سطلِ بدخواه!
و
ماستِ بی‌دین!
کسی خرمنِ روزه‌خواری را آتش زد، گروهی به او گفتند: "چرا برکت خدا را آتش زدی؟" گروه دیگری نیز گفتند"چرا دود غلیظ راه انداختی و دیوارهای آبادی را سیاه کردی؟" اما کسی نگفت: چرا کار غلطی کردی؟ چرا درونِ خانه‌ای سوختی و نان خانواده‌ای بُریدی؟
گاهی داستان محکوم کردنِ اسید پاشی، فلفل پاشی و ماست پاشی این‌گونه است. بعضی‌‌از روحانیان نواندیش، برای اینکه از قافله عقب نمانند با شتابی دوچندان این رفتارها را محکوم می‌کنند اما تنها از آن رو که موجب "وهن دین"است و بهانه به دست بدخواهان دین می‌دهد. گویی اگر چنین‌پی‌آمدی نبود، مشکلی هم نبود.
راستی آقایان! چرا نمی‌گویید این کارها نادرست‌اند؟ اگر هم دنبال پی‌آمد می‌گردید چرا تنها به "وهن دین و بهانه جویی بدخواهان نظر دارید؟ چه می‌شود در این میان "حقوق فردی" را نیز ببینید و این کارها را از آن رو محکوم کنید که حقی را می‌کُشد، دلی را می‌شکند و جانی را می‌خراشد. چرا تنها به عناوین ثانویه و پی‌آمدهای غیر مستقیم چشم دوخته‌اید؟ آیا اگر ما دین نداشتیم و یا اگر دینِ ما بدخواه نداشت، این کارها محکوم نبودند؟
۱۴۰۲/۱/۱۴
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
و
ماستِ بی‌دین!
کسی خرمنِ روزه‌خواری را آتش زد، گروهی به او گفتند: "چرا برکت خدا را آتش زدی؟" گروه دیگری نیز گفتند"چرا دود غلیظ راه انداختی و دیوارهای آبادی را سیاه کردی؟" اما کسی نگفت: چرا کار غلطی کردی؟ چرا درونِ خانه‌ای سوختی و نان خانواده‌ای بُریدی؟
گاهی داستان محکوم کردنِ اسید پاشی، فلفل پاشی و ماست پاشی این‌گونه است. بعضی‌‌از روحانیان نواندیش، برای اینکه از قافله عقب نمانند با شتابی دوچندان این رفتارها را محکوم می‌کنند اما تنها از آن رو که موجب "وهن دین"است و بهانه به دست بدخواهان دین می‌دهد. گویی اگر چنین‌پی‌آمدی نبود، مشکلی هم نبود.
راستی آقایان! چرا نمی‌گویید این کارها نادرست‌اند؟ اگر هم دنبال پی‌آمد می‌گردید چرا تنها به "وهن دین و بهانه جویی بدخواهان نظر دارید؟ چه می‌شود در این میان "حقوق فردی" را نیز ببینید و این کارها را از آن رو محکوم کنید که حقی را می‌کُشد، دلی را می‌شکند و جانی را می‌خراشد. چرا تنها به عناوین ثانویه و پی‌آمدهای غیر مستقیم چشم دوخته‌اید؟ آیا اگر ما دین نداشتیم و یا اگر دینِ ما بدخواه نداشت، این کارها محکوم نبودند؟
۱۴۰۲/۱/۱۴
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ظرفیت اخلاق
آقای #پناهیان در تلویزیون می‌گوید:
" اخلاق این ظرفیت را دارد که در برابر دین بایستد و در طول تاریخ با صفات اخلاقی مانند رحم و مهربانی در برابر پیامبر(ص) و علی(ع) و ولایت ایستاده‌اند و در برابر امام زمان نیز خواهند ایستاد"
ای‌کاش در باره" دین" نیز بر اساس ظرفیت‌هایش داوری کنید. آیا در طول تاریخ، در لباس "دین" فاجعه‌ای رخ نداده است؟ آیا با ظرفیت "دین"، در برابر پیامبران قد علم نکرده‌اند؟خودِ پیامبران دروغین از چه ظرفیتی بهره برده‌اند؟ طاغوت‌های تاریخ که" انا ربکم‌الاعلی"می‌گفتند، یا معاویه و خوارج در برابر علی(ع)، یزیدیان در برابر حسین(ع) و خلفای جور و حاکمان فاسد، آیا جز در لباس دین ظاهر شده‌اند؟ در صدها جنگ فرقه‌ای مانند داعش، از چه ظرفیتی جز دین استفاده شده است؟
اگر شواهد را بر شماریم "مثنوی هفتاد من کاغذ شود"
۱۴۰۲/۱/۱۵
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#پیامبر_مربی_یا_حاکم
آقای #پناهیان در تلویزیون می‌گوید:
" اخلاق این ظرفیت را دارد که در برابر دین بایستد و در طول تاریخ با صفات اخلاقی مانند رحم و مهربانی در برابر پیامبر(ص) و علی(ع) و ولایت ایستاده‌اند و در برابر امام زمان نیز خواهند ایستاد"
ای‌کاش در باره" دین" نیز بر اساس ظرفیت‌هایش داوری کنید. آیا در طول تاریخ، در لباس "دین" فاجعه‌ای رخ نداده است؟ آیا با ظرفیت "دین"، در برابر پیامبران قد علم نکرده‌اند؟خودِ پیامبران دروغین از چه ظرفیتی بهره برده‌اند؟ طاغوت‌های تاریخ که" انا ربکم‌الاعلی"می‌گفتند، یا معاویه و خوارج در برابر علی(ع)، یزیدیان در برابر حسین(ع) و خلفای جور و حاکمان فاسد، آیا جز در لباس دین ظاهر شده‌اند؟ در صدها جنگ فرقه‌ای مانند داعش، از چه ظرفیتی جز دین استفاده شده است؟
اگر شواهد را بر شماریم "مثنوی هفتاد من کاغذ شود"
۱۴۰۲/۱/۱۵
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#پیامبر_مربی_یا_حاکم
راه آهن شلمچه-بصره
میان شلمچه و بصره، سنگین ترین نبرد‌ها و متراکم ترین آتشباری‌ها رخ داده است. در آن سال‌ها در صفحه خیالمان نیز نمی‌گنجید که آن میدان "مقاتله" جای خود را به جاده "مبادله" بدهد و بخواهند بر آن خط آتشین، خطی آهنین بکشند.
در این زمانه که فانوسی کم سو نیز دلمان را روشن می‌کند و ما "کم خواهان" از پرواز پروانه‌ای‌کوچک نیز به هوا می‌پریم، چرا از این راهگشایی دلخوش نباشیم؟ خدا را چه دیدی؟ شاید غرامت‌های جنگ تحمیلی را نیز از روی همین ریل‌ها به ما برگردانند!
البته قرار است ما خودمان آن مسیر را "مین روبی"کنیم. این هم خوب است و دست‌کم در اینجا بخشی از کاشته‌هایمان را خودمان برداشت می‌کنیم!
گذر"زمان" چه می‌کند؟ الحق که مولوی زیبا گفته است "مهلتی بایست تا خون شیر شد"
ای‌کاش روزی نیز فرا برسد که در هیچ راهی، راهبند نباشد. در هیچ زمینی "مین" نکارند و در هیچ پله‌ای، تله نگذارند و هیچ آتشی از آسمان بر زمین نبارد.
پایان هر آتشی،"آتش‌بس" است.اما چه نیکوست آن "پایان"ها را در همان آغاز‌ها ببینیم. چه خوب می شود که آن شعله‌ها، تنها مشعلِ راه زندگی باشند و هرگز هم خاموش نشوند. و چه می‌شود ان چراغ‌ها را در شب تاریک، بیافروزیم و...
"بده یک جام ای پیر خرابات
نگو فردا که فی التأخیر آفات
نه خاک است این زمین طشتی است پرخون
ز خون عاشقان و زخم شهمات"*
۱۴۰۲/۱/۱۹
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
*مولوی
میان شلمچه و بصره، سنگین ترین نبرد‌ها و متراکم ترین آتشباری‌ها رخ داده است. در آن سال‌ها در صفحه خیالمان نیز نمی‌گنجید که آن میدان "مقاتله" جای خود را به جاده "مبادله" بدهد و بخواهند بر آن خط آتشین، خطی آهنین بکشند.
در این زمانه که فانوسی کم سو نیز دلمان را روشن می‌کند و ما "کم خواهان" از پرواز پروانه‌ای‌کوچک نیز به هوا می‌پریم، چرا از این راهگشایی دلخوش نباشیم؟ خدا را چه دیدی؟ شاید غرامت‌های جنگ تحمیلی را نیز از روی همین ریل‌ها به ما برگردانند!
البته قرار است ما خودمان آن مسیر را "مین روبی"کنیم. این هم خوب است و دست‌کم در اینجا بخشی از کاشته‌هایمان را خودمان برداشت می‌کنیم!
