يركب المرجع الطاهر "مُحمَّد الصدر" في السيارة وينظر تلكَ النظرة الأخـيرة ، ينظر لولداه أو بالأحرىٰ قرابينـه وصالح أعماله ، تتحرك تلك العجلة ولا ندري أكانت تسير علىٰ الأرض أم إنّها صارت كالبُراق في طريقها للعروج نحو السمـاء ، ومن ثُمَّ ظهر لهم شياطين بوجوه أنسية ، وإذا بهم ينهالون علىٰ الصدر محمد ونجيله بكل وحشية ، برصاص ذو دوافع بعثية ، سالت الدماء الطاهرات علىٰ أرض أجدادهم البررة وامسىٰ ذلك المساء قاتل... قاتل لكُل صرخة حقيقية ..لكن كلا ظل صداها في المُقتدىٰ جلّية.
#رحيل_النور.. 🥀
#رحيل_النور.. 🥀
يا من بدّل الظلمة نوراً.. والخوف أمناً.. والظلم عدلاً.. والمهانة فخراً.. والذل عزاً.. وجعل من الصلاة ميقاتاً.. ومن الشيطان عدواً.. ومن الثالوث نداً.. ومن القانون خالداً.. ومن الإسلام سِلماً... أيها المؤيد من الله تأييداً.. ويا أيها المسدد بالله تسديداً.. ويا أيها المنصور بالله نصراً.. ويا أيها المعذَبُ بالسجون دهراً.. ويا أيها المظلوم من الآخرين ظلماً.. صعدتَ وعلوتَ أنت ومن معك في الأعالي دوماً وإلى الحضيض والنار لمن عاداك دهراً.
۔السيّد القَائِد مُقتدی الصّدر(أعزه اللَّه).
۔السيّد القَائِد مُقتدی الصّدر(أعزه اللَّه).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نعم يا سيد المصلحين إلا إنني أشكُو اليك إناسا لنا آل الصدر ينتمون إلا إنهم بعيدُون كل البُعد عن الإصلاح والمصلحين فيا والدي إني اليك مُعتذرا أن كان العذر ينفع وأني لهم مُبعد ولإصلاحهم لا زلت اطالب ألا ان الملذات أنستهم منهجك فأني وحقك عنهم طويت كشحا وما عُدت علی فسادهم أصبر .
۔السيّد القَائِد مُقتدی الصّدر(أعزه اللَّه).
۔السيّد القَائِد مُقتدی الصّدر(أعزه اللَّه).
كنت أباً رؤوفاً رحيما , تعطف على المؤمنين وترأف بالمساكين وتطلب هداية الفاسقين وتريد توبة العاصين , وأنت الغضنفر الذي اعتلى منبر الجمعة في زمن قد ملئت قلوب المؤمنين بالخوف والرعب من المجرمين في زمن دكتاتور لا يعرف الرحمة ... فأزلت الخوف من قلوب المؤمنين وهدمت عروش الظالمين وكشفت زيف الساكتين .
۔السيّد القَائِد مُقتدی الصّدر(أعزه اللَّه).
۔السيّد القَائِد مُقتدی الصّدر(أعزه اللَّه).
كان كهفاً لنا وملاذاً نلوذُ به عند الشدَّةِ والبلاء، فيأتي إليه المريض ليُشفى، ويأتي عنده الفقير ليَغنى، ويأتي إليه محتاجٌ ليرضى، ويأتي إليه الضَّالُّ فيُهدَى، ويأتي إليه العطشانُ ليَروَى، ويأتي إليه الطالب ليستنيرَ، ويأتي إليه الغافلُ ليَعلَم، ويأتي إليه كلُّ من له حاجة من هنا وهناك .. فما تركنا في شدَّةٍ قط، بل الشدائد إذا لذنا إليه تلاشت، والبلاءات تضائلت، فالحمد لله الذي رزقنا مرجعاً وقائداً ومعلمُاً.
۔السيّد القَائِد مُقتدی الصّدر(أعزه اللَّه).
۔العشق الأبدي في سيرة والدي، ص: 273
۔السيّد القَائِد مُقتدی الصّدر(أعزه اللَّه).
۔العشق الأبدي في سيرة والدي، ص: 273
المصيبة : إلقاء جسد الإمام الجواد عليه
السّلام من أعلى السّطح!
«كما في جنّات الخلود : تورّم جسده وكان
يقطر جلده شبه الدم ، فلمّا قضى نحبه أمر
المعتصم بأن يرموا جسده الشريف من
أعلى السطح إلى الأرض ، ومنع الناس أن
يحملوه ويشيّعوه ويدفنونه ويدنوا منه ،
وبقي جسده ملقى على الأرض أياماً بلا
غسل ولا كفن ولا دفن ، وكان يسطع منه
رائحة المسك والعنبر ، فلمّا علم المعتصم
ذلك خاف الفتنة وخشي الفضيحة أمر
بدفنه.»
السّلام من أعلى السّطح!
«كما في جنّات الخلود : تورّم جسده وكان
يقطر جلده شبه الدم ، فلمّا قضى نحبه أمر
المعتصم بأن يرموا جسده الشريف من
أعلى السطح إلى الأرض ، ومنع الناس أن
يحملوه ويشيّعوه ويدفنونه ويدنوا منه ،
وبقي جسده ملقى على الأرض أياماً بلا
غسل ولا كفن ولا دفن ، وكان يسطع منه
رائحة المسك والعنبر ، فلمّا علم المعتصم
ذلك خاف الفتنة وخشي الفضيحة أمر
بدفنه.»
[هناك منافقون لا يتحمّلون قرب علي (ع)]
أنَّ النبي (ص) كما أشار إلى #ولاية_علي #يوم_الغدير، كذلك أشار إليها يوم الدار، و كرّر ذلك طوال حياته، كما هو مشهودٌ من سيرته. وعليه فولاية علي (ع) كانت أمراً معروفاً بين الناس في مكّة، فلا يُقال: إنَّها- أي: #ولاية_أمير_المؤمنين- لم تكن موضع إشكال واختلاف آنذاك أو لم تكن في معرض ابتلاء الناس، بل كانوا يتساءلون عنها لا محالة.
مضافاً إلى أنَّه كما وقع الاختلاف فيه (ع) بعد خطبة الغدير، فكذلك وقع الاختلاف قبلها؛ إذ كان هناك منافقون لا يتحمّلون #قرب_علي (ع) ومنزلته من #الرسول (ص)، كما كانوا يعترضون على كثيرٍ من الأُمور نحو: متعة الحج وغيرها، فكانوا يعترضون على #النبي (ص) في مواضع متعدّدة ومناسبات مختلفةٍ كثيراً، ومن جملة اعتراضاتهم اعتراضهم على ولاية #أمير_المؤمنين (ع)، إلّا أنَّه كان قيد الكتمان والتعتيم؛ لسيطرة النبي (ص) على الساحة.
السَّيِّـد مُحَـمَّـدْ الصَّـدر (تَقَدَّسَتْ نَفْسُهُ الطَّاهِرَة)
📚مِنَّةُ المَنَّانِ في الدِّفَاعِ عَنِ القُرآن📓ج:(5)📄ص:(444-445).
أنَّ النبي (ص) كما أشار إلى #ولاية_علي #يوم_الغدير، كذلك أشار إليها يوم الدار، و كرّر ذلك طوال حياته، كما هو مشهودٌ من سيرته. وعليه فولاية علي (ع) كانت أمراً معروفاً بين الناس في مكّة، فلا يُقال: إنَّها- أي: #ولاية_أمير_المؤمنين- لم تكن موضع إشكال واختلاف آنذاك أو لم تكن في معرض ابتلاء الناس، بل كانوا يتساءلون عنها لا محالة.
مضافاً إلى أنَّه كما وقع الاختلاف فيه (ع) بعد خطبة الغدير، فكذلك وقع الاختلاف قبلها؛ إذ كان هناك منافقون لا يتحمّلون #قرب_علي (ع) ومنزلته من #الرسول (ص)، كما كانوا يعترضون على كثيرٍ من الأُمور نحو: متعة الحج وغيرها، فكانوا يعترضون على #النبي (ص) في مواضع متعدّدة ومناسبات مختلفةٍ كثيراً، ومن جملة اعتراضاتهم اعتراضهم على ولاية #أمير_المؤمنين (ع)، إلّا أنَّه كان قيد الكتمان والتعتيم؛ لسيطرة النبي (ص) على الساحة.
السَّيِّـد مُحَـمَّـدْ الصَّـدر (تَقَدَّسَتْ نَفْسُهُ الطَّاهِرَة)
📚مِنَّةُ المَنَّانِ في الدِّفَاعِ عَنِ القُرآن📓ج:(5)📄ص:(444-445).
عليُّ بن أبي طالب أمير المؤمنين (عليه السلام) ذلك الشخص العظيم الذي تكفّله رسول الله (صلى الله عليه وآله) وربّاه صغيرًا واستعان به كبيرًا، وعلّمه من حكمته وتعاليمه الشيء الكثير، وعلّمه ألف باب من العلم ينفتح له منها ألف باب، وهو الذي وقى رسول الله (صلى الله عليه وآله) بنفسه عند صراعه مع الكفر في حرب ضروس، وعندما يحوك الكفر المتمثل في قريش المؤامرات لاغتياله، وهو ابن القرآن وابن الرسالة المحمديّة وأوّل ذائدٍ عن حياض الإسلام بعد النبيّ (صلى الله عليه وآله)..
الولي السّيد محمد الصّدر ( قدّس سرّه )
إشراقات فكرية
المَكتب الاعلاميّ | النّجف الأشرف
الولي السّيد محمد الصّدر ( قدّس سرّه )
إشراقات فكرية
المَكتب الاعلاميّ | النّجف الأشرف
"كان الإمام عليّ(عليه السلام) هو المفزع والمرجع لحلّ أيّ مشكلة يستعصي حلّها على القيادة الحاكمة وقتئذٍ، ولا نعرف في تاريخ التجربة الإسلاميّّة على عهد الخلفاء واقعة واحدة رجع فيها الإمام(عليه السلام) الى غيره لكي يتعرّف إلى رأي الإسلام وطريقة علاجه للموقف".
السيّد الشَهيد مُحَمّد بَاقِر الصدر(قدس سره).
السيّد الشَهيد مُحَمّد بَاقِر الصدر(قدس سره).