وقفة مع آية ،،،

{فَوَقاهم اللهُ شرَّ ذلك اليوم ولَقَّاهم نضرةً وسرورا}

الجنات ‌فيها ‌النعيم ‌المطلق الذي يشمل نعيم البدن ونعيم الروح؛ قال العلماء: النضرة في الوجه، والسرور في القلب.

ابن عثيمين، تفسير سورة المائدة (2 / 139)

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

وقفة مع آية ،،،

{وقال الملك ائتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك فسأله ما بال النسوة اللاتي قطَّعن أيديهن إن ربي بكيدهن عليم}

فيه حرص المخلص لله على براءة عرضه عند الناس، وإن ذلك لا يناقض الإخلاص.

محمد بن عبد الوهاب، تفسير آيات من القرآن (ص: 155)

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

اترضين أن تكوني من جنود إبليس

ايها الغالي

وزعت الحظوظ في الدنيا توزيع ابتلاء ..

وستوزع في الآخرة توزيع جزاء ..

والحياة الدنيا بالنسبة للمؤمن دار التواء لادار استواء ..

ومنزل ترح لا منزل فرح

فمن عرفها لم يفرح لرخاء ولن يجزع لبلاء ..

لو فهمنا قيمة الحياة وأدركنا معنى الموت ومابعده لتوقفنا عن الإساءة لبعضنا

لحاولنا أن نملأ حياتنا وحياة الآخرين بالفرح قال تعالى { يومئذٍ يصدر الناس اشتاتاً ليروا أعمالهم}

حتما سيكون هناك لقاء بينك وبين عملك فاختر أعمالاً يسرك اللقاء بها يوم القيامة ...

الحمد لله لأن أرزاقنا في خزائنه ونواصينا بيده وتدبيرنا تدبيره

الحمد لله أن الأمر أمره لا أمر عباده والرحمة رحمته لا رحمة مخلوقاته والهبات والعطايا كلها منه لا من سواه هو الكريم ونحن الفقراء هو القوي ونحن الضعفاء ‏..

اللهم نسألك فرجا تقر به الأعين وتصح به الأبدان وتسمو به الارواح ..اللهم أجبر بخواطرنا جبرا أنت وليه وأهله ..

اللهم أعطنا سؤلنا وأسعد قلوبنا يارب العالمين فإنه لا يعجزك شيء في الأرض ولا في السماء..

يارب حقق لنا كل الأمنيات وعلق قلوبنا بجميل الطاعات...

🌹صباحكم استشعار للنعم وشكر للمنعم جل جلاله

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴(   967   )🌴🌴

👈 إحذر أن تكون من هؤلاء ،،،

قال صلى الله عليه وسلم :

( إنَّ التُّجَّارَ هم الفجَّارُ ، قيل يا رسولَ اللهِ أوَليس قد أحلَّ اللهُ البيعَ ؟ قال : بلَى ولكنَّهم يُحدِّثون فيكذِبون : ويحلفون فيأثمون )

الراوي: عبدالرحمن بن شبل
المحدث: الألباني
المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 366
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

وفي رواية صحيحة عند الترمذي :
( إنَّ التُّجارَ يُبعثُونَ يَومَ القِيامةِ فُجَّارًا إلا مَنِ اتَّقَى اللهَ وبَرَّ وصَدَقَ )
   
🌹شرح الحديث: لَمَّا جاء الإسلامُ أرشَد ونظَّم للنَّاسِ المعامَلاتِ بما يَحفَظُ حُقوقَ الجميعِ، وكذلك جاءَ بما يَحفَظُ على المرءِ دِينَه وألَّا يُفسِدَه بما يقَعُ فيه مِن مُعامَلاتٍ سيِّئةٍ في الدُّنيا.

"إنَّ التَّجُّارَ يُبعَثون يومَ القيامةِ فُجَّارًا"، أي: لِمَا قد يقَعُ مِنهم مِن الأحلافِ والأيمانِ والتَّدليسِ في البَيعِ ونحوِ ذلك، يَستحِلُّون به بيعَهم، والفُجورُ: استِحْلالُ المعاصي والمُحرَّماتِ، والانطلاقُ فيها،

"إلَّا مَن اتَّقَى اللهَ، وبَرَّ وصدَق"، أي: استَثْنى النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم مِنهم مَن يتَّقي اللهَ عزَّ وجلَّ في بَيعِه، فلم يَغُشَّ ولم يَخُنْ في البيعِ وصدَق المشترِيَ فيما معَه مِن سِلعةٍ، وكذلك فيما كان منه مِن أَيمانٍ.

وفي الحَديثِ: الحثُّ على الاستِجابةِ والاهتِمامِ لأوامرِ اللهِ عزَّ وجلَّ وأوامرِ نبيِّه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم.

وفيه: حَثُّ البائعِ على الصِّدقِ والتَّقوى في بَيعِه

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

وقفة مع آية ،،،

{طس تلك آيات القرآن وكتاب مبين * ‌هدى ‌وبشرى ‌للمؤمنين * الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم يوقنون * إن الذين لا يؤمنون بالآخرة زينا لهم أعمالهم فهم يعمهون}

أشارت الآية إلى ‌معنًى ‌دقيقٍ جدًّا، وهو أن تفاوت الناس في قبول الخير كائنٌ بمقدار رسوخ ضدِّ الخير في نفوسهم.

ابن عاشور، التحرير والتنوير (19 / 220)

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

❌🚫🚫🚫🚫❌
*مسألة مهمة وخطيرة جدا يكفر بها صاحبها عند جماهير أهل العلم يقع فيها البعض جهلا*

*حكم إلقاء المصحف الشريف في المزابل أو حاوية النظافة*

1️⃣ *قال الإمام تقي الدين السبكي في فتاواه:*

*يحكم على من سجد للصنم، أو ألقى المصحف في القاذورات بالكفر، وإن لم يجحد بقلبه؛ لقيام الإجماع على تكفير فاعل ذلك.*

2️⃣ *وقال ابن تيمية كما في مجموع الفتاوى:*

*قد اتفق المسلمون على أن من استخف بالمصحف؛ مثل أن يلقيه في الحش، أو يركضه برجله إهانة له، أنه كافر مباح الدم. اهـ.*

3️⃣ *وفي المذهب الحنفي:*

*قال ابن عابدين في رد المحتار: لو سجد لصنم، أو وضع مصحفا في قاذورة فإنه يكفر؛ وإن كان مصدقا؛ لأن ذلك في حكم التكذيب، كما أفاده في شرح العقائد، وأشار إلى ذلك بقوله للاستخفاف، فإن فعل ذلك استخفاف، واستهانة بالدين فهو أمارة عدم التصديق. اهـ.*

4️⃣ *وفي المذهب المالكي:*

*قال خليل في مختصره: الردة: كفر المسلم بصريح، أو لفظ يقتضيه، أو فعل يتضمنه: كإلقاء مصحف بقذر.*

5️⃣ *وأما المذهب الشافعي:*

*فقد جاء في شرح المحلي على منهاج الطالبين: (والفعل المكفر ما تعمده استهزاء صريحا بالدين أو جحودا له كإلقاء مصحف بقاذورة) بإعجام الذال، (وسجود لصنم أو شمس) فكل من الثلاثة ناشئ عن استهزاء بالدين أو جحود له. اهـ.*

6️⃣ *وفي المذهب الحنبلي:*

*جاء في دليل الطالب لنيل المطالب لمرعي الكرمي: يحصل الكفر بأحد أربعة أمور:*
*بالقول: كسب الله تعالى، ورسوله، أو ملائكته، أو ادعاء النبوة، أو الشركة له تعالى.*
*بالفعل: كالسجود للصنم ونحوه، وكإلقاء المصحف في قاذورة.*
*بالاعتقاد: كاعتقاد الشريك له تعالى. اهـ.*

وقفة مع آية ،،،

{‌ولا ‌تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين}

كلما ازداد إيمان الأمة ازدادت علوًّا؛ لأنه رتَّب العلو على الإيمان، والمرتَّب على شيءٍ يزيد بزيادته، ‌وينقص ‌بنقصه.

ابن عثيمين، تفسير سورة آل عمران (2 / 218)

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر ) :
https://www.tg-me.com/quran_tadapr

‏قال ابن تيمية رحمه الله :

‏"من أعظم العبادات: سد الفاقات، وقضاء الحاجات، ونصر المظلوم، وإغاثة الملهوف، والأمر بالمعروف".
‏

‏📖: مجموع الفتاوى - (٢٤٣/٢٨).