"ليس كُلّ ما يُحَبّ يُنال!
عود نفسك على بعض الحرمان، فالقلب إذا نال كُلّ ما تمنى؛ فسد وألِفَ النعمة."

-إسلام منصور

ولقد كان إبليس فيلسوفا وعالما ومجادلا وكان يبهر الملائكة بعلمه وفلسفته حتى لقد سموه طاووس العابدين لفرط زهوه بعلمه وعبادته,وقد ظل سبعين ألف سنة يعبد ويتفلسف ويجادل , والملائكة يتحلقون حوله يستمعون ويعجبون ..
ولكن الله كان يعلم أن هذا المخلوق المختال المزهو المتكبر الذى يحاضر فى المعرفة الإلهية هو أقل مخلوقاته معرفة به وأن كلامه لا يدل على قلبه.

وإنما سيد الأدلة على المعرفة وعدمها هو السلوك عند الأمر والنهى (ساعة يتصادم الأمر مع الطبع والهوى ويجد المخلوق نفسه أمام الاختيار الصعب ) وهذا ما حدث حينما جاء أمر الله لإبليس بالسجود فشق ذلك على كبريائه واستعلائه وزهوه وساعتها نسى ماكان يحاضر فيه منذ لحظات .. نسى مقام ربه العظيم وجلاله وعظمته ولم يذكر إلا أنه مأمور بالسجود ولمن ؟؟
لبشر من طين وهو المخلوق من نار فر الأمر على الآمر وجادل ربه .كأنه رب مثله.

(قال أنا خيرٌ منه خلقتنى من نار وخلقته من طين)
(قال أأسجد لمن خلقت طيناً)

وسقط إبليس مع أجهل الجاهلين فما عرف إبليس ربه حين جادله وحين رد الأمر عليه..

ولم تغن النظريات التى كان يدبجها ولا الحذلقات التى كان يبهر بها الملائكة والتى كان يصور بها لنفسه أنه سيد العارفين..🌱

د/ مصطفي محمود
"من كتاب "نار تحت رماد

واحلل الحبال المُعقدّة يا ربّ
وسهّل كل شديد
وهوّن كل صعب
ومهّد كل طريق

إنك على كل شيءٍ قدير ."🤲

ولا يزال الولد الصالح يستغفر لأبيه حتى يُغفر له،

ثم ترفع درجته في الجنة.

‏﴿ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا ﴾

مُقتدرًا على تحقيق حُلمك المستحيل، وتقريب أمنياتك البعيدة، مُقتدرًا على كشف كربك، وتيسير عسرك.

‏" إني أحبُّ قربَك ، ولكنّي أؤثر هواك.."

هذه كلمة أمِّنا السيدة عائشة
إلى رسولِ الله ﷺ ،

أي : إني أحبُّكَ بقربي وجواري ، لكني أؤثر ما تحب على ما أحب ، وأقدم ما ترضى على ما أرضى ؛

فَقُرَّةُ عيني من قرةِ عينِك ، وسكونُ قلبي من سكونِ قلبِك.!

الفردانيَّة للهِ وحده، وهي صفة كمالٍ له سبحانه!
أمَّا في العباد فالفردانية صفة نقصٍ!
والإنسانُ مخلوقٌ ليألفَ ويُؤلف!
لا سكنَ للرَّجلِ إلا بامرأة
ولا طمأنينة للمرأة إلا برجلٍ!
ميثاقٌ غليظٌ كُتبَ في اللوح المحفوظ في السَّماء فرأينا انعكاسه على الأرض،
أرواح تعارفتْ فتآلفتْ
وكلُّ دعوات العزوف عن الزَّواج إنما هي دعواتٌ مريضة، مشكوك في عقول ونفسيات وميول أصحابها!
يقولُ ابن القيّم: كلُّ أحاديث مدح العزوبية باطلة!
ويقول الإمام أحمد: من دعاك إلى غير الزواج، فقد دعاك إلى غير الإسلام!

#ادهم_شرقاوي

‏"يمنعُ والأسبابُ كلُّها ممكِنة، ويُعطِي والأسبابُ كلُّها ممتنِعة، لا مُعقّبَ لحُكمِه، ولا رادَّ لفضلِه، فهوَ الذِي يخلقُ ما يشَاء ويختَار."

مع مرور أول شهرين في بيئة عمل مختلطة، تتكشف الصورة تدريجيًا، لتظهر ملامح الواقع دون تزييف.

أيها الزوج الكريم: قد ترى زوجتك تمارس عملها بكفاءة، وتتقاضى راتبًا مجزيًا، لكن ثمّة أثمان تُدفع بصمت. تبدأ التفاصيل صغيرة: عطرٌ نفّاذ، زينة كانت لك وحدك، ضحكاتٌ ومزاحٌ لا يليق أن يتخطى حدود الزمالة، وأحاديث تمتد من قلب المؤسسة إلى جدران بيتك، حيث تصبح أسرارك اليومية مشاعًا لا خصوصية فيه.

ثم تبدأ خطوات أخرى أكثر جرأة، فسح وخروجات بلا حسيب أو رقيب، ودوائر تتسع دون وعي، حتى يصل الأمر إلى ما لا يرضيك، وربما ما لا يُصلَح.

فإن لم تكن راعيًا لبيتك بحكمة ووعي، فمن يراعيه لك؟
كن قريبًا، كن حريصًا، فالبيوت لا تُحمى بالغفلة.

- عرفة بن عبدالوهاب

بحب أوي الجملة اللي قالتها أم زرع وهي بتحكي عن زوجها فقالت:
"وبَجَّحني فبَجَحَت إليَّ نفسي".

يعني عظمني فعظمت نفسي عندي، ومش مقصود بيها كبر أو غرور ولكن مقصود إنه حبها ورآها في عينه عظيمة فحبت نفسها أكتر.
ودي أكتر جملة معبرة عن حب الرجل الحقيقي للمرأة وشعورها بجواره نتيجة الحب ده.
هي مش عارفة تنساه ولا تبطل تحبه لأنه حببها لنفسها.
والعجيب إن الجملة دي اتقالت من أكتر من ألف سنة وهي أكثر ما نقتقده في يومنا هذا!

الحديث ده شهير باسم حديث أم زرع كان عبارة عن ١١ امرأة في الجاهلية اتفقوا إنهم هيتكلموا عن أزواجهم ويقولوا الحقيقة من غير ما يخبوا شيء، فمنهم اللي مدحت زوجها ومنهم اللي ذمته لحد ما وصلوا لأم زرع وهي بتحكي عن زوجها أبي زرع والعجيب إنه في الآخر طلقها علشان يتزوج امرأة أصغر وهي تزوجت رجل تاني ومدحته بشدة لكن في الآخر قالت عنه:
فلو جمعت كل شيء أعطانيه ما بلغ أصغر آنية أبي زرع.

يعني لو جمعت كل شيء أعطاهولي -وهو كان رجل ثري وكريم جدا- فده كله مش هييجي شيء في أصغر إناء أعطاهولي أبو زرع، من شدة حبها ليه ومن كثرة ما أعطاها من حب ومعاني لا تثقل بالذهب.

الأجمل من كل ده هو نهاية الحديث، السيدة عائشة رضي الله عنها كانت قاعدة يوم بتحكي لسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم قصة الـ١١ امرأة اللي كانوا بيحكوا عن أزواجهم في الجاهلية، والحبيب صلى الله عليه وسلم قاعد يسمعها وفي الآخر قال لها:
"كنت لك كأبي زرع لأم زرع" :')

مفيش كلمات توصف جمال سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم في كل شيء والله!

- مروة الدسوقي

- وعاشروهن_بالمعروف

قال تعالى: {وَقَضى رَبُّكَ أَلّا تَعبُدوا إِلّا إِيّاهُ وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا}.

قال ابن رجب رحمه الله: "برّ الوالدين من أعظم القربات، ولا يُشترط فيه كثرة النفقة، بل يكفي فيه حسن الخلق، ولين القول، وصدق الدعاء."

فبرّ الوالدين لا يحتاج مالًا، إنما يحتاج قلبًا رحيمًا يعرف قدرهما، ولسانًا لطيفًا لا يؤذيهما، ويدًا تدعو لهما بالرحمة.

ومن أراد بركة العمر وتيسير الحال، فليلزم هذا الباب.

لا المَالُ يَبْقَى وَلَا الْأَرْوَاحُ خَالِدَةٌ
لا شَيء يبقى سوى ذكراك والأَثَرِ

يفنى العباد وَلا تَفْنى صَنائِعُهُم
فاختَر لِنَفْسِكَ مَا يَحلُو بِهِ الْأَثَرُ

‏- مِن عجائب التفاؤل!!

روى سعيدُ القفّال أنّ الإمامَ المُحدّث أبا عبد الله بن منده - رحمه الله - (ت 395هـ) مرض في آخر عمره مرضًا شديدًا، فقال: دخلتُ عليه ورأيتُه على صفة شديدة، فبكيتُ، فرَفَعَ رأسَه وقال: أتخشى عليّ أنْ أموت؟ لا تخشَ! فإنّي أقومُ مِن مَرضِي هذا، وأتزوّج، ويُولَد لي: عبد الرحمن، وعبيد الله، وعبد الوهاب، وذكَرَ رابعًا أظنّه: عبد الكريم .. (وكان ذلك عن رؤيا رآها) .. فقام من مرضه، وتزوّج أختي، وأَوْلَدَها الأربعة، وكُلٌّ سَمِع منه الحديث، ورَوَى عن أبيه.

‏"من أعظم مطالب الدنيا
‏كفاية الهم

‏ومن أعظم مطالب اﻵخرة
‏غفران الذنب

‏وهما مضمونتان
‏بالصلاة على النبي ﷺ
‏تُكفَى همَّكَ ويُغفرُ ذنبُكَ"❤

عصر يوم الجمعة دقائق غالية، فاغتنموها بالدعاء .
ساعة إستجابة عصر يوم الجمعة .

❍ قال ابن القيم رحمه الله : 
روى سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : الساعة التي تذكر يوم الجمعة : ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس .
وكان سعيد بن جبير إذا صلى العصر لم يكلم أحدا حتى تغرب الشمس . زاد المعاد (١ / ٣٨٢) .

❍ وقال ابن القيم رحمه الله تعالى :
" وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر ، يعظمها جميع أهل الملل ".
زاد المعاد (١ / ٣٨٤) .

‏«كانَ النَّبِيُّ ﷺ طويلَ السكوتِ لا يتكلمُ في غيرِ حاجة، ولا يتكلمُ فيما لا يعنيه، ولا يتكلمُ إلا فيما يرجو ثوابه، وإذا كَرِهَ الشيءَ عُرِفَ في وجهه»

- ابن القيِّم.

﴿فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً﴾

‏وذلك بطمأنينة قلبه، وسكون نفسه، وعدم التفاته لما يشوش عليه قلبه.
ويرزقه الله رزقا حلالًا طيبًا من حيث لا يحتسب.

‏- تفسير السعدي.

‏"منائح الله مقسومةٌ بين خلقه بحكمته ومشيئته، فمنهم من يُمنح دينًا مستقيمًا، ومنهم من يُمنح خُلقًا قويمًا، ومنهم من يُمنح علمًا كثيرًا ومنهم من يُمنح عقلًا كبيرًا، ومنهم من يُمنح قوةً وولدًا، ومنهم من يُمنح مالًا وتَلَدًا، فاعرفوا مِنائحه، واشكروه عليها، واسألوه الزِّيادة من فضله."

"ما يُساعد المرء على تخطِّي مراحل حياته التي قد تكون صعبة، التّفكر في أنّ الله أراد هذا، وله الحكمة في ذلك، وأنّ الله إذا كلّفك كفِلك، وأنّه تعالى لا يُكلّف نفسًا إلا وسعها."

مرت مريم بنتُ عمران بموقفٍ عصيبٍ، و مع ذٰلك قيلَ لهَـا
﴿ فَكُلِي وَٱشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ﴾

عِش حياتك ولا تُرهق نفسكَ بالتفكير، فاللّٰه عندهُ حسنُ التَّدبير.