🔴 فــــــضـــــل عـــشــــر ذي الــحــجـــة

▪️السؤال:

بعد أيام نستقبل عشر ذي الحجة، فما نصيحتك للجميع في استغلالها؟ أرجو بيان فضلها والأعمال التي تسن فيها.

✍🏻جواب الشيخ العثيمين رحمه الله:

عشر ذي الحجة تبتدئ من دخول شهر ذي الحجة وتنتهي بيوم عيد النحر، والعمل فيها قال فيه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «ما من أيام العمل الصالح فيهنَّ أحب إلى الله من هذه الأيام العشر» قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجلاً خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء» وعلى هذا فإني أحث إخواني المسلمين على اغتنام هذه الفرصة العظيمة، وأن يكثروا في عشر ذي الحجة من الأعمال الصالحة؛ كقراءة القرآن، والذكر بأنواعه من تكبير وتهليل وتحميد وتسبيح، والصدقة والصيام، وكل الأعمال الصالحة اجتهد فيها،

⚠️ والعجب أن الناس غافلون عن هذه العشر! تجدهم في عشر رمضان يجتهدون في العمل، لكن في عشر ذي الحجة لا تكاد ترى أحداً فرَّق بينها وبين غيرها، وإذا قام الإنسان بالعمل الصالح في هذه الأيام العشر يكون قد أحيا ما أرشد إليه النبي -صلى الله عليه وسلم- من الأعمال الصالحة.

http://binothaimeen.net/content/1423?q2=%D8%B0%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A9


↪️ https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴 الأيام العشر من ذي الحجة أفضل أيام الدنيا.


▪️عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:

«أفضل أيام الدنيا العشر» -يعني عشر ذي الحجة- قيل: ولامثلهن في سبيل الله قال : «ولا مثلهن في سبيل الله إلا رجل عُفر وجهه بالتراب».

📚[رواه البزار وحسن اسناده المنذري صحيح الترغيب والترهيب رقم :1150].

✍ قال المناوي في فيض القدير (2/66):

{أفضل أيام الدنيا}: خرج به أيام الآخرة فأفضلها يوم المزيد يوم يتجلى الله لأهل الجنة فيرونه.
{أيام العشر}: أي عشر ذي الحجة لاجتماع أمهات العبادة فيه وهي الأيام التي أقسم بها الله بها في التنزيل بقوله  {والفجر وليال عشر}.


http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=6168

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

⚠️#لمن_ينوي_أن_يضحي

▪️ السؤال: سمعت من بعض الناس أنه لا يجوز للإنسان قص أظافره في العشر الأول من ذي الحجة، هل ما سمعته صحيحا؟

◾️ جواب العلامة ابن باز -رحمه الله-:

إذا كان يريد الضحية فإنه لا يقص #أظفاره ولا #شعره ولا #بشرته، حتى يضحي بعد دخول الشهر؛ لما ثبت في صحيح مسلم عن أم سلمة -رضي الله عنها- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «إذا دخل شهر ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي، فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره ولا من بشرته شيئاً»، أما إذا كان لا يضحي فلا شيء عليه، يقص في عشر ذي الحجة وغيرها.

https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=39948


↪️ https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

كبروا ، هللوا ، سبّحُوا ، و أثقلوا موازينكم بالذكر
تسابقوا وتنافسوا على فعل الخيرات و رددوا كثيراً .


الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.

-فنحن في أحبَ اﻷيام وأعظمها .

🔴#صفة_التكبير_في_العشر

✍🏻قال العلامة العثيمين -رحمه الله-:

🔺 التكبير في العشر من ذي الحجة مشروع، يسن للإنسان في عشر ذي الحجة أن يكثر من التكبير فيقول: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد. وبعض العلماء يقول: تكبر ثلاثاً فتقول: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، والأمر في هذا واسع،

⏪ يعني: سواء كبرت مرتين أو كبرت ثلاثاً فكلها على خير،

⚠️ لكن العلماء رحمهم الله ذكروا أن التكبير المطلق، أي: الذي يكون في كل ساعات الليل والنهار يبتدئ من #دخول شهر ذي الحجة إلى آخر يوم من أيام التشريق، يعني: إلى أن تغيب الشمس ليلة الثالث عشر، فتكون أيام التشريق أيام ذكر مطلق،وكذلك أيام العشر التي قبل العيد، وكذلك يوم العيد.

⚠️ وأما التكبير المقيد فيكون من صلاة فجر يوم عرفة إلى صلاة عصر آخر يوم من أيام التشريق، يكون تكبيراً مقيداً دبر خمس صلوات في يوم عرفة، وخمس صلوات في يوم العيد، وخمس صلوات في الحادي عشر، وخمس صلوات في الثاني عشر، وخمس صلوات في الثالث عشر، الجميع خمس وعشرون صلاة يسن أن يكبر بعدها، أي بعد أن يقول: أستغفر الله ثلاثاً، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام، ثم يكبر، فيكون هذا التكبير كالتسبيح والتحميد الذي يسن في كل وقت بعد الصلاة.هذه هي أوقات التكبير المطلق والتكبير المقيد،

✅ ولقد ذكرنا أنه ينبغي اغتنام العشر من ذي الحجة في الأعمال الصالحة: من ذكر، وقرآن، ودعاء، وصدقة، وصلاة وغير ذلك، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله، قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجلاً خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء). نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعل هذه الأيام العشر وما بعدها أيام خير وبركة علينا وعلى المسلمين جميعاً.

https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=15704


↪️ https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

📮أحـــكـــــام مـــــختـــــصـــــرة خـــــاصـــــة بالأضـــــحيـــــة📮



⚫️ حـــــكـــــم الأضـــــحـــــيـــــة:

✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"الأضحية سنة مؤكدة، تشرع للرجل والمرأة وتجزئ عن الرجل وأهل بيته، وعن المرأة وأهل بيتها؛ لأن النبي -ﷺ- كان يضحي كل سنة بكبشين أملحين أقرنين أحدهما عنه وعن أهل بيته، والثاني عمن وحد الله من أمته".
📚[مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز ٣٨/١٨)].

✍🏻قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

"الأضحية سنة مؤكدة، وقال بعض العلماء: إنها واجبة، ولكل قوم دليل استدلوا به، والاحتياط ألا يدعها الغني الذي أغناه الله تبارك وتعالى".
📚[فتاوى نور على الدرب (شريط رقم: ٣٣٣)].

⚫️ وقــــــــــتـــــهــــــا:

✍🏻 قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"ووقتها يوم النحر وأيام التشريق في كل سنة".
📚[مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (٣٨/١٨)] .

✍🏻قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

"فإن الأضحية لها وقت محدد لا تنفع قبله ولا بعده، ووقتها من فراغ صلاة العيد إلى مغيب الشمس ليلة الثالث عشر، فتكون الأيام أربع هي يوم العيد وثلاثة أيام بعده، فمن ضحي في هذه المدة ليلاً أو نهاراً فأضحيته صحيحة من حيث الوقت".
📚[فتاوى نور على الدرب (شريط رقم:٣٣٣)].

⚫️ أخـــــذ المضـــــحّي من شعـــره وأظـــفـــــاره:

✍🏻 قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

" ولا يجوز لمن أراد أن يضحي أن يأخذ من شعره ولا من أظفاره ولا من بشرته شيئًا، بعد دخول شهر ذي الحجة حتى يضحي".
📚[مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (٣٨/١٨)] .

⚫️ هـــــل الوكيـــــل على الأضـــــحية مـــلزمٌ بتــرك شعـــره وأظـــــفاره؟

✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"أما الوكيل على الأضحية، أو على الوقف الذي فيه أضاحي، فإنه لا يلزمه ترك شعره ولا ظفره ولا بشرته؛ لأنه ليس بمضح، وإنما هذا على المضحي الذي وكله في ذلك".
📚[مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (٣٨/١٨)] .

⚫️ هــــل الأضـــحــية تكــــون عــلى الأمــــوات؟

✍🏻 قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

" الأضحية للأحياء، وليست بسنة للأموات؛ ودليل ذلك أن الشرع إنما يأتي من عند الله ورسوله، والذي جاءت به السنة هي الأضحية عن الأحياء".
📚[فتاوى نور على الدرب (شريط رقم: ٣٣٣)].

⚫️ إذا أوصـــــى الميت أن يُضـــــحى عنه هل تنــفــذ وصيـــــته؟

✍🏻قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

"إذا أوصى الميت أن يضحي عنه فهنا تتبع وصيته ويضحي عنه اتباعاً لوصيته، وكذلك إذا دخل الميت مع الأحياء ضمناً، كأن يضحي الإنسان عنه وعن أهل بيته وينوي بذلك الأحياء والأموات. وأما أن يفرد الميت بأضحية من عنده فهذا ليس من السنة".
📚[فتاوى نور على الدرب (شريط رقم: ٣٣٣)].

⚫️ ما هــي شـــــروط الأضـــحيــة؟

١- أن تكون من بهيمة الأنعام وهي الإبل والبقر والغنم ضأنها ومعزها.
٢- أن تبلغ السن المعتبرة شرعاً، وهو للضأن ستة أشهر، وفي الماعز سنة، وفي البقر سنتان، وفي الإبل خمس سنوات، فمن ضحى بما دون ذلك فلا أضحية له.
٣- أن تكون سليمة من العيوب المانعة من الإجزاء  وهي أربعة، أجاب بها النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- حين سئل: ماذا يتقى من الضحايا؟ فقال: «أربع؛ العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين عرجها، والعجفاء التي لا تنقي» أي ليس فيها مخ لهزالها وضعفها".
📚[فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين (شريط رقم: ٣٣٣)].

⚫️ كـــــيف تـــــوزع الأضـــــحية؟

✍🏻 قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

والسّنة للمضحي أن يأكل منها، ويهدي لأقاربه وجيرانه ويتصدق منها".
📚[مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (٣٨/١٨)] .

✍🏻 قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

"أما كيف توزع فقد قال الله تعالى: ﴿فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ﴾. ﴿فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ﴾، فيأكل الإنسان منها، ويتصدق منها على الفقراء، ويهدي منها للأغنياء تألفاً تحبباً، حتى يجتمع في الأضحية ثلاثة أمور مقصودة شرعية:
•الأمر الأول: التمتع بنعمة الله وذلك في الأكل منها.
•الأمر الثاني: رجاء ثواب الله وذلك بالصدقة منها.
•الأمر الثالث: التودد إلى عباد الله وذلك بالهدية منها، وهذه معان جليلة مقصودة للشرع، ولهذا استحب بعض العلماء أن تكون أثلاثاً، فثلث يأكله، وثلث يتصدق به، وثلث يهديه".
📚[فتاوى نور على الدرب (شريط رقم: ٣٣٣)].

⚫️هـــــل يجـــــزئ التـــــصدق بثـــــمن الأضـــــحية نقـــــودًا؟

✍🏻 قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:

"لا يكفي هذا عن الأضحية هذه صدقة، والأضحية من النسك {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاي وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} فدفع القيمة لا يقوم مكان الأضحية وإنما يكون صدقة كسائر الصدقات".
📚[فتاوى على الهواء ١٤٣٦/١١/٤].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

⚫️ حـــــكم الاستـــــدانة لشـــــراء الأضـــــحية، إذا كان قـــــادرًا على وفائـــــها؟

✍🏻 قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:

"هذا طيَّب، إذا كان يستطيع الاستدانة فإنه يستدين، لأنَّ هذه شعيرة عظيمة، فيستدين ويُسدِّد فيما بعد".
📚[فتاوى على الهواء ١٤٣٦/١١/٤].


⚫️ حـــــكــم نقـــــل الهـــــدي والأضـــــاحي إلى البـــــلدان الفقـــــيرة والمحتـــــاجة؟

✍🏻 قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:"الهدي يكون في مكة، في الحرم، {هَدْياً بَالِغَ الْكَعْبَةِ}، ولا يُنقل إلى مكانٍ آخر، وكذلك الأضحية السُّنة أن تكون في البيوت، ليُقيم الشَّعيرة بذلك، أما إذا أراد أن يتصدَّق على المحتاجين في بلادٍ أخرى، فهذه صدقة وليست نسك، هذه صدقة من الصدقات، ولا تحصُل بها الشعيرة".
📚[فتاوى على الهواء ١٤٣٦/١١/٤].

⚫️ هـــــل ادِّخـــــار لحـــــوم الأضـــــاحي عمـــــلٌ مشـــــروع؟

✍🏻قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:

"نعم لا بأس بادِّخار لحوم  الأضاحي، إلا أن الأولى إذا كان هناك حاجة بالناس، فالأولى أن تُقرَّق وتُوزَّع على المحتاجين".
📚[فتاوى على الهواء ١٤٣٦/١١/٤].

⚫️ هـــــل تجـــــزئ أضـــــحية الــوالــد عـــــن أولاده المســـــتقلين ببيـــــوتهم؟ 

✍🏻 قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:

"اﻷضحية تجزئ عن من يسكن في هذا البيت، وأما أنتم فلستم من سكان هذا البيت زائرون، فالسنة أن تضحوا في بيوتكم".
📚[فتاوى على الهواء ١٤٣٦/١١/٤].

⚫️ حـــــكـــــم اجـــــتماع العـــــقيــــقة مـــــع الأضـــــحيـــــة؟

✍🏻 قال الشيخ فركوس -حفظه الله-:

"الظاهر أنَّه لا يجوز أَنْ يقوم الذبحُ الواحدُ عنهما؛ لأنَّهما قُرْبَتان مُخْتَلِفتان لا تجتمعان بفعلٍ واحدٍ إلَّا إذا جاء دليلٌ، ولا دليلَ على ذلك لقوله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى»".

https://ferkous.com/home/?q=fatwa-333

↪️ https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

◾️ ‏قال ابن القيِّم -رحمه الله-:

"كانَ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- يُكثِرُ الدُّعاءَ في عَشرِ ذي الحِجَّةِ، ويأمُرُ فيهِ بالإكثارِ مِن: التَّهلِيلِ، والتَّكبيرِ، والتَّحميدِ".


📚[زاد المعاد (٢/ ٣٩٥)].


↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

📮 يـــــوم عـــــرفـــــة: فـــــضــــــــائــــــلٌ وأحـــــكـــــام📮


♻️ فـــــضـــــل يـــــوم عـــــرفـــــة:

▪️عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «ما مِن يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟» [رواه مسلم: ١٣٤٨].

▪️وعن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير» [رواه الترمذي (٣٥٨٥)، وحسَّنه الألباني في  "صحيح الترغيب" (١٥٣٦)].

▪️وعن طلحة بن عبيد بن كريز مرسلاً: «أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة» [رواه مالك في "الموطأ" (٥٠٠)، وحسَّنه الألباني في "صحيح الجامع" (١١٠٢)].

♻️ صـــــيـــــام يـــــوم عـــــرفة لغـــــير الحـــــاج:

✍🏻‏قال الشيخ عبد الله البسّام -رحمه الله-:
"صوم يوم ‎عرفة هو أفضل ‎صيام التطوع  بإجماع العلماء".
📚[توضيح الأحكام  (٢٠١/٣)].

 ✍🏻قال ابن عثيمين -رحمه الله-:

"صوم يوم عرفة سنةٌ مؤكدة، وفيه فضلٌ عظيمٌ، قال فيه النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-: «أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده»".
📚[فتاوى نور على الدرب (شريط رقم: ٢٤٦)].

♻️ صـــــيـــــام يـــــوم عـــــرفة للحـــــاج:

✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"الحاج ليس عليه صيام يوم عرفة، وإن صام يخشى عليه الإثم؛ لأن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة ولم يصم".
📚[مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (٤٠٥/١٥)].  

♻️ هـــــل صيـــــام يـــــوم عرفـــــة يكفّـــــر الكبـــــائـــــر؟

 ✍🏻قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

"صيام يوم عرفة يكفّر السنة التي قبله والتي بعده بالنسبة للصغائر فقط، أما الكبائر فلا بد فيها من توبة مستقلة".
📚[فتاوى نور على الدرب (شريط رقم:٣٢٨)].

♻️ إذا صـــــادف يـــــوم عـــــرفة المرأة وهي حائـــــض فهـــــل تقضـــــيـــــه إذا طهـــــرت؟

✍🏻قال ابن عثيمين -رحمه الله-:

"لا؛ لأن هذا مقيدٌ بيومٍ معين إذا فات فات به، وكذلك عاشوراء".
📚[فتاوى نور على الدرب  (الشريط رقم: ٣٦٩)].

♻️ الـــــدعـــــاء يـــــوم عـــــرفـــــة:

✍🏻قال النووي -رحمه الله-:

"فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في الذكر والدعاء وقراءة القرآن، وأن يدعو بأنواع الأدعية ويأتي بأنواع الأذكار، ويدعو لنفسه ووالديه وأقاربه ومشايخه وأصحابه وأصدقائه وأحبابه وسائر من أحسن إليه وجميع المسلمين.
وليحذر كل الحذر من التقصير في ذلك كله، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه".
📚[كتاب الأذكار للنووي (ص: ٣٣٣)].

✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"فيوم عرفة يوم عظيمٌ، وليس في الدنيا يومٌ أكثر عتقاء من النار من يوم عرفة، فينبغي أن يكثر من الدعاء وأن يجتهد في الدعاء، ويكثر من (لا إله إلا الله) فإنها دعاء بالمعنى، ذكر ودعاء، هذه الكلمة العظيمة ذكر لله -عز وجل-،  وهي في المعنى دعاء؛ لأن الذاكر إنما ذكر ليطلب الأجر ويطلب الفضل من الله عز وجل-، ولهذا روي عنه -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير»".
📚[فتاوى نور على الدرب].

♻️ هـــــل الدعـــــاء يـــــوم عـــــرفة عـــــامٌّ أم خـــــاصٌّ بالحـــــجّـــــاج؟

✍🏻قال العلامة الفوزان -حفظه الله-:

"الدعاء يوم عرفة عام للحجاج وغيرهم، لكن الحجاج على وجه أخص، لأنهم في مكانٍ فاضلٍ وهم متلبسون بالإحرام وواقفون بعرفة، فهم يعني يتأكد الدعاء في حقهم والفضل في حقهم أكثر من غير الحجاج، وأما بقية الناس الذين لم يحجوا فإنهم يشرع لهم الدعاء والاجتهاد بالدعاء في هذا اليوم ليشاركوا إخوانهم الحجاج في هذا الفضل، والنبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: «خير الدعاء دعاء عرفة وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير».

•فالدعاء مشروعٌ في يوم عرفة للحاج ولغيره، لكنه في حق الحاج آكد وأفضل لما هو متلبس به من المناسك ولما هو فيه من المكان العظيم الفاضل، وأما الزمان وفضل الزمان فيشترك فيه الحجاج وغير الحجاج، وأما المكان فيختص به الحجاج وهو الوقوف بعرفة".

https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/8980

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

♻️ الـــــوقـــــت الذي يـــــبدأ فيـــــه الدعـــــاء في عـــــرفـــــة؟

✍🏻 قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"بعد الزوال بعدما يصلي الظهر والعصر جمعاً وقصراً بأذان واحد وإقامتين، يتوجه الحاج إلى موقفه بعرفة، يجتهد في الدعاء والذكر والتلبية ويشرع له رفع اليدين في ذلك مع البدء بحمد الله والصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى أن تغيب الشمس".
📚[مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (٢٧٦/١٧)]. . 

♻️ هـــــل تُشتـــــرط الطـــــهارة للوقـــــوف بعـــــرفـــــة؟

✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"لا، لا يُشترط لذلك الطهارة، سواء وقف طاهرًا أو جنبًا أو على غير طهارةٍ، لا حرج في ذلك، ولهذا يصح الوقوف من الحائض والنُّفساء وعليهما حدثٌ أكبر".
📚[فتاوى الدروس].

♻️ مـــــا حكـــــم من نـــــوى الحـــــج يـــــوم عرفـــــة؟

✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"يجزئه الحج ؛ لأنه أدرك عرفة؛ يُكَمِّل أعماله".
📚[دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الحج والعمرة].

♻️ مـــــعـــــنى الحـــــج عـــــرفـــــة:

✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"معناه عند أهل العلم: أنه ركن أعظم في الحج، الركن الأعظم عرفة، من فاته عرفة فاته الحج".
📚[فتاوى نور على الدرب].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴قال ابن قيم الجوزية -رحمه الله-:

"والمقبول من العمل قسمان:

١• أحدهما أن يصلي العبد ويعمل سائر الطاعات، وقلبه متعلق باللَّه -عز وجل-، ذاكراً اللَّه -عز وجل- على الدوام، فأعمال هذا العبد تعرض على اللَّه -عز وجل- حتى تقف قبالته فينظر اللَّه -عز وجل- إليها، فإذا نظر إليها رآها خالصة لوجهه مرضية قد صدرت من قلب سليم مخلص محب للَّه -عز وجل- متقرب إليه أحبها ورضيها وقبلها.

٢• والقسم الثاني: أن يعمل العبد الأعمال على العادة و الغفلة و ينوي بها الطاعة والتقرب إلى اللَّه، فأركانه مشغولة بالطاعة وقلبه لاه عن ذكر اللَّه، وكذلك سائر أعماله، فإذا رفعت أعمال هذا إلى اللَّه -عز وجل- لم تقف تجاهه ولا يقع نظره عليها، ولكن توضع حيث توضع دواوين الأعمال حتى تعرض عليه يوم القيامة فتميز، فيثيبه على ما كان له منها ويرد عليه ما لم يرد وجهه به منها".

📚[الوابل الصيب (ص: ٣٤)].


↓↓ لـلإشــتـراك اضـغـط هـنــا ↓↓

https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان

•السؤال:

ما صحة القول‏:‏ إن الذنوب تتساقط عند الوضوء‏؟‏

✍🏻الجواب:

"نعم وردت في فضل الوضوء أحاديث كثيرة في الصحاح وغيرها، ومنها الحديث الذي أشار إليه السائل، وهو ما رواه مالك ومسلم والترمذي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال‏:‏ «إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليه بعينه مع الماء أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيًّا من الذنوب».
وروى مسلم عن عثمان رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم‏-:‏ ‏«من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره‏.‌‏.‌‏» [‏رواه مسلم في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏ من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه‏]‏ الحديث‏".  
___
من تطبيق فتاوى الشيخ صالح الفوزان على الاندرويد.


↓↓ لـلإشــتـراك اضـغـط هـنــا ↓↓

https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴 درر من كلام شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله


▪️قال رحمه الله:
"كل من خشي الله فهو عالم".

📚[مجموع الفتاوى 7/ 17].

 •┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪️وقال رحمه الله :
"والخشية أبداً متضمنة الرجاء ولولا ذلك لكانت قنوطاً كما أن الرجاء يستلزم الخوف ولولا ذلك لكان أمناً؛ فأهل الخوف لله والرجاء له هم أهل العلم الذين مدحهم الله".

📚[مجموع الفتاوى 7/ 21]. 

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪️وقال رحمه الله:
"الفطرة تتضمن الإقرار بالله والإنابة إليه".

📚[مجموع الفتاوى 2/ 6].  

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪️وقال رحمه الله:
"العبد إنما خلق لعبادة ربه، وفلاحه وكماله ولذته وفرحه وسروره في أن يعبد ربه وينيب إليه".  

📚[مجموع الفتاوى 14 / 33].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪️وقال رحمه الله:
"الشيطان يكثر تعرضه للعبد إذا أراد الإنابة إلى ربه والتقرب إليه والاتصال به". 

📚[مجموع الفتاوى 7 / 281].
 
•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪️وقال رحمه الله:
"الدين أن لا يعبد إلا الله ولا يستعان إلا به". 

📚[مجموع الفتاوى 11 / 518]. 


•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪️وقال رحمه الله:

"إياك نعبد إشارة إلى عبادته بما اقتضته إلهيته من المحبة والخوف والرجاء والأمر والنهي، وإياك نستعين إشارة إلى ما اقتضته الربوبية من التوكل والتفويض والتسليم". 

📚[مجموع الفتاوى 1 / 89].  

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪️وقال رحمه الله:
"فإن الاستعانة والتوكل إنما يتعلق بالمستقبل؛ فأما ما وقع ففيه الصبر والتسليم و الرضى".  

📚[مجموع الفتاوى 13 / 321].  

http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=24407


↓↓ لـلإشــتـراك اضـغـط هـنــا ↓↓

https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🍂🍂

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🔴🔴 سنبدأ بحول الله تعالى وقوته مدارسة  شرح كتاب:

📚تجريد التوحيد المفيد للمقريزي📚

🍂 دائما مع الشيخ العلامة الأصولي سليمان الرحيلي حفظه الله وأطال عمره في طاعته.

🌿 كونوا معنا إبتداء من الثلاثاء القادم السادس من شهر الله المحرم بإذن الله تعالى.

نسأل الله التوفيق والسداد للجميع.

https://www.tg-me.com/tawhidhakellah