نقش خاتمه: (العزة لله جميعاً) وكان يتختم بخاتم جده الإمام الحسين عليه السلام وكان نقشه (إن الله بالغ أمره) وذلك مما يدل على انقطاعه التام إلى الله وشدة تعلقه به.
ولم يمت الإمام أبو جعفر عليه السلام حتف أنفه، وإنما اغتالته بالسم أيد أموية أثيمة لا تؤمن بالله، ولا باليوم الآخر، وقد اختلف المؤرخون في الأثيم الذي أقدم على اقتراف هذه الجريمة.
فمنهم من قال: إن هشام بن الحكم هو الذي أقدم على اغتيال الإمام فدسّ إليه السم(١) والأرجح هو هذا القول لأن هشاماً كان حاقداً على آل النبي بشدة وكانت نفسه مترعة بالبغض لهم وهو الذي دفع بالشهيد العظيم زيد بن علي عليه السلام إلى إعلان الثورة عليه حينما استهان به، وقابله بمزيد من الجفاء، والتحقير. ومن المؤكد أن الإمام العظيم أبا جعفر قد أقضّ مضجع هذا الطاغية، وذلك لذيوع فضله وانتشار علمه، وتحدث المسلمين عن مواهبه، ومن هنا أقدم على اغتياله ليتخلص منه.
ومنهم من قال: إنّ الذي أقدم على سم الإمام هو إبراهيم بن الوليد(٢) .
ويرى السيد ابن طاووس أنّ إبراهيم بن الوليد قد شرك في دم
الإمام عليه السلام (١) ومعنى ذلك أن إبراهيم لم ينفرد وحده باغتيال الإمام عليه السلام وإنما كان مع غيره.
وأهملت بعض المصادر اسم الشخص الذي اغتال الإمام عليه السلام واكتفت بالقول إنه مات مسموماً(٢) .
ــــــــــــــ
(١) بحار الأنوار: ٤٦ / ٣١٢.
(٢) أخبار الدول: ١١١.
فمنهم من قال: إن هشام بن الحكم هو الذي أقدم على اغتيال الإمام فدسّ إليه السم(١) والأرجح هو هذا القول لأن هشاماً كان حاقداً على آل النبي بشدة وكانت نفسه مترعة بالبغض لهم وهو الذي دفع بالشهيد العظيم زيد بن علي عليه السلام إلى إعلان الثورة عليه حينما استهان به، وقابله بمزيد من الجفاء، والتحقير. ومن المؤكد أن الإمام العظيم أبا جعفر قد أقضّ مضجع هذا الطاغية، وذلك لذيوع فضله وانتشار علمه، وتحدث المسلمين عن مواهبه، ومن هنا أقدم على اغتياله ليتخلص منه.
ومنهم من قال: إنّ الذي أقدم على سم الإمام هو إبراهيم بن الوليد(٢) .
ويرى السيد ابن طاووس أنّ إبراهيم بن الوليد قد شرك في دم
الإمام عليه السلام (١) ومعنى ذلك أن إبراهيم لم ينفرد وحده باغتيال الإمام عليه السلام وإنما كان مع غيره.
وأهملت بعض المصادر اسم الشخص الذي اغتال الإمام عليه السلام واكتفت بالقول إنه مات مسموماً(٢) .
ــــــــــــــ
(١) بحار الأنوار: ٤٦ / ٣١٢.
(٢) أخبار الدول: ١١١.
رسول الله ﷺ والـه
ذاك الذي يـسلم الله عليه
جميع ١٢٤ ألف النبي كلهم يأملون أن يسلمون عليه
قال : يا جابر يجب أن تبقى أنت
حتى تبلغ سلامي إلى باقر علم النبيين
فحياة جابر أصلا كانت ببركة دعاء النبي مقدمة لإبلاغ هذا السلام .
لما وصلت إليه ،أبلغه سلامي .
هو باقر .
