Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سلب الإمام عليه السلام

قال الشيخ المفيد : فلما قتل الحسين عليه السلام عمد أبحر بن كعب إليه فسلبه السراويل ، وكانت يدا أبحر بن كعب لعنه الله بعد ذلك تتيبسان في الصيف حتى كأنهما عودان وتترطبان في الشتاء فتنضحان دماً وقيحاً إلى أن أهلكه الله تعالى .

ثم أقبلوا على سلب الحسين عليه السلام فأخذ قميصه إسحاق بن حوبة الحضرمي لعنه الله فلبسه فصار أبرص وامتعط شعره .

وأخذ سراويله بحر بن كعب التيمي لعنه الله تعالى فصار زمناً مقعداً من رجليه .

وأخذ عمامته أخنس بن مرثد بن علقمة الحضرمي لعنه الله تعالى ، فاعتم بها فصار معتوهاً .

وأخذ نعليه الأسود بن خالد .

وأخذ خاتمه بجدل بن سليم الكلبي لعنه الله تعالى فقطع إصبعه عليه السلام مع الخاتم ، وهذا أخذه المختار فقطع يديه ورجليه وتركه يتشحط في دمه حتى هلك .

وأخذ قطيفة له عليه السلام كانت من خز قيس بن الأشعث لعنه الله تعالى .

وأخذ درعه البتراء عمر بن سعد لعنه الله تعالى ، فلما قتل عمر بن سعد وهبها المختار لقاتل عمر بن سعد عليه اللعنة .

وأخذ سيفه جميع بن الخلق الأودي ، وهذا السيف المنهوب ليس بذي الفقار ، فإن ذلك كان مذخوراً ومصوناً مع أمثاله من ذخائر النبوة والإمامة .

قال الخوارزمي : ورئى رجل بلا يدين ولا رجلين وهو أعمى يقول : ربي نجني من النار !

فقيل له : لم تبق عليك عقوبة وأنت تسأل النجاة من النار !
قال : إني كنت في من قاتل الحسين بن علي في كربلاء ، فلما قُتل رأيت عليه سراويل وتكة حسنة ، وذلك بعد ما سلبه الناس ، فأردت أن أنتزع التكة فرفع يده اليمنى ووضعها على التكة فلم أقدر على دفعها فقطعت يمينه ، ثم أردت انتزاع التكة فرفع شماله ووضعها على التكة فلم أقدر على دفعها فقطعت شماله ، ثم هممت بنزع السراويل فسمعت زلزلة فخفت وتركته ، فألقى الله علي النوم فنمت بين القتلى فرأيت كأن النبي محمداً صلى الله عليه وآله أقبل ومعه علي وفاطمة والحسن عليهم السلام فأخذوا رأس الحسين عليه السلام فقبلته فاطمة وقالت : يا بني قتلوك قتلهم الله ، وكأنه يقول : ذبحني شمر وقطع يدي هذا النائم وأشار إلي فقالت فاطمة ، قطع الله يديك ورجليك وأعمى بصرك وأدخلك النار فانتبهت وأنا لا أبصر شيئا ثم سقطت يداي ورجلاي مني فلم يبق من دعائها إلا النار .

محمد العامري
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ان كنت شامتاً فَصُم

عن محمد بن سنان ، عن أبان ، عن عبد الملك قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن صوم تاسوعاء وعاشوراء من شهر المحرم فقال :
تاسوعاء يوم حُوصر فيه الحسين عليه السلام وأصحابه بكربلاء ، واجتمع عليه خيل أهل الشام وأنا أخوا عليه ، وفرح ابن مرجانة وعمر بن سعد بتوافر الخيل وكثرتها واستضعفوا فيه الحسين عليه السلام وأصحابه وأيقنوا أنه لا يأتي الحسين ناصر .

ولا يمده أهل العراق .
بأبي المستضعف الغريب .

ثم قال : وأما يوم عاشوراء فيوم أصيب فيه الحسين عليه السلام صريعاً بين أصحابه وأصحابه حوله صرعى عراة .

أفصوم يكون في ذلك اليوم ؟ !!!

كلا ورب البيت الحرام ما هو يوم صوم وما هو إلا يوم حزن ومصيبة دخلت على أهل السماء وأهل الأرض وجميع المؤمنين ، ويوم فرح وسرور لابن مرجانة وآل زياد وأهل الشام غضب الله عليهم وعلى ذرياتهم وذلك يوم بكت جميع بقاع الأرض خلا بقعة الشام فمن صامه أو تبرك به حشره الله مع آل زياد ممسوخ القلب ، مسخوطاً عليه ، ومن اذخر إلى منزله ذخيرة أعقبه الله تعالى نفاقاً في قلبه إلى يوم يلقاه ، وانتزع البركة عنه وعن أهل بيته وولده وشاركه الشيطان في جميع ذلك .

