*المُغيرة بن حَبيب:*
"كنتُ أسمع بمُجاهدة المحبِّين، ومناجاة العارفين، وكنت أشتهِي أن أطَّلع على شيءٍ من ذلك، فقصدتُ مالك بن دينار.
فرمقتهُ علَى غفلة، وراقبتهُ من حيثُ لا يعلم لياليَ عدَّة، فكان يتوضأ بعد العشاء الآخرة، ثم يقوم إلى الصلاة، فتارة يفني ليلهُ في تكرارِ آية أو آيتين، وتارة يدرج القرآن درجًا.
فإذا سَجد وحان انصرافهُ من صلاته، قبض على لحيته، وخنقتهُ العبرة، وجعل يقول: بِحنين الثَّكلى، وأنين الوَلهَى:
يا إلهي، ويا مالك رقِّي، وياصاحبَ نجواي، وياسامع شَكواي، سَبقتَ بالقول تفضُّلًا وامتنانًا، فقُلتَ: ﴿يُحِبُّهُم وَيُحِبّونَهُ﴾ والمُحبُّ لا يعذِّبُ حبيبه، فحرِّم شَيبةَ مالكٍ على النَّار،
إلهي، قد علمتَ ساكِنَ الجنَّة من سَاكن النار، فأيُّ الرجلين مَالِك؟ وأيُّ الدَّارين دارُ مَالِك؟ ثُم يُناجِى كذلك إلَى أن يَطلُع الفَجر، فيصلِّي الصُّبح بوضوءِ العَتمة رحمهُ الله."
> [بحر الدموع لابن الجَوزي].
"كنتُ أسمع بمُجاهدة المحبِّين، ومناجاة العارفين، وكنت أشتهِي أن أطَّلع على شيءٍ من ذلك، فقصدتُ مالك بن دينار.
فرمقتهُ علَى غفلة، وراقبتهُ من حيثُ لا يعلم لياليَ عدَّة، فكان يتوضأ بعد العشاء الآخرة، ثم يقوم إلى الصلاة، فتارة يفني ليلهُ في تكرارِ آية أو آيتين، وتارة يدرج القرآن درجًا.
فإذا سَجد وحان انصرافهُ من صلاته، قبض على لحيته، وخنقتهُ العبرة، وجعل يقول: بِحنين الثَّكلى، وأنين الوَلهَى:
يا إلهي، ويا مالك رقِّي، وياصاحبَ نجواي، وياسامع شَكواي، سَبقتَ بالقول تفضُّلًا وامتنانًا، فقُلتَ: ﴿يُحِبُّهُم وَيُحِبّونَهُ﴾ والمُحبُّ لا يعذِّبُ حبيبه، فحرِّم شَيبةَ مالكٍ على النَّار،
إلهي، قد علمتَ ساكِنَ الجنَّة من سَاكن النار، فأيُّ الرجلين مَالِك؟ وأيُّ الدَّارين دارُ مَالِك؟ ثُم يُناجِى كذلك إلَى أن يَطلُع الفَجر، فيصلِّي الصُّبح بوضوءِ العَتمة رحمهُ الله."
> [بحر الدموع لابن الجَوزي].
قال ابن الجوزي -رحمه الله-:
"كل العافية في الذكر و الطاعة، وكل البلاء في الغفلة و المخالفة، وكل الشفاء في الإنابة والتوبة"
> 📚 التذكرة (٥٣)
"كل العافية في الذكر و الطاعة، وكل البلاء في الغفلة و المخالفة، وكل الشفاء في الإنابة والتوبة"
> 📚 التذكرة (٥٣)
*كلُّ الحيـــاة إلى فنــــاء*
*لابُــــدَّ للـــدَّرب انتهــاء!*
*فاحمـــــل لقــــلبك زادَهُ*
*يُنجيك في يوم الجـزاء*
> ضُحـاكم يَا أوَّابيــن🌦️.
*لابُــــدَّ للـــدَّرب انتهــاء!*
*فاحمـــــل لقــــلبك زادَهُ*
*يُنجيك في يوم الجـزاء*
> ضُحـاكم يَا أوَّابيــن🌦️.
" الطاعات فُتوح ..
ما غُلِّق عنك منها بزلَّاتك،
فُتِّح بتضَرُّعِك في خلواتك".
ما غُلِّق عنك منها بزلَّاتك،
فُتِّح بتضَرُّعِك في خلواتك".
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله :
ما دُفِعَت شدائد الدُّنيا بمثل
التَّوحيد ولذلك كان دعاء الكرب
بالتَّوحيد ، ودعوة ذي النُّون التي
ما دعا بها مكروبٌ إلا فرَّج الله كربه بالتَّوحيد.
> الفوائد (٥٣)
ما دُفِعَت شدائد الدُّنيا بمثل
التَّوحيد ولذلك كان دعاء الكرب
بالتَّوحيد ، ودعوة ذي النُّون التي
ما دعا بها مكروبٌ إلا فرَّج الله كربه بالتَّوحيد.
> الفوائد (٥٣)
*قال رسول الله ﷺ :*
«مَن قالَ : *لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وحْدَهُ*
*لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ،*
*وهو علَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ*،
في يَومٍ مِئَةَ مَرَّةٍ؛
كانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقابٍ،
وكُتِبَتْ له مِئَةُ حَسَنَةٍ،
ومُحِيَتْ عنْه مِئَةُ سَيِّئَةٍ،
وكانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطانِ
يَومَهُ ذلكَ حتَّى يُمْسِيَ، ولَمْ
يَأْتِ أحَدٌ بأَفْضَلَ ممَّا جاءَ به،
إلَّا أحَدٌ عَمِلَ أكْثَرَ مِن ذلكَ».
«مَن قالَ : *لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وحْدَهُ*
*لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ،*
*وهو علَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ*،
في يَومٍ مِئَةَ مَرَّةٍ؛
كانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقابٍ،
وكُتِبَتْ له مِئَةُ حَسَنَةٍ،
ومُحِيَتْ عنْه مِئَةُ سَيِّئَةٍ،
وكانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطانِ
يَومَهُ ذلكَ حتَّى يُمْسِيَ، ولَمْ
يَأْتِ أحَدٌ بأَفْضَلَ ممَّا جاءَ به،
إلَّا أحَدٌ عَمِلَ أكْثَرَ مِن ذلكَ».
[صحيح البخاري : 3293]
هل غرست لكَ نخلة في الجنة اليوم ؟
قال رسول الله ﷺ :
«مَن قالَ : سُبحانَ اللَّهِ العظيمِ وبحمدِهِ غُرِسَت لَهُ نَخلةٌ في الجنَّةِ»
صحيح الترمذي
ما أسهل الغرس وما أجمل المكان وما أعظم التفريط!
قال رسول الله ﷺ :
«مَن قالَ : سُبحانَ اللَّهِ العظيمِ وبحمدِهِ غُرِسَت لَهُ نَخلةٌ في الجنَّةِ»
صحيح الترمذي
ما أسهل الغرس وما أجمل المكان وما أعظم التفريط!
> قالﷺ : "من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة "
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
> قالَ أَبُو بَكْرٍ الآجُرِّيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-:
”أَغْرَبُ الغُرَبَاءِ في وَقْتِنا هَذَا *مَن أَخَذَ بالسُّنَنِ وَصَبَرَ عَلَيْها، وَحَذِرَ البِدَعَ وَصَبَرَ عَنْها،* وَاتَّبَعَ آثَارَ مَنْ سَلَفَ مِن أَئِمَّةِ المُسْلِمِينَ، وَعَرَفَ زَمَانَهُ وَشِدَّةَ فَسَادِهِ وَفَسَادِ أَهْلِهِ، *فَاشْتَغَلَ بِإِصْلَاحِ شَأْنِ نَفْسِهِ* مِن حِفْظِ جَوَارِحِهِ، *وَتَرْكِ الخَوْضِ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ“.*
> [📚 الغُرَبَاءُ لِلآجُرِّي (ص٧٨) ]
”أَغْرَبُ الغُرَبَاءِ في وَقْتِنا هَذَا *مَن أَخَذَ بالسُّنَنِ وَصَبَرَ عَلَيْها، وَحَذِرَ البِدَعَ وَصَبَرَ عَنْها،* وَاتَّبَعَ آثَارَ مَنْ سَلَفَ مِن أَئِمَّةِ المُسْلِمِينَ، وَعَرَفَ زَمَانَهُ وَشِدَّةَ فَسَادِهِ وَفَسَادِ أَهْلِهِ، *فَاشْتَغَلَ بِإِصْلَاحِ شَأْنِ نَفْسِهِ* مِن حِفْظِ جَوَارِحِهِ، *وَتَرْكِ الخَوْضِ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ“.*
> [📚 الغُرَبَاءُ لِلآجُرِّي (ص٧٨) ]
> قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ -رَحِمَهُ اللهُ-:
*”اَلْأُصُولُ* اَلَّتِي انْبَنَى عَلَيْهَا
*سَعَــادَةُ اَلْعَــبْدِ* ثَـلَاثَــةٌ:
*❶ اَلتَّوْحِيدُ* ~وَضِدُّهُ~ *اَلشِّرْكُ،*
*❷ اَلسُّنَّةُ* ~وَضِدُّهَا~ *اَلْبِدْعَةُ،*
*❸ اَلطَّاعَةُ* ~وَضِدُّهَا~ *اَلْمَعْصِيَةُ“.*
> [📚 اَلْفَوَائِدُ (١٥٧/١) ]
*”اَلْأُصُولُ* اَلَّتِي انْبَنَى عَلَيْهَا
*سَعَــادَةُ اَلْعَــبْدِ* ثَـلَاثَــةٌ:
*❶ اَلتَّوْحِيدُ* ~وَضِدُّهُ~ *اَلشِّرْكُ،*
*❷ اَلسُّنَّةُ* ~وَضِدُّهَا~ *اَلْبِدْعَةُ،*
*❸ اَلطَّاعَةُ* ~وَضِدُّهَا~ *اَلْمَعْصِيَةُ“.*
> [📚 اَلْفَوَائِدُ (١٥٧/١) ]