كان رسول الله ﷺ وقت الشدة يقول: "إني عبد الله ولن يُضيعني"


#طوفان_الأقصى

﴿وَما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلّا بُشرى لَكُم وَلِتَطمَئِنَّ قُلوبُكُم بِهِ وَمَا النَّصرُ إِلّا مِن عِندِ اللَّهِ العَزيزِ الحَكيمِ﴾

[آل عمران: ١٢٦]


قد حرص القرآن الكريم على تقرير هذه القاعدة في التصور الإسلامي، وعلى تنقيتها من كـل شائبة، وعلى تنحيه الأسباب الظاهرة والوسائل والأدوات عن أن تكون هي الفاعلة .. لتبقـى الصـلة المباشرة بين العبد والرب. بين قلب المؤمن وقدر الله. بلا حواجز ولا عوائق ولا وسائل ولا وسـائط.
كما هي في عالم الحقيقة ..
وبمثل هذه التوجيهات المكررة في القرآن، المؤكدة بشتى أساليب التوكيد، استقرت هذه الحقيقة في أخلاد المسلمين، على نحو بديع، هادىء، عميق، مستنير.
عرفوا أن الله هو الفاعل - وحده - وعرفوا كذلك أنهم مأمورون من قبل الله باتخاذ الوسـائل والأسباب، وبذل الجهد، والوفاء بالتكاليف .. فاستيقنوا الحقيقة، وأطاعوا الأمر، في تـوازن شـعوري وحركي عجيب!
ولكن هذا إنما جاء مع الزمن، ومع الأحداث، ومع التربية بالأحداث، والتربية بالتعقيـب علـى الأحداث .. كهذا التعقيب، ونظائره الكثيرة، في هذه السورة ..
وفي هذه الآيات يستحضر مشهد بدر والرسول ﷺ يعدهم الملائكة مددا من عند الله؛ إذا هـم استمسكوا بالصبر والتقوى والثبات في المعركة - حين يطلع المشركون عليهم من وجههم هـذا .. ثم يخبرهم بحقيقة المصدر الفاعل - من وراء نزول الملائكة - وهو الله. الذي تتعلق الأمور كلها بإرادتـه، ويتحقق النصر بفعله وإذنه.
" الله العزيز الحكيم " ..
فهو " العزيز " القوي ذو السلطان القادر على تحقيق النصر. وهو " الحكيم " الذي يجري قدره وفق حكمته، والذي يحقق هذا النصر ليحقق من ورائه حكمة ..

#قراء_في_ظلال_القرآن
#تفسير_سورة_آل_عمران

(وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ)
[يس:٩]

إن أيديهم مشدودة بالأغلال إلى أعناقهم، موضوعة تحت أذقانهم. ومن ثم فإن رؤوسهم مرفوعة قسراً، لا يملكون أن ينظروا بها إلى الأمام ! ومن ثم فهم لا يملكون حرية النظر والرؤية وهم في هذا المشهد العنيف ! وهم إلى هذا مُحَالٌ بينهم وبين الحق والهدى بسَدٍّ من أمامهم وسَدٍّ من خلفهم؛ فلو أُرْخِيَ الشَدُّ فنظروا لم تنفذ أبصارهم كذلك من هذه السدود ! وقد سدت عليهم سبيل الرؤية وأغشيت أبصارهم بالكَلال !
ومع عنف هذا المشهد الحسي وشدته فإن الإنسان ليلتقي بأناس من هذا النوع، يخيل إليه وهم لا يرون الحق الواضح ولا يدركونه أن هنالك حائلاً عنيفاً كهذا بينهم وبينه. وأنه إذا لم تكن هذه الأغلال في الأيدي، وإذا لم تكن الرؤوس مُقْمَحَةٌ ومجبرة على الارتفاع، فإن نفوسهم وبصائرهم كذلك. مشدودة عن الهدى قسراً وملفوتة عن الحق لفتاً. وبينها وبين دلائل الهدى سد من هنا وسد من هناك. وكذلك كان أولئك الذين واجهوا هذا القرآن بمثل ذلك الإنكار والجحود. وهو يصدع بالحجة، ويدلي بالبرهان. وهو بذاته حجة ذات سلطان لا يتماسك لها إنسان.

#قراء_في_ظلال_القرآن
#تفسير_سورة_يس
#طوفان_الأقصى

﴿وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ۝إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ۝وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ۝فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ ۝ وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ﴾

وقد يُهزم جنود الله في معركة من المعارك، وتدور عليهم الدائرة، ويقسو عليهم الابتلاء؛ لأنّ الله يُعدّهم للنّصر في معركة أكبر، ولأنّ الله يهيّىء الظّروف من حولهم ليؤتيَ النّصر يومئذ ثماره في مجال أوسع، وفي خطّ أطول، وفي أثر أدوم.