عن الحسين بن أبي غندر عن أبيه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن صوم يوم عاشوراء فقال : ذاك يوم قُتل الحسين عليه السلام .

فان كنت شامتاً فَصُم

ثم قال : إن آل أمية لعنهم الله ومن أعانهم على قتل الحسين من اهل الشام نذروا نذراً إن قُتل الحسين عليه السلام وسلم من خرج إلى الحسين وصارت الخلافة في آل أبي سفيان أن يتخذوا ذلك اليوم عيداً لهم يصومون فيه شكراً ،فصارت في آل أبي سفيان سُنة إلى اليوم في الناس ، واقتدى بهم الناس جميعاً لذلك ، فلذلك يصومونه ويدخلون على عيالاتهم وأهاليهم الفرح في ذلك اليوم .

# اللهم العن بني أمية قاطبة .

محمد العامري
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكاية السيد حيدر الحلي :

« إن السيد حيدر الحلي كان من عادته في كل سنة أن يُنشيء قصيدة رثاء للامام الحسين عليه‌السلام وينشدها أمام قبره في يوم عاشوراء وعندما نظم قصيدته العينية ( التي يستنهض بها الامام الحجة عجل الله تعالى فرجه الشريف ) سراً بينه وبين المولي عَزَّوَجَل ، إذ لم يطلع عليها أحد بعد فذهب الى كربلاء في يوم عاشوراء لينشد قصيدته العينية الجديدة عند الامام الحسين عليه‌السلام وفي الطريق رافقه سيد اعرابي وقال له بعد السلام : يا سيد حيدر انشدني قصيدتك العينية فأنشده قصيدة عينية سابقة اخرى ( للسيد نفسه ) غير التي في خاطره فقال : لا أريد هذه ، أريد قصيدتك التي أنت ذاهب من أجلها ، فقرأها له والتي مطلعها.

مات التصبّر في انتظارك

أيها المچبي الشريعة

فانهض فما أبقى التحمل

غير أحشاء جزوعة

أترى تجىء فجيعةٌ بأمض

من تلك الفجيعة

حيث الحسين على الثرى

خيل العدا طحنت ضلوعه

ورضيعه بدم الوريد

مخضبٌ فاطلب رضيعه 

فأخذ السيد الاعرابي بالبكاء وقال : يا سيد حيدر كفى ... كفى والله ان الامر ليس بيدي ، واختفى عن أنظار السيد فعرف السيد انه الامام عجل الله تعالى فرجه الشريف إذ لم يطلّع أحد على قصيدته وناداه باسمه بدون سابق معرفة وكلامه له بكفى ... كفى.(١)
------
١- مقام الامام المهدي في الحلة لاحمد بن مجيد الحلي ج١ ص ١٧١
اا🗓️ #تقويم_الأعمال 🗓️

اليوم الأسبوعي: الثلاثاء
اليوم الهجري: 12 محرم

1️⃣ #وصف_يوم_الثلاثاء:
🔹يَوْمٌ لَيِّنٌ
🔸خَلَقَ اللهُ أقواتَ الْأَرَضِينَ فِيه
🔥خُلقت النَّار فيه
💣يَوْمُ حَرْبٍ وَدَمٍ
📿للاستخارة: يَوْمُ الثَّلَاثَاءِ جَيِّدٌ مِنَ الضُّحَى إِلَى الظُّهْرِ, ثُمَّ مِنَ الْعَصْرِ إِلَى الْعِشَاءِ الْآخِرَة

2️⃣ #السفر_وطلب_الحاجة:
🔹جيد جدًّا فالثلاثاء يَوْمٌ سَهْلٌ لَيِّنٌ
🔹ومَنْ تَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ الْحَوَائِجُ؛
🔸فَلْيَلْتَمِسْ طَلَبَهَا يَوْمَ الثَّلَاثَاءِ
🔸فَإِنَّهُ الْيَوْمُ الَّذِي أَلَانَ اللهُ فِيهِ الْحَدِيدَ لِدَاوُدَ عليه السلام

3️⃣ #قص_الشعر_والظفر:
✔️قص الشعر في هذا اليوم الهجري: يصير وجيها بين الخلق عزيزا.
◼️تقليم الظفر غير جيد الثلاثاء
◼️مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الثَّلَاثَاءِ يُخَافُ الْهَلَاكُ عَلَيْه

4️⃣ #النورة (إزالة شعر الجسد):
جائزة
◻️مأذونٌ بها يوم الثلاثاء

5️⃣ #الأخذ_من_الشارب:
جائز
◻️مأذون به يوم الثلاثاء

6️⃣ #قطع_الثياب:
غير جيد
◼️مَنْ قَطَعَ الثَّوْبَ يومَ الثَّلاثاء يَسْرِقُه السارِقُ أو يَغْرَقُ أو يُحْرَقُ ذلك الثَّوب.
🕯️قد يُحْرَقُ بالمِكواة أو بالسِّيجارة أو الجَمْرة أو الغاز...

