Интервью «Литературной Газете», беседу вела писатель, художник Арина Обух:
«В России любят бунтовщиков, их буйные кручинные бедовые головы. И конечно, главный атаман на Руси – это Стенька Разин. Ему удалось вдохновить и Пушкина, и Цветаеву, и Волошина, и Шукшина, и Шостаковича, и Евтушенко, и Кустодиева, и Сурикова… и иже с ними.
Стенька Разин жив. Его непокой передаётся и современным писателям. Неудивительно, что Захар Прилепин пишет трилогию о знаменитом казаке.
В самом начале книги невольно думаешь: Захар пишет о себе или всё-таки о Стеньке? Но в любом случае – о России. Русский ад и русский рай встречаются лицом к лицу. И держат бой.
Сам Захар Прилепин тоже персонаж для книги, которую, думаю, он ещё напишет. Редкий писатель, которого ненавидят так, что совершают покушение на него. И любят так, что «всем смертям назло» он жив.
Кто-то считает главной книгой Захара Прилепина «Обитель», другие – новый роман с загадочным названием «Тума»: 686 страниц о Стеньке Разине – о его жизни до бунта. Бунт здесь как предчувствие. Чтобы взять автограф у автора на московской ярмарке, вереница читателей протянулась через всю Красную площадь и стояла четыре часа кряду.
***
– Захар, поздравляю «Туму» с премией «Книга года». Так или иначе, а все твои книги о бунте. Почему тебя вдохновляет именно это явление человеческого духа?
– Приятно думать о святых, хорошо думать о безупречных, радостно описывать просветлённых, но я выбрал себе другую работу. Когда я, подорванный, лежал в больнице, то вдруг сформулировал впервые в жизни: я люблю проклятых. Я люблю тех, кто ставит самую высокую ставку – свою собственную душу.
То есть я воспринимаю себя в качестве такой слабой адвокатуры тех персонажей, которых у нас огульно отправляют в ад. Так и говорят: «Стенька Разин в аду», а я говорю: «Пожалуйста, подождите. Давайте обсудим это всерьёз».
Любой персонаж, который ломает устой предыдущий, он ходит по кромке ада. Но вместе с этим он совершает зачастую невероятный прорыв в истории человечества. Оно вдруг меняет контуры, очертания и приходит к каким-то совершенно иным ответам. Может быть, неверным, но… я всегда смотрел на этих персонажей «с затаённой в сердце мукой». Спартак, Уот Тайлер, Уильям Уоллес, Стенька Разин, Ленин, Че…
Вся история человечества строится на этих рывках и преодолениях. Бунт – это в широком смысле религиозная история. В конце концов, всё началось с того, что человек взбунтовался против Бога...
***
– Чем автор, написавший «Саньку», отличается от себя, который написал «Туму»?
– Это достаточно сложный процесс: провести по себе скальпелем, по этим наросшим шкурам разнообразным, все эти годовые кольца распороть и провалиться туда целиком, в самого себя – и потеряться там… Я стараюсь такими вещами не заниматься.
Но, конечно, это совершенно другой опыт литературный: «Саньку» я писал, вообще не задумываясь о том, как выглядят сюжет, персонажи, движение героя... Я просто начал писать и писал до последней строчки достаточно стремительно, меньше года.
С «Тумой» я, к несчастью, всё уже знаю: как создаётся сюжет, что не стоит делать, что стоит. При любом слове, которое я начинаю писать, при любом сюжетном повороте – тут же срабатывает мой внутренний страж, который напоминает мне, что так нельзя: «Это слово уже использовали до тебя, сюда тоже не ходи, а вот здесь надо убрать диалог, а здесь надо больше природы…» Профессионализм не только расширяет, но и сужает пространство возможностей. Ты становишься заложником того, что знаешь.
Чтобы написать «Туму», я, конечно, включил свою детскую память – я вырос на Верхнем Дону. Мои дедушка и бабушка говорили на том языке, что звучит в моём романе. То, что кажется далёким, – на самом деле не столь далеко: мой дед родился до революции, застав своего деда, который родился при Пушкине. От Пушкина рукой подать до Пугачёва, от Пугачёва – до Разина.
И конечно, я до остервенения начитался литературы русского Средневековья. Мне нужно было в этот строй речи вернуться».
Полностью по ссылке: https://lgz.ru/article/ya-dolzhen-verit-tomu-chto-pishu/
«В России любят бунтовщиков, их буйные кручинные бедовые головы. И конечно, главный атаман на Руси – это Стенька Разин. Ему удалось вдохновить и Пушкина, и Цветаеву, и Волошина, и Шукшина, и Шостаковича, и Евтушенко, и Кустодиева, и Сурикова… и иже с ними.
Стенька Разин жив. Его непокой передаётся и современным писателям. Неудивительно, что Захар Прилепин пишет трилогию о знаменитом казаке.
В самом начале книги невольно думаешь: Захар пишет о себе или всё-таки о Стеньке? Но в любом случае – о России. Русский ад и русский рай встречаются лицом к лицу. И держат бой.
Сам Захар Прилепин тоже персонаж для книги, которую, думаю, он ещё напишет. Редкий писатель, которого ненавидят так, что совершают покушение на него. И любят так, что «всем смертям назло» он жив.
Кто-то считает главной книгой Захара Прилепина «Обитель», другие – новый роман с загадочным названием «Тума»: 686 страниц о Стеньке Разине – о его жизни до бунта. Бунт здесь как предчувствие. Чтобы взять автограф у автора на московской ярмарке, вереница читателей протянулась через всю Красную площадь и стояла четыре часа кряду.
***
– Захар, поздравляю «Туму» с премией «Книга года». Так или иначе, а все твои книги о бунте. Почему тебя вдохновляет именно это явление человеческого духа?
