افتراض انه السجائر الالكترونية أقل ضررا من العادية، ما حكم أن أرشده الى استخدام السجائر الالكترونية بدلا من العادية (فى حالة انه لا يمكننى جعله يقلع نهائيا عن التدخين)؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
إذا كان يعلم تمام العلم أن هذا المذكور أقل ضررا من التدخين فيفعل ذلك مع الاعتقاد أيضا بضرره وحرمته وبيان ذلك لمن يستعمله، وما زلنا نؤكد على الشرط، له أن يفعل ذلك من باب تقليل الضرر وليس من باب الإباحة، مع شرط أن يكون متيقنا من ذلك، لأن بعض الأبحاث تقول أن الفيب هذا له أضرار كبير جدا.
هذا والله أعلم
م: ١٤٠٣٥
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليكم جاء لي احد يسالنى ولم اتمكن من إجابته كان يقول لي أنه رأى امه تأخذ نقود من أبيه دون علمه واعتاد بعد ذلك علي هذا وتوفيت امه وبعد أن توفيت ظل يأخذ المال دون علم والده فهل تحمل الام وزرا بعد ماتوفيت وهل هى الذنوب الجارية وهل هناك وزر علي الام
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
لا يجوز لأحد أن يأخذ من مال أحد بغير إذنه، وإلا كان هذا باب من أبواب السرقة وأكل أموال الناس بالباطل، إلا أن الشرع أباح للمرأة أن تأخذ من مال زوجها إن كان بخيلا لا ينفق عليها، كما جاء في حديث النبي صلى اللّه عليه وسلم، وأن تأخذ على قدر حاجتها.
هذا والله أعلم
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليكم جاء لي احد يسالنى ولم اتمكن من إجابته كان يقول لي أنه رأى امه تأخذ نقود من أبيه دون علمه واعتاد بعد ذلك علي هذا وتوفيت امه وبعد أن توفيت ظل يأخذ المال دون علم والده فهل تحمل الام وزرا بعد ماتوفيت وهل هى الذنوب الجارية وهل هناك وزر علي الام
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
لا يجوز لأحد أن يأخذ من مال أحد بغير إذنه، وإلا كان هذا باب من أبواب السرقة وأكل أموال الناس بالباطل، إلا أن الشرع أباح للمرأة أن تأخذ من مال زوجها إن كان بخيلا لا ينفق عليها، كما جاء في حديث النبي صلى اللّه عليه وسلم، وأن تأخذ على قدر حاجتها.
هذا والله أعلم
م: ١٤٠٣٦
القسم: زكاة
السؤال:
هل يجوز اخذ جزء من زكاة المال في عمل صدقات جارية او سقيا الماء او عمل عقيقة لأحد الأبناء
الجواب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
زكاة المال هي ملك للفقراء والمساكين ومن جاء ذكرهم في الأصناف التي تصرف لها الزكاة، فلا يجوز عمل شيء من أموال الزكاة إلا ما كان من مصارفها، وليست الصدقات الجارية والعقائق ونحو ذلك من زكاة المال، وإنما زكاة المال ملك للفقراء، فلا تستخدموه في غير بابه، ويجب عليك مراجعة أحكام زكاة الفطر في أي كتاب من كتب الفقه الميسر، أو على أحد المنصات لعلمائنا الأفاضل.
هذا والله أعلم
القسم: زكاة
السؤال:
هل يجوز اخذ جزء من زكاة المال في عمل صدقات جارية او سقيا الماء او عمل عقيقة لأحد الأبناء
الجواب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
زكاة المال هي ملك للفقراء والمساكين ومن جاء ذكرهم في الأصناف التي تصرف لها الزكاة، فلا يجوز عمل شيء من أموال الزكاة إلا ما كان من مصارفها، وليست الصدقات الجارية والعقائق ونحو ذلك من زكاة المال، وإنما زكاة المال ملك للفقراء، فلا تستخدموه في غير بابه، ويجب عليك مراجعة أحكام زكاة الفطر في أي كتاب من كتب الفقه الميسر، أو على أحد المنصات لعلمائنا الأفاضل.
