«حصولُ النَّصر وغيره من أنوع النعيم لا ينافي وقوع القتلِ أو الأذَى!
.. حصولُ النصر وغيره من أنواع النعيم لطائفة أو شخص لا ينافي ما يقع في خلال ذلك من قتل بعضِهم وجرحِه ومن أنواع الأذى؛ وذلك أنَّ الخلق كلهم يموتون فليس في قتل الشهداء مصيبة زائدة على ما هو معتاد لبنى آدم، فمن عدَّ القتل في سبيل الله مصيبة مختصة بالجهاد كان من أجهل الناس، بل الفتن التي تكون بين الكفار وتكون بين المختلفين من أهل القبله ليس مما يختص بالقتال، فإنَّ الموت يعرض لبني آدم بأسباب عامة وهي المصائب التي تعرض لبني آدم من مرض بطاعون وغيره، ومن جوع وغيره، وبأسباب خاصَّة، فالذين يعتادون القتال لا يصيبهم أكثر مما يصيب من لا يقاتل بل الأمر بالعكس، كما قد جرَّبه الناس!
ثم موت الشهيد من أيسر الميتات»، جامع الرسائل لابن تيمية، ج: رشاد سالم: (2/ 335).

للكتب شهوةٌ كغيرها من الشهوات، وهذه الشَّهوة قد تتحكم في الإنسان فتبعده عن الجادَّة، وقد تكون مفيدة إذا صرفت في مصارفها الشرعية، والعين من أقوى بواعثها، فغضَّ الطرف، وخذ ما تستطيعه فإن الطريق طويلٌ، ويمكنك أن تسلكه برفق، واحذر من أن تنقطع دونه، وسل الله التوفيق والسداد.

هذه مسامرة قديمة مع أخي الشيخ الحبيب: (محمد مصطفى عبد المجيد)، وفَّقه الله، وهي جميلة لجمال المستضيف، بارك الله فيه.
- رابط اليوتيوب.
- رابط الساوند كلاود.
تنبيه:
الأسعار المذكورة (ماتت، وذهبت)، والله الكريم يرزقنا وإياكم من فضله.

ولا يَبني الممالكَ كالضحايا ... ولا يُدني الحقوقَ ولا يحقُّ
ففي القتلى لأجيالٍ حياةٌ ... وفي الأسرى فدى لهمُو وعتق
‌وللحرية ‌الحمراء ‌بابٌ … بكل يد مضرجة يُدَقُّ

أحمد شوقي

من تأمَّل حكم الله في السنة الماضية، ومن اصطفاه الله من الرجال الكرام = ازداد إيمانه ويقينه بأن الله يعمل لهذا الدين، وأنه منصور، وما هو فيه من امتحان فإنه سنة الله، فإن الأنبياء وأتباعهم يحصل لهم البلاء، وتكون العاقبة لهم.
ألا فلا تبرحوا أماكنكم، وربُّوا الأحقاد في قلوبكم، وورثوه أبنائكم!

شهر رمضان: تربيةٌ من الله عز وجل لعباده ، و زادٌ للمؤمن لباقي العام

🌙من درس: القفزات الإيمانية وأثرها على النفس قبل رمضان | الشيخ عمرو الشرقاوي

#زادتهم_إيمانا
#إنه_القرآن

شهر شعبان عظيمٌ جليل القدر، فلا تفرط فيه، وأعطه حقَّه، وانتفع به.
اجتهد أن تخرج من هذا الشهر بقلبٍ تعيش به في رمضان، ولا تفرط فتندم!
- احفظ من القرآن ما تقوم به.
- افهم من القرآن ما يعينك على الاستمتاع به.
- أكثر من الذكر؛ لتعوِّد لسانك.
- ابسط يدك، لتجود.
- الهج بالدعاء، وأكثر منه، فله شأنٌ عظيم.

ولشيخنا وسيدنا (د. محمد الدبيسي) كتابٌ جميل يحسن أن تطالعه، وتنتفع بما فيه، أو ببعض مما فيه، سمَّاه: (حال المؤمنين في شعبان)!

المرسي .. أبو العباس ... و(ذات أنواط)!!
***
كان بسجلماسة أيام ارتحلنا إليها للقراءة، زمان الصبا:
شجرة يقال لها (الشجرة الخضراء).
مشهورة في تلك البلاد، وفي سائر بلاد القبلة، وهي قدر الزيتونة أو السدرة الكبيرة، وورقها يقرب من ورق السدر.
وسبب شهرتها أنها غريبة الشكل، دائمة الخضرة، وغريبة في محلها؛ لأنها في البلد، وليست من شجر البلد، وهي منفردة، ليس معها شجر أصلاً.
وكانت نابتة خارج سور المدينة الخالية، بينه وبين النهر، قبالة الرصيف الذي يُعبر عليه لناحية الزلاميط، ويقال: إن ذلك باب من أبواب تلك المدينة، والله أعلم.
ثم إن الأستاذ الفاضل: أبا يزيد عبد الرحمن بن يوسف الشريف، بعث إليها جماعة من الطلبة؛ فقطعوها!! وكان ذلك يوم الخميس، وكنت جئت من ناحية المراكنة ذلك اليوم، قصداً إلى سوق الخميس، فلما بلغتُ إلى الشجرة، وجدت الطلبة، حين بلغوا إليها بقصد قطعها؛ فقعدت حولها أنظر.
فلما انفصل أهل السافلة من السوق، وكانت طريقهم؛ كان كل من يمر، فيراها تقُطع:
يصيح، ويتأسف، ويقول: ما فعلت لكم المسكينة؟!
وكان أهل سجلماسة لما استغربوا أمرها، يزورونها، ولا سيما النساء، فيكثرون عليها من تعليق الخيوط، ويطرحون الفلوس أسفلها، وربما تغالت النساء في تعظيمها والتنويه بشأنها، حتى يسمينها باسم امرأة صالحة، كالسيدة فاطمة، ونحو ذلك.
فلهذا أمر الأستاذ المذكور بقطعها، وكأنه يرى أنها صارت (‌ذات ‌أنواط)؛
كما قال الشيخ أبو العباس المرسي رضي الله عنه.
فذكرناها نحن للتنبيه على ذلك، فإن عوام الناس أكثروا عليها منذ عقلنا، حتى كانوا ينسبون إليها من ترهات الأراجيف، نحو قولهم: قالت الشجرة الخضراء: (هذا زمان السكوت، من قال يموت).
فليعلم الناظر أنها إنما هي شجرة، لا تضر ولا تنفع، ولا تبصر ولا تسمع، ومثلها أحق أن يقطع.
ومن هذا نسيت شجرة بيعة الرضوان حتى لم يثبت عليها الصحابة الذين كانوا تحتها فضلاً عن غيرهم، وذلك مخافة أن تعبد ...
وكانت بقرب تاغية مقام الشيخ أبي يعزي شجرة من أحجار يقال له: البقرة.
وكل ذلك حقيق بالإزالة، غير أن العالِم: سيفُه لسانُه، وما وراء ذلك إنما هو لأهل الأمر، ومن له قدرة على الأمر".
أبو علي "اليوسي"، في "محاضراته".

أيوووووووه
المرسي أبو العباس .. طلع "وهابي" ... "يا مينز"!!

⭐️🌙
سارع في الخيرات؛ فما أدراك أنك ستبلغ شهر رمضان !
الشيخ عمرو الشرقاوي

#زادتهم_إيمانا
#إنه_القرآن

قال الشافعي (ت: 204): «وبلغنا أنه كان يقال: إن الدعاء يستجاب في خمس ليال في ليلة الجمعة، وليلة الأضحى، وليلة الفطر، وأول ليلة من رجب، ‌وليلة ‌النصف ‌من ‌شعبان ... وأنا أستحب كل ما حكيت في هذه الليالي من غير أن يكون فرضًا».

الأم للإمام: (1/ 264).

بدأ لقاء: طالب العلم والاستعداد لرمضان، مع الشيخ عمرو الشرقاوي.

هَلُمَّ إلى مجلس علمٍ نافع ورائق!

رابط جوجل مييت:
https://meet.google.com/bja-ivst-fhy

رابط يوتيوب:
https://www.youtube.com/watch?v=D9pCgZPR-t4

هذه الحلقة للشيخ الحبيب الفاضل محمد بسام حجازي، وهو رجلٌ فاضل من أهل العلم، وصاحب سنة فيما نحسب، وعليه سيما أهل الحديث!
يتحدث فيها عن موقف أهل العلم وطلبته من واقعهم، وكيف ينبغي أن يكون طالب العلم غير منفصل عن واقعه، وفيها عبرة لنا جميعًا، نسأل الله أن يستعملنا، وأن يقيمنا فيما يرضيه.
وهذه الحلقة وحلقة عميد كلية الشريعة في إدلب، وحلقة شيخنا محمد مجير الخطيب مما ينبغي على طلبة العلم أن يتفهموها، وأن يجتهدوا في الاستفادة منها؛ لأنَّ النور ظاهر لا محالة، ونور الله غالب، والله متم نوره ولو كره الكافرون وأتباعهم.