Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸 ما الفرق بين الروح والنفس ؟؟
📼 مقتطف من اللقاء المفتوح
( دورة الخليفة الراشد علي بن أبي طالب )
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
📼 مقتطف من اللقاء المفتوح
( دورة الخليفة الراشد علي بن أبي طالب )
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💡 تنويه
🔸هل رؤيتي للميت ترشدني
إلى حاجته للتصدق عنه ؟؟
📼 مقتطف من اللقاء المفتوح
( دورة الخليفة الراشد علي بن أبي طالب )
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
🔸هل رؤيتي للميت ترشدني
إلى حاجته للتصدق عنه ؟؟
📼 مقتطف من اللقاء المفتوح
( دورة الخليفة الراشد علي بن أبي طالب )
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💡 مقتطف فقهي
🔸 هل للمرأة أن تتصرف بمالها
دون إذن زوجها ؟؟
📼 مقتطف من اللقاء المفتوح
( دورة الخليفة الراشد علي بن أبي طالب )
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
🔸 هل للمرأة أن تتصرف بمالها
دون إذن زوجها ؟؟
📼 مقتطف من اللقاء المفتوح
( دورة الخليفة الراشد علي بن أبي طالب )
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💡 توجيه عقدي
📚 كيف يتدرج المبتدئ في تعلم باب توحيد الأسماء والصفات ؟؟
📼 مقتطف من اللقاء المفتوح
( دورة الخليفة الراشد علي بن أبي طالب )
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
📚 كيف يتدرج المبتدئ في تعلم باب توحيد الأسماء والصفات ؟؟
📼 مقتطف من اللقاء المفتوح
( دورة الخليفة الراشد علي بن أبي طالب )
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💡 مقتطف منهجي
💫 لا سبيل للنجاة إلا بالتمسك بمنهج السلف
📼 مقتطف من محاضرة " من آداب العالم والمتعلم "
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
💫 لا سبيل للنجاة إلا بالتمسك بمنهج السلف
📼 مقتطف من محاضرة " من آداب العالم والمتعلم "
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💡 توجيه وإرشاد
💫 طلبنا العلم لغير الله فأبى إلا أن يكون لله
📼 مقتطف من محاضرة " من آداب العالم والمتعلم "
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
💫 طلبنا العلم لغير الله فأبى إلا أن يكون لله
📼 مقتطف من محاضرة " من آداب العالم والمتعلم "
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💡 تذكير لطلاب العلم
💫 راقبوا نياتكم وحاسبوا أنفسكم فيما تقولون وتكتبون
📼 مقتطف من محاضرة "
من آداب العالم والمتعلم "
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
💫 راقبوا نياتكم وحاسبوا أنفسكم فيما تقولون وتكتبون
📼 مقتطف من محاضرة "
من آداب العالم والمتعلم "
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💡 تذكير لطلاب العلم
💫 أنتم أولى الناس بالمحافظة على الفرائض والاستزادة من النوافل
📼 مقتطف من محاضرة "
من آداب العالم والمتعلم "
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
💫 أنتم أولى الناس بالمحافظة على الفرائض والاستزادة من النوافل
📼 مقتطف من محاضرة "
من آداب العالم والمتعلم "
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💡 إرشاد وتوجيه لطلاب العلم
💫راجعوا كتب العلماء فيما صنفوه في باب الآداب واهتموا بها
📼 مقتطف من محاضرة "
من آداب العالم والمتعلم "
🎙لفضيلة الشيـخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
💫راجعوا كتب العلماء فيما صنفوه في باب الآداب واهتموا بها
📼 مقتطف من محاضرة "
من آداب العالم والمتعلم "
🎙لفضيلة الشيـخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💡 إرشاد وتوجيه
💫 تعلم الأدب مهم قبل العلم ..
📼 مقتطف من محاضرة "
من آداب العالم والمتعلم "
🎙لفضيلة الشيـخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
💫 تعلم الأدب مهم قبل العلم ..
📼 مقتطف من محاضرة "
من آداب العالم والمتعلم "
🎙لفضيلة الشيـخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💡 تنويه مهم
🔸 هل يجوز رسم ذوات الأرواح
في قصص الأطفال ؟؟
📼 مقتطف من اللقاء المفتوح
( دورة الخليفة الراشد علي بن أبي طالب )
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
🔸 هل يجوز رسم ذوات الأرواح
في قصص الأطفال ؟؟
📼 مقتطف من اللقاء المفتوح
( دورة الخليفة الراشد علي بن أبي طالب )
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💡تنويه للناطقين بغير العربية
🔸 هل يجوز لمن صعبت عليه اللغة العربية أن يقرأ الفاتحة بغير اللغة العربية ؟؟
📼 مقتطف من اللقاء المفتوح
( دورة الخليفة الراشد علي بن أبي طالب )
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
🔸 هل يجوز لمن صعبت عليه اللغة العربية أن يقرأ الفاتحة بغير اللغة العربية ؟؟
📼 مقتطف من اللقاء المفتوح
( دورة الخليفة الراشد علي بن أبي طالب )
🎙لفضيلة الشـيخ /
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
💎خير الزاد التقوىٰ💎
Photo
▫️◻️▫️
📝 قال الشيخ ابن باز -رحمه الله- :
👈 وإذا دخل شهر ذي الحجة وهو يعزم على الضحية لم يأخذ من شعره ، ولا من أظفاره شيئاً حتى يضحي ، خاصة هو ، أما أهله فلا حرج عليهم ، #لكن هو الذي الدراهم من ماله من الضحية هو الذي لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئاً حتى يضحي ، لقول النبي ﷺ : (إذا دخل شهر ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئاً) ، وفي لفظ : ولا من بشرته شيئاً يعني : لا من شعره ، ولا من الظفر ولا من الجلد -جلدته- وهي البشرة حتى يضحي.
👈 إلا الحاج والمعتمر في عشر ذي الحجة فلا حرج أن يحلق في عمرته أو يقصر ، وهكذا في الحج يوم العيد يحلق أو يقصر بعد الرمي هذا ليس بمنهي عنه بل مأمور به ، لا بد ...... غير داخل في النهي ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيراً ، وأحسن إليكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
▫️◻️▫️
https://binbaz.org.sa/fatwas/9190/أحكام-الأضحية
📝 قال الشيخ ابن باز -رحمه الله- :
👈 وإذا دخل شهر ذي الحجة وهو يعزم على الضحية لم يأخذ من شعره ، ولا من أظفاره شيئاً حتى يضحي ، خاصة هو ، أما أهله فلا حرج عليهم ، #لكن هو الذي الدراهم من ماله من الضحية هو الذي لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئاً حتى يضحي ، لقول النبي ﷺ : (إذا دخل شهر ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئاً) ، وفي لفظ : ولا من بشرته شيئاً يعني : لا من شعره ، ولا من الظفر ولا من الجلد -جلدته- وهي البشرة حتى يضحي.
👈 إلا الحاج والمعتمر في عشر ذي الحجة فلا حرج أن يحلق في عمرته أو يقصر ، وهكذا في الحج يوم العيد يحلق أو يقصر بعد الرمي هذا ليس بمنهي عنه بل مأمور به ، لا بد ...... غير داخل في النهي ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيراً ، وأحسن إليكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
▫️◻️▫️
https://binbaz.org.sa/fatwas/9190/أحكام-الأضحية
binbaz.org.sa
أحكام الأضحية
الجواب:
الأضاحي سنة، وقد ضحى النبي ﷺ في سنواته في المدينة -عليه الصلاة والسلام-: كان يضحي
الأضاحي سنة، وقد ضحى النبي ﷺ في سنواته في المدينة -عليه الصلاة والسلام-: كان يضحي
💎خير الزاد التقوىٰ💎
Photo
▫️◻️▫️
💡حكم صيام أيام عشر ذي الحجة
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
● لقاء الباب المفتوح [92/8]
● الصيام - صوم التطوع
*🎧 http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_092_08.mp3 .*
❓السؤال :
فضيلة الشيخ, هل ورد عن الرسولﷺ صيام عشر ذي الحجة كاملة؟
🔻 الجواب :
ورد عن النبيﷺ ما هو أبلغ من أن يصومها،
فقد حث على صيامها بقوله عليه الصلاة والسلام: ((ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر، قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله؛ إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء)).
ومن المعلوم أن الصيام من أفضل الأعمال الصالحة، حتى إن الله تعالى قال في الحديث القدسي: ((كل عمل ابن آدم له، والحسنة بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف، إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به))،
فيدخل في عموم قوله: ((ما من أيام العمل الصالح فيهن...))إلخ.
أما فعله هو بنفسه فقد جاء فيه حديثان: حديث عائشة وحديث حفصة:
أما حديث عائشة: فقالت: ((ما رأيت النبيﷺ صام العشر قط)).
وأما حديث حفصة: فإنها تقول: ((إن النبيﷺ لم يكن يدع صيامها)).
💡وإذا تعارض حديثان أحدهما يثبت والثاني ينفي: فالمثبت مقدم على النافي.
ولهذا قال الإمام أحمد: حديث حفصة مثبت وحديث عائشة نافي والمثبت مقدم على النافي.