لقد سبقت كلمة الله، ومضت إرادته بوعده، وثبتت سنّته لا تتخلّف ولا تحيد.
هذا الوعد سنّة من سنن الله الكونيّة، سنّة ماضية كما تمضي هذه الكواكب والنّجوم في دوراتها المنتظمة؛ ولكنّها مرهونة بتقدير الله، يحقّقها حين يشاء.
ولقد تبطىء آثارها الظّاهرة بالقياس إلى أعمار البشر المحدودة، ولكنّها لا تخلف أبدًا ولا تتخلّف وقد تتحقّق في صورة لا يدركها البشر لأنّهم يطلبون المألوف من صور النّصر والغلبة، ولا يدركون تحقّق السّنّة في صورة جديدة إلّا بعد حين.

| سيّد قطب

شهيد:
يعني أنه شهد أن شريعة الله أغلى عليه من حياته"، بهذا الكلمات وقُبيل إعدامه الجائر، وصف الشهيد سيّد قطب كلمة "شهيد"

#طوفان_الأقصى

﴿إِلَّا الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَتَواصَوا بِالحَقِّ وَتَواصَوا بِالصَّبرِ﴾

[العصر: ٣]

فمن خلال لفظ التواصي ومعناه وطبيعته وحقيقته تبرز صورة الأمة - أو الجماعة - المتضـامة المتضامنة. الأمة الخيرة. الواعية. القيمة في الأرض على الحق والعدل والخير .. وهي أعلى وأنصع صورة للأمة المختارة .. وهكذا يريد الإسلام أمة الإسلام .. هكذا يريدها أمة خيرة قوية واعية قائمـة علـى حراسة الحق والخير، متواصية بالحق والصبر في مودة وتعاون وتآخ تنضح إنها كلمة التواصي في القـرآن
..
والتواصي بالحق ضرورة. فالنهوض بالحق عسير. والمعوقات عن الحق كثيرة: هـوى الـنفس،
ومنطق المصلحة، وتصورات البيئة. وطغيان الطغاة، وظلم الظلمة، وجور الجائرين .. والتواصي تـذكير وتشجيع وإشعار بالقربى في الهدف والغاية، والأخوة في العبء والأمانة. فهو مضاعفةلمجموع الاتجاهات الفردية، إذ تتفاعل معا فتتضاعف. تتضاعف بإحساس كل حارس للحق أن معه غيره يوصيه ويشـجعه ويقف معه ويحبه ولا يخذله .. وهذا الدين - وهو الحق - لا يقوم إلا في حراسة جماعة متعاونة متواصية متكافلة متضامنة على هذا المثال.
والتواصي بالصبر كذلك ضرورة. فالقيام على الإيمان والعمل الصالح، وحراسة الحق والعـدل،
من أعسر ما يواجه الفرد والجماعة. ولا بد من الصبر. لا بد من الصبر على جهاد النفس، وجهاد الغير،
والصبر على الأذى والمشقة. والصبر على تبجح الباطل وتنفج الشر. والصبر على طول الطريق وبـطء المراحل، وانطماس المعالم، وبعد النهاية!

والتواصي بالصبر يضاعف المقدرة، بما يبعثه من إحساس بوحدة الهدف، ووحدة المتجه، وتساند
الجميع، وتزودهم بالحب والعزم والاصرار .. إلى آخر ما يثيره من معاني الجماعة التي لا تعيش حقيقـة الإسلام إلا في جوها، ولا تبرز إلا من خلالها .. وإلا فهو الخسران والضياع.


#تفسير_جزء_عمّ
#قراء_في_ظلال_القرآن

‏صلّوا على نبي الرحمة ..

يرى أحد أصحابه معه ابنه وقد أجلسه بين يديه، فيسأله ﷺ :"أتحبه؟"
فيجيب الرجل :"يا رسول الله أحبّكَ الله كما أحبه"

ثم يغيب هذا الرجل عن حلقة المسجد، ويسأل عنه النبي ﷺ فيخبروه أن ابنه مات، فيذهب ﷺ ليعزيه ثم يقول له :"أيما كان أحَب إليك أن تُمتّع به عمرك، أو لا تأتي غدًا إلى بابٍ من أبواب الجنة إلا وجدتَه قد سبقك إليه يفتحه لك؟"
قال الرجل :"بل يسبقني إلى الجنة"
فقال ﷺ :"فذاك لك" (صحيح الجامع)

هكذا كان نبينا ﷺ يواسي المكلومين بفقدان أبناءهم ويمنّيهم بلقاء فلذات أكبادهم في الجنة، فاللهم واسِ أهل غزة وصبّر قلوبهم وامسح على جراحاتهم وعوّضهم عن كل فقدٍ ووجعٍ وشتات💔

