❁ ما صحة حديث : « اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان »

🎙️العلامـــة /
محمد بن صالح العثيمين
- رحمـه الله -

#سلسلة_أحكام_الجنائز

📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -

الرسالة رقم - « 56 »
➖➖➖➖

بيان الأفضل في أنواع الكفن


السؤال : يسأل السائل ويقول: هل يجوز أن نلبس الميت قميصا وسروالا وعمامة، ثم نقوم بلفه بثلاثة أثواب بيضاء؟ أفيدونا بذلك.


الجواب : الأفضل ثلاث لفائف هذا هو الأفضل، وإن كفن في قميص وإزار ولفافة فلا بأس، وإن كفن في لفافة واحد فلا بأس، ولكن الأفضل ثلاث لفائف هذا هو الأفضل كما فعل بالنبي صلى الله عليه وسلم.


📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص464

#سلسلة_أحكام_الجنائز

📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -

الرسالة رقم - « 57 »
➖➖➖➖

ﺣﻜﻢ ﻗﻴﺎﻡ اﻟﺠﻨﺐ ﺑﺘﺠﻬﻴﺰ اﻟﻤﻴﺖ


السؤال : ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﺆاﻟﻲ اﻷﻭﻝ: ﻣﻦ ﺟﻬﺰ ﻣﻴﺘﺎ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺟﻨﺎﺑﺔ ﻓﻤﺎ اﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ؟ ﺟﺰاﻛﻢ اﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮا


الجواب : ﻻ ﺣﺮﺝ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ، ﻻ ﺣﺮﺝ ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ.


📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص466

#سلسلة_أحكام_الجنائز

📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -

الرسالة رقم - « 58 »
➖➖➖➖

من هو الشهيد؟


السؤال : ﺗﻘﻮﻝ اﻟﺴﺎﺋﻠﺔ: ﻣﻦ ﻫﻮ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺸﺮﻋﻲ؟


الجواب : ﺑﻴﻨﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ اﻟﺸﻬﺪاء ﻛﺜﻴﺮ، ﻭﺃﻋﻈﻤﻬﻢ ﻭﺃﻓﻀﻠﻬﻢ: اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ اﻟﻤﻘﺘﻮﻝ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ، ﻭﻣﻨﻬﻢ: اﻟﻤﺒﻄﻮﻥ، اﻟﺬﻱ
ﻳﻤﻮﺕ ﺑﺎﻟﺒﻄﻦ، ﻭﻣﻨﻬﻢ: ﻣﻦ ﻳﻤﻮﺕ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﻮﻥ، ﻫﺬا ﺃﻳﻀﺎ ﺷﻬﻴﺪ، ﻣﻊ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻗﺪ ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻟﻜﻦ ﺃﻓﻀﻠﻬﻢ ﻭﺃﻋﻈﻤﻬﻢ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺮﻛﺔ، ﻭﺻﺎﺣﺐ اﻟﻬﺪﻡ ﺷﻬﻴﺪ، ﻭﺻﺎﺣﺐ اﻟﺤﺮﻳﻖ ﺷﻬﻴﺪ، ﻭاﻟﻤﺮﺃﺓ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻮﺕ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻮﻟﺪ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻨﻔﺎﺱ ﺷﻬﻴﺪﺓ.


📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص466

.
📬《 الأصل العظيم
👈 الذي طالبت به الرسل 》
================
📝 قـال فضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- رحمــه الله -


📌 ﻓﺎﻷﺻﻞ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻷﻭﻝ اﻟﺬﻱ ﻃﺎﻟﺒﺖ ﺑﻪ اﻟﺮﺳﻞ ﻫﻮ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺄﻥ اﻟﻠﻪ ﻫﻮ اﻹﻟﻪ اﻟﺤﻖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﻌﻨﻰ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ،


