#فتاوى_العلماء🌿
☝ما حكم أن تنادى المرأة زوجها باسمه مجرداً؟
📍الإجابة : جاء في كتاب ( الدر المختار ) عند الأحناف (وَيُكْرَهُ أَنْ تَدْعُوَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا بِاسْمِهِ).
✅وقال ابن عابدين - رحمه الله
( لَابُدَّ مِنْ لَفْظٍ يُفِيدُ التَّعْظِيمَ كَـ سَيِّدِي وَنَحْوِهِ )
🔊وعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
👈قَالَتِ امْرَأَةُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ:مَا كُنَّا نُكَلِّمُ أَزْوَاجَنَا إِلَّا كَمَا تُكَلِّمُون أُمَرَاءَكُمْ
☝وكانت أم الدرداء إذا روت الحديث عن زوجها أبي الدرداء رضي الله عنه قالت: ( حدثني سيدي )
✅وقال النووي في شرح مسلم:
قوله: (حدثتني أم الدرداء، قالت: حدثني سيدي) تعني زوجها أبا الدرداء،
🖍 ففيه جواز تسمية المرأة زوجها بسيدها.
🔊ومثل ذلك في القرآن:
( وألفيا سيدها لدى الباب .. أي زوجَها )
☝ما حكم أن تنادى المرأة زوجها باسمه مجرداً؟
📍الإجابة : جاء في كتاب ( الدر المختار ) عند الأحناف (وَيُكْرَهُ أَنْ تَدْعُوَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا بِاسْمِهِ).
✅وقال ابن عابدين - رحمه الله
( لَابُدَّ مِنْ لَفْظٍ يُفِيدُ التَّعْظِيمَ كَـ سَيِّدِي وَنَحْوِهِ )
🔊وعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
👈قَالَتِ امْرَأَةُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ:مَا كُنَّا نُكَلِّمُ أَزْوَاجَنَا إِلَّا كَمَا تُكَلِّمُون أُمَرَاءَكُمْ
☝وكانت أم الدرداء إذا روت الحديث عن زوجها أبي الدرداء رضي الله عنه قالت: ( حدثني سيدي )
✅وقال النووي في شرح مسلم:
قوله: (حدثتني أم الدرداء، قالت: حدثني سيدي) تعني زوجها أبا الدرداء،
🖍 ففيه جواز تسمية المرأة زوجها بسيدها.
🔊ومثل ذلك في القرآن:
( وألفيا سيدها لدى الباب .. أي زوجَها )
📌عـلاج مـن يصـاب بضيـق أو ملل عنـد قـراءة القـران الكريـم
يقـول السائل:
📘إني أحاول أن أقرأ القرآن الكريم، وأحب كتاب الله كثيرًا، ولكن صدري يضيق عليَّ، فلا أستطيع أن أكمل التلاوة؛ فما هو الحل
أجـاب العلامة صالـح الفـوزان حفظـه الله
الحل فيما أرشد الله سبحانه وتعالى إليه في قوله:
{فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ، إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ}*
أرشدنا الله سبحانه وتعالى قبل أن نتلو القرآن
1️⃣ *أن نستعيذ بالله من الشيطان الرجيم من أجل أن يطرد الله عنا هذا العدو وأن يبعده عنا.*
2️⃣ وعليك بالتدبر؛ *فإنك إذا تدبرته؛ فإن هذا مما يجلب لك الخشوع، ويرغبك بالقرآن الكريم*
3️⃣ *ولا يكون كل همك إكمال السورة أو ختم الجزء أو ما أشبه ذلك،*
بل يكون مقصودك هو التدبر والتفكر فيما تقرأ من آيات الله سبحانه وتعالى.
وكان ـ صلى الله عليه وسلم ـ يطيل القراءة في صلاة الليل، ولا يمر على آية رحمة؛ إلا وقف وسأل الله، ولا يمر بآية فيها ذكر العذاب؛ إلا وقف واستعاذ بالله، *مما يدل على أنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان يقرأ بتدبر وحضور قلب*
📚 المنتقـى مـن فتاوى الشيـخ الفـوزان/فتوى رقـم20
يقـول السائل:
📘إني أحاول أن أقرأ القرآن الكريم، وأحب كتاب الله كثيرًا، ولكن صدري يضيق عليَّ، فلا أستطيع أن أكمل التلاوة؛ فما هو الحل
أجـاب العلامة صالـح الفـوزان حفظـه الله
الحل فيما أرشد الله سبحانه وتعالى إليه في قوله:
{فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ، إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ}*
أرشدنا الله سبحانه وتعالى قبل أن نتلو القرآن
1️⃣ *أن نستعيذ بالله من الشيطان الرجيم من أجل أن يطرد الله عنا هذا العدو وأن يبعده عنا.*
2️⃣ وعليك بالتدبر؛ *فإنك إذا تدبرته؛ فإن هذا مما يجلب لك الخشوع، ويرغبك بالقرآن الكريم*
3️⃣ *ولا يكون كل همك إكمال السورة أو ختم الجزء أو ما أشبه ذلك،*
بل يكون مقصودك هو التدبر والتفكر فيما تقرأ من آيات الله سبحانه وتعالى.
وكان ـ صلى الله عليه وسلم ـ يطيل القراءة في صلاة الليل، ولا يمر على آية رحمة؛ إلا وقف وسأل الله، ولا يمر بآية فيها ذكر العذاب؛ إلا وقف واستعاذ بالله، *مما يدل على أنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان يقرأ بتدبر وحضور قلب*
📚 المنتقـى مـن فتاوى الشيـخ الفـوزان/فتوى رقـم20
📌نصيحة قيمة تذكر الموت
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
📘يجب على الإنسان أن يبادر بالتوبة ،
لأنه لا يدري متى يفجؤه الموت ،
كم من إنسان مات بغتة وفجأة ،
فليتب إلى الله قبل أن يفوت الأوان
📚 شرح رياض الصالحين (١٣٣/٢)
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
📘يجب على الإنسان أن يبادر بالتوبة ،
لأنه لا يدري متى يفجؤه الموت ،
كم من إنسان مات بغتة وفجأة ،
فليتب إلى الله قبل أن يفوت الأوان
📚 شرح رياض الصالحين (١٣٣/٢)
📌 أبشـــر بقرب الفرج
للامـام الحافــظ
عـبد الرحمــن ابن رجب الحنبلــﮯرحمـہ اللـہ
📘 وإذا اشتـــد الكرب، وعظم الخطب، كان الفــرج حينئذٍ قريبًا فـﮯ الغالب قال تعالى: {حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنــُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كـُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا}
وأخبر عن يعقـوب -عليــہ السلام- أنَّـہ لم ييأس مــن لقاء يوسف، وقال لإخوتــہ : {اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيــہِ وَلَا تَيْأَسُـــوا مِــنْ رَوْحِ اللَّهِ}.
ومن لطائف أسرار اقتـــران الفرج باشتداد الكرب أن الكرب إذا اشتــد وعظم وتناهى، وجد الإياس من كشفــہ من جهة المخلوق، ووقــ؏ التعلق بالخالق وحــده. ومــن انقطــ؏ عن التعلق بالخلائق وتعلق بالخالق، استجاب الله لـہ وكشف عنــہ ؛
فإن التوكل هو قطــ؏ الاستشراف باليأس من المخلوقين، كما قال الإمام أحمد، واستدل عليــہ بقول إبراهيم لما عرض له جبريل فـﮯ الهواء وقال: ألك حاجة؟ فَقَالَ: أما إليك فلا.
والتوكل من أعظــم الأسباب التـﮯ تطلب بها الحوائج، فإن الله يكفــﮯ من توكل عليــہ ، كما قال: {وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} .
📚 المصـــدر مجموع رسائل ابن رجب【 173/3 】
للامـام الحافــظ
عـبد الرحمــن ابن رجب الحنبلــﮯرحمـہ اللـہ
📘 وإذا اشتـــد الكرب، وعظم الخطب، كان الفــرج حينئذٍ قريبًا فـﮯ الغالب قال تعالى: {حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنــُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كـُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا}
وأخبر عن يعقـوب -عليــہ السلام- أنَّـہ لم ييأس مــن لقاء يوسف، وقال لإخوتــہ : {اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيــہِ وَلَا تَيْأَسُـــوا مِــنْ رَوْحِ اللَّهِ}.
ومن لطائف أسرار اقتـــران الفرج باشتداد الكرب أن الكرب إذا اشتــد وعظم وتناهى، وجد الإياس من كشفــہ من جهة المخلوق، ووقــ؏ التعلق بالخالق وحــده. ومــن انقطــ؏ عن التعلق بالخلائق وتعلق بالخالق، استجاب الله لـہ وكشف عنــہ ؛
فإن التوكل هو قطــ؏ الاستشراف باليأس من المخلوقين، كما قال الإمام أحمد، واستدل عليــہ بقول إبراهيم لما عرض له جبريل فـﮯ الهواء وقال: ألك حاجة؟ فَقَالَ: أما إليك فلا.