‎#مدرسة_غزة ‎#غزة_تنزف ‎#يوم_الجمعة ‎#مستشفيات_غزه_تنزف

" قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِين "
-الأعراف-

إنه ليس لأصحاب الدعوة إلى رب العالمين إلا ملاذ واحد ، وهو الملاذ الحصين الأمين .. وإلا ولي واحد وهو الولي القوي المتين .. وعليهم أن يصبروا حتى يأذن الولي بالنصرة في الوقت الذي يقدره بحكمته وعلمه .. وألا يعجلوا ، فهم لا يطلعون الغيب ، ولا يعلمون الخير .. وإن الأرض لله .. وما فرعون وقومه إلا نزلاء فيها .. والله يورثها من يشاء من عباده - وفق سنته وحكمته - فلا ينظر الداعون إلى رب العالمين ، إلى شيء من ظواهر الأمور التي تخيل للناظرين أن الطاغوت مكين في الأرض غير مزحزح عنها .. فصاحب الأرض ومالكها هو الذي يقرر متى يطردهم منها !

وإن العاقبة للمتقين .. طال الزمن أم قصر .. فلا يخالج قلوب الداعين إلى رب العالمين قلق على المصير .. ولا يخايل لهم تقلب الذين كفروا في البلاد ، فيحسبونهم باقين .. إنها رؤية « النبي » لحقائق الوجود الكبير !

#قراء_في_ظلال_القرآن
#تفسير_سورة_الأعراف
#طوفان_الأقصى

" إِنَّ هَذِهِ الْجُيُوشَ الْعَرَبِيَّةَ الَّتِي تَرَوْنَهَا لَيْسَتْ لِلدِّفَاعِ عَنِ الْإِسْلَامِ وَالْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّمَا هِيَ لِقَتْلِكُمْ وَلَنْ تُطْلِقَ طَلْقَةً وَاحِدَةً عَلَى الْيَهُودِ "

- سيد قطب تقبّله الله

‏«لا بد وأن توجد طليعة إسلامية تقود البشرية إلى الخلاص».

- سيد قطب رحمه الله.

‏"الطوفان الهادر"
الشيء الوحيد الذي لم يحسبه يحيى السنوار في هذه الحرب التي أعلنها على الكيان هو بعدها الأممي على المستوى الفكري والاخلاقي والعقائدي!
هذا الطوفان الذي سبب هزة عنيفة في اعماق الكيان لم يقتصر ارتداده على الغرب وحده، بل امتد دون أن يدري الى الكوكب الازرق بأكمله!
سيسجل التاريخ أن السنوار هو صاحب أول سهم اطلق في حرب الاخلاق والقيم، وأنه ببساطة لم يكتفي بطرق ناقوس الخطر فيها، بل صاحب أول معول في هدم صنم "قيم الحضارة الغربية الزائفة"!
وإن كان سيد قطب أسس ذلك في كتابه
"معالم في الطريق" ، ف السنوار هو من رصف هذا الطريق وعبّدَهُ للذين سيأتون من بعده !

أقوى معركة في حياتك هي

الثبات على الدين في زمن المتغيِّرات

﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾

أسأل الله لي ولكم الثبات
على طريق الحق ..

رحم الله صاحب الظلال الذى عاش ومات فى ظلال القرآن والله حسيبه ، ولازلت أرى من لم ينهل من معين الظلال محروما ! 
فى ظلال القرآن كتب سيد قطب رحمه الله بقلب نابض بحب دينه وشريعته ، كتب بقلم يحمل هم أمته ولا يرضى لها الذل ، يحاول إخراجها من التيه الذى دخلته بإرشادها لمنبع النور وطريق الهداية الوحيد .. القرآن !
لم يكتب سيد رحمه الله بحس بارد وإنما بحس من يرى واقعه ويعرف داءه ويسعى فى إصلاحه وهو فى ذلك كله ممتلئ بالنور الذى يريد نشره بين الناس ! 
رجل كهذا هو عند كافة الطغاة أخطر رجل فى العالم ! تأمل قول الله عز وجل ( ونرى فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون ) وانظر لماذا كان المن على الذين استضعفوا بإرسال رسول كريم وليس بشئ آخر ! 
إن كل من يقوم بوظيفة الرسل فى إرشاد الناس إلى ربهم وربطهم بنور الوحى لهو محذور ومحظور عند كافة طغاة الأرض ! 
لقد مات سيد رحمه الله حين أعدمه طاغية خائن ممن وضعوا فى مزبلة التاريخ فى انتظار اللقاء الأعظم ! ولكن بقيت دعوة سيد رحمه الله مقلقة مزعجة لكل طاغية ولكل ذيل طاغية من طابور المنافقين والحاقدين على هذه الشريعة التى جعلها سيد رحمه الله قضية حياته وثمن مماته ليلقى الله بخير ما يلقى به عبد ربه !
اقرأ فى ظلال القرآن ولا تحرم نفسك بتشنيع المغرضين والمنافقين ، إقرأ لترى نبضا حيا يكشف لك زيف الجاهلية وحقارتها ، وعظمة الشريعة وهدايتها ، إقرأ من رجل لا يعيش فى كهف منعزل ولا يتكلم بعيدا عن واقعه وإنما هو رجل يرى جيدا آفات مجتمعه وأمراض أمته ويرى علاجها من خلال نور القرآن الذى يحيا فى ظلاله فإذا به يدلك على معالم الطريق بأبلغ عبارة وأرقى بيان ! ،، 
وليس حظه من هذا البيان فقط أدبا راقيا نادرا وإنما حس نابض يدخل بك إلى مباشرة الواقع المرتبط بتاريخه الناظر إلى مستقبله وكل ذلك فى طريق ليس له هداية سوى القرآن وسيرة من نزل عليه القرآن صلى الله عليه وسلم !
إن عنوان كتاب سيد رحمه الله ( فى ظلال القرآن ) لهو عنوان التوفيق من الله ، فالذى يحيا فى ظلال القرآن هو الذى يقف غدا فى ظلال العرش ، وهو هنا وهناك فى ظل رعاية الرحمن بينما الناس فى حر الشمس وحرارة الفتن ! 
كم أحب هذا الرجل ، أحبه ملء قلبى وإن كره الكارهون ! 
أما أخطاؤه فحقق أولا ما ينسب إليه واعلم ما مر به فى مراحل حياته من تطور كبير ثم قف على القدر الصحيح من أخطائه فدعك منها فكل يؤخذ منه ويرد ، ثم انظر صدقه وجهاده وبذله لقضيته .. ثم استغفر له وسل له الرحمة والرفعة فى دار البقاء ! 
إن الله الشكور لا يزال يجرى أسباب الأجر على سيد رحمه الله فلا يزال بعد وفاته يطأ مواطئا تغيظ الكفار وتنال من الأعداء نيلا ! فسبحان من يجرى فضله على عبده حيا وميتا ! 
اللهم اجعلنا نحيا ونموت ونلقاك فى ظلال القرآن العظيم ، واستعملنا لنصرة دينك وألحقنا بالصالحين !

____
تامر نصار
#علمني_سيد_قطب
#قراء_في_ظلال_القرآن

‏(فاستخف قومه = فأطاعوه؛ إنهم كانوا قومًا فاسقين).

و ما كان فرعون بقادر على أن يستخف قومه فيطيعوه، لو لم يكونوا فاسقين عن دين الله.. فالمؤمن بالله لا يستخفه الطاغوت، ولا يمكن أن يطيع له أمرًا، وهو يعلم أن هذا الأمر ليس من شرع الله.

الشهيد سيّد قطب - في ظلال القرآن.

‏يبين الله لنا في سورة الإسراء معالم زوال دولة الصهاينة، ويحددها بثلاثة معالم:
(فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا).

المعلم الأول منها: إساءة وجوه بني إسرائيل:

(ليسوؤوا وجوهكم) أي ليفضح أولئك العباد أولوا البأس الشديد جرائمكم يا بني إسرائيل وليكشفوا كذبكم على العالم وتزويركم للحقائق وعطشكم للدماء البريئة!

دماء أهلنا في غزة ليست هدراً.. إنها مادة فضح الاحتلال المجرم،
ولولا هذه الدماء ما افتُضح!
إذ كيف يفتضح بلا فضيحة؟!

هنيئاً للشهداء الذين يجتبيهم الله في هذه المعركة المباركة..
دماؤهم تسرج قناديل النصر والتحرير..


الدكتور #رأفت_المصري

ابنتي لديها امتحان غدا الإثنين!

حسنا..مهما كان امتحانك المدرسي غدا مهما يا ابنتي..فإنه لا شيء أمام امتحان قال الله فيه:

"قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ"
والآخرة خير وأبقى..

#الاضراب_الشامل

د. أيمن البلوي

‏إنّ الكفاح في حاجةٍ إلى خشونة، وفي حاجةٍ إلى روحٍ فدائيةٍ لا تنبع إلا من عقيدة.
- سيّد قطب

طب نفسا يا ‎#سيد_قطب
ألست القائل
إنَّ كلماتنا عرائس من الشمع لا روح فيها ولا حياة ....حتى اذا متنا في سبيلها دبَّت فيها الروح وكتبت لها الحياة!
#صالح_العاروري لم يكتف بتجسيد القضية في حياته، بل مضى في سبيل الله مختاراً ليجسد معنى الفداء والتضحية، وأن الشهادة ليس شعارا نرفعه، بل معناً نعيشه ونسعى اليه !