– Приятно думать о святых, хорошо думать о безупречных, радостно описывать просветлённых, но я выбрал себе другую работу. Когда я, подорванный, лежал в больнице, то вдруг сформулировал впервые в жизни: я люблю проклятых. Я люблю тех, кто ставит самую высокую ставку – свою собственную душу.
То есть я воспринимаю себя в качестве такой слабой адвокатуры тех персонажей, которых у нас огульно отправляют в ад. Так и говорят: «Стенька Разин в аду», а я говорю: «Пожалуйста, подождите. Давайте обсудим это всерьёз».
Любой персонаж, который ломает устой предыдущий, он ходит по кромке ада. Но вместе с этим он совершает зачастую невероятный прорыв в истории человечества. Оно вдруг меняет контуры, очертания и приходит к каким-то совершенно иным ответам. Может быть, неверным, но… я всегда смотрел на этих персонажей «с затаённой в сердце мукой». Спартак, Уот Тайлер, Уильям Уоллес, Стенька Разин, Ленин, Че…
Вся история человечества строится на этих рывках и преодолениях. Бунт – это в широком смысле религиозная история. В конце концов, всё началось с того, что человек взбунтовался против Бога...
***
– Чем автор, написавший «Саньку», отличается от себя, который написал «Туму»?
– Это достаточно сложный процесс: провести по себе скальпелем, по этим наросшим шкурам разнообразным, все эти годовые кольца распороть и провалиться туда целиком, в самого себя – и потеряться там… Я стараюсь такими вещами не заниматься.
Но, конечно, это совершенно другой опыт литературный: «Саньку» я писал, вообще не задумываясь о том, как выглядят сюжет, персонажи, движение героя... Я просто начал писать и писал до последней строчки достаточно стремительно, меньше года.
С «Тумой» я, к несчастью, всё уже знаю: как создаётся сюжет, что не стоит делать, что стоит. При любом слове, которое я начинаю писать, при любом сюжетном повороте – тут же срабатывает мой внутренний страж, который напоминает мне, что так нельзя: «Это слово уже использовали до тебя, сюда тоже не ходи, а вот здесь надо убрать диалог, а здесь надо больше природы…» Профессионализм не только расширяет, но и сужает пространство возможностей. Ты становишься заложником того, что знаешь.
Чтобы написать «Туму», я, конечно, включил свою детскую память – я вырос на Верхнем Дону. Мои дедушка и бабушка говорили на том языке, что звучит в моём романе. То, что кажется далёким, – на самом деле не столь далеко: мой дед родился до революции, застав своего деда, который родился при Пушкине. От Пушкина рукой подать до Пугачёва, от Пугачёва – до Разина.
И конечно, я до остервенения начитался литературы русского Средневековья. Мне нужно было в этот строй речи вернуться».
Полностью по ссылке: https://lgz.ru/article/ya-dolzhen-verit-tomu-chto-pishu/
Forwarded from ВАШИ НОВОСТИ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Председатель ГД РФ Вячеслав Володин обратил внимание, что после выступления зампреда Госдумы Александра Бабакова аплодировала даже первый зам главы Минфина:
- Это о чём говорит? Конечно, Антон Германович (Силуанов) представляет «Единую Россию», но взгляды коллеги Бабакова близки и сердце греют первому заместителю министру финансов Окладниковой.
Почему? Потому что Бабаков предложил решение проблем, как можно пополнить и бюджет, и развивать экономику. На самом деле его предложение заслуживает внимания, - подчеркнул Вячеслав Володин.
Ну что, друзья-товарищи!
Пришла пора переходить к опасным темам.
Поговорим про иноагентов!
С нами великий актер Владимир Стеклов и народный артист России, генеральный директор Большого Московского государственного цирка Эдгард Запашный.
С нами писатель Герман Садулаев и корреспондент «Комсомольской Правды» Егор Арефьев.
Иноагенты, вы тоже приходите посмотреть. Про вас всю правду расскажем сейчас.
https://vkvideo.ru/video-226758143_456239788
Пришла пора переходить к опасным темам.
Поговорим про иноагентов!
С нами великий актер Владимир Стеклов и народный артист России, генеральный директор Большого Московского государственного цирка Эдгард Запашный.
С нами писатель Герман Садулаев и корреспондент «Комсомольской Правды» Егор Арефьев.
Иноагенты, вы тоже приходите посмотреть. Про вас всю правду расскажем сейчас.
https://vkvideo.ru/video-226758143_456239788
VK Видео
Статус иноагента: культурный феномен | Захар+
В новом выпуске “Захар+” ведущий Захар Прилепин поднимает со своими гостями очень острую и сложную тема нынешнего российского общества, как в культурном, так и общественно-бытовом смыслах. Что такое статус “иностранного агента”? Как раскололась творческая…
Forwarded from Вести. Калининград
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Вести. Калининград
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Динара Керимова. Стихи (Динара Керимова)
ПОЭМА ДЛЯ ЧЕТВЕРТОГО
До написанного
Пропускная способность сердца – четыре литра
за минуту, когда спокоен и дышишь ровно
дымным воздухом, прелым листвием и селитрой
в этом времени – обвиненном, но невиновном.
Смотришь раненый в небо серое, как Болконский,
нынче звездное, и становишься новым Кантом,
а вокруг ни души,
ивы, тополя да березки –
несдвигаемая, сплошь деревьевая команда.
Говорит с тобой – неотысканным, неотпетым,
и понятен смысл их ветвистой прощальной речи,
Пропускная способность сердца – четыре смерти
за всю жизнь
и суровый бой – часовой, но вечный...
1
Сегодня лето. Хоронили маму,
Ният, такбиры и киям имаму
дались непросто под палящий зной,
Мне было шесть, и никого со мной,
все заняты гостями и готовкой,
Я прячусь с куклой в дедовой бытовке,
стройняшка Синди в платье и фате,
Меня нашли на следующий день,
переглянулись, слова не сказали,
наверное, перепугались сами,
мол, что-нибудь с собою сотворю,
А я искала все по букварю
в лубочном «Мама моет раму» строчки,
которые вели бы к маме дочку,
но ни одной заветной не нашла
в прочитанных – им не было числа.
2
Глухая осень. Дедушки не стало,
Из тпигской песни и харбукской стали
он состоял в тождественных долях,
Произносил, проснувшись, «Бисмиллях»
в работе, перед трапезой и после,
Ребенок, в одночасье ставший взрослым
(в сороковые все так подросли),
баранов пас, читая «Шарвили»,
был в институте лучшим из неместных,
женился, стал отцом,
своей болезни
как будто бы в упор не замечал,
Мой дед – моя сгоревшая свеча –
с полгода правнук носит твое имя,
и нет его дороже и любимее,
все больше в нем твоих приметных черт,
Мой сын со мной,
и ты со мной, мой дед.
3
Зима. Ученика похоронила,
Его в боях за Марьинку убило,
отряд штурмов полег почти что весь,
Кричала мать над ним: «Сынок, воскресни,
вернись или с собою забери!»,
Я простояла вечность у двери
и верила, она его разбудит,
изменит ход времен и наших судеб,
впрессованных в историю страны,
но он уснул глубоким сном войны,
не став ни мужем, ни отцом, ни тылом
для той, себя ему что посвятила,
и жить ей – в долгих муках умирать,
Она же мать,
Она уже не мать,
Принять такое – броситься с Рагдана
и долететь до сына Рабадана.
4
Весна настала. Без душевной скорби,
Я в универе,
писаные торбы
все для меня студенты будто бы,
Мы репортаж из Суджинской трубы
сладковский изучили скрупулезно,
Экзамены, студенческие весны –
течет апрель обычным чередом,
Работа – дом – и вновь – работа – дом,
Ты не звонил недели мне четыре,
Я вся – война,
разлившаяся в мире,
где есть вино и музыка везде,
Я тишина,
жду от тебя вестей,
но связь с тобой потеряна любая,
Надеюсь, верю и молюсь, любя я,
Бледнеет свет, следы не различить –
беды одной,
иные все ничьи.
***
Мне снилось, что закончилась война,
Домой вернулись манс, якут, вайнах,
даргинец, ненец, осетин, татарин,
И ты, мой светлоокий русский парень
резное деревяное крыльцо
обнял
и жизни посмотрел в лицо –
красивой,
той, которую не помнил –
сад яблоневый, банька, все пять комнат
заполнены гостюющей родней –
Вот это не кевлар – броня броней,
живые стены, прочная кольчуга,
Но я проснулась –
ни родни, ни друга,
Октябрь разрисованный в окне,
о воине ни слова на войне,
На город весь лишь дюжина плакатов –
лишь дюжина из тысяч всех солдатов.
После написанного
Все конечно, все небессмысленно, все по плану –
Бог раздумывал, Бог расписывал, Бог исполнил,
На меня глядят лица с сенсорного экрана,
и я каждое одинаково точно помню.
Мамы – круглое, деда – тонкое и худое,
загорелое у студента и взгляд орлиный,
и твое – широкоскулое, молодое –
смотрит в сторону отвернувшейся Украины.
Я смотрю вослед тебе чутко на крайнем фото
и прошу повернуться,
вернуться,
вернуть любовь мне,
Пропускная способность сердца – четыре года
на войне – потом оправданной, но виновной...
До написанного
Пропускная способность сердца – четыре литра
за минуту, когда спокоен и дышишь ровно
дымным воздухом, прелым листвием и селитрой
в этом времени – обвиненном, но невиновном.
Смотришь раненый в небо серое, как Болконский,
нынче звездное, и становишься новым Кантом,
а вокруг ни души,
ивы, тополя да березки –
несдвигаемая, сплошь деревьевая команда.
Говорит с тобой – неотысканным, неотпетым,
и понятен смысл их ветвистой прощальной речи,
Пропускная способность сердца – четыре смерти
за всю жизнь
и суровый бой – часовой, но вечный...
1
Сегодня лето. Хоронили маму,
Ният, такбиры и киям имаму
дались непросто под палящий зной,
Мне было шесть, и никого со мной,
все заняты гостями и готовкой,
Я прячусь с куклой в дедовой бытовке,
стройняшка Синди в платье и фате,
Меня нашли на следующий день,
переглянулись, слова не сказали,
наверное, перепугались сами,
мол, что-нибудь с собою сотворю,
А я искала все по букварю
в лубочном «Мама моет раму» строчки,
которые вели бы к маме дочку,
но ни одной заветной не нашла
в прочитанных – им не было числа.
2
Глухая осень. Дедушки не стало,
Из тпигской песни и харбукской стали
он состоял в тождественных долях,
Произносил, проснувшись, «Бисмиллях»
в работе, перед трапезой и после,
Ребенок, в одночасье ставший взрослым
(в сороковые все так подросли),
баранов пас, читая «Шарвили»,
был в институте лучшим из неместных,
женился, стал отцом,
своей болезни
как будто бы в упор не замечал,
Мой дед – моя сгоревшая свеча –
с полгода правнук носит твое имя,
и нет его дороже и любимее,
все больше в нем твоих приметных черт,
Мой сын со мной,
и ты со мной, мой дед.