گذر"زمان" چه می‌کند؟ الحق که مولوی زیبا گفته است "مهلتی بایست تا خون شیر شد"
ای‌کاش روزی نیز فرا برسد که در هیچ راهی، راهبند نباشد. در هیچ زمینی "مین" نکارند و در هیچ پله‌ای، تله نگذارند و هیچ آتشی از آسمان بر زمین نبارد.
پایان هر آتشی،"آتش‌بس" است.اما چه نیکوست آن "پایان"ها را در همان آغاز‌ها ببینیم. چه خوب می شود که آن شعله‌ها، تنها مشعلِ راه زندگی باشند و هرگز هم خاموش نشوند. و چه می‌شود ان چراغ‌ها را در شب تاریک، بیافروزیم و...
"بده یک جام ای پیر خرابات
نگو فردا که فی التأخیر آفات
نه خاک است این زمین طشتی است پرخون
ز خون عاشقان و زخم شهمات"*
۱۴۰۲/۱/۱۹
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
*مولوی
Forwarded from برداشت‌ها
#حقجویان_کور !
اگرچه علی شدن، شدنی نیست، اما "خوارج شدن"-تا دلتان بخواهد- در دسترس‌است! عقل‌های"کور" در همین نزدیکی‌اند که دیر می‌فهمند و زود نتیجه می‌گیرند و سریع تیغ می‌کِشند و آدم می‌کُشند و معمولاً نشانی‌ها را اشتباه نشانه می‌گیرند.
ما از این جماعت فاصله چندانی نداریم اگر به این گمان که "نیتِ دین"داریم، غلط‌ها روا دانیم و آبروها بریزیم و آزادی‌ها بگیریم و هر اندیشه دیگر را تحقیر و هر دگر اندیشی را تکفیر کنیم و چشم بسته بر چهارسوی خود تیر افکنیم و بر شش‌جهت بتازیم. خدایا ببخش ما را که اگر گاهی جاهلانه بر عالمانی شوریده‌ایم. خدایا ببخش آن بلندگویانی را نیز که تنها بر طبل"غیرت"،"تعصب" و "اختلاف" کوبیدند و از "دقت"، "تفکر" و "احتیاط" هیچ نگفتند.
۱۴۰۱/۲/۱
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#خوارج
#خوارج_خارجی_نبودند!
#تروریسم_ابن_ملجمی
#خطر_ابن‌ملجم‌ها
#ابن‌ملجمی_همین_نزیکی
#کارهایی_که_علی_نکرد
#افراط_درباره_علی(ع)
اگرچه علی شدن، شدنی نیست، اما "خوارج شدن"-تا دلتان بخواهد- در دسترس‌است! عقل‌های"کور" در همین نزدیکی‌اند که دیر می‌فهمند و زود نتیجه می‌گیرند و سریع تیغ می‌کِشند و آدم می‌کُشند و معمولاً نشانی‌ها را اشتباه نشانه می‌گیرند.
ما از این جماعت فاصله چندانی نداریم اگر به این گمان که "نیتِ دین"داریم، غلط‌ها روا دانیم و آبروها بریزیم و آزادی‌ها بگیریم و هر اندیشه دیگر را تحقیر و هر دگر اندیشی را تکفیر کنیم و چشم بسته بر چهارسوی خود تیر افکنیم و بر شش‌جهت بتازیم. خدایا ببخش ما را که اگر گاهی جاهلانه بر عالمانی شوریده‌ایم. خدایا ببخش آن بلندگویانی را نیز که تنها بر طبل"غیرت"،"تعصب" و "اختلاف" کوبیدند و از "دقت"، "تفکر" و "احتیاط" هیچ نگفتند.
۱۴۰۱/۲/۱
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#خوارج
#خوارج_خارجی_نبودند!
#تروریسم_ابن_ملجمی
#خطر_ابن‌ملجم‌ها
#ابن‌ملجمی_همین_نزیکی
#کارهایی_که_علی_نکرد
#افراط_درباره_علی(ع)
مصلایی را در نجف به نام آقای سیستانی نامگذاری کردند ولی دفتر ایشان اعلام کرد که آیت‌الله تمایل ندارد نامش را بر روی هیچ مکان عمومی بگذارند.
#درود_بر_سید_علی_سیستانی
۱۴۰۲/۱/۲۱
@zeinoddin43
#درود_بر_سید_علی_سیستانی
۱۴۰۲/۱/۲۱
@zeinoddin43
صهیونیسم و "کیش توهم"
صهیونیسم سیاسی، بر پیشگویی‌های آخرالزمانی سوار است و دولتِ "موجود" را زمینه‌سازِ دولت"موعود" می‌نامد."تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ" (این توهم‌های آنان است) اَمان از این "اَمانی" که همه "موجودات" را قربانی "موعودات" خویش می‌کند.
البته دیوهای جهانخوار، زیرک‌تر از آن‌اند که سیاست را با پیشگویی‌های یوحنا پیش ببرند ولی آدم‌های عوام را تنها با چاشنیِ "توهم" قورت می‌دهند. این شیوه، در انحصار صهیونیزم نیست.
۱۴۰۲/۱/۲۴
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
صهیونیسم سیاسی، بر پیشگویی‌های آخرالزمانی سوار است و دولتِ "موجود" را زمینه‌سازِ دولت"موعود" می‌نامد."تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ" (این توهم‌های آنان است) اَمان از این "اَمانی" که همه "موجودات" را قربانی "موعودات" خویش می‌کند.
البته دیوهای جهانخوار، زیرک‌تر از آن‌اند که سیاست را با پیشگویی‌های یوحنا پیش ببرند ولی آدم‌های عوام را تنها با چاشنیِ "توهم" قورت می‌دهند. این شیوه، در انحصار صهیونیزم نیست.
۱۴۰۲/۱/۲۴
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ادعای پایتونی، نه اولین و نه آخرین
وقتی در میدان‌های بی‌حریف که قرار است خود بگوییم و خود بخندیم و هیچ ادعایی "بازخواست" نداشته باشد.
وقتی یک مقام بالای کشوری واژه های عادی فارسی را پی‌در‌پی غلط بخواند و آن غلط‌ها را درست بداند! و حتی یک بار "ببخشید" نگوید.
وقتی مشهورترین دعای قرآنی"ربنا" را در میدان نقش جهان نادرست بخوانند!
وقتی در معرکه های تبلیغاتی، خرافی ترین ادعا‌ها را به نام دین و مذهب گسترش دهند.
وقتی در فیلم‌های رسمی و سفارشی، در یک فضای مجانی و رسمی، مهم‌ترین واژه‌های تاریخی را فقط از روی بی سوادی غلط بنویسند.
وقتی یک وزیر جمهوری اسلامی مدرک ساختگی دکتری از دانشگاه آکسفورد ارائه کند!
وقتی به راحتی ادعا شود که در کشور ما بوسیله یک دیگ' می‌تونند اورانیوم را غنی‌سازی کنند!
وقتی در اخبار سراسری سیما بگویند یک دستگاه، ویروس کرونا را در عرض ۵ ثانیه آن هم از فاصله۱۰۰ متری تشخیص می‌دهد! چرا پایتون(یک زبان برنامه نویسی) نتواند سرطان را پیش بینی کند؟!چرا!
در چنین وضعیتی ادعای پایتونی، نه اولین است و نه آخرین خواهد بود!
۱۴۰۲/۱/۲۵
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
وقتی در میدان‌های بی‌حریف که قرار است خود بگوییم و خود بخندیم و هیچ ادعایی "بازخواست" نداشته باشد.
وقتی یک مقام بالای کشوری واژه های عادی فارسی را پی‌در‌پی غلط بخواند و آن غلط‌ها را درست بداند! و حتی یک بار "ببخشید" نگوید.
وقتی مشهورترین دعای قرآنی"ربنا" را در میدان نقش جهان نادرست بخوانند!
وقتی در معرکه های تبلیغاتی، خرافی ترین ادعا‌ها را به نام دین و مذهب گسترش دهند.
وقتی در فیلم‌های رسمی و سفارشی، در یک فضای مجانی و رسمی، مهم‌ترین واژه‌های تاریخی را فقط از روی بی سوادی غلط بنویسند.
وقتی یک وزیر جمهوری اسلامی مدرک ساختگی دکتری از دانشگاه آکسفورد ارائه کند!
وقتی به راحتی ادعا شود که در کشور ما بوسیله یک دیگ' می‌تونند اورانیوم را غنی‌سازی کنند!
وقتی در اخبار سراسری سیما بگویند یک دستگاه، ویروس کرونا را در عرض ۵ ثانیه آن هم از فاصله۱۰۰ متری تشخیص می‌دهد! چرا پایتون(یک زبان برنامه نویسی) نتواند سرطان را پیش بینی کند؟!چرا!
در چنین وضعیتی ادعای پایتونی، نه اولین است و نه آخرین خواهد بود!
۱۴۰۲/۱/۲۵
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
مرحوم دکتر عماد افروغ را اندیشوری وارسته یافتم که "انصاف" را قربانی"احساس" نکرد.اگرچه یک دوره به نمایندگی مجلس تن داد ولی همان‌جا بود که دریافت کشور گرفتار بیماری‌های داخلی است. همان‌جا فهمید که جایش در جای دیگری است. گَنج ریاست را به اهلش بخشید و کُنج قناعت برگزید. برکرانه‌ای نشست و هرچه موهایش سفیدتر شد، سیاهی‌ها را بیشتر دید. کم گفت و گزیده‌تر نوشت...اما از درد‌های خانمان‌سوزِ درونی!
روانش شاد
۱۴۰۲/۱/۲۶
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
روانش شاد
۱۴۰۲/۱/۲۶
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عید فطر شنبه است!
خوشبختانه امسال ستاد "ماه بینی"، با نگاه به نگاهِ کارشناسان، امیدوار است"عید فطر" برابرِ "تقویم"، روز شنبه باشد.
به گمانم برای نخستین بار است که این ستاد از پنج روز قبل، "عید فطر" را "پیش بینی" می‌کند! مایه شادمانی‌است. نه از آن روی که عید مردم دیر می‌شود. نه از آن روی که روزهای روزه گیری، یک رور افزون می‌شود! نه از آن روی که یک روز بیشتر تعطیل خواهیم بود! نه از آن روی که با عربستان دوست شده‌ایم! ولی تنها از این روی که آقایان امسال بر آن شده‌اند که به پیش‌بینی "کارشناسان" و "تقویم" ارج بگذارند!
تا باد چنین بادا.
۲۵ رمضان۱۴۴۴/ ۲۷ فروردین۱۴۰۲
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
خوشبختانه امسال ستاد "ماه بینی"، با نگاه به نگاهِ کارشناسان، امیدوار است"عید فطر" برابرِ "تقویم"، روز شنبه باشد.
به گمانم برای نخستین بار است که این ستاد از پنج روز قبل، "عید فطر" را "پیش بینی" می‌کند! مایه شادمانی‌است. نه از آن روی که عید مردم دیر می‌شود. نه از آن روی که روزهای روزه گیری، یک رور افزون می‌شود! نه از آن روی که یک روز بیشتر تعطیل خواهیم بود! نه از آن روی که با عربستان دوست شده‌ایم! ولی تنها از این روی که آقایان امسال بر آن شده‌اند که به پیش‌بینی "کارشناسان" و "تقویم" ارج بگذارند!
تا باد چنین بادا.
۲۵ رمضان۱۴۴۴/ ۲۷ فروردین۱۴۰۲
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
فتوای طلایی یک امام جمعه
هفته پیش یکی از امامانِ نماز جمعه، فتوا صادر کردهاند: " اگر شما سرمایه خود را انباشته کردید و آن را برای سود بیشتر به ارز و سکه تبدیل کردید، این عمل معصیتی همتراز با احتکار است"
آقای امام جمعه! آیا می‌دانید شما در کشوری این فتوا را میدهید که ارزش پول‌رسمی‌اش، هر روز پایین‌تر از دیروز است؟! در کشوری‌که اقتصادش آن‌چنان در "قمار معکوس" فرو غلتیده است که هرچه پولت را بیشتر نگهداری، بیشتر زیان میکنی و هرچه زودتر خرجش کنی بیشتر "سود" میکنی!
امثال من پولی نداریم که طلا و ارز بخریم اما اگر کسی نیز سکه می‌خرد، نه برای سود بیشتر ، که برای نگهداریِ بخشی از ارزش پول خویش است.
آقای امام جمعه! شما که در مسائل مستحدثه فتوا میدهید ای‌کاش در باره حقوق معوقه کارکنان دولت نیز فتوایی دهید که در حساب دولت می‌ماند و تا روزی که به دست صاحبش برسد در آتش تورم آب می‌شود. آیا می‌دانید این زیانِ آشکار به گردنِ کیست؟ آیا اصلاً فکر کرده‌اید معلمی که حق‌التدریس قانونی‌اش را با یک سال تاخیر می‌گیرد، چقدر زیان می‌کند؟ مگر شماها نمی‌گفتید دستمزد کارگر باید پیش از خشک شدن عرق او پرداخته شود؟ اکنون این دسته از روایات در کجا بایگانی شده‌اند؟
۱۴۰۲/۲/۷
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
هفته پیش یکی از امامانِ نماز جمعه، فتوا صادر کردهاند: " اگر شما سرمایه خود را انباشته کردید و آن را برای سود بیشتر به ارز و سکه تبدیل کردید، این عمل معصیتی همتراز با احتکار است"
آقای امام جمعه! آیا می‌دانید شما در کشوری این فتوا را میدهید که ارزش پول‌رسمی‌اش، هر روز پایین‌تر از دیروز است؟! در کشوری‌که اقتصادش آن‌چنان در "قمار معکوس" فرو غلتیده است که هرچه پولت را بیشتر نگهداری، بیشتر زیان میکنی و هرچه زودتر خرجش کنی بیشتر "سود" میکنی!
امثال من پولی نداریم که طلا و ارز بخریم اما اگر کسی نیز سکه می‌خرد، نه برای سود بیشتر ، که برای نگهداریِ بخشی از ارزش پول خویش است.
آقای امام جمعه! شما که در مسائل مستحدثه فتوا میدهید ای‌کاش در باره حقوق معوقه کارکنان دولت نیز فتوایی دهید که در حساب دولت می‌ماند و تا روزی که به دست صاحبش برسد در آتش تورم آب می‌شود. آیا می‌دانید این زیانِ آشکار به گردنِ کیست؟ آیا اصلاً فکر کرده‌اید معلمی که حق‌التدریس قانونی‌اش را با یک سال تاخیر می‌گیرد، چقدر زیان می‌کند؟ مگر شماها نمی‌گفتید دستمزد کارگر باید پیش از خشک شدن عرق او پرداخته شود؟ اکنون این دسته از روایات در کجا بایگانی شده‌اند؟
۱۴۰۲/۲/۷
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
مدرس کم نظیر، استاد سید رسول موسوی تهرانی چشم از جهان فرو بست."سطح" درسِ او "خارج" از بیان من است. در "روان‌گویی" بی‌مانند بود و در "روشن‌گویی" یکه‌تاز. شاگردانش با ستایش‌های من هم‌صدا خواهند بود"کریم متی امدحه امدحه والوری معی"
...اما آن روز را در مسجد‌نو فراموش نخواهم کرد. در زمستان۶۷ با آن پیشامدی‌که پیش‌آمد و ما را از درسِ بی‌نظیر او محروم کرد و افسوسی تلخ در دل ما به یادگار نهاد.
روحش شاد.
۱۴۰۲/۲/۹
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
...اما آن روز را در مسجد‌نو فراموش نخواهم کرد. در زمستان۶۷ با آن پیشامدی‌که پیش‌آمد و ما را از درسِ بی‌نظیر او محروم کرد و افسوسی تلخ در دل ما به یادگار نهاد.
روحش شاد.
۱۴۰۲/۲/۹
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
پروازت را از پیش تماشا کردی
و"کهکشانیانِ راه تیری"
ماتِ رخ زیبایت شدند
بر سینه آسمان قیری
چونان "شهاب ثاقب"
خطی روشن زدی
پروازت را از پیش تماشا کردی
و در پشت سرت
در چنین شبِ اردیبهشتی
"طیَران آدمیّت" را دیدم
و " إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَاهَا"
۱۴۰۲/۲/۱۲
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
و"کهکشانیانِ راه تیری"
ماتِ رخ زیبایت شدند
بر سینه آسمان قیری
چونان "شهاب ثاقب"
خطی روشن زدی
پروازت را از پیش تماشا کردی
و در پشت سرت
در چنین شبِ اردیبهشتی
"طیَران آدمیّت" را دیدم
و " إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَاهَا"
۱۴۰۲/۲/۱۲
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
معلم میمانم حتی اگر...
معلم نه روز داشته باشد و نه شب و اگر روزها درس دهد و شب‌ها مسافر بکشد.حتی اگر نه تابستان داشته باشد نه زمستان، و در زمستان به مدرسه رود و در تابستان به مزرعه. حتی اگر نه هفته داشته باشد نه ماه، و اگر هفته‌ها را آب بفروشد تا در پایان ماه آبرو بخرد. حتی اگر افطاری‌اش را برای سحری نگاه دارد. حتی اگر در سال نو لباس‌های کهنه‌اش را از نو بپوشد. حتی اگر به برکتِ "عدل"(!) در "قسط" غوطه زند. حتی اگر به جای دریافت "تبریک"، متهم به "تحریک" شود. حتی اگر در بازنشستگی، مگس بپراند یا گوسفند بچراند. حتی اگر پاداش را نسیه و فحش‌ها را نقدی دریافت کند، و هزار اگر.... باز معلم میمانم.
۱۴۰۲/۲/۱۲
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
معلم نه روز داشته باشد و نه شب و اگر روزها درس دهد و شب‌ها مسافر بکشد.حتی اگر نه تابستان داشته باشد نه زمستان، و در زمستان به مدرسه رود و در تابستان به مزرعه. حتی اگر نه هفته داشته باشد نه ماه، و اگر هفته‌ها را آب بفروشد تا در پایان ماه آبرو بخرد. حتی اگر افطاری‌اش را برای سحری نگاه دارد. حتی اگر در سال نو لباس‌های کهنه‌اش را از نو بپوشد. حتی اگر به برکتِ "عدل"(!) در "قسط" غوطه زند. حتی اگر به جای دریافت "تبریک"، متهم به "تحریک" شود. حتی اگر در بازنشستگی، مگس بپراند یا گوسفند بچراند. حتی اگر پاداش را نسیه و فحش‌ها را نقدی دریافت کند، و هزار اگر.... باز معلم میمانم.
۱۴۰۲/۲/۱۲
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
#بالاتر_از_غیرت
حماسه شهید الداغی را نمی‌توان در مفهوم "غیرت" خلاصه کرد. او از ناموس‌شخصی خودش در برابر "غیر" دفاع نکرد بلکه او از مظلومی دفاع کرد که او را نمی‌شناخت. ظلم ستیزی، عظیم‌تر از "غیرت" است و دفاع از مظلوم بسی ارجمند‌تر است از "حمایت از ناموس".
الداغی با رقیب ناموسی خود پیکار نکرد، بلکه با زورگویانی کارزار کرد که هیچ خصومت شخصی و قبلی با آنان نداشت. در کار او انگیزه‌های خودخواهانه هیچ نقشی ندارند.
ای کاش سیاسیون، چهره او را به دلخواهِ حزب خود نقاشی نکنند تا همه بدانند که او یک شهر‌وندِ"معمولی" بود و همه معمولی‌ها از او الگو بگیرند.
هزاران آفرین بر تو باد. ای شهید راستین!
۱۴۰۱/۲/۱۷
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
حماسه شهید الداغی را نمی‌توان در مفهوم "غیرت" خلاصه کرد. او از ناموس‌شخصی خودش در برابر "غیر" دفاع نکرد بلکه او از مظلومی دفاع کرد که او را نمی‌شناخت. ظلم ستیزی، عظیم‌تر از "غیرت" است و دفاع از مظلوم بسی ارجمند‌تر است از "حمایت از ناموس".
الداغی با رقیب ناموسی خود پیکار نکرد، بلکه با زورگویانی کارزار کرد که هیچ خصومت شخصی و قبلی با آنان نداشت. در کار او انگیزه‌های خودخواهانه هیچ نقشی ندارند.
ای کاش سیاسیون، چهره او را به دلخواهِ حزب خود نقاشی نکنند تا همه بدانند که او یک شهر‌وندِ"معمولی" بود و همه معمولی‌ها از او الگو بگیرند.
هزاران آفرین بر تو باد. ای شهید راستین!
۱۴۰۱/۲/۱۷
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
اگر کسی با حمایتِ"داور" بر تو پیروز شد، هرگز به او اعتراض نکن. تو با "او" رقیب نیستی. همین!
۱۴۰۲/۲/۲۳
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
۱۴۰۲/۲/۲۳
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
روشن می‌گویم که یادداشت قبلی‌‌ام در باره رخدادهای ورزشی و دوقطبی‌های فوتبالی نیست. این نکته‌ها بیش از هرچیز ناظر به رقابت‌های سیاسی است که در یادداشت های بعدی به آنها خواهم پرداخت.
۱۴۰۱/۲/۲۳
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
۱۴۰۱/۲/۲۳
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
ویژه خواریِ "فرصت"
هرکسی حق دارد در هر سطحی، نسبت به ویژه‌خواری در جامعه واکنش نشان دهد. اما چه بهتر که مردم نسبت به ویژه‌خواری‌های کلان‌تر، حساس‌تر باشند. برای یک نماینده مجلس، بالاترین ویژه خواری ممکن است در دوران انتخاب او رقم بخورد. او اگر در زمان انتخابات با شرایط عادلانه رقابت نکند و مانند قهرمان‌های "دوپینگی"به پیروزی برسد یک ویژه خوارِ کلان است.
ویژه‌خواریِ "فرصت"، بسی کلان‌تر از ویژه خواری "ثروت" است. خدا نکند در هیچ مسابقه‌ای، داور خود را در یک طرفِ مبارزه ببیند و به خودی‌ها فرصتِ بیشتری دهد. در چنین جایی پهلوانِ شکست خورده هرگز نباید با بَرنده مسابقه دشمنی کند چون از او شکست نخورده است. امان از #زورهای_کثیف
۱۴۰۱/۲/۲۳
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
هرکسی حق دارد در هر سطحی، نسبت به ویژه‌خواری در جامعه واکنش نشان دهد. اما چه بهتر که مردم نسبت به ویژه‌خواری‌های کلان‌تر، حساس‌تر باشند. برای یک نماینده مجلس، بالاترین ویژه خواری ممکن است در دوران انتخاب او رقم بخورد. او اگر در زمان انتخابات با شرایط عادلانه رقابت نکند و مانند قهرمان‌های "دوپینگی"به پیروزی برسد یک ویژه خوارِ کلان است.
ویژه‌خواریِ "فرصت"، بسی کلان‌تر از ویژه خواری "ثروت" است. خدا نکند در هیچ مسابقه‌ای، داور خود را در یک طرفِ مبارزه ببیند و به خودی‌ها فرصتِ بیشتری دهد. در چنین جایی پهلوانِ شکست خورده هرگز نباید با بَرنده مسابقه دشمنی کند چون از او شکست نخورده است. امان از #زورهای_کثیف
۱۴۰۱/۲/۲۳
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
نان داخلی و نام های خارجی!
آقای حداد عادل رئیس فرهنگستان زبان فارسی گفته است:"در شأن ملت ایران نیست که بر سردرِ مغازه‌ها و شرکت‌ها و موسسات شاهد نام‌های بیگانه باشیم و این گناه بخشودنی نیست"
زبان و فرهنگ با این فتواها و دستور‌ها پایدار نمی‌ماند. فرهنگ‌ها فرسنگ نمی‌شناسند و واژه‌ها همچون سامانه‌های هوا، بی‌اجازه دولت‌ها از مرز‌ها می‌گذرند و مردم "نام"خود را با "کام" هیچ‌کس سازگار نمی‌کنند مگر اینکه او را از جان دوست داشته باشند. اگر می‌خواهید نام‌های دلخواه شما به جان مردم بنشیند، باید خودتان در دل مردم بنشینید.
جناب آقای حداد! از شان ملت ایران گفته‌اید. آیا سفره مردم، بازار‌ها و آمارهای کشورمان در شان ملت ایران است؟ مردمی‌که به فکر "نانِ"شب خویش باشد مگر به "نام" می‌اندیشد. مردمی‌که نانوایی‌ها را از صف‌های شلوغش می‌شناسد، مگر به"نامِ" سردرِ آنها نگاه می‌کند؟
شما به حق، از انتخاب نام‌های بیگانه نگرانید، با شما همدلی می‌کنم اما نخست بهتر است ببینید کدام سیاست‌ها، ذهن جوانان را نسبت به "فرهنگ خودی" بیگانه می‌کند. آیا کسانی که با مدیریتشان ارزش"پول" ملی را هیچ و"پوچ" کردهاند، گناهشان بخشودنی‌است؟
هرگاه توانستید، قیمت‌های مصوب را در بازار همگانی کنید، آن‌گاه خواهید توانست نام‌های مصوب را نیز همگانی کنید. والسلام!
۱۴۰۱/۲/۲۸
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
آقای حداد عادل رئیس فرهنگستان زبان فارسی گفته است:"در شأن ملت ایران نیست که بر سردرِ مغازه‌ها و شرکت‌ها و موسسات شاهد نام‌های بیگانه باشیم و این گناه بخشودنی نیست"
زبان و فرهنگ با این فتواها و دستور‌ها پایدار نمی‌ماند. فرهنگ‌ها فرسنگ نمی‌شناسند و واژه‌ها همچون سامانه‌های هوا، بی‌اجازه دولت‌ها از مرز‌ها می‌گذرند و مردم "نام"خود را با "کام" هیچ‌کس سازگار نمی‌کنند مگر اینکه او را از جان دوست داشته باشند. اگر می‌خواهید نام‌های دلخواه شما به جان مردم بنشیند، باید خودتان در دل مردم بنشینید.
جناب آقای حداد! از شان ملت ایران گفته‌اید. آیا سفره مردم، بازار‌ها و آمارهای کشورمان در شان ملت ایران است؟ مردمی‌که به فکر "نانِ"شب خویش باشد مگر به "نام" می‌اندیشد. مردمی‌که نانوایی‌ها را از صف‌های شلوغش می‌شناسد، مگر به"نامِ" سردرِ آنها نگاه می‌کند؟
شما به حق، از انتخاب نام‌های بیگانه نگرانید، با شما همدلی می‌کنم اما نخست بهتر است ببینید کدام سیاست‌ها، ذهن جوانان را نسبت به "فرهنگ خودی" بیگانه می‌کند. آیا کسانی که با مدیریتشان ارزش"پول" ملی را هیچ و"پوچ" کردهاند، گناهشان بخشودنی‌است؟
هرگاه توانستید، قیمت‌های مصوب را در بازار همگانی کنید، آن‌گاه خواهید توانست نام‌های مصوب را نیز همگانی کنید. والسلام!
۱۴۰۱/۲/۲۸
سید زین‌العابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi