" إنَّ الذينَ لا تدلُّهم أَحزانُهم على اللهِ
يعيشُونَ الحزنَ مَّرتينِ:
لوعَة الألمِ، ولوعَة البعدِ عنِ الله! "
يعيشُونَ الحزنَ مَّرتينِ:
لوعَة الألمِ، ولوعَة البعدِ عنِ الله! "
أربعة تُيَبِّسُ الوجه، وتُذْهِبُ ماءه وبهجتهُ وطلاوته:
الكذب
والوقاحة
وكثرة السؤال عن غير علم
وكثرة الفجور.
وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته:
المروءة
والوفاء
والكرم
والتقوى.
زاد المعاد 4\378
الكذب
والوقاحة
وكثرة السؤال عن غير علم
وكثرة الفجور.
وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته:
المروءة
والوفاء
والكرم
والتقوى.
زاد المعاد 4\378
*«طُوبَىٰ لإمرَأةٍ اعتَـزلَت مَجمَع النِّـسَاء، مَجمَع القِيل وَالقَال، الغِيبة وٰالنَّميمَة، وَمَجالِس حَرق الحَسَنات وَڪَثرة السَّيئَات، طُوبَىٰ لمَن اعتَزلَت تِلكَ المَنصَّات وَانشَغلت بإصلَاح نفسها وأولادها والتزمت بدينِها..*
*وَانشَغلت بِالقُرآن وَبِالعِلم الشَّرعِي وَالتَّفقه فِيٰ ِدينهَا»
•أنتِ القَابضَة علىٰ الجَمرِ بإذنِ ﷲ.. فلتَحمَدي الله.•
*وَانشَغلت بِالقُرآن وَبِالعِلم الشَّرعِي وَالتَّفقه فِيٰ ِدينهَا»
•أنتِ القَابضَة علىٰ الجَمرِ بإذنِ ﷲ.. فلتَحمَدي الله.•
📓 الكفار الذين قاتلهم الرسول صلى الله عليه وسلم يقرّون أن الله هو الخالق المدبّر ✅
و هذا لا يدخلهم في الإسلام ❌ .
•••
🌾 قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله :
لم يُدخلهم في #الإسلام؛ لأن الدخول في الإسلام لا يكون #بمجرد الإقرار بربوبية الله، وأنه #الله الخالق الرازق المنعم المتصرف؛ بل #لابد مع ذلك من الإتيان بلازم هذا #الإقرار....
🍁 ألا وهو أن يفرد #الله بالعبادة، وأن يخص وحده له #بالطاعة، وأن لا يجعل معه شريك، وأن #يخلص الدين له ، كما قال #سبحانه :
وما أمروا إلا لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الذِينَ حنفاء (البيّنة: ٥).
✔️ الحاصل أن #إقرار_العبد بأن الخالق الرازق المنعم المتصرف المدبر هو الله، هذا وحده لا يكفي لأن يكون المرء موحدا؛ بل #لابد مع ذلك أن يأتي بلازم ذلك.....
وهو توحيد الله بالعبادة، وإخلاص الدين له .
📖 شرح القواعد الأربع .
و هذا لا يدخلهم في الإسلام ❌ .
•••
🌾 قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله :
لم يُدخلهم في #الإسلام؛ لأن الدخول في الإسلام لا يكون #بمجرد الإقرار بربوبية الله، وأنه #الله الخالق الرازق المنعم المتصرف؛ بل #لابد مع ذلك من الإتيان بلازم هذا #الإقرار....
🍁 ألا وهو أن يفرد #الله بالعبادة، وأن يخص وحده له #بالطاعة، وأن لا يجعل معه شريك، وأن #يخلص الدين له ، كما قال #سبحانه :
وما أمروا إلا لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الذِينَ حنفاء (البيّنة: ٥).
✔️ الحاصل أن #إقرار_العبد بأن الخالق الرازق المنعم المتصرف المدبر هو الله، هذا وحده لا يكفي لأن يكون المرء موحدا؛ بل #لابد مع ذلك أن يأتي بلازم ذلك.....
وهو توحيد الله بالعبادة، وإخلاص الدين له .
📖 شرح القواعد الأربع .
علّمُوهَا لبناتكن فَفيهَا الخَير الكَثِير!
1) أنـَا المسْلِمَـةُ الصَّـغِيرَةْ 🌻 فـِي شَعْـرِيَ الضَّـفِيرَةْ
2) بِكَـفِّـِيَ الحِنَّاءُ 🌻 وطَبْـعِـيَ الحَـيَاءُ
3) وَأَغُضُّ صَوتِي 🌻 فالهُدُوءُ سَمْتِي
4) وَطِوَالَ يَومِي 🌻 طوعُ أَبِي وأُمِّي
5) لِجَدِّي ولِجَدَّتي 🌻 توقِيرِي وَمَوَدَّتِي
6) وَأَخِي أُحِبُّهُ 🌻 لا أَشُدُّ شَعْرَهُ
7) أسْتأْذِنُ أَحْبَابِي 🌻 بقَرْعِي لِلْبَابِ
8) وأُطْعِمُ العُصْفُورَ 🌻 لآخُذَ الأجُورَ
9) لاَ أضْرِبُ القِطَّة 🌻 ولَا حَتَّى بِرَبْطَة
10) لاَ أَشْتَري مِنْ لُعَبِي 🌻 إلاَّ ما يُرْضِي رَبِّي
11) الأوْسَاخَ لَا أَرْمِيهَا 🌻 تنظِيفًا وَتَنْزِيهًا
12) وَأَكْلِي باليَمِينِ 🌻 لا وَقْفًا بِيَقِينِ
13) وَفُتَاتُ الكَعْكِ 🌻 أطْعِمُهُ لِلدّيكِ
14) أَهرَعُ للصَّلَاةِ 🌻 فورَ الأَذَانِ آتِي
15) لَا أَلْهُو كُلَّ الوَقْتِ 🌻 فلِلْعِلْمِ وَقْتِي
16) فَبَدَأْتُ بِالْقُرْآنِ 🌻 حفْظًا مَعَ البَيَانِ
17) وَأَحْفَظُ المُتُونَ 🌻 لأَغْنَمَ الفُنُونَ
18) أَستَنُّ بالمِسْواكِ 🌻 أنْأَى عَنِ العِرَاك
19) تَصْوِيريْ لَا أَرْضَاهُ 🌻 فدِينُنَا يَأْبَاهُ
20) لاَ أَرْتَدي لِلْعَارِي 🌻 فالِاحْتِشَامُ دِثَارِي
21) لا أَلْـبِـسُ البِنْطَالَ 🌻 لـِديْـنِـنَـا امْــتِثـَالاَ
22) أَثـْوَابــِيَ الـطِّـوالُ 🌻 وخلْـفُـهَا الســِّـرْوَالُ
23) فسَمْتِيَ الإسْلَامُ 🌻 ما بَعْدَهُ كَلَامُ!
24) وَرَبّي فِي السَّمَاءِ 🌻 لوَحْدِهِ الْتِجَائِي
25) ونَبيِّي قُدْوَتِي 🌻 ولَهُ مَحَبَّتِي
26) آدَابِي مِنَ السُّنَّةْ 🌻 ففِيهَا ثَمَّ الجَنَّةْ
27) ذَا خُلُقِي وزِيْنَـتِي 🌻 رضَا الرَّحْمَنِ بـُــغْيَتِي!
تمَّت، والحمدُ للهِ.
#حسّانة_بنت_الشيخ_الألباني_رحمه_اللّٰه.🍁🌻
1) أنـَا المسْلِمَـةُ الصَّـغِيرَةْ 🌻 فـِي شَعْـرِيَ الضَّـفِيرَةْ
2) بِكَـفِّـِيَ الحِنَّاءُ 🌻 وطَبْـعِـيَ الحَـيَاءُ
3) وَأَغُضُّ صَوتِي 🌻 فالهُدُوءُ سَمْتِي
4) وَطِوَالَ يَومِي 🌻 طوعُ أَبِي وأُمِّي
5) لِجَدِّي ولِجَدَّتي 🌻 توقِيرِي وَمَوَدَّتِي
6) وَأَخِي أُحِبُّهُ 🌻 لا أَشُدُّ شَعْرَهُ
7) أسْتأْذِنُ أَحْبَابِي 🌻 بقَرْعِي لِلْبَابِ
8) وأُطْعِمُ العُصْفُورَ 🌻 لآخُذَ الأجُورَ
9) لاَ أضْرِبُ القِطَّة 🌻 ولَا حَتَّى بِرَبْطَة
10) لاَ أَشْتَري مِنْ لُعَبِي 🌻 إلاَّ ما يُرْضِي رَبِّي
11) الأوْسَاخَ لَا أَرْمِيهَا 🌻 تنظِيفًا وَتَنْزِيهًا
12) وَأَكْلِي باليَمِينِ 🌻 لا وَقْفًا بِيَقِينِ
13) وَفُتَاتُ الكَعْكِ 🌻 أطْعِمُهُ لِلدّيكِ
14) أَهرَعُ للصَّلَاةِ 🌻 فورَ الأَذَانِ آتِي
15) لَا أَلْهُو كُلَّ الوَقْتِ 🌻 فلِلْعِلْمِ وَقْتِي
16) فَبَدَأْتُ بِالْقُرْآنِ 🌻 حفْظًا مَعَ البَيَانِ
17) وَأَحْفَظُ المُتُونَ 🌻 لأَغْنَمَ الفُنُونَ
18) أَستَنُّ بالمِسْواكِ 🌻 أنْأَى عَنِ العِرَاك
19) تَصْوِيريْ لَا أَرْضَاهُ 🌻 فدِينُنَا يَأْبَاهُ
20) لاَ أَرْتَدي لِلْعَارِي 🌻 فالِاحْتِشَامُ دِثَارِي
21) لا أَلْـبِـسُ البِنْطَالَ 🌻 لـِديْـنِـنَـا امْــتِثـَالاَ
22) أَثـْوَابــِيَ الـطِّـوالُ 🌻 وخلْـفُـهَا الســِّـرْوَالُ
23) فسَمْتِيَ الإسْلَامُ 🌻 ما بَعْدَهُ كَلَامُ!
24) وَرَبّي فِي السَّمَاءِ 🌻 لوَحْدِهِ الْتِجَائِي
25) ونَبيِّي قُدْوَتِي 🌻 ولَهُ مَحَبَّتِي
26) آدَابِي مِنَ السُّنَّةْ 🌻 ففِيهَا ثَمَّ الجَنَّةْ
27) ذَا خُلُقِي وزِيْنَـتِي 🌻 رضَا الرَّحْمَنِ بـُــغْيَتِي!
تمَّت، والحمدُ للهِ.
#حسّانة_بنت_الشيخ_الألباني_رحمه_اللّٰه.🍁🌻
Forwarded from نصائح للمقبلات على الزواج
«الصِّفاتِ الجَميلَةِ في المرْأَة»
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلَامُ على رسولِ اللهِ، أمّا بعدُ:
فمنَ الصّفاتِ الجَميلَةِ في المرأةِ:
1- حياؤُها.
2- قلَّةُ كلَامِها، واختيارُها بدقَّةٍ لما ينبغي أنْ تتكلَّمَ بهِ، فلَا تُثَرْثِرُ ولَا تستغْرقُ في سردِ تفاصيلَ تُوقِعُها في بئرِ اللَّغوِ والتَّفاهةِ، فضْلًا عنْ إملَالِ غيرِها.
3- هدوءُ صوتِها.
4- اتّزانُ وانضِباطُ واعْتِدالُ ردودِ أفعالِها وحركَاتِها ومشيتِها وضحِكِها، فلَا متهوِّرةٌ طائشةٌ، ولَا جامدةٌ بليدةٌ.
5- صبرُها، ورضَاها، ومَنْعُ نَفِسِها من إدْمانِ الشّكوى والتَّضَجُّرِ والتَّأفُّفِ.
6- شكرُها وحمدُها المستمرُّ لربِّها.
7- قناعتُها؛ فلَا تمدُّ عينَها إلىٰ ما فضَلَّ اللهُ غيرَها عليها، فلَا ترىٰ أنَّ غيرَها مرتاحةٌ أكثرَ منها، وسعيدةٌ أكثرَ منها، ومتفرِّغةٌ أكثرَ منها، بينما هيَ الوحيدةُ التّعيسةُ البئيسةُ.
8- عنايتُها بالنَّظافةِ بدقائِقِها وتفاصِيلِها.
9- رجاحةُ عقْلِها، وحكمَتُها، وتأنِّيها؛ خاصَّةً عندَ الملِمَّاتِ والشَّدائدِ.
10- موازنتُها بين عاطفتِها وحزْمِها، فتُدرِكُ الوقْتَ الذي يحتاجُ فيه أهلُ بيتِها إلى حَنانِها، والوقْتَ الذي يحتاجُ فيه أهلُ بيتِها إلى حَزمِها.
11- احتِرَامُها لمن أمامَها، وتقديرُها لمن لَهُ فضلٌ -بعدَ اللهِ- عليها.
12- حسنُ تدبيرِها ورعايتِها وإحاطتِها لبيتِها ومسؤوليَّاتِها، فلا تغفلُ عن جانبٍ من جوانِبِهِ.
13- فطْنَتُها وإدراكُها وَوَعيُها لما يدورُ حولها.
14- تَزيدُ في (عِلْمِها الشَّرعيِّ)، وتخصِّصُ لَهُ وقتًا في قراءةِ كُتبِهِ وفهمِ وحفظِ ما تيسَّرَ من مسائِلِهِ.
15- تُنَوِّعُ معارِفَها ومعلوماتِها العامّةَ المفيدةَ لها في حياتِها، ولَا تضُرُّها في آخِرَتِها.
16- استقلَاليَّتُها بشخصيَّتِها، فلا تقلِّدُ الأُخرياتِ في كُلِّ ما هبَّ ودبَّ.
17- لينُ جانبِها، ووداعتُها؛ فلَا تكونُ مُسْترجلةً، صلبَةً.
18- ترفُّعُها عن سفاسفِ الأمورِ من الموضاتِ والصَّرعاتِ والزّيناتِ التي أضاعتْ ومسخَتْ عقولَ بعضِ النّساءِ؛ فضْلًا عن دينِهِنَّ.
19- ابْتِعادُها عنِ المهْنَةِ التي اشتُهِرَتْ وتفوَّقَتْ بهَا بعضُ بناتِ جنسِها؛ من حياكةِ حبائلِ (المكائدِ والتّربُّصِ والِانتِقامِ).
20- أصالتُها وطيبُ معدِنِها، فلَا يُتوقَّعُ منْها إلَّا الخيرَ، ولَا يُخافُ منها الأذى.
21- قرارُها في بيتِها عنْ محبّةٍ وطواعيةٍ، واشتغالُها بخاصَّةِ نفسِها وأهلِها، واعتزالُها القيلَ والقيلَ، فلَا تحنقُ قلْبَها وتوسوِسُ أفكارها بما فعلَتْ هَٰذهِ، وقالَتْ تلكَ، ولَا تجعلُ شُغْلَها الشّاغلَ تنقُّلَها من بيتٍ لآخرَ؛ بلَا ضرورةٍ ولَا حاجةٍ.
22 - طاعتُها لمنْ ولَّاهُ اللهُ أمرَها منْ (والدٍ، أو زوجٍ، أو أخٍ.. ونحوِهِم)، وإِعْطاؤُهُ هَيْبَتَهُ ومكانَتَهُ، وعدمُ جعلِ نفسِها ندًّا لهُ.
23- اهتمامُها بكلِّ فرْدٍ في بيتِها؛ وإعطاؤُهُ حقَّهُ، فلَا تُرَكِّزُ على أحَدِهِمْ وتُهمِلُ آخرَ، إنَّما تُراعي كلَّ واحدٍ حسبَ متطلَّباتِ سِنِّهِ، ونفسيَّتِهِ، وحوائجِهِ، وحالِهِ، وما يحبُّ، وما يكرهُ، فيما يُرضي اللهَ سبحانَهُ.
24- حرصُها على عدمِ الإسرافِ والتّبذيرِ، وبالمقابلِ سخيَّةٌ معطاءةٌ كريمةٌ، تجودُ بمالِها وجُهْدِها.
25- تنتَقي أثاثَ بيتِها وترتِّبُ أركانَهُ على أساسِ الحاجةِ، وعلى ما يعينُها على طاعةِ ربِّها وسيرِ يومِها، وبما هو يسيرٌ غيرُ مُعَقَّدٍ، وغيرُ مُتَكلَّفٍ، فلَا تُؤثرُ المظاهرَ والشّكلياتِ البحتةَ التي تُضيِّعُ وقتَها، ولَا توفِّرُ لَها الرَّاحةَ التي تتيحُ لها التّفرُّغَ لما هو أهمُّ في الحياةِ، ولما خلَقَها اللهُ لهُ منَ العبادَةِ.
26- تُوفِّرُ لأهلِ بيتِها أسبابَ الطَّاعةِ والعبادةِ، من تذكيرٍ ومتابعةٍ وحثِّ ووقْتٍ.
27- تمسُّكُها بالسُّنَّةِ، وحُرْقَتُها على السُّنَّةِ، وغَيْرَتُها على السُّنَّةِ.
28- إقبالُها على عبادةِ ربِّها، وتشبُّثُها وحرصُها على أداءِ مختلَفِ أنواعِ العباداتِ، من (صلَاةِ فريضةٍ، ونافلةٍ، وصيامٍ، وقيامٍ، وتلاوةٍ، وصدقةٍ، وذكْرٍ)، وغيرِها، فتكونُ أُمْنِيَةُ حياتِها وهدفُها المنشودُ أن تكونَ قانتةً للهِ، ساجدةً للهِ، عابدةً للهِ!
فاللَّهمَّ اهْدِنا ووفِّقْنا وسدِّدْنا.
وصلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آلِهِ وسلَّمَ.
✍ كتَبَتْهُ: حَسَّانَةُ بنتُ محمَّدٍ ناصِرِ الدِّينِ الألبانيّ
📆 الثُّلاثاء 28 رجب 1438هـ.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلَامُ على رسولِ اللهِ، أمّا بعدُ:
فمنَ الصّفاتِ الجَميلَةِ في المرأةِ:
1- حياؤُها.
2- قلَّةُ كلَامِها، واختيارُها بدقَّةٍ لما ينبغي أنْ تتكلَّمَ بهِ، فلَا تُثَرْثِرُ ولَا تستغْرقُ في سردِ تفاصيلَ تُوقِعُها في بئرِ اللَّغوِ والتَّفاهةِ، فضْلًا عنْ إملَالِ غيرِها.
3- هدوءُ صوتِها.
4- اتّزانُ وانضِباطُ واعْتِدالُ ردودِ أفعالِها وحركَاتِها ومشيتِها وضحِكِها، فلَا متهوِّرةٌ طائشةٌ، ولَا جامدةٌ بليدةٌ.
5- صبرُها، ورضَاها، ومَنْعُ نَفِسِها من إدْمانِ الشّكوى والتَّضَجُّرِ والتَّأفُّفِ.
6- شكرُها وحمدُها المستمرُّ لربِّها.
7- قناعتُها؛ فلَا تمدُّ عينَها إلىٰ ما فضَلَّ اللهُ غيرَها عليها، فلَا ترىٰ أنَّ غيرَها مرتاحةٌ أكثرَ منها، وسعيدةٌ أكثرَ منها، ومتفرِّغةٌ أكثرَ منها، بينما هيَ الوحيدةُ التّعيسةُ البئيسةُ.
8- عنايتُها بالنَّظافةِ بدقائِقِها وتفاصِيلِها.
9- رجاحةُ عقْلِها، وحكمَتُها، وتأنِّيها؛ خاصَّةً عندَ الملِمَّاتِ والشَّدائدِ.
10- موازنتُها بين عاطفتِها وحزْمِها، فتُدرِكُ الوقْتَ الذي يحتاجُ فيه أهلُ بيتِها إلى حَنانِها، والوقْتَ الذي يحتاجُ فيه أهلُ بيتِها إلى حَزمِها.
11- احتِرَامُها لمن أمامَها، وتقديرُها لمن لَهُ فضلٌ -بعدَ اللهِ- عليها.
12- حسنُ تدبيرِها ورعايتِها وإحاطتِها لبيتِها ومسؤوليَّاتِها، فلا تغفلُ عن جانبٍ من جوانِبِهِ.
13- فطْنَتُها وإدراكُها وَوَعيُها لما يدورُ حولها.
14- تَزيدُ في (عِلْمِها الشَّرعيِّ)، وتخصِّصُ لَهُ وقتًا في قراءةِ كُتبِهِ وفهمِ وحفظِ ما تيسَّرَ من مسائِلِهِ.
15- تُنَوِّعُ معارِفَها ومعلوماتِها العامّةَ المفيدةَ لها في حياتِها، ولَا تضُرُّها في آخِرَتِها.
16- استقلَاليَّتُها بشخصيَّتِها، فلا تقلِّدُ الأُخرياتِ في كُلِّ ما هبَّ ودبَّ.
17- لينُ جانبِها، ووداعتُها؛ فلَا تكونُ مُسْترجلةً، صلبَةً.
18- ترفُّعُها عن سفاسفِ الأمورِ من الموضاتِ والصَّرعاتِ والزّيناتِ التي أضاعتْ ومسخَتْ عقولَ بعضِ النّساءِ؛ فضْلًا عن دينِهِنَّ.
19- ابْتِعادُها عنِ المهْنَةِ التي اشتُهِرَتْ وتفوَّقَتْ بهَا بعضُ بناتِ جنسِها؛ من حياكةِ حبائلِ (المكائدِ والتّربُّصِ والِانتِقامِ).
20- أصالتُها وطيبُ معدِنِها، فلَا يُتوقَّعُ منْها إلَّا الخيرَ، ولَا يُخافُ منها الأذى.
21- قرارُها في بيتِها عنْ محبّةٍ وطواعيةٍ، واشتغالُها بخاصَّةِ نفسِها وأهلِها، واعتزالُها القيلَ والقيلَ، فلَا تحنقُ قلْبَها وتوسوِسُ أفكارها بما فعلَتْ هَٰذهِ، وقالَتْ تلكَ، ولَا تجعلُ شُغْلَها الشّاغلَ تنقُّلَها من بيتٍ لآخرَ؛ بلَا ضرورةٍ ولَا حاجةٍ.
22 - طاعتُها لمنْ ولَّاهُ اللهُ أمرَها منْ (والدٍ، أو زوجٍ، أو أخٍ.. ونحوِهِم)، وإِعْطاؤُهُ هَيْبَتَهُ ومكانَتَهُ، وعدمُ جعلِ نفسِها ندًّا لهُ.
23- اهتمامُها بكلِّ فرْدٍ في بيتِها؛ وإعطاؤُهُ حقَّهُ، فلَا تُرَكِّزُ على أحَدِهِمْ وتُهمِلُ آخرَ، إنَّما تُراعي كلَّ واحدٍ حسبَ متطلَّباتِ سِنِّهِ، ونفسيَّتِهِ، وحوائجِهِ، وحالِهِ، وما يحبُّ، وما يكرهُ، فيما يُرضي اللهَ سبحانَهُ.
24- حرصُها على عدمِ الإسرافِ والتّبذيرِ، وبالمقابلِ سخيَّةٌ معطاءةٌ كريمةٌ، تجودُ بمالِها وجُهْدِها.
25- تنتَقي أثاثَ بيتِها وترتِّبُ أركانَهُ على أساسِ الحاجةِ، وعلى ما يعينُها على طاعةِ ربِّها وسيرِ يومِها، وبما هو يسيرٌ غيرُ مُعَقَّدٍ، وغيرُ مُتَكلَّفٍ، فلَا تُؤثرُ المظاهرَ والشّكلياتِ البحتةَ التي تُضيِّعُ وقتَها، ولَا توفِّرُ لَها الرَّاحةَ التي تتيحُ لها التّفرُّغَ لما هو أهمُّ في الحياةِ، ولما خلَقَها اللهُ لهُ منَ العبادَةِ.
26- تُوفِّرُ لأهلِ بيتِها أسبابَ الطَّاعةِ والعبادةِ، من تذكيرٍ ومتابعةٍ وحثِّ ووقْتٍ.
27- تمسُّكُها بالسُّنَّةِ، وحُرْقَتُها على السُّنَّةِ، وغَيْرَتُها على السُّنَّةِ.
28- إقبالُها على عبادةِ ربِّها، وتشبُّثُها وحرصُها على أداءِ مختلَفِ أنواعِ العباداتِ، من (صلَاةِ فريضةٍ، ونافلةٍ، وصيامٍ، وقيامٍ، وتلاوةٍ، وصدقةٍ، وذكْرٍ)، وغيرِها، فتكونُ أُمْنِيَةُ حياتِها وهدفُها المنشودُ أن تكونَ قانتةً للهِ، ساجدةً للهِ، عابدةً للهِ!
فاللَّهمَّ اهْدِنا ووفِّقْنا وسدِّدْنا.
وصلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آلِهِ وسلَّمَ.
✍ كتَبَتْهُ: حَسَّانَةُ بنتُ محمَّدٍ ناصِرِ الدِّينِ الألبانيّ
📆 الثُّلاثاء 28 رجب 1438هـ.
الأرض أرضه، والأمر أمره، ونحن عباده وهو بنا أحن وأرحم، نسأل الله السلامة للجميع ..🌸
Forwarded from مُحارَبة الشّرك والسّحر
#القانون_والسحر_والشعوذة 🥀
#جديد 🔥
#بشرى لأهل الجزائر 🇩🇿
✅ صدور قانون جديد في الجريدة الرسمية يقضي بتجريم السحرة والمشعوذين والعرّافين
والمتلاعبين والمتاجرين بالخلطات والمشروبات الضارة
👈 وقد تصل العقوبة إلى سبع سنوات سجنا مع غرامات مالية
👈 والعاقبة لقانون يقضي بقتلهم وإعدامهم كما هو في شرعنا الحنيف.
🤲 اللهم وفق ولاة أمورنا لما تحبه وترضاه.
🤲 الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
✍ #الإشراف ܓܛܟ
📛 لا تحذف الرابط... رجاءً
..
https://www.tg-me.com/tawhid_alg
#جديد 🔥
#بشرى لأهل الجزائر 🇩🇿
✅ صدور قانون جديد في الجريدة الرسمية يقضي بتجريم السحرة والمشعوذين والعرّافين
والمتلاعبين والمتاجرين بالخلطات والمشروبات الضارة
👈 وقد تصل العقوبة إلى سبع سنوات سجنا مع غرامات مالية
👈 والعاقبة لقانون يقضي بقتلهم وإعدامهم كما هو في شرعنا الحنيف.
🤲 اللهم وفق ولاة أمورنا لما تحبه وترضاه.
🤲 الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
✍ #الإشراف ܓܛܟ
📛 لا تحذف الرابط... رجاءً
..
https://www.tg-me.com/tawhid_alg
- جبر الله قلوبكم فردًا فردًا، و حقق لكم كل دعوةٍ خرجت من اعماق قلوبكم و كل دعوة لم تستطيعوا ترتيبها لكن الله يعلمها ثبت الله قلوبكم على دينه، و حبه، و حُسن عبادته، و رزقكم من سعته أضعاف ما تتمنون 🌸.
💧 *قال سعيد بن جبير رضي الله عنه :*
*يؤتى بالعبد يوم القيامة فيدفع له كتابه، فلا يرى فيه صلاته ولا صيامه، ويرى أعماله الصالحة؛*
*فيقول: يا رب هذا كتاب غيري، كانت لي حسنات ليس في هذا الكتاب* ،
🍂 *فيقال له :*
❜ *إن ربك لا يضل ولا ينسى ذهب عملك باغتيابك الناس❛.*
*📓[بحر الدموع ١٣٣]*
*يؤتى بالعبد يوم القيامة فيدفع له كتابه، فلا يرى فيه صلاته ولا صيامه، ويرى أعماله الصالحة؛*
*فيقول: يا رب هذا كتاب غيري، كانت لي حسنات ليس في هذا الكتاب* ،
🍂 *فيقال له :*
❜ *إن ربك لا يضل ولا ينسى ذهب عملك باغتيابك الناس❛.*
*📓[بحر الدموع ١٣٣]*
📍قال الإمام #محمد_الألباني ـ رحمه الله ـ :
« أسوأ السرقة أن يسرق المصلي من صلاته، فلذلك على المصلي إذا ركع أن يطمئن كما قال عليه السلام لهذا الرجل ”ثم اركع حتى تطمئن راكعا“.
ما هو الإطمئنان؟ أن يعود كل مفصل من مفاصل الإنسان ويستقر في مكانه، هذا هو الاطمئنان » .
🎙 الهدى والنور ٧٤
« أسوأ السرقة أن يسرق المصلي من صلاته، فلذلك على المصلي إذا ركع أن يطمئن كما قال عليه السلام لهذا الرجل ”ثم اركع حتى تطمئن راكعا“.
ما هو الإطمئنان؟ أن يعود كل مفصل من مفاصل الإنسان ويستقر في مكانه، هذا هو الاطمئنان » .
🎙 الهدى والنور ٧٤