⏪ ﻫﺬا ﺃﺻﻞ ﺃﺻﻴﻞ ﺃﺟﻤﻌﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺮﺳﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻛﻠﻬﻢ ﺩﻋﻮا ﺇﻟﻰ ﻫﺬا اﻷﺻﻞ اﻷﺻﻴﻞ، ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﺆﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺄﻥ اﻟﻠﻪ ﻫﻮ اﻹﻟﻪ اﻟﺤﻖ ﻭﺃﻧﻪ ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺑﺤﻖ ﺳﻮاﻩ،

↖️ ﻭﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﻌﻨﻰ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﺃﻱ: ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺣﻖ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭﻣﺎ ﻋﺒﺪﻩ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺃﺻﻨﺎﻡ ﺃﻭ ﺃﺷﺠﺎﺭ ﺃﻭ ﺃﺣﺠﺎﺭ ﺃﻭ ﺃﻧﺒﻴﺎء ﺃﻭ ﺃﻭﻟﻴﺎء ﺃﻭ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﻛﻠﻪ ﺑﺎﻃﻞ،

◽️ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﺇﻟﻬﻜﻢ ﺇﻟﻪ ﻭاﺣﺪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ}، {ﻭﻗﻀﻰ ﺭﺑﻚ ﺃﻻ ﺗﻌﺒﺪﻭا ﺇﻻ ﺇﻳﺎﻩ}، {ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ}
{ﻭﻣﺎ ﺃﻣﺮﻭا ﺇﻻ ﻟﻴﻌﺒﺪﻭا اﻟﻠﻪ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ اﻟﺪﻳﻦ ﺣﻨﻔﺎء}


☑️ ﻭﻻ ﺑﺪ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻷﺻﻞ ﻣﻦ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﺮﺳﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻣﻦ ﻋﻬﺪ ﻧﻮﺡ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻨﻮﺡ، ﻭﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻫﻮﺩ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻬﻮﺩ، ﻣﻊ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻠﻪ، ﻭﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺻﺎﻟﺢ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺼﺎﻟﺢ، ﻣﻊ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻠﻪ


◀️ ﻭﻫﻜﺬا ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻛﻞ ﺭﺳﻮﻝ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﺮﺳﻮﻝ اﻟﺬﻱ ﺑﻠﻎ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺪﻩ ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮﻫﻢ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﺁﺧﺮ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮاﺋﻴﻞ،


↙️ ﺛﻢ ﺑﻌﺚ اﻟﻠﻪ ﺧﺎﺗﻤﻬﻢ ﻭﺃﻓﻀﻠﻬﻢ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪا - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -، ﻓﻌﻴﺴﻰ ﻫﻮ ﺁﺧﺮ ﺃﻧﺒﻴﺎء ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮاﺋﻴﻞ، ﻭﻣﺤﻤﺪ ﻫﻮ ﺁﺧﺮ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻭﺧﺎﺗﻢ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﺟﻤﻴﻌﺎ، ﻟﻴﺲ ﺑﻌﺪﻩ ﻧﺒﻲ ﻭﻻ ﺭﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻭﻫﻮ ﺃﻓﻀﻞ اﻟﺮﺳﻞ، ﻭﻫﻮ ﺇﻣﺎﻣﻬﻢ، ﻭﻫﻮ ﺧﺎﺗﻤﻬﻢ،



📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ( 1 / 14 )

▪️◼️▪️

✋ ولا نـجـــاة إلا
👈 بتوحيد الله -عز وجل-☝️

🎙الـشـيـــخ /
عبد الرزاق البدر -حفظــه الله-

#سلسلة_أحكام_الجنائز

📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -

الرسالة رقم - « 59 »
➖➖➖➖

بيان أجر الشهيد وإن كان من العصاة


السؤال : ﺗﻘﻮﻝ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﺎﺋﻠﺔ: اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﺪ اﻟﺸﻬﺪاء ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻓﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻤﻘﺘﻮﻝ ﻓﻲ اﻟﺠﻬﺎﺩ، ﻭاﻟﻤﺒﻄﻮﻥ ﻭاﻟﺤﺮﻳﻖ ﻭاﻟﻨﻔﺴﺎء ﻳﻘﺘﻠﻬﺎ ﻭﻟﺪﻫﺎ، ﻓﻬﻞ ﻟﻬﺆﻻء ﺣﻖ ﺃﺟﺮ اﻟﺸﻬﺎﺩﺓ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻟﻠﺸﻬﻴﺪ ﺳﺒﻊ ﺧﺼﺎﻝ؟ ﻭﻛﻴﻒ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺪ ﻫﺆﻻء ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺎﺓ؟