7️⃣ #الحجامة:
غير جيدة الثلاثاء
◼️فيه يحتجِمُ بنو أمية
◼️فيه ساعةٌ من احتجم فيها أصابَه نزيفٌ حتى الموت أو ما شاء الله.
جيدة الثلاثاء يوم 17 و19 و21 من الشهر الهجري, تنفع لأدواء السنة ووجع الراس والأضراس والجنون والبرص والجذام.
جيدة أول ثلاثاء من آذار مُصِحَّةٌ للبدن.

8️⃣ #الذبح:
يكره الذبح ليلا إلّا مع الضرورة
◼️كان الإمام السَّجَّاد يقول لِغلْمانِه: لَا تَذْبَحُوا حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ

9️⃣ #الأكل_والشرب:
يُكره ترك العَشاء
كَانَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام لَا يَدَعُ الْعَشَاءَ وَلَوْ بِكَعْكَة
فَلَا يَدَعَنَّ أَحَدُكُمُ الْعَشَاءَ وَلَوْ لُقْمَةً مِنْ خُبْزٍ وَلَوْ شَرْبَةً مِنْ مَاء

🔟 #المقاربة_الزوجية:
🚫 #غيرة_جيدة ليلة الأربعاء من الغروب حتى الفجر
◼️تُكره بين الطلوعين.
◼️تُكره عند الزوال.
◼️تُكره بعد الظهر فيكون الولد أحول.
◼️تُكره عند الغروب قبل ذهاب الشَّفَق (الحمرة المغربية)

ـــــــــــ
ا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انطلاق اول موكب مشاية الى كربلاء المقدسة في محافظة البصرة .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تذكرة عشق مهدوية 💚"³¹³"

الجالسون على هواتفهم سَجل حظورک اليومي بقراءة
ُعاء_الفرج

اَللّهُمَّ۞
۞کُنْ لِوَلِیِّکَ۞
۞الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ۞
۞صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلی آبائِهِ۞
۞فی هذِهِ السّاعَه وَفی کُلِّ ساعة۞
۞وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً۞
۞وَعَیْناً حَتّی تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ۞
*۞طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها۞
۞طَویلا۞ برحمتك ياأرحم الراحمين

~³¹³~
‏أَيْنَ بَقِيَّةُ اللهٍ الَّتِي لا تَخْلُو مِنَ العِتْرَةِ الهادِيَةِ
أَيْنَ المُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ
أَيْنَ المُنَتَظَرُ لإِقامَةِ الأَمْتِ وَالعِوَجِ
أَيْنَ المُرْتَجى لإِزالَةِ الجَوْرِ وَالعُدْوانِ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد
تُرى مالذِّي رَآهُ السَجاد
عِنْدما قَال آتُونِي بِحَصِيْرة لاجمع أبي 🩸 ؟.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السَّلامُ عَلى المَدْفُونِينَ بِلا أڪْفَانِ
السَّلامُ عَلى الرُّؤوسِ المُفَرَّقَةِ عَن الأبْدانِ
السَّلامُ عَلَى سَاڪنِ التُّربَةِ الزَّاكِيَةِ
السَّلامُ عَلى صَاحِبِ القُبَّة السَّامِيَةِ
قالوا في الحسين عليه السلام
البريطاني المسيحي وليم لوفتس
<رأى االحسين ع ان كل الشروط التي وضعتها السلطة امامه هي عبث فكل الحلول تنتهي الى الموت فقرر الموت ببطولة >
ترّشفوا حُب الحُسين
فإنما حُب الحُسين لعاشقيه فرات
إن كان الحسين قد حارب من أجل أهداف دنيوية، فإنني
 لا أدرك لماذا إصطحب معه الأخوات و النساء و الأطفال؟
 إذن فالعقل يحكم أنه ضحى فقط لأجل الإسلام.

الروائي الإنجليزي: تشارلز ديكنز
2025/07/13 14:30:37
Back to Top
HTML Embed Code: