نسأل الله تعالى تيسيرَ الأمور وتوفيقَ الخطى لما يُرضيه، فالأجيال غدًا بعين وليّ الله وتحت رعايته وفي كنف رحمته يحرسها نظر الإمام صاحب الزمان ويظلّلها لطف الرحمن فلا خوفٌ على أجيالٍ نشأت في ظلّ الولاية ولا ضياعَ لمن سار في نهج الهداية.

#أجيال_السيد

رعاية الله الخاصّة للمرأة ❤️

"أُشير إلى أنَّ أمير المؤمنين عليهِ السلام قال: ((إنَّ المرأة ريحانة)). هٰذهِ الزهرة يجِب عدم تركُها، هٰذِه الزهرة يجِب أن تكون بيدِ البُستاني فقط، وبُستاني هٰذِهِ الزهرة هو الله تعالىٰ. بستاني كُل إنسان، هو الله الذَّي يقول: {والله أَنبَتَكُم مِن الأَرْضِ نَباتاً}. وهو يعلم أيّة زهرةٍ يحفظهُا أفضل من أُخرىٰ وقبلَ أُخرىٰ، وأيّة زهرةٍ يجِب العنايةُ بِها أكثر. وهٰذِهِ الفسائل من الرِّجال والنِّساء خلقَها الله، وهو يعلم أنَّ بعض الفسائل يجِب رعايتُها قبلَ فسائل أُخرىٰ، وتِلك الفسيلة الَّتي يجِب وضعُها تحت رعاية الدِّين بسُرعة هي المرأة لئلّا تتلوَّث، لا سمح الله. وهٰذا دليل على عظمتها، فهي تعرف عظمتها عِندما يُقال لها: إنَّ الله يقبلُكِ قبلَ الرجُل بسِت سنوات، في الوقت الَّذي يلعب الرِّجال مثل الأطفال في ميدان اللعِب، فإنَّ الله قبلَكِ وسمحَ لكِ. إنَّ الرواية المرويّة عن الإمام الصادق عليه السلام في أن تُسبِّح المرأة برأسِ أصبعها فـ((إنَّهُن مسؤولات)) تدُل على أنَّ جميع أعضاء وجوارِح المرأة خاضعة لِبرنامج الله تعالىٰ".

-سماحة الشيخ عبدالله جوادي آملي

من الامور التي نصح بها العلماء بعد النظر الى الروايات، اذا كان عندك حاجة لنفسك فأدعو للمؤمنين في ظهر الغيب فعند ذلك تدعو لك ملائكة وكلها الله للدعاء فيستجيب الله تعالى لك .

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاحْفَظْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِينَا وَمِنْ خَلْفِنَا.

يُعاني كثيرٌ من الناس من القلق الروحيّ، حتى صار القلق وعد الارتياح النّفسي صفة المدنيَّة الحاضرة..
الله (سبحانه وتعالى) يُقدّم لنا الوصفة النّاجعة لإزالة القلق عن القلوب وإلباسها ثوب السكينة وهي: الإيمان، وذكر الله تعالى.
قال (عزَّ وجلَّ) : (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [الرعد28]
فالذي يؤمن بأنَّ مجاري الأمور كلّها بيد الله تعالى يسكن قلبه
والذي يذكر الله تعالى بدعاءٍ ومناجاة تطمئنُّ نفسُهُ.

-

-

• ماذا نفعل لكي نفوز بالسعادة وحُسن العاقبة؟!

سألوا الشيخ بهجت فأجاب :

"ماذا نفعل لكي نفوز بالسعادة وحُسن العاقبة؟"

لم يحدد ذكراً ولا أربعينيّة من الأربعينيّات ولا عملاً عباديّاً بل قال: "احرصوا على أن تبكوا على سيّد الشهداء عليه السلام كلّ يوم ولو مرّة واحدة".

يواسينا الله بوجود بعض الأشخاص في حياتنا.

#كلمتان : الحياة مؤقتة.

کتب المرحوم الشیخ عباس القمي في کتابه الشریف «منازل الآخرة»:

«أحد منازل الآخرة المهولة: القبر، فإنه في کل یوم یقول: أنا بیت الغربة، أنا بیت الوحشة، أنا بیت الدود، ولهذا المنزل عقبات صعبة جداً، ومنازل ضیقة ومهولة، ثم یشیر إلی عدة عقبات، ویقول: العقبة الأولی: وحشة القبر، العقبة الثانیة: ضغطة القبر، والعقبة الثالثة: مسألة منکر ونکیر في القبر».

وقد وردت روایات تصرح بأن منزل القبر صعب جداً، لکنه سهل للمؤمن، وعلی أي حال: في القبر، ظلمة ووحشة، غربة، ضغطة، وأسألة عقائدیة وسلوکیة صعبة وشاقة للغایة، روي عن أمیر المؤمنين علي(عليه السلام) أنه قال: «يا عباد الله ما بعد الموت لمن لا يغفر له أشد من الموت القبر فاحذروا ضيقه و ضنكه و ظلمته و غربته إن القبر يقول كل يوم أنا بيت الغربة أنا بيت التراب أنا بيت الوحشة أنا بيت الدود و الهوام و القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار... وإن المعيشة الضنك التي حذر الله منها عدوه عذاب القبر إنه يسلط على الكافر في قبره تسعة و تسعين تنينا فينهشن لحمه و يكسرن عظمه يترددن عليه كذلك إلى يوم يبعث لو أن تنينا منها نفخ في الأرض لم تنبت زرعا يا عباد الله إن أنفسكم الضعيفة و أجسادكم الناعمة الرقيقة التي يكفيها اليسير تضعف عن هذا...». [1]

لکن المهم أن نعرف أولاً: ما سبب ضغطة أو عذاب القبر؟ وثانیاً: أي الأسباب تنجي من ضعطة وعذاب القبر؟ وثالثاً: عن ماذا یسأل في القبر؟ وبأي کیفیة؟ روي عن الإمام الصادق علیه السلام أنه قال: «أیما مؤمن سأله أخوه المؤمن حاجة وهو یقدر علی قضائها ولم یقضها له سلط الله علیه شجاعاً في قبره ینهش أصابعه».[2]

أسباب ضغطة القبر:

أما أسباب ضغطة القبر فهي کالتالي:
1- إضاعة النعم الإلهیة.
2- عدم الاحتراز من البول، والاستخفاف به، یعني استسهاله، وعدم رعایة الطهارة والنجاسة.
3- النمیمة.
4- الغيبة
5- ابتعاد الرجل عن أهله.
6- سوء الخلق وغلظة القول مع أهله.

أسباب النجاة من عذاب القبر:

1- قراءة سورة النساء في کل جمعة.
2- المداومة علی قراءة سورة الزخرف.
3- قراءة سورة القلم في الفریضة أو النافلة.
4- من مات بین زوال الشمس من یوم الخمیس إلی زوال الشمس من یوم الجمعه .
5- صلاة اللیل.
6- وضع جریدتین رطبتین مع المیت (تحت أبط المیت الیمنی والیسری).
7- وردت روایات کثیرة في استحباب رش القبر بالماء بعد دفن الميت و إبقاء القبر رطباً،مادامت الجریدتین رطبتین،فإن الله یرفع عنه العذاب ما دام القبر رطباً.
8- الصلاة عشر رکعات في اول یوم من رجب ف کل رکعة فاتحة الکتاب مرة و قل هو الله أحد ثلاث مرات.(منازل الاخرة).
9- الصیام 4 أیام من رجب.
10– الصیام 12 یوماً من شعبان .
11- قراءة سورة «تبارک الملک»فوق قبر الميت .
12- أن یقرأ هذا الدعاء إلی جانبه بعد دفن الميت«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أَنْ لَا تُعَذِّبَ هَذَا الْمَيِّتَ إِلَّا رَفَعَ اللَّهُ عَنْهُ الْعَذَابَ إِلَى يَوْمِ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ»[3]، وروي أنه هذا الدعاء یقرأ ثلاث مرات.
13- صلاة رکعتین في لیلة الجمعة؛ روي عن رسول الله صلی الله علیه وآله أنه قال:«من صلی لیلة الجمعة رکعتین یقرأ فیهما بفاتحة الکتاب وإذا زلزلت الأرض زلزالها خمس عشرة مرة آمنه الله من عذاب القبر ومن أهوال یوم القیامة».[4]

السؤال و الجواب في القبر:

من المسلمات الاعتقادية في المذهب الشيعي: الاعتقاد بالسؤال و الجواب في القبر. روي عن الامام الصادق(ع) قال: «من أنکر ثلاثة أشیاء، فلیس من شیعتنا: 1- المعراج 2- المسائلة في القبر 3- الشفاعة».[5]

ویستفاد من روایات کثیرة: أن الله ینزل علی الانسان بعد الموت ملکین اسماهما ناکر ونکیر أو منکر ونکیر فیسألانه عن أصوله وعقائده، التوحید، النبوة، الولایة، وکیف أنفق ماله، واکتسبه، فإن کان مؤمناً أجاب، فتعمه رحمة الحق ورعایته، وإن لم یکن مؤمناً، صمت ولم یجب، وابتلي بالعذاب الشدید البرزخي في قبره.

وفي روایات أخری: یأتي الملکان منکر ونکیر بهیئة موحشة مرعبة حین یدفن المیت، أصواتهما کالرعد القاصف، وأبصارهما کالبرق الخاطف، فیکون الجواب في تلک الحال صعباً جداً، ولهذا، یستحب تلقین المیت مرتین . روي: « أن الامام علي بن الحسين(ع) کان یعظ الناس ویزهدهم في الدنیا، ویرغبهم في أعمال الآخرة، بهذا الکلام في کل جمعة في مسجد رسول الله صلی الله علیه وآله وحفظ عنه وکتب کان یقول: أیها الناس اتقوا الله وأعلموا أنکم إلیه ترجعون...».[6]

و ورد أیضاً في کلام له علیه السلام إشارة منه إلی مجيء منکر ونکیر إلی المیت في القبر، بشکل مخیف ومرعب، فقال علیه السلام: « «أَلَا وَ إِنَّ أَوَّلَ مَا يَسْأَلَانِكَ عَنْ رَبِّكَ الَّذِي كُنْتَ تَعْبُدُهُ وَ عَنْ نَبِيِّكَ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكَ و عَنْ دِينِكَ الَّذِي كُنْتَ تَدِينُ بِهِ وَ عَنْ كِتَابِكَ الَّذِي كُنْتَ تَتْلُوهُ وَ عَنْ إِمَامِكَ الَّذِي كُنْتَ تَتَوَلَّاهُ ثُمَّ عَنْ عُمُرِكَ فِيمَا كُنْتَ أَفْنَيْتَهُ وَ مَالِكَ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبْتَهُ وَ فِيمَا أَنْتَ أَنْفَقْتَهُ فَخُذْ حِذْرَكَ وَ انْظُرْ لِنَفْسِكَ وَ أَعِدَّ الْجَوَابَ قَبْلَ الِامْتِحَانِ وَ الْمُسَائَلَةِ وَ الِاخْتِبَارِ فَإِنْ تَكُ مُؤْمِناً عَارِفاً بِدِينِكَ مُتَّبِعاً لِلصَّادِقِينَ مُوَالِياً لِأَوْلِيَاءِ اللَّهِ لَقَّاكَ اللَّهُ حُجَّتَكَ وَ أَنْطَقَ لِسَانَكَ بِالصَّوَابِ وَ أَحْسَنْتَ الْجَوَابَ وَ بُشِّرْتَ بِالرِّضْوَانِ وَ الْجَنَّةِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اسْتَقْبَلَتْكَ الْمَلَائِكَةُ بِالرَّوْحِ وَ الرَّيْحَانِ وَ إِنْ لَمْ تَكُنْ كَذَلِكَ تَلَجْلَجَ لِسَانُكَ وَ دُحِضَتْ حُجَّتُكَ وَ عَيِيتَ عَنِ الْجَوَابِ وَ بُشِّرْتَ بِالنَّارِ وَ اسْتَقْبَلَتْكَ مَلَائِكَةُ».[7]

[1] (بحار الانوار، ج6، ص 218، باب 8 - أحوال البرزخ والقبر وعذابه).
[2] (بحار، ج 74، ص330).
[3] (ثقة الاسلام حاجي نوري، مستدرک الوسائل ج 2 ص 372 باب 49 باب استحباب الدعاء بالمأثور عند...).
[4] مصباح المتهجد،ص228.
[5] نتائج الأفکار،السید الگلبایگاني،ج1، ص211.
[6] الکاف،الکلیني،ج8،ص72،ح29.
[7] (الکليني، الكافي ج 8 ص 72 و محمد باقر المجلسي، بحار الانوار، ج 6 ص 223 حديث 24

ونفوسٌ ساميةٌ طهُرت من أدران الهوى واطمأنّت بذكرِ الزهراءِ فاطمةَ (عليها السّلام) إذْ بها يأنس القلب وتهدأ الرّوح وتشرقُ في ظلماتِ الدّنيا أنوارُ اليقين.

‏بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ!

روي عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال: ( الله رحيم بعباده، ومن رحمته أنه خلق مائة رحمة جعل منها رحمة واحدة في الخلق كلهم، فبها يتراحم الناس، وترحم الوالدة ولدها، وتحنن الأمهات من الحيوانات على أولادها، فإذا كان يوم القيامة أضاف هذه الرحمة الواحدة إلى تسع وتسعين رحمة فيرحم بها أمة محمد، ثم يشفّعهم في مَن يحبون له الشفاعة من أهل الملة حتى أن الواحد ليجيء إلى مؤمن من الشيعة فيقول: اشفع لي، فيقول: وأي حق لك عليَّ؟ فيقول: سقيتك يوماً ماءً، فيذكر ذلك فيشفع له فيُشفّع فيه، ويجيئه آخر فيقول: إن لي عليك حقاً فاشفع لي، فيقول: وما حقّك عليّ؟ فيقول: استظللت بظل جداري ساعة في يوم حار، فيشفع له فيشفع فيه، ولا يزال يشفع حتى يشفع في جيرانه وخلطائه ومعارفه، فإن المؤمن أكرم على الله مما تظنون). بحار الأنوار: ج 8، ص 44.
أقول: إن صاحب البيت لا يعرف من استظل بجداره لا سيما في الصيف، ولكن الله تعالى يدله على ذلك ليرحمه بالمؤمن الذي استظل بجداره وليظهر ثواب خدمة المؤمنين يوم القيامة.
ومن المهم لكل إنسان أن يلتفت إلى الرحمة التي يشعر بها تجاه أهله أو المساكين أو الناس جميعاً وكيف خالطت نفسه حتى أنه ليظنها من عوارض نفسه وكيفياتها، وإنما هي وديعة تؤثر فيه وتسير بقراراته وعواطفه ليرحم غيره ويشعر برحمة الله ويرى صفاته في نفسه.
#موعظة

-عماد علي الهلالي

• لمن أصابه هم أو حزن :

دعاء النبي الأكرم (صلى الله عليه واله وسلم) ما أصاب أحدا هم ولا حزن فقال : بسم الله الرحمن الرحيم "اللهم إنى عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي" اذهب الله همه وابدله مكان حزنه فرحا.

- مكارم الاخلاق ج: 1 ص : 351

عقلي مغلوب…

مولانا أمير المؤمنين (صلوات الله عليه)

وُدُّ أَبْناءِ الْأَخِرَةِ يَدُومُ لِدَوامِ سَبَبِه.

- عيون الحكم والمواعظ.