والتوكل من أعظــم الأسباب التـﮯ تطلب بها الحوائج، فإن الله يكفــﮯ من توكل عليــہ ، كما قال: {وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} .
📚 المصـــدر مجموع رسائل ابن رجب【 173/3 】
قال العلاّمة محمد الأمين الشنقيطي رحمة الله :
والرجال الذين أخذوا كنوز كسرى وقيصر، ودانت لهم مشارق الأرض ومغاربها:
ليس فيهم حالق ( للحيته ) .
اضواء البيان الشنقيطي (٤\٩٢)
والرجال الذين أخذوا كنوز كسرى وقيصر، ودانت لهم مشارق الأرض ومغاربها:
ليس فيهم حالق ( للحيته ) .
اضواء البيان الشنقيطي (٤\٩٢)
قال الحافظ ابن رجب
رحمه الله تبارك و تعالى
وقال بعض السلف :
لا تستبطئ الإجابة وقد سددتَ طرقها بالمعاصي
وأخذ بعض الشعراء هذا المعنى فقال:
نحن ندعو الإله في كل كرب
ثم ننساه عند كشف الكروب
كيف نرجو إجابة لدعاء
قد سددنا طريقها بالذنوب.
جامع العلوم والحكم (١٠٧/١)
رحمه الله تبارك و تعالى
وقال بعض السلف :
لا تستبطئ الإجابة وقد سددتَ طرقها بالمعاصي
وأخذ بعض الشعراء هذا المعنى فقال:
نحن ندعو الإله في كل كرب
ثم ننساه عند كشف الكروب
كيف نرجو إجابة لدعاء
قد سددنا طريقها بالذنوب.
جامع العلوم والحكم (١٠٧/١)
قال بشر الحافي رحمه الله تعالى :
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، فقال لي:
"يا بِشر! تدري لمَ رفعك الله من بين أقرانك؟"
قلت: "لا يارسول الله!"
قال: "باتباعك لسنتي، وخدمتك للصالحين، ونصيحتك لإخوانك، ومحبتك لأصحابي وأهل بيتي؛ هو الذي بلّغك
منازل الأبرار".
📘[مختصر تاريخ دمشق: (ج5 /صـ 194)].
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، فقال لي:
"يا بِشر! تدري لمَ رفعك الله من بين أقرانك؟"
قلت: "لا يارسول الله!"
قال: "باتباعك لسنتي، وخدمتك للصالحين، ونصيحتك لإخوانك، ومحبتك لأصحابي وأهل بيتي؛ هو الذي بلّغك
منازل الأبرار".
📘[مختصر تاريخ دمشق: (ج5 /صـ 194)].
•| صفات المرأة الصالحة :
➖•الالتزام بمنهج الله تعالى وشريعته ...
➖•البعد عن آفات اللسان ...
➖•العفة وطهارة النفس ...
➖•الحرص على الحجاب الشرعي ...
➖•طاعة الزوج ...
➖•حفظ الأسرار ...
➖•ترك فضول الكلام ...
➖•الحرص على مصاحبة ومجالسة الصالحات
عَفِيفَةُ الْخُطَىٰ "
➖•الالتزام بمنهج الله تعالى وشريعته ...
➖•البعد عن آفات اللسان ...
➖•العفة وطهارة النفس ...
➖•الحرص على الحجاب الشرعي ...
➖•طاعة الزوج ...
➖•حفظ الأسرار ...
➖•ترك فضول الكلام ...
➖•الحرص على مصاحبة ومجالسة الصالحات
عَفِيفَةُ الْخُطَىٰ "
ومن قوامة الرجل أن يقوِّم دينَ امرأتِه فيصحح عقيدتها ويثري لغتها ويتابع حجابها ويسألها عن أورادها وصلواتِها ويربأ بها عن سفاسف الأمور فلا يستأثر بالجنَّة دونها.
-
عَفِيفَةُ الْخُطَىٰ "
-
عَفِيفَةُ الْخُطَىٰ "
📌قـــال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
📘 وما هي إلا ساعة ثم تنقضي هذه المكاره اصبر عليها ،
اصبر على كبح نفسك عن شهواتها ،
اصبر على الواجبات التي أمرك الله بها ،
اصبر على البلايا التي تصيبك من نفسك ، أو من الله عز وجل ، أو من الناس ،
اصبر حتى تنال دار الراحة ،
نسأل الله أن يكتب لنا ولكم هذه الدار
الصبر والثبات )
📚شرح الكافية الشافية 4/46
📘 وما هي إلا ساعة ثم تنقضي هذه المكاره اصبر عليها ،
اصبر على كبح نفسك عن شهواتها ،
اصبر على الواجبات التي أمرك الله بها ،
اصبر على البلايا التي تصيبك من نفسك ، أو من الله عز وجل ، أو من الناس ،
اصبر حتى تنال دار الراحة ،
نسأل الله أن يكتب لنا ولكم هذه الدار
الصبر والثبات )
📚شرح الكافية الشافية 4/46
*[🏷️فائدة منهجية قيمة ]*
*📌قال الشيخ ربيع بن هادي حفظه الله تعالى :*
*|[ فأنت إذا وجد خلاف فلا تتكلم ابحث عن الحَقِّ ولا تَخُض في هذه الأمور حتى تعرفَ المُصيب من المُخطئ ،عندئذٍ يَجبُ أن تصدعَ بالحَقِّ لأن هذا من نُصرة الإسلام ونُصرة الحق ، فادخل بِعلمٍ وحجةٍ وبرهان ولا تدخل بسفاهةٍ وطيشٍ وتقليد أعمى .]|*
*[ 📙بهجة القاري ( ص ٧۷-۷۸ ) ]*
*📌قال الشيخ ربيع بن هادي حفظه الله تعالى :*
*|[ فأنت إذا وجد خلاف فلا تتكلم ابحث عن الحَقِّ ولا تَخُض في هذه الأمور حتى تعرفَ المُصيب من المُخطئ ،عندئذٍ يَجبُ أن تصدعَ بالحَقِّ لأن هذا من نُصرة الإسلام ونُصرة الحق ، فادخل بِعلمٍ وحجةٍ وبرهان ولا تدخل بسفاهةٍ وطيشٍ وتقليد أعمى .]|*
*[ 📙بهجة القاري ( ص ٧۷-۷۸ ) ]*
تأمل كيف كان حال المساجد قديما ..
قال الإمام أبو بكر الأبهري المالكي(375)ه
"دخلت جامع طرسوس وجلست بجوار سارية من سواريه، فجاءني رجل فقال لي :إن كنت تقرأ فهذه حلقة قرآن، وإن كنت مقرئًا فاجلس يُقرأ عليك، وإن كنت فقيهاً فاجلس يُحلق عليك، وإن كنت متفقهًا فهذه مجالس الفقه، قم إليها، فإن أحدًا لايجلس في جامعنا دون شغل".!
(ترتيب المدارك للقاضي عياض)
قال الإمام أبو بكر الأبهري المالكي(375)ه
"دخلت جامع طرسوس وجلست بجوار سارية من سواريه، فجاءني رجل فقال لي :إن كنت تقرأ فهذه حلقة قرآن، وإن كنت مقرئًا فاجلس يُقرأ عليك، وإن كنت فقيهاً فاجلس يُحلق عليك، وإن كنت متفقهًا فهذه مجالس الفقه، قم إليها، فإن أحدًا لايجلس في جامعنا دون شغل".!
(ترتيب المدارك للقاضي عياض)
- العرب قديما كان الرجل لا يبيع الحصان الذي تركب عليه زوجته بل يذـ.بحه لكي لا يركب عليه رجل آخر من شدة غيرته
عند دفن المرأة ..، تجد أهلها يتزاحمون على حافة القبر
ويطوقون المكان لكي لا يقرب أحد من غير أهلها إلى القبر ...!
وتتعالى الأصوات : غطوا الجنازة استروها غطوا القبر ..!! وذلك كله غيرة عليها وهي في كفنها ميتة..!
أليست نسائكم الأحياء أولى بالغيرة عليهن ..؟
ملابس المرأة تحڪي تربية أبيها، وعفة أمها، وغيرة أخيها، ورجولة زوجها ..!
الثقافة والحرية والديمقراطية لا تعني التخلي عن القيم والحشمة والأخلاق .. اتقوا الله في بناتكم ونسائكم...
عند دفن المرأة ..، تجد أهلها يتزاحمون على حافة القبر
ويطوقون المكان لكي لا يقرب أحد من غير أهلها إلى القبر ...!
وتتعالى الأصوات : غطوا الجنازة استروها غطوا القبر ..!! وذلك كله غيرة عليها وهي في كفنها ميتة..!
أليست نسائكم الأحياء أولى بالغيرة عليهن ..؟
ملابس المرأة تحڪي تربية أبيها، وعفة أمها، وغيرة أخيها، ورجولة زوجها ..!
الثقافة والحرية والديمقراطية لا تعني التخلي عن القيم والحشمة والأخلاق .. اتقوا الله في بناتكم ونسائكم...