هذا اللقب الذي لقبه بها من هو
وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى
اتفقت الكلمة ، أثبت جميع أعيان علماء العامة أنه
تعين لقب الباقر من النبي لمحمد بن علي .
ثم هو نفسه فسّر هذا اللقب .
باقر ، لماذا ؟
لأنه يبقر علوم النبيين .
و بعد فالبحث في هذه الكلمة فوق سعة هذا الوقت .
#الشيخ_حسين_وحيد_الخرساني
ذاك الذي يـسلم الله عليه
جميع ١٢٤ ألف النبي كلهم يأملون أن يسلمون عليه
قال : يا جابر يجب أن تبقى أنت
حتى تبلغ سلامي إلى باقر علم النبيين
فحياة جابر أصلا كانت ببركة دعاء النبي مقدمة لإبلاغ هذا السلام .
لما وصلت إليه ،أبلغه سلامي .
هو باقر .
هذا اللقب الذي لقبه بها من هو
وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى
اتفقت الكلمة ، أثبت جميع أعيان علماء العامة أنه
تعين لقب الباقر من النبي لمحمد بن علي .
ثم هو نفسه فسّر هذا اللقب .
باقر ، لماذا ؟
لأنه يبقر علوم النبيين .
و بعد فالبحث في هذه الكلمة فوق سعة هذا الوقت .
#الشيخ_حسين_وحيد_الخرساني
إنّ #الإمام_الباقر سلام الله عليه قد أوصى عند وفاته أن تقام مجالس العزاء بوفاته في منى عشر سنوات وذلك باستئجار النوائح فما هذا النضال؟
هل ان الإمام الباقر عليه السلام كان بحاجة إلى البكاء؟ وماذا أراد عليه السلام من #البكاء وإقامة العزاء ومارسم الرثاء في أيام الحجّ خاصة وفي منى بلأخص؟ فهذه نقطة أساسية وهي أنه أراد أن يفضح الحكام الظلمة سياسياً ونفسياً وإنسانياً لأنّ الحجّاج حينما يرون منظر العزاء والنياحة يحاولون استطلاع الخبر بالسؤال فتقصّ عليهم قصة ظلم الحكام لأهل بيت الرسول الأعظم ﷺوالہ وهذا من شأنه أن يوجّه أنظارهم نحو مذهب أهل البيت عليهم السلام ، ويحطم الظالم ، ويقوّي شعبية المظلوم ٠٠
#السيد_روح_الله_الخميني_ره
هل ان الإمام الباقر عليه السلام كان بحاجة إلى البكاء؟ وماذا أراد عليه السلام من #البكاء وإقامة العزاء ومارسم الرثاء في أيام الحجّ خاصة وفي منى بلأخص؟ فهذه نقطة أساسية وهي أنه أراد أن يفضح الحكام الظلمة سياسياً ونفسياً وإنسانياً لأنّ الحجّاج حينما يرون منظر العزاء والنياحة يحاولون استطلاع الخبر بالسؤال فتقصّ عليهم قصة ظلم الحكام لأهل بيت الرسول الأعظم ﷺوالہ وهذا من شأنه أن يوجّه أنظارهم نحو مذهب أهل البيت عليهم السلام ، ويحطم الظالم ، ويقوّي شعبية المظلوم ٠٠
#السيد_روح_الله_الخميني_ره
-وفي يوم التَّرويَة… 🕋
هُناك قُلوب ارتَدت ثِيابَ الإحرَام، وقُلوب أُخرىٰ وقفتْ عَلَى عرفات بأحلامِهَا.. قلوب لم تَصِل جَسَداً؛ لكنَّها وصَلَت دُعَاءً، شَوقًا، وحَنيناً 💔..
-يا ربِّ، لا تحرِمنا مِن الوقوف على عَرَفات، ولو بعد حِين.. اللَّهُمَّ اكتُب لنا حِجَّاً تُرضَى به قُلوبنا، وتُغفَر به ذُنُوبنا، وتُجَاب فيه دَعَواتنا..
هُناك قُلوب ارتَدت ثِيابَ الإحرَام، وقُلوب أُخرىٰ وقفتْ عَلَى عرفات بأحلامِهَا.. قلوب لم تَصِل جَسَداً؛ لكنَّها وصَلَت دُعَاءً، شَوقًا، وحَنيناً 💔..
-يا ربِّ، لا تحرِمنا مِن الوقوف على عَرَفات، ولو بعد حِين.. اللَّهُمَّ اكتُب لنا حِجَّاً تُرضَى به قُلوبنا، وتُغفَر به ذُنُوبنا، وتُجَاب فيه دَعَواتنا..
« الحمدُ للهِ الذي ليسَ لقَضائهِ دافِع، ولا لِعطائهِ مانع »
- هكذا يفتتحُ الإمام الحُسين (روحي فداه) دُعاءهُ في يومِ عَرَفة بعِبارتين كافِيتين لبَثِّ الطمأنينة في أرواحنا، فيُعلّمنا أنّ لا أحد يستطيعُ أنْ يمنعَ الخيرَ عنّا، أو أنْ يرسمَ ملامح حياتِنا سوى ربّنا الكريم، فلمَ نخاف؟.
- هكذا يفتتحُ الإمام الحُسين (روحي فداه) دُعاءهُ في يومِ عَرَفة بعِبارتين كافِيتين لبَثِّ الطمأنينة في أرواحنا، فيُعلّمنا أنّ لا أحد يستطيعُ أنْ يمنعَ الخيرَ عنّا، أو أنْ يرسمَ ملامح حياتِنا سوى ربّنا الكريم، فلمَ نخاف؟.
كل عام وانتم بخير.
عيد أضحى مبارك عليكم بالصحة والعافية .
عيد أضحى مبارك عليكم بالصحة والعافية .
فِي يَِوم عَرفَة اِصدع بدعائكَ؛ هوَ ربُّ المُستحِيل، وأنتَ طِوال العَام تبكِي علىٰ المُمكِن ..
يَا رِيت نفهَم إن ربنا غَفُور رحيم عشَان لمّا نغلط ونعصيه نتوب ونرجعله.. مش نعصيه عَشَان هو غفور رحيم !!
-جُمعَة مُبَارَكة 🦋
-جُمعَة مُبَارَكة 🦋
- فجلالة #مسلم_بن_عقيل سلام الله عليه وعظمته فوق ما تحويه عبارة، فقد كان بصفين في ميمنة أمير المؤمنين عليه السلام مع الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر
وروى الصدوق قدس سره .. عن ابن عباس ، قال : قال الإمام علي عليه السلام لرسول الله وآلـﷺـه : يا رسول الله إنك لتحب عقيلا ؟ قال : اي والله إني لأحبه حبين، حبا له وحبا لحب أبي طالب له ، وإن ولده مقتول في محبة ولدك فتدمع عليه عيون المؤمنين وتصلي عليه الملائكة المقربون . ثم بكى رسول الله وآلـﷺـه حتى جرت دموعه على صدره ، ثم قال : إلى الله أشكو ما تلقى عترتي من بعدي ..
✍معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج ١٩ - الصفحة ١٦٦
وروى الصدوق قدس سره .. عن ابن عباس ، قال : قال الإمام علي عليه السلام لرسول الله وآلـﷺـه : يا رسول الله إنك لتحب عقيلا ؟ قال : اي والله إني لأحبه حبين، حبا له وحبا لحب أبي طالب له ، وإن ولده مقتول في محبة ولدك فتدمع عليه عيون المؤمنين وتصلي عليه الملائكة المقربون . ثم بكى رسول الله وآلـﷺـه حتى جرت دموعه على صدره ، ثم قال : إلى الله أشكو ما تلقى عترتي من بعدي ..
✍معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج ١٩ - الصفحة ١٦٦