☆ وأنا أريد أن أعطيك قاعدة: إذا جاءت السنة في اللفظ فخذ بما دل عليه اللفظ، أما العمل فليس في الشرط أن نعلم أن الرسول فعله أو فعله الصحابة.
ولو أننا قلنا: لانعمل بالدليل إلا إذا علمنا أن الصحابة عملوا به لفات علينا كثيرٌ من العبادات، ولكن أمامنا لفظ وهو حجة بالغة واصل إلينا يجب علينا أن نعمل بمدلوله سواء علمنا أن الناس عملوا به فيما سبق أم لم يعملوا به.
▫️◻️▫️
💡حكم صيام أيام عشر ذي الحجة
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
● لقاء الباب المفتوح [92/8]
● الصيام - صوم التطوع
*🎧 http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_092_08.mp3 .*
❓السؤال :
فضيلة الشيخ, هل ورد عن الرسولﷺ صيام عشر ذي الحجة كاملة؟
🔻 الجواب :
ورد عن النبيﷺ ما هو أبلغ من أن يصومها،
فقد حث على صيامها بقوله عليه الصلاة والسلام: ((ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر، قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله؛ إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء)).
ومن المعلوم أن الصيام من أفضل الأعمال الصالحة، حتى إن الله تعالى قال في الحديث القدسي: ((كل عمل ابن آدم له، والحسنة بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف، إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به))،
فيدخل في عموم قوله: ((ما من أيام العمل الصالح فيهن...))إلخ.
أما فعله هو بنفسه فقد جاء فيه حديثان: حديث عائشة وحديث حفصة:
أما حديث عائشة: فقالت: ((ما رأيت النبيﷺ صام العشر قط)).
وأما حديث حفصة: فإنها تقول: ((إن النبيﷺ لم يكن يدع صيامها)).
💡وإذا تعارض حديثان أحدهما يثبت والثاني ينفي: فالمثبت مقدم على النافي.
ولهذا قال الإمام أحمد: حديث حفصة مثبت وحديث عائشة نافي والمثبت مقدم على النافي.
☆ وأنا أريد أن أعطيك قاعدة: إذا جاءت السنة في اللفظ فخذ بما دل عليه اللفظ، أما العمل فليس في الشرط أن نعلم أن الرسول فعله أو فعله الصحابة.
ولو أننا قلنا: لانعمل بالدليل إلا إذا علمنا أن الصحابة عملوا به لفات علينا كثيرٌ من العبادات، ولكن أمامنا لفظ وهو حجة بالغة واصل إلينا يجب علينا أن نعمل بمدلوله سواء علمنا أن الناس عملوا به فيما سبق أم لم يعملوا به.
▫️◻️▫️
هل تُقص الأظافر إذا دخلت عشر ذي الحجة؟
📩 #السؤال :
سمعت من بعض الناس أنه لا يجوز للإنسان قص أظافره في العشر الأول من ذي الحجة ، هل ما سمعته صحيح؟
📋 #الجواب :
👈 إذا كان يريد الضحية ، فإنه لا يقص أظفاره ولا شعره ولا بشرته حتى يضحي بعد #دخول الشهر ؛ لما ثبت في صحيح مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي ﷺ أنه قال : إذا دخل شهر ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره ولا من بشرته شيئًا.
أما إذا كان لا يضحي فلا شيء عليه ، يقص في عشر ذي الحجة وغيرها. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/12640/هل-تُقص-الأظافر-إذا-دخلت-عشر-ذي-الحجة؟
📩 #السؤال :
سمعت من بعض الناس أنه لا يجوز للإنسان قص أظافره في العشر الأول من ذي الحجة ، هل ما سمعته صحيح؟
📋 #الجواب :
👈 إذا كان يريد الضحية ، فإنه لا يقص أظفاره ولا شعره ولا بشرته حتى يضحي بعد #دخول الشهر ؛ لما ثبت في صحيح مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي ﷺ أنه قال : إذا دخل شهر ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره ولا من بشرته شيئًا.
أما إذا كان لا يضحي فلا شيء عليه ، يقص في عشر ذي الحجة وغيرها. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/12640/هل-تُقص-الأظافر-إذا-دخلت-عشر-ذي-الحجة؟
binbaz.org.sa
هل تُقص الأظافر إذا دخلت عشر ذي الحجة؟
الجواب:
إذا كان يريد الضحية، فإنه لا يقص أظفاره ولا شعره ولا بشرته حتى يضحي بعد دخول الشهر؛ لما
إذا كان يريد الضحية، فإنه لا يقص أظفاره ولا شعره ولا بشرته حتى يضحي بعد دخول الشهر؛ لما