هذا والله أعلم
م: ١٤٠٣٧
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله شيخ في قوله تعالى /21- قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ} البينة:// بعض المفسرين قالوا ان الآيه المقصود بها بعض اليهود والنصارى وليس الكل بعض المفسرين قالوا ان الآيه كفرت بعض اليهود والنصارى في زمن نبي الله محمد وليس جنس اهل الكتاب اي كل اهل الكتاب والنصارى لا انه ورد ادله تبين ان هناك من اهل الكتاب من أمن منهم بنيي مثل النجاشي وسلمان الفارسي ورهبان من نصارى ،،،فهل عليه اثم من يعتقد ان ليس جنس اليهود ونصارى كلهم كفار وإنما الكفار بعضهم وليس الكل
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
لا يوجد يهود ونصارى في زمننا هذا إلا وهم كفرة، لأنهم لو آمنوا بما أُنزل على محمد لآمنوا بمحمد، ففي كتبهم مأمورون بالإيمان بمحمد صلى اللّه عليه وسلّم، فالأمر ليس فيه التباس.
هذا والله أعلم
القسم: متفرقات
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله شيخ في قوله تعالى /21- قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ} البينة:// بعض المفسرين قالوا ان الآيه المقصود بها بعض اليهود والنصارى وليس الكل بعض المفسرين قالوا ان الآيه كفرت بعض اليهود والنصارى في زمن نبي الله محمد وليس جنس اهل الكتاب اي كل اهل الكتاب والنصارى لا انه ورد ادله تبين ان هناك من اهل الكتاب من أمن منهم بنيي مثل النجاشي وسلمان الفارسي ورهبان من نصارى ،،،فهل عليه اثم من يعتقد ان ليس جنس اليهود ونصارى كلهم كفار وإنما الكفار بعضهم وليس الكل
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
لا يوجد يهود ونصارى في زمننا هذا إلا وهم كفرة، لأنهم لو آمنوا بما أُنزل على محمد لآمنوا بمحمد، ففي كتبهم مأمورون بالإيمان بمحمد صلى اللّه عليه وسلّم، فالأمر ليس فيه التباس.
هذا والله أعلم
م: ١٤٠٣٨
القسم: الزكاة
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله
ما هي شروط الزكاة
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
المسلم إذا امتلك مالا بلغ النصاب، وهو خمسة وثمانون جراما من الذهب الخالص، وبعض العلماء يأخذ بنصاب الفضة وهو خمسمائة خمسة وتسعون جراما من الفضة الخالصة، فإن شئت أخذت بنصاب الفضة فهو أفضل للفقير وأبرك للمال، وإن شئت خذ بنصاب الذهب، وإن بلغت نصابا أخرجت اثنين ونصف بالمائة عن مالك إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول الهجري، وتخرج هذه الأموال في المصارف التي ذكرها الله في سورة التوبة والتي منها الفقراء والمساكين ومن عليه دين.
هذا والله أعلم
القسم: الزكاة
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله
ما هي شروط الزكاة
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
الأخ الكريم حفظك الله تعالى
المسلم إذا امتلك مالا بلغ النصاب، وهو خمسة وثمانون جراما من الذهب الخالص، وبعض العلماء يأخذ بنصاب الفضة وهو خمسمائة خمسة وتسعون جراما من الفضة الخالصة، فإن شئت أخذت بنصاب الفضة فهو أفضل للفقير وأبرك للمال، وإن شئت خذ بنصاب الذهب، وإن بلغت نصابا أخرجت اثنين ونصف بالمائة عن مالك إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول الهجري، وتخرج هذه الأموال في المصارف التي ذكرها الله في سورة التوبة والتي منها الفقراء والمساكين ومن عليه دين.
هذا والله أعلم