Ленин и шахматы (да, это статья из Википедии и она отличная). Ленин был страстным игроком и играл много в течение всей своей жизни.

Когда Ленина этапировали в ссылку в Шушенское, он вёз с собой шахматы и играл прямо в телеге, по дороге.
Современники вспоминали, что Ленин надолго застывал над доской, сосредоточенно просчитывая ходы. Он был очень сильным игроком, а когда ему удавалось придумать интересный ход, он начинал насвистывать, но вот учиться шахматам всерьез не хотел, считая их игрой, не делом.

И да, он не играл в шахматы с Гитлером (хотя теоретически мог, есть такая легенда)

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BD_%D0%B8_%D1%88%D0%B0%D1%85%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%8B

#зи_статья

Книга Юлии Маннхерц «Оккультизм в последние десятилетия Российской империи» удачно раскрывает, как в русской культуре конца XIX — начала XX века возникало и развивалось увлечение спиритуализмом и другими оккультными практиками, и что они значили для общества, науки и религии. Автор показывает, как духовные искания балансировали между консервативными и просветительскими силами, почему оккультное вызывало тревогу, а также как оно способствовало появлению в обществе терпимости к идеям, выходящим за рамки официального дискурса

https://www.bibliorossicapress.com/product-page/юлия-маннхерц-оккультизм-в-последние-десятилетия-российской-империи

#зи_книги

По поводу «Хроник русской революции», которые сейчас выходят в прокате.

Я их, конечно, не смотрел, не собираюсь, и никому не рекомендую, и это довольно просто пояснить:

Кино про русскую революцию (!), снятое в Российской Федерации (!) в 2025-м году (!) Андреем Кончаловским (!!!) в лучшем случае будет скучной пропагандисткой кринжатиной, а в худшем — нескучной пропагандистской кринжатиной.

Наугад составил бинго для тех, кто не последует моему совету

Плохо в России живется.
В банках, в торговле застой.
Рушатся старые фирмы,
Тают, как льдины весной…
В кризисе общем лишь только
Два предприятья цветут,
И небывалую прибыль
Эти два дела дают.
Чтобы не быть голословным,
Я укажу на пример:
Спрос на веревки — бесспорен,
Cпрос на гробы — выше мер.

Во время первой русской революции пышным цветом расцвели бесцензурные сатирические журналы. Подборку антиправительственных куплетов собрал для вас Арзамас.

https://arzamas.academy/materials/627

Мобилизация в России в 1914-м году: взвешивание лошадей, мужчины идут в армию (некоторые, кажется, пьяны), Николай II машет с балкона Зимнего дворца патриотической манифестации

https://www.youtube.com/watch?v=oekwy23YxsM

#зи_кино

🦹‍♂️ Таинственный «хулиган» Бронислава Пилсудского (которого не было)

Как вам, надеюсь, известно, меня можно попросить разобрать ту или иную загадку, связанную с русской литературой. Или шире словесностью. И я в силу своих скромных возможностей постараюсь помочь.

Сегодня Андрей Аксенов (автор подкаста «Закат Империи» и давний читатель этого канала) попросил меня разобраться с любопытным анахронизмом.

Итак, есть слово «хулиган». Это чрезвычайно важный феномен городской жизни мегаполисов на стыке XIX-XX вв. Хоть в Лондоне, хоть в Париже, хоть в Петербурге. Огромное количество неприкаянных молодых людей, горожан в первом поколении, по ночам выходят на улицы и сбиваются в шайки. Явлению позарез нужно слово.

В английском языке с 1891 по 1898 гг. слово проходит путь от названия эстрадного номера про ирландскую семейку буянов по фамилии О’Хулиганы.

Во французском языке предпочитают слово «апаш» (от индейцев), в немецком Rowdy (американизм).

А вот в русском языке английский мем приходится очень кстати. Буквально через два года после того, как лондонская полиция стала использовать термин «хулиганизм» читаем в рассказе Серафимовича 1900 года: «Ночь темна, и за городом всегда держат облаву босяки и хулиганы». Слово уже в языке и не требует пояснений.

С 1903 года слово поселяется в русской прессе. Например, в феврале «Московский листок» пишет: «Дерзость московских “хулиганов” последнее время переходит всякие границы».

А теперь вопрос. Это все данные КРЯ. А вот сервис «Прожито» дает первое употребление слово «хулиган» в 1882 году. В виленском дневнике Бронислава Пилсудского (старший брат будущего лидера Польши). За девять лет до эстрадного номера в Лондоне. Как это возможно?

Короткий ответ: плохой перевод на русский с анахронизмами.

Теперь подробнее. Дневник Бр. Пилсудского был написан на польском (даже не на литературном, а на диалекте «кресов»). Его издавали в межвоенный период с довольно сильной редактурой и пропусками. И только недавно издавали на польском близко к оригиналу (хранится в Вильнюсе в библиотеке Врублевских).

Перевод же на русский делался с не очень хорошей первой редакции — да еще и с анахронизмами.

В русском переводе читаем: «С Кадером сегодня поругались, он большой хулиган и обязательно хочет подраться».

В оригинале: Z Kaderem dziś pokłóciliśmy się, wielki ulicznik i koniecznie bić się chce.

P.S. Забавно, что в русском языке буквального в те же годы вполне было популярно слово «уличник». Например, у Короленко в 1885 году: «Впрочем, я и всегда считал тебя порядочным малым, встречая на улицах. Настоящий “уличник”, хоть и “судья”».