الجواب : اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻭﻋﺪﻩ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ اﻷﺟﺮ، ﻭاﻷﻣﺮ ﺑﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭاﻟﻌﺎﺻﻲ ﺗﺤﺖ اﻟﻤﺸﻴﺌﺔ، ﺇﻥ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﻋﻔﺎ ﻋﻨﻪ، ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﻋﺎﻗﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﻴﺘﻪ، ﻓﺎﻟﺸﻬﺪاء ﻟﻬﻢ ﺃﺟﺮﻫﻢ، ﻭﻳﺮﺟﻰ ﻟﻬﻢ اﻟﺨﻴﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﺇﺫا ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻓﻲ ﺟﻬﺎﺩﻫﻢ ﻭﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻓﻠﻬﻢ ﺃﺟﺮﻫﻢ،

ﻭﻫﻜﺬا ﻣﻦ ﺫﻛﺮﻩ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻛﺎﻟﻤﻄﻌﻮﻥ ﻭاﻟﻤﺒﻄﻮﻥ، ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺫاﺕ اﻟﺠﻨﺐ، ﻫﺆﻻء اﻟﺸﻬﺪاء ﻓﺄﻣﺮﻫﻢ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ، ﻟﻜﻦ ﻟﻬﻢ ﻓﻀﻞ اﻟﺸﻬﺎﺩﺓ، ﻭﺃﻣﺮ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺗﺤﺖ ﻣﺸﻴﺌﺔ ﺭﺑﻬﻢ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ ﺇﻥ ﺷﺎء ﻏﻔﺮ ﻟﻬﻢ ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﻋﺬﺑﻬﻢ.


📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص467

#سلسلة_أحكام_الجنائز

📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -

الرسالة رقم - « 60 »
➖➖➖➖

ﺑﻴﺎﻥ اﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺃﺭﻭاﺡ اﻟﺸﻬﺪاء ﻭﺃﺭﻭاﺡ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎﺓ اﻟﺒﺮﺯﺧﻴﺔ


الجواب : اﻟﺸﻬﺪاء ﻣﻦ ﺷﺮﻓﻬﻢ ﻭﻓﻀﻞ ﻋﻤﻠﻬﻢ ﺑﻴﻦ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺃﻧﻬﻢ ﺃﺣﻴﺎء ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻬﻢ ﻳﺮﺯﻗﻮﻥ ﺣﻴﺎﺓ ﺧﺎﺻﺔ، ﺣﻴﺎﺓ ﺑﺮﺯﺧﻴﺔ ﻭﻫﻢ ﺃﻣﻮاﺕ، ﻭﻗﺪ ﺣﻜﻢ ﻓﻴﻬﻢ ﺑﺄﺣﻜﺎﻡ اﻟﻤﻮﺗﻰ، ﻟﻜﻦ ﺃﺣﻴﺎء، ﻷﻥ ﺃﺭﻭاﺣﻬﻢ ﻓﻲ ﻧﻌﻴﻢ اﻟﺠﻨﺔ ﻓﻲ ﺃﺟﻮاﻑ ﻃﻴﺮ ﺧﻀﺮ ﺗﺴﺮﺡ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ﺣﻴﺚ ﺷﺎءﺕ ﺛﻢ ﺗﺄﻭﻱ، ﺇﺫ ﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﻌﻠﻘﺔ ﺗﺤﺖ اﻟﻌﺮﺵ، ﻛﻤﺎ ﺃﺧﺒﺮ ﺑﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻓﻬﻮ ﺷﺮﻑ ﻟﻬﻢ، ﻭﺣﺚ ﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ،

ﻭﻫﻜﺬا ﺃﺭﻭاﺡ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ، ﺃﻱ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ﺃﺣﻴﺎء ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ، ﻟﻜﻨﻬﻢ ﺩﻭﻥ اﻟﺸﻬﺪاء، ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺢ: «ﺇﻥ ﺭﻭﺡ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻃﺎﺋﺮ ﻳﻌﻠﻖ ﻓﻲ ﺷﺠﺮﺓ اﻟﺠﻨﺔ » ﺭﻭﺡ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻳﺠﻌﻠﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﻃﺎﺋﺮا ﻳﻌﻠﻖ ﻓﻲ ﺷﺠﺮ اﻟﺠﻨﺔ ﻭﻳﺄﻛﻞ ﻣﻦ ﺛﻤﺎﺭﻫﺎ، ﺣﺘﻰ ﻳﻌﻴﺪﻫﺎ اﻟﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺟﺴﺪﻩ، ﻭﻫﺬا ﻓﻀﻞ ﻋﻈﻴﻢ ﻭﻫﻜﺬا ﺃﺭﻭاﺡ اﻟﻜﻔﺎﺭ ﺣﻴﺔ ﺗﻌﺬﺏ ﻓﻲ اﻟﺒﺮﺯﺥ، ﻭﻓﻲ اﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ اﻟﺒﺮﺯﺥ ﻣﻊ اﻟﺠﺴﺪ، اﻷﺟﺴﺎﺩ ﻓﻲ اﻷﺭﺽ ﻭﻫﻲ ﺗﻌﺬﺏ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺭ، ﻭاﻟﺠﺴﺪ ﻭاﻟﺮﻭﺡ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻌﺬﺑﺎﻥ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺭ ﺃﻳﻀﺎ ﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ،

ﻓﺎﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻳﻨﻌﻤﻮﻥ ﻓﻲ اﻟﺒﺮﺯﺥ ﻭﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ﺃﺭﻭاﺣﺎ ﻭﺃﺟﺴﺎﺩا، ﻭاﻟﻜﻔﺎﺭ ﻳﻌﺬﺑﻮﻥ ﻓﻲ اﻟﺒﺮﺯﺥ ﻭﻓﻲ اﻟﻨﺎﺭ ﺃﺭﻭاﺣﺎ ﻭﺃﺟﺴﺎﺩا، ﻭﻟﻠﺮﻭﺡ ﻧﺼﻴﺒﻬﺎ ﻭﻟﻠﺠﺴﺪ ﻧﺼﻴﺒﻪ، ﻭﻟﻢ ﻟﻢ ﻳﻘﻊ ﺑﻪ ﺇﻻ اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺤﺬﺭ، ﻭﺃﻥ ﻳﻌﺪ اﻟﻌﺪﺓ ﺇﻟﻰ ﻟﻘﺎء ﺭﺑﻪ، ﻭﺃﻥ ﻳﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺣﺮﻡ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭاﻟﻌﺎﺻﻲ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺮ،


📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص468

#سلسلة_أحكام_الجنائز

📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -

الرسالة رقم - « 61 »
➖➖➖➖

ﺑﻴﺎﻥ ﺃﻧﻮاﻉ اﻟﺸﻬﺪاء ﻭﻣﺮاﺗﺒﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻔﻀﻞ


السؤال: ﺃﺧﺘﻨﺎ ﺗﻘﻮﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻭﻧﻲ ﻋﻦ اﻟﺸﻬﺪاء ﺟﺰاﻛﻢ اﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮا


الجواب : اﻟﺸﻬﺪاء ﺃﻧﻮاﻉ: ﺃﻓﻀﻠﻬﻢ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﻳﻘﺘﻞ ﻓﻲ ﻗﺘﺎﻝ اﻟﻜﻔﺎﺭ، ﺃﻭ ﻗﺘﺎﻝ اﻟﺒﻐﺎﺓ، ﻭﻳﻤﻮﺕ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﺑﻨﻴﺔ ﺻﺎﻟﺤﺔ، ﻳﻘﺼﺪ ﺛﻮاﺏ اﻟﻠﻪ، ﻭﻳﺮﻳﺪ ﻧﺼﺮ ﺩﻳﻨﻪ، ﻓﻬﺬا ﻫﻮ ﺃﻓﻀﻞ اﻟﺸﻬﺪاء، ﻭاﻟﻠﻪ ﻭﻋﺪﻫﻢ اﻟﺠﻨﺔ، ﻭﻣﻦ اﻟﺸﻬﺪاء ﻣﻦ ﻳﻤﻮﺕ ﺑﻤﺮﺽ اﻟﻄﺎﻋﻮﻥ اﻟﻤﻌﺮﻭﻑ، ﻭﻣﺮﺽ اﻟﺒﻄﻦ ﻭﻫﻮ اﻹﺳﻬﺎﻝ، ﺃﻭ ﺑﺎﻟﻐﺮﻕ ﺃﻭ ﺑﺎﻟﻬﺪﻡ، ﻛﻞ ﻫﺆﻻء ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺪاء ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ.


📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص 470

📬 《ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻹﺳﻼﻡ 》
================
📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -


📌 السؤال :
ﺃﺭﺟﻮ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﻌﻨﻰ اﻹﺳﻼﻡ؟


☑ الجواب :
اﻹﺳﻼﻡ ﻣﻌﻨﺎﻩ اﻻﺳﺘﺴﻼﻡ ﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ، ﻭاﻻﻧﻘﻴﺎﺩ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ، ﺇﺫﻻﻻ ﻭﺧﻀﻮﻋﺎ،

ﻫﺬا ﻣﻌﻨﻰ اﻹﺳﻼﻡ، ﻳﻘﺎﻝ: ﺃﺳﻠﻢ ﻓﻼﻥ ﻟﻔﻼﻥ: ﺫﻝ ﻟﻪ ﻭاﻧﻘﺎﺩ ﻟﻪ، ﻭﺃﻋﻄﺎﻩ ﻣﻄﻠﻮﺑﻪ.

ﻓﺎﻹﺳﻼﻡ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺫﻝ ﻟﻠﻪ، ﻭاﻧﻘﻴﺎﺩ ﻟﻠﻪ؛ ﺑﺘﻮﺣﻴﺪﻩ ﻭاﻹﺧﻼﺹ ﻟﻪ، ﻭﻃﺎﻋﺔ ﺃﻭاﻣﺮﻩ، ﻭﺗﺮﻙ ﻧﻮاﻫﻴﻪ، ﻫﺬا ﻫﻮ اﻹﺳﻼﻡ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺇﻥ اﻟﺪﻳﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ اﻹﺳﻼﻡ}

. ﻭﺳﻤﻲ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻣﺴﻠﻤﺎ: ﻷﻧﻪ ﻣﻨﻘﺎﺩ ﻟﻠﻪ ﺫﻟﻴﻞ ﻣﻄﻴﻊ ﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﺃﻣﺮ، ﻭﺗﺮﻙ ﻣﺎ ﻧﻬﻰ،


ﻭﻳﻄﻠﻖ اﻹﺳﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﺃﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ: ﻣﻦ ﺻﻼﺓ ﻭﺻﻮﻡ ﻭﺣﺞ ﻭﺇﻳﻤﺎﻥ، ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ، ﻛﻠﻪ ﻳﺴﻤﻰ ﺇﺳﻼﻣﺎ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ: {اﻟﻴﻮﻡ ﺃﻛﻤﻠﺖ ﻟﻜﻢ ﺩﻳﻨﻜﻢ ﻭﺃﺗﻤﻤﺖ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻧﻌﻤﺘﻲ ﻭﺭﺿﻴﺖ ﻟﻜﻢ اﻹﺳﻼﻡ ﺩﻳﻨﺎ}


ﻭﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: {ﻭﻣﻦ ﻳﺒﺘﻎ ﻏﻴﺮ اﻹﺳﻼﻡ ﺩﻳﻨﺎ ﻓﻠﻦ ﻳﻘﺒﻞ ﻣﻨﻪ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ ﻣﻦ اﻟﺨﺎﺳﺮﻳﻦ}

. ﻓﺎﻟﻤﺴﻠﻢ ﻫﻮ اﻟﻤﻨﻘﺎﺩ ﻷﻣﺮ اﻟﻠﻪ؛ ﻗﻮﻻ ﻭﻋﻤﻼ ﻭﻋﻘﻴﺪﺓ، ﻭاﻹﺳﻼﻡ ﻫﻮ اﻻﻧﻘﻴﺎﺩ ﻷﻣﺮ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻷﻣﺮ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﺬﻝ ﻷﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻮﺟﻮﻩ.


📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب (١/٩)

══════ ❁✿❁ ══════

📬《معنى شهادة أن لا إله إلا الله》
================
🍃 قال سماحة الشيخ العلامة
عبد العزيز بن باز - رحمه الله -


📌  ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﺑﻌﺚ ﻧﺒﻴﻪ ﻣﺤﻤﺪا - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﺎﻣﺔ ﻋﺮﺑﻬﻢ ﻭﻋﺠﻤﻬﻢ، ﺟﻨﻬﻢ ﻭﺇﻧﺴﻬﻢ، ﺫﻛﻮﺭﻫﻢ ﻭﺇﻧﺎﺛﻬﻢ، ﻳﺪﻋﻮﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﻭاﻹﺧﻼﺹ ﻟﻪ ﻭﺇﻟﻰ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻭﺑﻤﺎ ﺟﺎء ﺑﻪ

⏪ ﻭﺇﻟﻰ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺠﻤﻴﻊ اﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﻭﺑﺠﻤﻴﻊ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ، ﻭاﻟﻜﺘﺐ اﻟﻤﻨﺰﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﻭﺑﺎﻟﻴﻮﻡ اﻵﺧﺮ، ﻭﻫﻮ اﻟﺒﻌﺚ ﻭاﻟﻨﺸﻮﺭ، ﻭاﻟﺠﺰاء ﻭاﻟﺤﺴﺎﺏ، ﻭاﻟﺠﻨﺔ ﻭاﻟﻨﺎﺭ، ﻭﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﺧﻴﺮﻩ ﻭﺷﺮﻩ،

↙  ﻭﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻗﺪﺭ اﻷﺷﻴﺎء، ﻭﻋﻠﻤﻬﺎ ﻭﺃﺣﺼﺎﻫﺎ ﻭﻛﺘﺒﻬﺎ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻓﻜﻞ ﺷﻲء ﻳﻘﻊ ﻓﻬﻮ ﺑﻘﻀﺎء اﻟﻠﻪ ﻭﻗﺪﺭﻩ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ،

✅ ﻭﺃﻣﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻟﻮا: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻫﺬا ﻫﻮ ﺃﻭﻝ ﺷﻲء ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﻫﻮ اﻟﺮﻛﻦ اﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺃﺭﻛﺎﻥ اﻹﺳﻼﻡ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ،

↖  ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻗﻮﻟﻮا: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭﺃﻣﺮ ﺃﻥ ﻳﺆﻣﻨﻮا ﺑﺄﻧﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ اﻣﺘﻨﻊ اﻷﻛﺜﺮﻭﻥ ﻭﺃﻧﻜﺮﻭا ﻫﺬﻩ اﻟﺪﻋﻮﺓ، ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ ﻗﺮﻳﺶ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ: {ﺃﺟﻌﻞ اﻵﻟﻬﺔ ﺇﻟﻬﺎ ﻭاﺣﺪا ﺇﻥ ﻫﺬا ﻟﺸﻲء ﻋﺠﺎﺏ}
: ﻭﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻋﻨﻬﻢ: {ﺇﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﺇﺫا ﻗﻴﻞ ﻟﻬﻢ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻳﺴﺘﻜﺒﺮﻭﻥ}  {ﻭﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺃﺋﻨﺎ ﻟﺘﺎﺭﻛﻮ ﺁﻟﻬﺘﻨﺎ ﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﺠﻨﻮﻥ}


◾، ﻓﺎﺳﺘﻨﻜﺮﻭا ﻫﺬﻩ اﻟﺪﻋﻮﺓ؛ ﻷﻧﻬﻢ ﻋﺎﺷﻮا ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﺓ اﻷﻭﺛﺎﻥ ﻭاﻷﺻﻨﺎﻡ ﻭاﺗﺨﺎﺫ اﻵﻟﻬﺔ ﻣﻊ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ،
ﻭﻟﻬﺬا ﺃﻧﻜﺮﻭا ﺩﻋﻮﺓ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﻭاﻹﺧﻼﺹ ﻟﻪ، ﻭﻫﺬا اﻟﺬﻱ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻴﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﺩﻋﺖ ﺇﻟﻴﻪ اﻟﺮﺳﻞ ﺟﻤﻴﻌﺎ

↩ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻟﻘﺪ ﺑﻌﺜﻨﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺃﻣﺔ ﺭﺳﻮﻻ ﺃﻥ اﻋﺒﺪﻭا اﻟﻠﻪ ﻭاﺟﺘﻨﺒﻮا اﻟﻄﺎﻏﻮﺕ}
، ﻭﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: {ﻭﻣﺎ ﺃﺭﺳﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻚ ﻣﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺇﻻ ﻧﻮﺣﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻧﻪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺎ ﻓﺎﻋﺒﺪﻭﻥ}


📚 المصدر :
  فتاوى نور على الدرب (١/١٠)

══════ ❁✿❁ ══════

.
حكم صيام شهر رجب كاملاً

📮 #السؤال :

ماذا على الذي يصوم شهر رجب كاملاً كما يصوم رمضان؟

📄 #الجواب :

صيام رجب #مكروه ؛ لأنه من سنة الجاهلية ، لا يصومه ، صرح كثير من أهل العلم بكراهته ؛ لأن النبي ﷺ نهى عن صيام رجب ، المقصود أنه من سنة الجاهلية ، فلا.

#لكن إذا صام بعض الأيام يوم الإثنين ، يوم الخميس لا يضر ، أو ثلاثة أيام من كل شهر لا بأس.

👈 أما إذا تعمد صيامه فهذا #مكروه.

#المقدم : بارك الله فيكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/9643/حكم-صيام-شهر-رجب-كاملا

#سلسلة_أحكام_الجنائز

📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -

الرسالة رقم - « 62 »
➖➖➖➖

ﺣﻜﻢ ﺇﻃﻼﻕ ﻟﻔﻆ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺘﻮﻓﻰ ﺑﺴﺒﺐ ﺣﺎﺩﺙ ﺳﻴﺎﺭﺓ


السؤال: اﻷﺥ \ ﻋ. ﺣ. ﻋ. ﻳﻘﻮﻝ: اﻟﻤﺘﻮﻓﻮﻥ ﻓﻲ ﺣﻮاﺩﺙ اﻟﺴﻴﺎﺭاﺕ ﻫﻞ ﻫﻢ ﺷﻬﺪاء؟


الجواب : ﻳﺮﺟﻰ ﻟﻬﻢ اﻟﺸﻬﺎﺩﺓ، ﻷﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻬﺪﻡ، ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻬﺪﻡ ﺷﻬﻴﺪ، ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻐﺮﻕ ﺷﻬﻴﺪ، ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺣﺎﺩﺙ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺓ اﻟﺬﻱ ﻳﺼﺪﻡ، ﺃﻭ ﺗﻨﻘﻠﺐ ﺑﻪ اﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺣﺘﻰ ﻳﻤﻮﺕ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻬﺪﻡ، ﻧﺮﺟﻮ ﻟﻪ اﻟﺸﻬﺎﺩﺓ.


📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص470

#سلسلة_أحكام_الجنائز

📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -

الرسالة رقم - « 63 »
➖➖➖➖

ﺣﻜﻢ ﺗﺎﺭﻙ اﻟﺼﻼﺓ ﺇﺫا ﺗﻮﻓﻲ ﺑﺒﻌﺾ ﺃﺳﺒﺎﺏ اﻟﺸﻬﺎﺩﺓ


السؤال : اﻷﺥ: ﺣ. ﺳ. ﻧ. ﻣﻦ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻳﻘﻮﻝ: ﺗﻮﻓﻴﺖ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﻭﻫﻲ ﺗﻠﺪ، ﻭﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ: ﺇﻧﻬﺎ ﺷﻬﻴﺪﺓ، ﻭاﻟﺸﻬﻴﺪ ﺇﻟﻰ اﻟﺠﻨﺔ، ﻣﻊ ﺃﻥ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﻻ ﺗﺼﻠﻲ، ﻫﻞ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺪاء؟


الجواب : اﻟﻤﻮﺕ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻮﻻﺩﺓ ﺷﻬﺎﺩﺓ، ﺟﺎء ﺑﺬﻟﻚ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫا ﻣﺎﺗﺖ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻮﻻﺩﺓ، ﻟﻜﻦ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺼﻠﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺴﻠﻤﺔ، ﻭاﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ، ﻓﺎﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺼﻠﻲ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﻨﺺ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻓﺮ، ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ: «اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺬﻱ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻭﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟﺼﻼﺓ، ﻓﻤﻦ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ » ﻭﻫﺬا ﻫﻮ اﻷﺻﺢ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻲ اﻟﻌﻠﻤﺎء، ﺃﻥ اﻟﺬﻱ ﻳﺘﻌﻤﺪ ﺗﺮﻙ اﻟﺼﻼﺓ ﻭﻻ ﻳﺼﻠﻲ ﻻ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎ، ﺳﻮاء ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻼ ﺃﻭ اﻣﺮﺃﺓ، ﻓﻼ ﻳﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻻ ﻳﺪﻓﻦ ﻣﻊ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭﻻ ﻳﻐﺴﻞ ﻭﻻ ﻳﻜﻔﻦ، ﻷﻧﻪ ﺗﺮﻙ ﻋﻤﻮﺩ اﻹﺳﻼﻡ، ﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ.


📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص470

#سلسلة_أحكام_الجنائز

📝لفضيلة الشـيخ العلامـــة
عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -

الرسالة رقم - « 64 »
➖➖➖➖

ﺣﻜﻢ اﻋﺘﻘﺎﺩ ﺃﻥ اﻟﻤﺘﻮﻓﺎﺓ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻮﻻﺩﺓ ﺣﻮﺭﻳﺔ


السؤال : ﺗﺴﺄﻝ اﻟﻤﺴﺘﻤﻌﺔ \ ﺃ. ﻣ. ﺳ. ﺗﻘﻮﻝ: اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺑﺄﻥ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻃﻮﻝ ﻓﺘﺮﺓ اﻟﻨﻔﺎﺱ، ﻭﻫﻲ ﺃﺭﺑﻌﻮﻥ ﻳﻮﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻮﻻﺩﺓ ﺇﺫا ﻣﺎﺗﺖ ﻓﻬﻲ ﺣﻮﺭﻳﺔ، ﺃﻱ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ، ﻓﻬﻞ ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺢ؟


الجواب: ﻫﺬا ﻣﺎ ﻟﻪ ﺃﺻﻞ، ﻟﻜﻦ ﻳﺮﺟﻰ ﻟﻬﺎ اﻟﺨﻴﺮ، ﺟﺎء ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻣﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﺇﺫا ﻣﺎﺗﺖ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻮﻻﺩﺓ ﺃﻧﻬﺎ ﺷﻬﻴﺪﺓ، ﻳﺮﺟﻰ ﻟﻬﺎ اﻟﺨﻴﺮ، ﺃﻣﺎ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺣﻮﺭﻳﺔ ﻣﺎ ﺃﻋﻠﻢ ﻟﻪ ﺃﺻﻼ، ﻟﻜﻦ ﻳﺮﺟﻰ ﻟﻬﺎ اﻟﺨﻴﺮ، ﺇﺫا ﻣﺎﺗﺖ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻮﻻﺩﺓ ﻳﺮﺟﻰ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺪاء ﻛﺼﺎﺣﺐ اﻟﻬﺪﻡ ﻭاﻟﻐﺮﻕ.


📚 المصدر :
فتاوى نور على الدرب ج13 ص471