مع انتشار الخرافة وتعظيم الأضرحة والبدعة … وممن ينسبون إلى العلم أحيانا = فيحسن بالأئمة أن يغرسوا في نفوس جماعة مساجدهم التوحيد من خلال قراءة لكتاب التوحيد. ويمكن أن يستفيد التعليقات المعتصرة المختصرة من القول السديد للسعدي . والليلة سيبدأ مسجدنا بهذا  بين أذان العشاء وإقامته . إن شاء الله .
❤11👍4
  🎉بشرى
✉️ 🎯انطلاقاً من رؤيتنا:
في صناعة التكامل في مجال علم العقدية
وحرصًا منا على إثراء الباحثين والمهتمين بأهم الأدوات البحثية، وتحقيق الاستفادة من الذكاء الاصطناعي في المجال البحثي والأكاديمي🗃️
🎁نهديكم هذا الإصدار:🎁
أصول وتطبيقات الذكاء الاصطناعي في البحث والحوار العقدي
🖋️للدكتور: جوهانس كلومينيك
(عبدالله السويدي)
https://drive.google.com/file/d/1x7BwMRmaq9JYm4kLbr6WGv9NnYfkLi0T/view?usp=drivesdk
✉️ 🎯انطلاقاً من رؤيتنا:
في صناعة التكامل في مجال علم العقدية
وحرصًا منا على إثراء الباحثين والمهتمين بأهم الأدوات البحثية، وتحقيق الاستفادة من الذكاء الاصطناعي في المجال البحثي والأكاديمي🗃️
🎁نهديكم هذا الإصدار:🎁
أصول وتطبيقات الذكاء الاصطناعي في البحث والحوار العقدي
🖋️للدكتور: جوهانس كلومينيك
(عبدالله السويدي)
https://drive.google.com/file/d/1x7BwMRmaq9JYm4kLbr6WGv9NnYfkLi0T/view?usp=drivesdk
👍1
  الحمدلله على تعيين فضيلة الشيخ د. صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان .
مفتياً عاماً للمملكة العربية السعودية
ورئيساً لهيئة كبار العلماء
ورئيساً للرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء.
مفتياً عاماً للمملكة العربية السعودية
ورئيساً لهيئة كبار العلماء
ورئيساً للرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء.
👍9
  الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
من مواليد ١٣٥٤
في بلدة الشماسية بالقصيم
ودرس في مراحل التعليم
ومعهد بريدة العلمي
وكلية الشريعة وتخرج فيها عام ١٣٨١ - ١٣٨٢
وكان الأول على دفعته
و هو أول حاصل على الدكتوراه من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض عام ١٣٩٩
ونقل للرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء وعضواً في هيئة كبار العلماء عام ١٤١٢
ولا يزال فيها حتى الآن
حفظ الله الشيخ وبارك في عمره على طاعته .
من مواليد ١٣٥٤
في بلدة الشماسية بالقصيم
ودرس في مراحل التعليم
ومعهد بريدة العلمي
وكلية الشريعة وتخرج فيها عام ١٣٨١ - ١٣٨٢
وكان الأول على دفعته
و هو أول حاصل على الدكتوراه من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض عام ١٣٩٩
ونقل للرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء وعضواً في هيئة كبار العلماء عام ١٤١٢
ولا يزال فيها حتى الآن
حفظ الله الشيخ وبارك في عمره على طاعته .
❤8🔥1
  🔔 بشرى لطلبة العلم 
⚡️يسر قناة التفسير وأصوله أن تطلق أول برامجها عبر برنامج:
مدارسة كتابي: متن التمهير في أصول التفسير وشرحه التحبير في أصول التفسير لفضيلة الشيخ أ.د.محمد بن سريع السريع أستاذ القرآن وعلومه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
▪️بداية البرنامج:
من: الأحد 4 جمادى الأولى 26 أكتوبر
إلى: الثلاثاء 4 جمادى الآخرة 1447هـ 25 نوفمبر 2025م
▪️الفئة المستهدفة:
طلاب العلم وطلبة الدراسات القرآنية والمهتمين بها.
▪️أهداف البرنامج:
1️⃣ ترسيخ أهمية علم التفسير ومكانته في فهم كتاب الله تعالى وتحصيل العلوم الشرعية.
2️⃣ تعميق الفهم العلمي لأصول التفسير من خلال دراسته بصورة منهجية.
3️⃣ إكساب المشارك مهارة الاستفادة من القواعد التفسيرية عند التعامل مع النص القرآني.
4️⃣ تنمية القدرة على الربط بين القواعد التفسيرية ومناهج المفسرين في تطبيقها على آيات القرآن الكريم.
▪️يمكنك التسجيل والالتحاق بالبرنامج من خلال هذا الرابط:
 https://www.tg-me.com/+lw4CGTVFFJ05MGZk
  
  ⚡️يسر قناة التفسير وأصوله أن تطلق أول برامجها عبر برنامج:
مدارسة كتابي: متن التمهير في أصول التفسير وشرحه التحبير في أصول التفسير لفضيلة الشيخ أ.د.محمد بن سريع السريع أستاذ القرآن وعلومه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
▪️بداية البرنامج:
من: الأحد 4 جمادى الأولى 26 أكتوبر
إلى: الثلاثاء 4 جمادى الآخرة 1447هـ 25 نوفمبر 2025م
▪️الفئة المستهدفة:
طلاب العلم وطلبة الدراسات القرآنية والمهتمين بها.
▪️أهداف البرنامج:
1️⃣ ترسيخ أهمية علم التفسير ومكانته في فهم كتاب الله تعالى وتحصيل العلوم الشرعية.
2️⃣ تعميق الفهم العلمي لأصول التفسير من خلال دراسته بصورة منهجية.
3️⃣ إكساب المشارك مهارة الاستفادة من القواعد التفسيرية عند التعامل مع النص القرآني.
4️⃣ تنمية القدرة على الربط بين القواعد التفسيرية ومناهج المفسرين في تطبيقها على آيات القرآن الكريم.
▪️يمكنك التسجيل والالتحاق بالبرنامج من خلال هذا الرابط:
 https://www.tg-me.com/+lw4CGTVFFJ05MGZk
Telegram
  
  التفسير وأصوله
  قناة التفسير وأصوله قناة علمية متخصصة تُعنى بكتب أهل العلم في مجال التفسير وأصوله، تستجلي دررها وتستخرج فوائدها، موجهةً عنايتها إلى طلبة الدراسات القرآنية، والمهتمين بها.
❤6👍1
  من أسباب تميز مؤلفات الشيخ عبدالله بن صالح الفوزان -حفظه الله ونفع به- بعد توفيق الله له:
١- أن الشيخ يباشر التأليف بنفسه، ويكتب كتبه بخط يده في دفاتر، ثم تنسخ بعد ذلك بالكمبيوتر.
٢- أن شروح الشيخ المفرغة هي في الحقيقة مكتوبة؛ وذلك أن الشيخ لا يلقي درسه إلا مكتوبًا.
٣-التحضير الجيد للدروس قبل إلقائها.
٤- سعة اطلاع الشيخ على المسائل المشروحة، وحسن العرض لها.
٥- تفنن الشيخ في العلوم الشرعية وإتقانها كالنحو والبلاغة والحديث والفقه والأصول وغيرها.
٦- طول نفس الشيخ في الشروح، وعدم الاستعجال في طباعة الكتب.
٧- تواضع الشيخ في العلم، وحسن القصد في التأليف؛ لنفع الناس وتسهيل العلم.
٨- زهد الشيخ في المناصب والمراتب.
٩- بعد الشيخ عن الظهور الإعلامي والتصدر والشهرة، ومجالس القيل والقال.
١٠- تعبد الشيخ وتنسكه، وتزكية النفس.
وكل واحدة من هذه الأسباب والمزايا تحتاج إلى شرح وبسط..
د. حسين البلوشي .
١- أن الشيخ يباشر التأليف بنفسه، ويكتب كتبه بخط يده في دفاتر، ثم تنسخ بعد ذلك بالكمبيوتر.
٢- أن شروح الشيخ المفرغة هي في الحقيقة مكتوبة؛ وذلك أن الشيخ لا يلقي درسه إلا مكتوبًا.
٣-التحضير الجيد للدروس قبل إلقائها.
٤- سعة اطلاع الشيخ على المسائل المشروحة، وحسن العرض لها.
٥- تفنن الشيخ في العلوم الشرعية وإتقانها كالنحو والبلاغة والحديث والفقه والأصول وغيرها.
٦- طول نفس الشيخ في الشروح، وعدم الاستعجال في طباعة الكتب.
٧- تواضع الشيخ في العلم، وحسن القصد في التأليف؛ لنفع الناس وتسهيل العلم.
٨- زهد الشيخ في المناصب والمراتب.
٩- بعد الشيخ عن الظهور الإعلامي والتصدر والشهرة، ومجالس القيل والقال.
١٠- تعبد الشيخ وتنسكه، وتزكية النفس.
وكل واحدة من هذه الأسباب والمزايا تحتاج إلى شرح وبسط..
د. حسين البلوشي .
❤12👍5👌1
  الآن: أكثر من ١٧،٠٠٠ رسالة علمية وبحث محكم في السنة النبوية وعلومها، متاحة للتحميل في قناة: بحوث حديثية
https://www.tg-me.com/+kenvv--c1cFhMDU0
إن لم تكن رسائلك وأبحاثك المحكمة فيها
فنأمل تكرماً إرسالها، لإضافتها.
نشكر لكم تعاونكم معنا.
  
  https://www.tg-me.com/+kenvv--c1cFhMDU0
إن لم تكن رسائلك وأبحاثك المحكمة فيها
فنأمل تكرماً إرسالها، لإضافتها.
نشكر لكم تعاونكم معنا.
Telegram
  
  بحوث حديثية
  قناة تهدف إلى جمع الرسائل العلمية والأبحاث المحكمة في السنة النبوية، وتقريبها للباحثين، بإشراف د. محمد بن تركي التركي
  Forwarded from قناة: د. محمد آل رميح. (📚)
.
من خالط أهل العلم وجالسهم وشامّهم أيقن أن من أعظم لذائذ الدنيا - وهي من الآخرة- لذة مجالسة العلماء والأخذ عنهم.
ولقد جلست جلسة من جلسات أنس العلم ولذيذه، مع العالم الشيخ البروفسور وليد المنيّس (وهو أستاذ دكتور في الجغرافيا - ولديه دكتوراه في الفقه)، ومن طلاب علامة الكويت الشيخ محمد بن سليمان الجراح، فسألناه أن يحدثنا عن شيخه رحمه الله.
فحدثنا أن العلامة محمد الجراح كان من أزهد الناس، في ملبسه ومأكله ومسكنه، حتى ربما اصفرت غترته من طول ما غسلت ولبسها، وكان يأكل في يومه وليلته إحدى وعشرين تمرة مع الماء، مع أنه كان يملك أبراجا عقارية، وقد صرفها لأقاربه وإخوانه وأبناء إخوانه، إذ لم يتزوج ولم ينجب رحمه الله.
وكان يدفع المناصب والشهرة والجاه براحتيه، ولما عرض عليه رئيس المحاكم الشيخ عبد الله الجابر الصباح أن يتولى القضاء ابى ذلك، على عادة اكثر السلف.
وكان الشيخ من أعبد الناس، قضى أكثر عمره في المسجد، حتى لقد اشتهر في الناس أنه ربما جاء من يسأل: أين محمد الجراح؟ يقولون: الجراح المسجد؟ أو الثاني؟
وكان الشيخ رحمه الله له قواعد في تدريسه للطلاب، يعلمهم ويؤدبهم عليها:
فكان يقول لهم: كل (حمرة لها حرمة)، ويعني بذلك حمرة خط المتن، فإن المتون كانت تحمّر، وأما الشروح فكانت بالخط الأسود، فكان الشيخ يعلم طلابه أن يضعوا لكلام صاحب المتن قدره، فيحسن فك عبارته، ويعتنى بمستغلقه، ولا يتعجل بتخطئته، ويكرم اللفظ إذا تعقبه.
وكان يوصي طلابه أن يعرفوا للكتب حقها! فلتمسك كعابها باليد اليسرى، ولا تصفّح الأوراق بقوة، ولا يكتب فيها إلا تصحيح الألفاظ أو شرح وإملاء الشيخ الشارح، ولا توضع على الأرض، وكان يريهم كتبه ويقول: هذه كتبي لها أربعون وخمسون سنة، انظروا كيف هي، أي في التآمها وسلامة تجليدها وتماسك أوراقها.
وكان هو الذي يقرأ الكتاب على الطلاب، ويوقفهم على ما يحتاج إلى شرح.
وكان الشيخ إذا أتاه الطالب اعتنى بتعليمه اللغة العربية، يقول الدكتور وليد: لما أتيت الشيخ أبقاني أتعلم الأجرومية حتى أنتهيت، ثم أعادها لي، ثم درّسني المتممة للأهدل، مرتين أيضا، وكان يقول: (النحو أوله حديد وآخره جريد).
أي أن اوله صعب يحتاج إلى معالجة وصبر، ثم يستسهل لصاحبه ويسلس قِياده له.
وهكذا كان يتدرج بالطالب في التعليم، فلا يحب أن يكثر الطالب الأسئلة وهو ما زال في المتن، بل يتريث ولا يكثر تشقيق المسائل حتى يتقن المتن، على طريقة العلماء في شرح العلوم.
وكان يوصي طلابه أن يحضّروا قبل الدرس، وينهى الطالب أن يسأل الشيخ قبل أن يبحث، فما عجز عنه فليسأل.
وقد ذكر الشيخ محمد بن ناصر العجمي أنه ذهب بالشيخ عبد الفتاح أبو غدة إلى العلامة محمد الجراح وجلسوا جلسة شريفة، ثم أراد الشيخ الجراح أن يأتي بكتاب أو نحوه فلما وقف قام الشيخ عبد الفتاح إجلالا له حتى رجع، فتعجب الشيخ الجراح من حسن أدبه، فذكرت ذلك للدكتور وليد، فقال الشيخ وليد: نعم، كان الشيخ عبد الفتاح ذا أدب عال، حتى إنه إذا كان في مجلس وجاء ذكر النبي ﷺ والأحاديث سكن وخلع حذاءه وطأطأ رأسه.
والشيخ الجراح أصله من أهل نجد، من بني لام، وهو ممن هاجر أجداده إلى الزبير، ثم هاجروا إلى الكويت، وقد ولد عام اثنين وعشرين وثلاثمائة والف (١٣٢٢) في الكويت، وطلب العلم بها وابتدأ على عادة العلماء بالبداءة في حفظ المتون، وكان يردد كلمة شيخه أحمد بن عطية الأثري: "حفظ المتون يقوي المتون"، والشيء بالشيء يذكر، فقد كان أهل العلم يقولون: من حفظ المتون حاز الفنون.
والله المستعان.
من خالط أهل العلم وجالسهم وشامّهم أيقن أن من أعظم لذائذ الدنيا - وهي من الآخرة- لذة مجالسة العلماء والأخذ عنهم.
ولقد جلست جلسة من جلسات أنس العلم ولذيذه، مع العالم الشيخ البروفسور وليد المنيّس (وهو أستاذ دكتور في الجغرافيا - ولديه دكتوراه في الفقه)، ومن طلاب علامة الكويت الشيخ محمد بن سليمان الجراح، فسألناه أن يحدثنا عن شيخه رحمه الله.
فحدثنا أن العلامة محمد الجراح كان من أزهد الناس، في ملبسه ومأكله ومسكنه، حتى ربما اصفرت غترته من طول ما غسلت ولبسها، وكان يأكل في يومه وليلته إحدى وعشرين تمرة مع الماء، مع أنه كان يملك أبراجا عقارية، وقد صرفها لأقاربه وإخوانه وأبناء إخوانه، إذ لم يتزوج ولم ينجب رحمه الله.
وكان يدفع المناصب والشهرة والجاه براحتيه، ولما عرض عليه رئيس المحاكم الشيخ عبد الله الجابر الصباح أن يتولى القضاء ابى ذلك، على عادة اكثر السلف.
وكان الشيخ من أعبد الناس، قضى أكثر عمره في المسجد، حتى لقد اشتهر في الناس أنه ربما جاء من يسأل: أين محمد الجراح؟ يقولون: الجراح المسجد؟ أو الثاني؟
وكان الشيخ رحمه الله له قواعد في تدريسه للطلاب، يعلمهم ويؤدبهم عليها:
فكان يقول لهم: كل (حمرة لها حرمة)، ويعني بذلك حمرة خط المتن، فإن المتون كانت تحمّر، وأما الشروح فكانت بالخط الأسود، فكان الشيخ يعلم طلابه أن يضعوا لكلام صاحب المتن قدره، فيحسن فك عبارته، ويعتنى بمستغلقه، ولا يتعجل بتخطئته، ويكرم اللفظ إذا تعقبه.
وكان يوصي طلابه أن يعرفوا للكتب حقها! فلتمسك كعابها باليد اليسرى، ولا تصفّح الأوراق بقوة، ولا يكتب فيها إلا تصحيح الألفاظ أو شرح وإملاء الشيخ الشارح، ولا توضع على الأرض، وكان يريهم كتبه ويقول: هذه كتبي لها أربعون وخمسون سنة، انظروا كيف هي، أي في التآمها وسلامة تجليدها وتماسك أوراقها.
وكان هو الذي يقرأ الكتاب على الطلاب، ويوقفهم على ما يحتاج إلى شرح.
وكان الشيخ إذا أتاه الطالب اعتنى بتعليمه اللغة العربية، يقول الدكتور وليد: لما أتيت الشيخ أبقاني أتعلم الأجرومية حتى أنتهيت، ثم أعادها لي، ثم درّسني المتممة للأهدل، مرتين أيضا، وكان يقول: (النحو أوله حديد وآخره جريد).
أي أن اوله صعب يحتاج إلى معالجة وصبر، ثم يستسهل لصاحبه ويسلس قِياده له.
وهكذا كان يتدرج بالطالب في التعليم، فلا يحب أن يكثر الطالب الأسئلة وهو ما زال في المتن، بل يتريث ولا يكثر تشقيق المسائل حتى يتقن المتن، على طريقة العلماء في شرح العلوم.
وكان يوصي طلابه أن يحضّروا قبل الدرس، وينهى الطالب أن يسأل الشيخ قبل أن يبحث، فما عجز عنه فليسأل.
وقد ذكر الشيخ محمد بن ناصر العجمي أنه ذهب بالشيخ عبد الفتاح أبو غدة إلى العلامة محمد الجراح وجلسوا جلسة شريفة، ثم أراد الشيخ الجراح أن يأتي بكتاب أو نحوه فلما وقف قام الشيخ عبد الفتاح إجلالا له حتى رجع، فتعجب الشيخ الجراح من حسن أدبه، فذكرت ذلك للدكتور وليد، فقال الشيخ وليد: نعم، كان الشيخ عبد الفتاح ذا أدب عال، حتى إنه إذا كان في مجلس وجاء ذكر النبي ﷺ والأحاديث سكن وخلع حذاءه وطأطأ رأسه.
والشيخ الجراح أصله من أهل نجد، من بني لام، وهو ممن هاجر أجداده إلى الزبير، ثم هاجروا إلى الكويت، وقد ولد عام اثنين وعشرين وثلاثمائة والف (١٣٢٢) في الكويت، وطلب العلم بها وابتدأ على عادة العلماء بالبداءة في حفظ المتون، وكان يردد كلمة شيخه أحمد بن عطية الأثري: "حفظ المتون يقوي المتون"، والشيء بالشيء يذكر، فقد كان أهل العلم يقولون: من حفظ المتون حاز الفنون.
والله المستعان.
❤11👍2👌1
  Forwarded from جامع الكتب المصورة 📚
  
أعمال القلوب حقيقتها وأحكامها عند أهل السنة والجماعة وعند مخالفيهم
د. سهل بن رفاع العتيبي
#سهل_العتيبي
#أخلاق_ورقائق_وتزكية
  د. سهل بن رفاع العتيبي
#سهل_العتيبي
#أخلاق_ورقائق_وتزكية
Forwarded from جامع الكتب المصورة 📚
  