3
Зима. Ученика похоронила,
Его в боях за Марьинку убило,
отряд штурмов полег почти что весь,
Кричала мать над ним: «Сынок, воскресни,
вернись или с собою забери!»,
Я простояла вечность у двери
и верила, она его разбудит,
изменит ход времен и наших судеб,
впрессованных в историю страны,
но он уснул глубоким сном войны,
не став ни мужем, ни отцом, ни тылом
для той, себя ему что посвятила,
и жить ей – в долгих муках умирать,
Она же мать,
Она уже не мать,
Принять такое – броситься с Рагдана
и долететь до сына Рабадана.
4
Весна настала. Без душевной скорби,
Я в универе,
писаные торбы
все для меня студенты будто бы,
Мы репортаж из Суджинской трубы
сладковский изучили скрупулезно,
Экзамены, студенческие весны –
течет апрель обычным чередом,
Работа – дом – и вновь – работа – дом,
Ты не звонил недели мне четыре,
Я вся – война,
разлившаяся в мире,
где есть вино и музыка везде,
Я тишина,
жду от тебя вестей,
но связь с тобой потеряна любая,
Надеюсь, верю и молюсь, любя я,
Бледнеет свет, следы не различить –
беды одной,
иные все ничьи.
***
Мне снилось, что закончилась война,
Домой вернулись манс, якут, вайнах,
даргинец, ненец, осетин, татарин,
И ты, мой светлоокий русский парень
резное деревяное крыльцо
обнял
и жизни посмотрел в лицо –
красивой,
той, которую не помнил –
сад яблоневый, банька, все пять комнат
заполнены гостюющей родней –
Вот это не кевлар – броня броней,
живые стены, прочная кольчуга,
Но я проснулась –
ни родни, ни друга,
Октябрь разрисованный в окне,
о воине ни слова на войне,
На город весь лишь дюжина плакатов –
лишь дюжина из тысяч всех солдатов.
После написанного
Все конечно, все небессмысленно, все по плану –
Бог раздумывал, Бог расписывал, Бог исполнил,
На меня глядят лица с сенсорного экрана,
и я каждое одинаково точно помню.
Мамы – круглое, деда – тонкое и худое,
загорелое у студента и взгляд орлиный,
и твое – широкоскулое, молодое –
смотрит в сторону отвернувшейся Украины.
Я смотрю вослед тебе чутко на крайнем фото
и прошу повернуться,
вернуться,
вернуть любовь мне,
Пропускная способность сердца – четыре года
на войне – потом оправданной, но виновной...
Forwarded from Группа ЗВЕРОБОЙ 🔥 (Алексей Иовчев)
Шикарный выпуск "Захар+" для всех, кому интересна ситуация с иноагентами и культурой, вообще!
Фирменная ирония Германа Садулаева заслуживает отдельного упоминания! Откровенный разговор.
Посмотрите, не пожалеете!
Фирменная ирония Германа Садулаева заслуживает отдельного упоминания! Откровенный разговор.
Посмотрите, не пожалеете!
VK Видео
Статус иноагента: культурный феномен | Захар+
В новом выпуске “Захар+” ведущий Захар Прилепин поднимает со своими гостями очень острую и сложную тема нынешнего российского общества, как в культурном, так и общественно-бытовом смыслах. Что такое статус “иностранного агента”? Как раскололась творческая…
Forwarded from ВАШИ НОВОСТИ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Любимые артисты делают вид, что ничего не происходит – Запашный
В новом выпуске программы «Захар+» обсуждают иноагентов в культуре.
В гостях:
▫️Владимир Стеклов
▫️Эдгард Запашный
▫️Герман Садулаев
▫️Егор Арефьев.
⏺ Смотрите полный выпуск в VK Видео
В новом выпуске программы «Захар+» обсуждают иноагентов в культуре.
- Бойцы очень болезненно воспринимают то, что льётся до сих пор из федеральных каналов, - рассказывает директор Большого Московского государственного цирка.
В гостях:
▫️Владимир Стеклов
▫️Эдгард Запашный
▫️Герман Садулаев
▫️Егор Арефьев.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Александр Проханов
"...новая Корея поразила меня потрясающими торжествами, связанными с 80-летите республики. Эти торжества я назвал симфонией.
Это была чреда симфоний.
Первая была симфония красоты. Прямо на громадном стадионе - многотысячные людские скопления… Не было видно лиц, а были сплошные цветные протуберанцы – волшебные золотые, серебряные иероглифы, которые вещали о Победах, о вождях, о трудах, о свершениях.
Площадь превращалась в цветники – расцветали то маки красные, то голубые васильки, что-то плавало, колыхалось… На площади загорались букеты салютов, грохотали пушки...
И вот на трибуне появился товарищ Ким Чен Ын, один, без свиты, в темном костюме. И он смотрел на эту площадь, которая славила его своими восторженными голосами. И мне казалось, что он своим взглядом чертил на площади иероглифы из стоящих человеческих фигур… И это все называлось симфонией красоты.
Вторая – симфония воли. Был потрясающий военный парад на площади имени Ким Ир Сена. Это – громадное пространство, открытое всем ветрам мира.
И вот по этой площади бессчетными колоннами шли батальоны мотопехоты, стрелков, десантников, морской пехоты, саперов, пограничников, летчиков…
Казалось, одна коробка кончается, другая начинается…
Нескончаемые потоки вот этих целеустремленных, блестяще обученных марширующих войск…
И потрясающая была одна коробка. Я возликовал, когда ее увидел.
Эта коробка несла два знамени – корейское и русское. Был наш триколор и корейское, со звездой… Воины шли вместе, и в этой колонне были те корейские солдаты, которые воевали с укронацистами в Курской области, и наши русские СВОшники, которые воюют сейчас там на Донбассе.
Они шли рука об руку, и это было такое ликование. И я был так счастлив, что Россия обрела такого верного военного союзника, важного друга и брата.
И эту симфонию я назвал симфонией воли.
И наконец завершающая симфония – это симфония огня. Огромная площадь наполнена тысячами и тысячами людей, и она вся пламенела от бессчетного количества факелов.
В руках у каждого участника праздника был живой огонь, пламенеющий. И этот огонь сливался в сплошную пылающую магму…
И я вспомнил изречение древних философов о том, что Бог - в огне".
Читать полностью: https://vk.com/zavtrada?from=groups&w=wall-85913083_20036
Это была чреда симфоний.
Первая была симфония красоты. Прямо на громадном стадионе - многотысячные людские скопления… Не было видно лиц, а были сплошные цветные протуберанцы – волшебные золотые, серебряные иероглифы, которые вещали о Победах, о вождях, о трудах, о свершениях.
Площадь превращалась в цветники – расцветали то маки красные, то голубые васильки, что-то плавало, колыхалось… На площади загорались букеты салютов, грохотали пушки...
И вот на трибуне появился товарищ Ким Чен Ын, один, без свиты, в темном костюме. И он смотрел на эту площадь, которая славила его своими восторженными голосами. И мне казалось, что он своим взглядом чертил на площади иероглифы из стоящих человеческих фигур… И это все называлось симфонией красоты.
Вторая – симфония воли. Был потрясающий военный парад на площади имени Ким Ир Сена. Это – громадное пространство, открытое всем ветрам мира.
И вот по этой площади бессчетными колоннами шли батальоны мотопехоты, стрелков, десантников, морской пехоты, саперов, пограничников, летчиков…
Казалось, одна коробка кончается, другая начинается…
Нескончаемые потоки вот этих целеустремленных, блестяще обученных марширующих войск…
И потрясающая была одна коробка. Я возликовал, когда ее увидел.
Эта коробка несла два знамени – корейское и русское. Был наш триколор и корейское, со звездой… Воины шли вместе, и в этой колонне были те корейские солдаты, которые воевали с укронацистами в Курской области, и наши русские СВОшники, которые воюют сейчас там на Донбассе.
Они шли рука об руку, и это было такое ликование. И я был так счастлив, что Россия обрела такого верного военного союзника, важного друга и брата.
И эту симфонию я назвал симфонией воли.
И наконец завершающая симфония – это симфония огня. Огромная площадь наполнена тысячами и тысячами людей, и она вся пламенела от бессчетного количества факелов.
В руках у каждого участника праздника был живой огонь, пламенеющий. И этот огонь сливался в сплошную пылающую магму…
И я вспомнил изречение древних философов о том, что Бог - в огне".
Читать полностью: https://vk.com/zavtrada?from=groups&w=wall-85913083_20036
VK
Александр Проханов. Пост со стены.
Александр Проханов, лауреат премии имени Ким Ир Сена.
Чреда Симфоний
В Пхеньяне на п... Смотрите полностью ВКонтакте.
Чреда Симфоний
В Пхеньяне на п... Смотрите полностью ВКонтакте.
Forwarded from ВАШИ НОВОСТИ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Почему мы так много знаем об иноагентах, а о героях СВО – практически ничего?
Всё дело в личной дружбе людей, управляющих медийной повесткой, с иноагентами.
⏺ Смотрите новый выпуск программы «Захар+» в VK Видео
Всё дело в личной дружбе людей, управляющих медийной повесткой, с иноагентами.
- Люди, принимающие решения в культуре, как правило, не знакомы ни с Росгвардией, ни с Министерством обороны, ни с ополченцами. Они их не знают. А иноагентов – знают, - говорит Захар Прилепин.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Олег Ясинский
К сожалению, всё более актуальная тема. О национализме, который, как аутоинмунная болезнь, способен уничтожить любую нацию.
Впервые я наблюдал это на Украине еще за несколько лет до Майдана, когда в обществе была ещё иллюзия о собственной «цивилизованности» и способности «всё решать мирно». Помню возбужденные речи и мутные глаза невежд и негодяев, которые, дыша перегаром, вдохновенно рассказывали бездумным или терпеливым слушателям об «особом пути нации» и о том, какая она «жертва» евреев, русских и коммунистов. Перечисленных виновных можно менять местами, суммировать, умножать или делить; конечный результат от этого никогда не изменится, и это всегда - нацизм.
К сожалению, на «русских» российских тусовках я вижу те же мутные взгляды и чувствую тот же перегар. Они не близнецы с украинскими братьями по безумию, они - одно и то же, и своим существованием множат друг друга.
Любые разговоры об «исключительности» народов не только исключают остальных из избранного человечества, но и разрушают основы духовности собственной нации, о чём негодяи так часто и много любят говорить. Потому что духовность не может быть этнической этикеткой и ее невозможно приклеить к цвету глаз или кожи.
Любители рассуждений о том, что «никакого украинского народа» нет, напоминают оппонентов из собственного отражения, призывающих называть Россию «московией» с маленькой буквы. Согласно их логике, тем более не может быть народа белорусского. Вообще, нет ничего, что им непонятно, неприятно или неудобно. Их учителя из любимой английской школы - израильтяне, утверждающие, что палестинского народа тоже нет.
Некоторые называют это «украинизацией» российского общества. Думаю, что это не так, по крайней мере пока. Речь идёт об активном и агрессивном меньшинстве. И это никакая не «украинизация», потому что на Украине победила именно антиукраинизация, ничего общего с настоящей украинской культурой не имеющая.
Все народы - понятия исторически и культурно динамичные, это не кость из музея, а живой нелинейный и противоречивый человеческий процесс. Наше великое триединство восточнославянских народов настолько глубоко объединено веками общей истории и культуры, что надо быть инопланетянином, чтобы с этим спорить, и несколько лет или даже десятилетний безумия бессильны изменить это. И вовсе не потому, что у нас «особая никому недостижимая духовность», а потому что у нас общий менталитет, общий быт, общая система ценностей и общее чувство юмора, которые неподвластны никакой узколобой местечковой нацистской пошлости.
Успешный эксперимент, проведенный Западом над Украиной направлен прежде всего на уничтожение нашего братского триединства, в котором мы из наших второстепенных различий веками дополняли друг друга в самые страшные моменты истории. Наши культуры полноценны, только когда они вместе, они единый живой организм. И когда их истинная духовность выражена в их открытости и способности учиться у других культур и народов.
В эти дни навязанной нам извне братоубийственной трагедии, нетвойнистам, под их крокодилий плач о гибели украинских гражданских, обо многом хочется напомнить. Мы знали, что Майдан создавался именно ради этого. Когда наши товарищи по всей Украине лезли под нацистские дубинки и под горящие конструкции одесского Дома Профсоюзов, защищали Донбасс, шли в тюрьмы или вынужденно покидали Родину - всё это делалось, чтобы на Украине не гибли люди. Большинство сегодняшних российских нетвойнистов праздновали тогда «настоящую независимость Украины» и желали ей успехов на пути в Европу. А мы ещё наивно желали, чтобы нашим оппонентам когда-нибудь стало стыдно.
Всех приглашаю на мой канал https://www.tg-me.com/olegyasynsky
Впервые я наблюдал это на Украине еще за несколько лет до Майдана, когда в обществе была ещё иллюзия о собственной «цивилизованности» и способности «всё решать мирно». Помню возбужденные речи и мутные глаза невежд и негодяев, которые, дыша перегаром, вдохновенно рассказывали бездумным или терпеливым слушателям об «особом пути нации» и о том, какая она «жертва» евреев, русских и коммунистов. Перечисленных виновных можно менять местами, суммировать, умножать или делить; конечный результат от этого никогда не изменится, и это всегда - нацизм.
К сожалению, на «русских» российских тусовках я вижу те же мутные взгляды и чувствую тот же перегар. Они не близнецы с украинскими братьями по безумию, они - одно и то же, и своим существованием множат друг друга.
Любые разговоры об «исключительности» народов не только исключают остальных из избранного человечества, но и разрушают основы духовности собственной нации, о чём негодяи так часто и много любят говорить. Потому что духовность не может быть этнической этикеткой и ее невозможно приклеить к цвету глаз или кожи.
Любители рассуждений о том, что «никакого украинского народа» нет, напоминают оппонентов из собственного отражения, призывающих называть Россию «московией» с маленькой буквы. Согласно их логике, тем более не может быть народа белорусского. Вообще, нет ничего, что им непонятно, неприятно или неудобно. Их учителя из любимой английской школы - израильтяне, утверждающие, что палестинского народа тоже нет.
Некоторые называют это «украинизацией» российского общества. Думаю, что это не так, по крайней мере пока. Речь идёт об активном и агрессивном меньшинстве. И это никакая не «украинизация», потому что на Украине победила именно антиукраинизация, ничего общего с настоящей украинской культурой не имеющая.
Все народы - понятия исторически и культурно динамичные, это не кость из музея, а живой нелинейный и противоречивый человеческий процесс. Наше великое триединство восточнославянских народов настолько глубоко объединено веками общей истории и культуры, что надо быть инопланетянином, чтобы с этим спорить, и несколько лет или даже десятилетний безумия бессильны изменить это. И вовсе не потому, что у нас «особая никому недостижимая духовность», а потому что у нас общий менталитет, общий быт, общая система ценностей и общее чувство юмора, которые неподвластны никакой узколобой местечковой нацистской пошлости.
Успешный эксперимент, проведенный Западом над Украиной направлен прежде всего на уничтожение нашего братского триединства, в котором мы из наших второстепенных различий веками дополняли друг друга в самые страшные моменты истории. Наши культуры полноценны, только когда они вместе, они единый живой организм. И когда их истинная духовность выражена в их открытости и способности учиться у других культур и народов.
В эти дни навязанной нам извне братоубийственной трагедии, нетвойнистам, под их крокодилий плач о гибели украинских гражданских, обо многом хочется напомнить. Мы знали, что Майдан создавался именно ради этого. Когда наши товарищи по всей Украине лезли под нацистские дубинки и под горящие конструкции одесского Дома Профсоюзов, защищали Донбасс, шли в тюрьмы или вынужденно покидали Родину - всё это делалось, чтобы на Украине не гибли люди. Большинство сегодняшних российских нетвойнистов праздновали тогда «настоящую независимость Украины» и желали ей успехов на пути в Европу. А мы ещё наивно желали, чтобы нашим оппонентам когда-нибудь стало стыдно.
Всех приглашаю на мой канал https://www.tg-me.com/olegyasynsky
Forwarded from Депутат Дмитрий Кузнецов
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Главные выводы из результатов голосования по моему законопроекту о порядке общения с ребёнком после развода. Напоминаю, что законопроект должен стать шагом к внедрению СОВМЕСТНОГО ВОСПИТАНИЯ. Сначала на усмотрение суда, а затем и приоритетного по сравнению со всеми другими вариантами.
- против никого.
- большинство отмолчались
- в Думе есть 28 депутатов, среди которых есть какое-то понимание беды, в которой живут или которая угрожает большинству русских детей
- в Думе есть Михаил Делягин, который возможно понимает всё по нашей проблеме
Самое главное. Основной аргумент Нины Останиной для обоснования отклонения законопроекта был не про то, что законопроект не правильный, а что мы его не доработали. Дорогие общественники, это ваша ответственность. Мои оплачиваемые помощники в основном должны быть заняты спасением русских людей в ручном режиме от смерти и других критических ситуаций. У меня по 1500 обращений каждый месяц от участников СВО и членов их семей.
Отцовские организации, станьте, пожалуйста, большими. Начните получать гранты, собирать пожертвования, найдите меценатов и создайте наконец нормальные рабочие структуры, которые смогут нанимать адекватных юристов, готовых полное время работать в контакте с депутатами, экспертами и органами власти. Надо переходить от любительства к профессионализму. Напоминаю, что профессионализм это когда люди получают зарплату за свой труд и на нее живут.
И вас тоже с наступающим Днем отца!
- против никого.
- большинство отмолчались
- в Думе есть 28 депутатов, среди которых есть какое-то понимание беды, в которой живут или которая угрожает большинству русских детей
- в Думе есть Михаил Делягин, который возможно понимает всё по нашей проблеме
Самое главное. Основной аргумент Нины Останиной для обоснования отклонения законопроекта был не про то, что законопроект не правильный, а что мы его не доработали. Дорогие общественники, это ваша ответственность. Мои оплачиваемые помощники в основном должны быть заняты спасением русских людей в ручном режиме от смерти и других критических ситуаций. У меня по 1500 обращений каждый месяц от участников СВО и членов их семей.
Отцовские организации, станьте, пожалуйста, большими. Начните получать гранты, собирать пожертвования, найдите меценатов и создайте наконец нормальные рабочие структуры, которые смогут нанимать адекватных юристов, готовых полное время работать в контакте с депутатами, экспертами и органами власти. Надо переходить от любительства к профессионализму. Напоминаю, что профессионализм это когда люди получают зарплату за свой труд и на нее живут.
И вас тоже с наступающим Днем отца!
Forwarded from Владимир Мединский
Самый необычный памятник Достоевскому мы установили в самом центре Москвы, у книжного РВИО (Воздвиженка, 1), который носит его имя.
Можно рядом присесть. С Федором, еще не Федором Михайловичем, молодым, в кителе Михайловского инженерного училища. С военной службы он уволился в чине поручика, по-нашему – лейтенанта.
Бронзовый молодой Достоевский задумался над бронзовым томиком Пушкина… А рядом – дверь в большой книжный мир (кстати, «Достоевский» был официально признан лучшим книжным в Москве).
Этот день из жизни Достоевского (#История_из_Истории)
Можно рядом присесть. С Федором, еще не Федором Михайловичем, молодым, в кителе Михайловского инженерного училища. С военной службы он уволился в чине поручика, по-нашему – лейтенанта.
Бронзовый молодой Достоевский задумался над бронзовым томиком Пушкина… А рядом – дверь в большой книжный мир (кстати, «Достоевский» был официально признан лучшим книжным в Москве).
Этот день из жизни Достоевского (#История_из_Истории)
Forwarded from Владимир Партизан ФМ
Я тоже смотрю на большие баннеры, с фотографиями и фамилиями бойцов, которыми увешаны наши города, и понимаю, что они не запоминаются вовсе! А знать мы их будем только тогда, когда вместе с каждым баннером, фотографией и фамилией, будут освещены по ТВ и на радиостанциях реальные истории подвигов наших воинов!
Ну, а пока только безызвестные лица бойцов, расклеены по городам!
Ну, а пока только безызвестные лица бойцов, расклеены по городам!
Telegram
Захар Прилепин
Почему мы так много знаем об иноагентах, а о героях СВО – практически ничего?
Всё дело в личной дружбе людей, управляющих медийной повесткой, с иноагентами.
- Люди, принимающие решения в культуре, как правило, не знакомы ни с Росгвардией, ни с Министерством…
Всё дело в личной дружбе людей, управляющих медийной повесткой, с иноагентами.
- Люди, принимающие решения в культуре, как правило, не знакомы ни с Росгвардией, ни с Министерством…
Forwarded from Олег Демидов: единственный из (Олег Демидов)
С двух ног пробиваем стену молчания и возвращаемся в большую критику. Пока в музыкальную, а там и до литературной дойдёт. Написал о самом важном концептуальном альбоме 2020-х годов — «Есть на Волге утёс...» — который организовала и сделала группа «Лампасы».
Сегодня, кстати, обещают дать вторую часть этого концептуального альбома — «Ой, то не вечер...». О нём через несколько часов коротенько напишу.
Пока же о первой части:
«Люди культуры, знающие русского человека со всей его подноготной, показывают ему лучшую версию самого себя, своих отцов, дедов и прадедов. Цель благородная — возвысить гражданина до того уровня, которого тот достоин.
Первой в бой, не глядя ни на кого вокруг, рвётся поэзия. Однако на фронте эту сумасшедшую девицу не всегда слышно: то её заглушит грохот снарядов, то она потеряется в трёх соснах, то уедет не на те позиции. А вот её сестра — песня, бегущая за нею вослед, — всегда оказывается ко двору. И всегда — вовремя.
За время Специальной военной операции было написано много песен, составлено большое количество альбомов, сделано немыслимое количество коллаборации, но, кажется, до сих пор не было такой пластинки, которая тематически далеко от реалий времени, но в то же время звучит из каждого утюга, в том числе старинного, беспроводного, чугунного, который покоится в каждом десятом саманном доме, отбитом русской армией в Малороссии. Шучу, почти шучу — про чугунный утюг, но «чугунное житьё», переосмысленное рок-группой «Лампасы» и положенное на музыку, достойно всяческого внимания».
Подробнее — по ссылке.
Сегодня, кстати, обещают дать вторую часть этого концептуального альбома — «Ой, то не вечер...». О нём через несколько часов коротенько напишу.
Пока же о первой части:
«Люди культуры, знающие русского человека со всей его подноготной, показывают ему лучшую версию самого себя, своих отцов, дедов и прадедов. Цель благородная — возвысить гражданина до того уровня, которого тот достоин.
Первой в бой, не глядя ни на кого вокруг, рвётся поэзия. Однако на фронте эту сумасшедшую девицу не всегда слышно: то её заглушит грохот снарядов, то она потеряется в трёх соснах, то уедет не на те позиции. А вот её сестра — песня, бегущая за нею вослед, — всегда оказывается ко двору. И всегда — вовремя.
За время Специальной военной операции было написано много песен, составлено большое количество альбомов, сделано немыслимое количество коллаборации, но, кажется, до сих пор не было такой пластинки, которая тематически далеко от реалий времени, но в то же время звучит из каждого утюга, в том числе старинного, беспроводного, чугунного, который покоится в каждом десятом саманном доме, отбитом русской армией в Малороссии. Шучу, почти шучу — про чугунный утюг, но «чугунное житьё», переосмысленное рок-группой «Лампасы» и положенное на музыку, достойно всяческого внимания».
Подробнее — по ссылке.
Ваши новости — интернет-газета
«ЕСТЬ НА ВОЛГЕ УТЁС»: РУССКИЙ РОК ПО-РАЗИНСКИ!
Олег Демидов о новом альбоме группы «Лампасы»…
Forwarded from СОЛОВЬЁВ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Мое государство для меня превыше всего. Более того, скажу, мое государство, русское государство всегда право» — заявил он.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Еврокомиссия хочет изъять 25 миллиардов евро российских активов, которые находятся на частных банковских счетах по всему ЕС, для помощи Украине, сообщает Politico.
Ничего так.
Хранить наши деньги в Европе - это как хранить мёд в медвежьей берлоге и пшено в курятнике.
Надёжное место. Надёжнейшее.
Впрочем, что это мы. Давайте лучше про Ленина. 30 евро брал он на проезд в трамвае у Парвуса или нет? Ну и что, если нет никаких доказательств! Мог же брать! И в кино про это показывали! Все это видели! Ух он вражина такая.
Ничего так.
Хранить наши деньги в Европе - это как хранить мёд в медвежьей берлоге и пшено в курятнике.
Надёжное место. Надёжнейшее.
Впрочем, что это мы. Давайте лучше про Ленина. 30 евро брал он на проезд в трамвае у Парвуса или нет? Ну и что, если нет никаких доказательств! Мог же брать! И в кино про это показывали! Все это видели! Ух он вражина такая.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
НТВ:
В Московской области стартовали съемки нового телесериала о спецоперации под названием «Метафизика. Киноальманах фронтовой прозы».
Сериал основан на очерках и рассказах участников СВО, волонтеров и военных корреспондентов. Сегодня на съемочной площадке по традиции разбили символическую тарелку, чтобы проект был успешным.
Главный персонаж фильма — молодой боец с позывным Студент, попавший на передовую. Ему придется столкнуться с потерями, научиться держать удар и понять ценность мужской дружбы. Одну из новелл, которые легли в основу фильма, написал Захар Прилепин — писатель и публицист, который сам воевал в Донбассе. В новом сериале он выступил и как литературный редактор киноальманаха, и как актер.
Юсуп Бахшиев, режиссер-постановщик: «Когда послали ему сценарий, он написал: „Это роль моя“. Сразу же согласился, мне было очень приятно, потому что Захар выборочно подходит к своим ролям. Один из его рассказов взят за основу той серии, которую мы сегодня снимаем».
В фильме будет восемь серий-новелл, написанных разными людьми, но объединенных одной идеей. У всех авторов за плечами — опыт боевых действий, поэтому о ситуации в зоне СВО они знают не понаслышке. Телесериал выйдет в следующем году на платформах Premier и НТВ.
В Московской области стартовали съемки нового телесериала о спецоперации под названием «Метафизика. Киноальманах фронтовой прозы».
Сериал основан на очерках и рассказах участников СВО, волонтеров и военных корреспондентов. Сегодня на съемочной площадке по традиции разбили символическую тарелку, чтобы проект был успешным.
Главный персонаж фильма — молодой боец с позывным Студент, попавший на передовую. Ему придется столкнуться с потерями, научиться держать удар и понять ценность мужской дружбы. Одну из новелл, которые легли в основу фильма, написал Захар Прилепин — писатель и публицист, который сам воевал в Донбассе. В новом сериале он выступил и как литературный редактор киноальманаха, и как актер.
Юсуп Бахшиев, режиссер-постановщик: «Когда послали ему сценарий, он написал: „Это роль моя“. Сразу же согласился, мне было очень приятно, потому что Захар выборочно подходит к своим ролям. Один из его рассказов взят за основу той серии, которую мы сегодня снимаем».
В фильме будет восемь серий-новелл, написанных разными людьми, но объединенных одной идеей. У всех авторов за плечами — опыт боевых действий, поэтому о ситуации в зоне СВО они знают не понаслышке. Телесериал выйдет в следующем году на платформах Premier и НТВ.
Forwarded from ВАШИ НОВОСТИ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Попрощались, но не ушли – Герман Садулаев о покинувших родину иноагентах от литературы, которые продолжают выпускать книги на родине:
⏺ Смотрите новый выпуск программы «Захар+» в VK Видео
- Они приехали в Израиль, и им сразу всё понравилось. Им понравилось правительство, понравилось, что бомбят Газу, понравилась агрессивная война, которую Израиль ведёт со всеми соседями, все репрессии. Им вообще там всё понравилось. А здесь они очень страдали.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM