📝فتاوى#1400📝



#فضائل_الأيام_والشهور_والأوقات


#ارتفاع_الأعمال_في_شهر_شعبان


✍السؤال.tt

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا شيخ هل صحيح أن الأعمال تُرفع في شهر شعبان؟




✍الإجابة.tt

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نعم قد ورد ذلك في حديث حسن أن الأعمال ترفع في شهر شعبان حيث روى أبو داود والنسائي وابن خزيمة من حديث أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: قلت: يا رسول الله لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم في شعبان؟
قال: ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم.
والحديث حسنه الألباني.
والله تعالى أعلم.


✍️الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"

للانضمام في قناتنا على التلجرام اضغط هنا 👇👇👇 واعمل اشتراك تكرّما:

https://www.tg-me.com/Abdurazzaq2020.

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

حسابنا على التيك توك اضغط هنا:

https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1

حسابنا على انستقرام

https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag

📝فتاوى#1401📝


#صيام_التطوع


#صيام_ما_بعد_النصف_من_شعبان



✍السؤال.tt

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور ما حكم صيام ما بعد النصف من شعبان؟.



✍الإجابة.tt

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن صيام ما بعد النصف من شعبان، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( لا صوم بعد النصف من شعبان حتى يجيء شهر رمضان) رواه ابن حبان في صحيحه، وصححه الالباني.
وقد حمله العلماء على كراهية ابتداء الصيام من بعد النصف من شعبان، أما من كان عليه قضاء أو نذر أو كان له صوم يصومه كصيام يومي الاثنين والخميس، أو صيام يوم وإفطار يوم فلا يكره في حقه. 
فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يكثر من الصيام فيه، حيث روت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فقالت:" ما رأيت رسول الله صلى عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان، وما رأيته في شهر أكثر منه صياما في شعبان". رواه البخاري ومسلم وغيرهما.
والله تعالى أعلم.


✍️الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"

للانضمام في قناتنا على التلجرام اضغط هنا 👇👇👇 واعمل اشتراك تكرّما:

https://www.tg-me.com/Abdurazzaq2020.

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

حسابنا على التيك توك اضغط هنا:

https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1

حسابنا على انستقرام

https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag

📝فتاوى#1402📝


#أحكام_رمضان


#كيف_تصفد_الشياطين



✍السؤال.tt

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شيخنا الفاضل ورد في الحديث أن الشياطين تصفد في رمضان لكن تحدث مشاكل فيه وسرقة وقتل ووسوسة وغير ذلك فما معنى التصفيد؟
وجزاكم الله خيراً


✍الإجابة.tt

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نعم ورد أن الشياطين تصفد كما ورد في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين).
لكن كيف تظهر المشاكل والشجار وغيرها؟.
هناك تأويلات للعلماء في معنى الحديث، وأبرز هذه التأويلات:
الأول: أنها إنما تصفد عن من يحسن صومه وعبادته في رمضان أما من لم يحسن يصومه فإنها لا تصفد عنه.
الثاني: أنها تصفد مردة الشياطين لا جميعهم والمردة هم كبار الجن، ولعل هذا المعنى أرجح
والله تعالى أعلم.



✍️الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"

للانضمام في قناتنا على التلجرام اضغط هنا 👇👇👇 واعمل اشتراك تكرّما:

https://www.tg-me.com/Abdurazzaq2020.

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

حسابنا على التيك توك اضغط هنا:

https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1

حسابنا على انستقرام

https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag

🌙🌙

شهر مبارك علينا وعليكم
أسأل من المولى عزوجل أن يشغلنا بطاعته، ويبعدنا عن معصيته، وأن يجعلنا فيه من المقبولين.


✍️الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://www.tg-me.com/Abdurazzaq2020.

📝 فتاوى#1270📝


#أحكام_الصيام



#كفارة_من_أفطر_في_نهار_رمضان_بالجماع_جاهلا



*✍السؤال.tt*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. 
يا شيخ واحدة تقول أنها تزوجت وهي صغيرة في رمضان، وجامعها زوجها في النهار خمسة عشر يوما لكنها لم تكن تعلم أنه حرام، الان ماذا يجب عليها؟.


*✍الإجابة.tt*

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
إن كانت هذه المرأة جاهلة مع زوجها بالحكم ولم يعلما بأن الجماع يفطّر في نهار رمضان كأن كانا في بادية فلا قضاء عليها ولا كفارة.
وإن كانا عالمين بالحكم أو كانا في منطقة حضرية فيجب عليهما قضاء تلك الأيام مع كفارة عن كل يوم أفطرا فيه صيام شهرين متتابعين.
يقول الإمام النووي في المجموع:" إذا أكل الصائم أو شرب أو جامع جاهلاً بتحريمه فإن كان قريب عهد بإسلام أو نشأ ببادية بعيدة بحيث يخفى عليه كونه مفطراً لم يفطر، لأنه لا يأثم، فأشبه الناسي الذي ثبت فيه النص، وإن كان مخالطاً للمسلمين بحيث لا يخفى عليه تحريمه أفطر لأنه مقصر" انتهى.
وهل تجب كفارة على الرجل وكفارة على المرأة أم تكفي كفارة واحدة؟
مسألة خلافية بين أهل العلم الراجح فيها أنها كفارة واحدة للفعل الواحد لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر السائل بكفارتين له ولزوجته، وإنما أمره بكفارة واحدة.
ولهما الانتقال إلى كفارة الإطعام لمشقة الصيام عليه، فالمشقة تجلب التيسير كما قال الفقهاء.
فيخرجا عن كل يوم أفطرا فيه بسبب الجماع ٩٠ كيلو من البر أو الأرز
أما الصيام فسيكون ثلاثين شهرا عن ١٥ يوما وهذا فيه مشقة شديدة.


*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على  اشتراك كلمةاسفل القناة

https://www.tg-me.com/Abdurazzaq2020.


للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw.

*أحكام تهمّ المعكتف في وقتنا الحاضر؟*

1️⃣ ما حكم استخدام التلفون للاتصال أو استقبال المكالمات، أو فتح النت وتصفح وسائل التواصل الاجتماعي للاطلاع على آخر الاخبار والاحداث الجارية، أو قراءة الرسائل الدعوية؟.
لا بأس باستخدام التلفون للأمور المذكورة سابقاً، وإن كان الأفضل هو التفرغ للعبادة والطاعة كقيام الليل وقراءة القرآن وما شابه ذلك.
2️⃣ ما حكم قراءة القرءان منه أثناء الصلاة النافلة سواء كانت قيام او تراويح او تنفل فردي؟.
لا بأس باستخدام التلفون لقراءة القران عليه في الصلاة، ولا فرق بين المصحف الورقي والمصحف الإلكتروني من حيث القراءة عليه، إلا أنه يكره القراءة عليهما لما قد يحدث من كثرة الحركة في الصلاة.
3️⃣ ما حكم "تناول القات " في المسجد لمن كان معتكفا؟؟.
إن مما ابتُلي به كثير من اليمنيين هو تناول القات بشكل عام، وتناول القات في المسجد يرجعنا إلى أصل حكم القات ذاته، ولا بأس بتناول القات من حيث العموم إن لم يكن فيه إسراف أو يسبب خللا عقلياً أو مرضاً نفسياً لمتناوله، وعليه فلا باس بتعاطي القات في المسجد ما لم يكن فيه إفراط في تناوله، لئلا يؤذي المصليين برائحته، أو يقوم بتلوث المسجد ببقايا مخلفاته. 
4️⃣ ما حكم قراءة القرءان وفي الفم قات؟.
إن كان القارئ يستطيع نطق الحروف ومخارجها على الوجه الصحيح فلا بأس، وإن كان لا يستطيع نطق الحروف القرآنية فلا يصح.
والأفضل أن يراعي في قراءته آداب القراءة من حسن الجلوس والطهارة والابتعاد عن ملهيات القلب واللسان.
5️⃣ ما حكم تناول الدخان في المسجد لمن كان مدمناً؟.
الدخان حرام ولا يجوز تناوله في المسجد أو في غيره، بل هو في المسجد أشد حرمة لما له من رائحة كريهة تؤذي زوار المسجد والمصلين.
والأصل من المعتكف أن يبدأ بترك تلك الأمور؛ لما للاعتكاف والبقاء في المسجد من تأثير في النفس والاختلاء مع ربه بالعبادة والطاعة والقرب من الله تعالى.
6️⃣ ماحكم الاستماع الى دعاء الحرم مثلا أو أي دعاء مسجل والتأمين عليه، مشاهدة مقاطع الفيديو الدعوية كمحاضرات أو غيرها من الهاتف؟
لا بأس بالاستماع إلى دعاء الحرم أو أي دعاء مسجل أو مشاهدة محاضرة دعوية في المسجد، والأفضل الاشتغال بالقرآن لما قد يتسبب من الانشغال بالتلفون الانشغال بأمور أخرى تبعد الإنسان عن دائرة الطاعات والقربات.
7️⃣ ما حدود المسجد الذي لا يصح الخروج منه؟. وهل الصرح وحوش المسجد  من ضمن المسجد؟.
فكل جزء من المسجد متصل به، بحيث تتصل فيها صفوف المصلين؛ فإنه يصلح الاعتكاف فيه، ويجوز الخروج إليه، وكل وقف للمسجد ليس متصلاً به ولم يعد للصلاة فيه فلا يجوز الخروج إليه؛ لأن الاعتكاف لا يصح إلا في المسجد الذي أعد لصلاة الجماعة.


*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام الى القناة على التليجرام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :

https://www.tg-me.com/Abdurazzaq2020

📝 فتاوى #602📝


#ملخص_زكاة_الفطر


*✍السؤال.tt*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور نريد أن تعطينا مخلصا عن أحكام زكاة الفطر؟.


*✍الإجابة.tt*

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
زكاة الفطر أو ما تسمى بزكاة الأبدان
✍ قد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فرض زكاة الفطر من رمضان على المسلمين صاعا من تمر أو صاعا من شعير، او صاعا من قمح أو مما يقتاته أهل البلد.
✍ على من تجب: تجب زكاة الفطر عن الصغير والكبير والذكر والأنثى والحر والمملوك من المسلمين .
✍ متى تجب: بغروب شمس آخر يوم من رمضان وينتهي وقتها بصلاة العيد.
ولا تسقط بعد صلاة العيد بل تبقى في الذمة مع الإثم ويجب اخراجها قضاء.
ويجوز اخراجها قبل العيد بيومين أو ثلاثة والعلة في ذلك إغناء الفقير في يوم العيد.
✍ مقدارها: صاع من بر أو رز أو تمر أو مما يقتاته أهل البلد.
والصاع يقدر بأربعة أمدد بكفي الرجل المعتدل.
وبالنسبة لوزن الصاع فهو يختلف من صنف الى صنف فالبر يقدر وزن الصاع 2 كليو ونصف.
هل يجوز اخراجها نقدا؟ وكم تقدر؟
نعم يجوز إخراجها نقدا والأفضل إخراجها طعاما خروجا من الخلاف.
وتقدر قيمتها بمقدار الصاع وهو 2 كيلو ونصف للبر كما ذكرنا.
فبتحديد قيمة كيس البر ووزنه إذا كان وزن الكيس البر 50 كيلو وقيمته اثنا عشر الف ريال يمني (12000÷ 50) = 240 ريال يمني بسعر العملة القديمة.
إذا الكيلو من البر سيساوي 240 ريال يمني فيكون الصاع من البر يساوي 600 ريال يمني وإن قلّ سعر البر فإن القيّمة ستقلّ.
ولو حسبناه بالقيّمة في بقية الأصناف فسيكون أكثر ولذا حسبناه بأقلها.
ويندب زيادة القيّمة على 600 ريال يمني حيث هو أفضل في حق الفقير كلما زادت القيمة.
✍ ويجوز التوكيل في أدائها مع النية فهي عبادة، فمن كان في مكان بعيد وأراد أخراجها في بلده فله أن يوكّل أحدا من أقاربه ليخرجها بدلا عنه.
✍ لمن تخرج: للفقير المحتاج مباشرة وأولى بها من لم يجد قوت يومه من الفقراء والمحتاجين.


*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt* 
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :

https://www.tg-me.com/Abdurazzaq2020

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

حسابنا على التيك توك اضغط هنا:

https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1

حسابنا على انستقرام

https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag

ليلة مباركة فلا تنسونا من صالح دعائكم
🌸🌸🌸🌸🌸

📝 فتاوى#870📝


#زكاة_الفطر


#اخراجها_قيمة.


✍السؤال.tt

- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور هل يجوز إخراج زكاة الفطر قيمة أو مالا بدل الطعام؟.


✍الإجابة.tt

- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الراجح جواز إخراجها نقدا وهو مذهب الأحناف وقول لأحمد ومالك، مع أفضلية إخراجها طعاما. 
فالعلة في ذلك هو إغناء الفقير وهي حاصلة في ذلك بالمال.
وقد روى ابن أبي شيبة في مصنفه بسند صحيح عن التابعي أبو اسحاق السبيعي رحمه الله أنه قال: (أدركتهم وهم يعطون في صدقة رمضان الدراهم).
بل إن المال والقيمة في مثل هذه الأيام أفضل من الطعام بالنسبة للفقير.
فقد أصبحت متطلبات الحياة أكثر من الطعام للإنسان الفقير كالعلاج والملابس واللحم وغيرها.
فإعطاؤه الحبوب يضطره إلى أن يطوف بالشوراع ليجد من يشتري منه الحبوب لقضاء حاجاته الأخرى وقد يبيعها بثمن بخس أقل من قيمتها الحقيقة.
ولا شك أن جواز إخراج زكاة الفطر مالا أفضل وألصق بمقاصد الشريعة وروحها.
وقد أصبح هذا القول هو المعمول به في أغلب دور الإفتاء في اغلب الدول الإسلامية في الوقت الحاضر. 




✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://www.tg-me.com/Abdurazzaq2020

عيد مبارك
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
🌸🌸🌸🌸

📝 فقهيات📝


✍ ملخص أحكام صيام الست من شوال.


👈  صيام الست من شوال سنة واردة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فكأنما صام الدهر كله) رواه مسلم وغيره، وورد في حديث آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:( جعل الله الحسنة بعشر أمثالها فشهر بعشرة أشهر وصيام ستة أيام تمام السنة). رواه النسائي وابن ماجة وهو في صحيح الترغيب والترهيب.

👈 لا يشترط في صيامها التتابع فيجزأ صيامها متتابعة أو متفرقة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أطلق في صيامها في شهر شوال ولم يوجبها متتابعة.

👈 يجوز صيام الست من شوال من ثاني أيام عيد الفطر المبارك.
ولكن الأولى عدم قطع فرحة العيد على الأهل والأولاد والأقارب بصيام الست من شوال من ثاني أيام العيد، وقد ورد من حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه أنه قال عن أيام التشريق: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا بفطرها وينهانا عن صيامها. رواه أبو دواود وصححه الالباني.
وما كان نهيه صلى الله عليه وسلم الا لقربها من أيام العيد حتى لا تقطع فرحته عن الأهل والاقارب، وتأخذ هذه الايام نفس حكمها.
ومن كان له أقارب صائمون وأراد زيارتهم في اليوم الثاني أو الثالث فأنه قد ربما يقطع زياته بسبب الصيام، فيمنع بذلك الزيارة والتقارب.
فليس من الفقه البدأ في الصيام من ثاني أيام عيد الفطر بل الأفضل الانتظار حتى تذهب أيام العيد الاولى، ثم يصوم بعدها.

👈 يجوز صيام الست قبل القضاء ووقت الست مضيق بشوال والقضاء موسع على مدار العام.
وقد ورد عن عائشة كما في الصحيح أنها ما كانت تقضي رمضان إلا في شعبان.
لكن إن استطاع الإنسان صيام القضاء ثم صيام الست في شوال فالأفضل له البدء بالقضاء ثم صيام الست.
وإن لم يستطع القضاء وصيام الست في شوال فالأفضل له البدء بصيام الست حتى لا يفوته أجر صيام الست من شوال.

👈  أجاز بعض أهل العلم نية التشريك في صيام النذر أو قضاء رمضان مع صيام الست من شوال ولكنه لا يحصل على الثواب الكامل كما لو جعل كل عبادة مستقلة بذاتها.
وهذا خلاف قول الجمهور الذين لا يجيزون نية التشريك بل لابد من إفراد صيام الست عن صيام القضاء أو النذر.

👈 أجاز بعض أهل العلم قضاء صيام الست من شوال في غيره من الأشهر وهذا يعني أنه يجوز للإنسان أن يقضي صيام الست في شهر ذي العقدة أو ذي الحجة أو غيرهما من الأشهر وقيّد بعضهم وقت القضاء بشهر ذي العقدة فقط حتى يحصل على فضيلة صيامها قضاء، وهذا المذهب مرجوح لا راجح؛ لمخالفته ظاهر الأحاديث حيث نصت أن تكون الست في شوال، ولأنها سنة في وقت مخصوص فات محلها، فلا تقضى إلا بنص.
لكن إن كان هناك عذر لصاحبها كأن كان مريضا في شوال فلا بأس بقضاءها فلعله أن يحصل على أجرها لعذره.


✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://www.tg-me.com/Abdurazzaq2020

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

حسابنا على التيك توك اضغط هنا:

https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1

حسابنا على انستقرام

https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag

📝 فتاوى#884📝


#صيام_التطوع


#تقديم_صيام_الست_من_شوال_على_القضاء.


✍السؤال.tt

- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ياشيخ هل يجوز صيام الست من شوال قبل صيام القضاء؟ وأيهما أفضل تقديم الست أم صيام القضاء؟.


✍الإجابة.tt

- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
يجوز صيام الست قبل القضاء ووقت الست مضيق بشوال والقضاء موسع على مدار العام.
وقد ورد عن عائشة كما في الصحيح أنها ما كانت تقضي رمضان إلا في شعبان.
لكن إن استطاع الإنسان صيام القضاء ثم صيام الست في شوال فالأفضل له البدء بالقضاء ثم صيام الست.
وإن لم يستطع القضاء وصيام الست في شوال فالأفضل له البدء بصيام الست حتى لا يفوته أجر صيام الست من شوال.




✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://www.tg-me.com/Abdurazzaq2020

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

حسابنا على التيك توك اضغط هنا:

https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1

حسابنا على انستقرام

https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag

ببالغ الحزن والأسى وبقلوب راضية بقضاء الله وقدره، ننعي وفاة والدنا الشيخ العلامة/ عبدالمجيد بن عزيز الزنداني
رحمه الله وطيب ثراه وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة، وعظم الله أجرنا جميعا في وفاته وأخلف الله علينا وعلى أهله ومحبيه والوطن بخير
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى.
لقد كان رجلا بأمة، وأمة في رجل

📝 فتاوى#1403📝


#الجرح_والتعديل


#جرح_العلماء_والدعاة


*✍السؤال.tt*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور ما رأيكم فيمن يتكلم عن الشيخ عبد المجيد الزنداني رحمه الله ويصفه بأوصاف لا تليق ؟.


*✍الإجابة.tt*   

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أما من كان من الجهلة وعامة الناس فلا يلتفت إلى قوله، ولا ينظر إلى رأيه، ولا يستشار في أمره، وهذا يدل على جهله المركب.
وأما من كان من أهل العلم فنقول:
ما من عالم إلا وله أخطاء ومن ذا الذي لا يخطأ، فالخطأ أمر طبيعي وهي سمة في الإنسان بشكل عام.
ولم يسلم من الخطأ سوى الأنبياء والرسل صلوات الله عليهم، أما العالم أو الداعية فله أخطاء ولو بحث الإنسان في أخطاء العلماء وزلاتهم لما سلم لنا من العلماء أحد، ولكن تلك الأخطاء تغمر في بحار حسناتهم.
وما أجمل ما ذكره الإمام الذهبي رحمه الله تعالى في كتابه سير أعلام النبلاء حيث قال:" ولو أن كل من أخطأ في اجتهاده - مع صحة إيمانه وتوخيه لاتباع الحق - أهدرناه، وبدعناه، لقل من يسلم من الأئمة معنا، رحم الله الجميع بمنه وكرمه". انتهى.
ويقول الإمام الخطيب البغدادي في أمثال هؤلاء المغرورين، في كتابه الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع:" وقد رأيت خلقًا من أهل هذا الزمان ينتسبون إلى الحديث، ويعدون أنفسهم من أهله المختصين بسماعه ونقله، وهم أبعد الناس مما يدعون، وأقلهم معرفة بما إليه ينتسبون، يرى الواحد منهم إذا كتب عددًا قليلًا من الأجزاء، واشتغل بالسماع برهة يسيرة من الدهر أنه صاحب حديث على الإطلاق، ولمّا يجهد نفسه ويتعبها في طلابه، ولا لحقته مشقة الحفظ لصنوفه وأبوابه، وهم مع قلة كَتْبهم له، وعدم معرفتهم به، أعظم الناس كِبرًا، وأشد الخلق تيهًا وعجبًا، لا يراعون لشيخ حرمة، ولا يوجبون لطالب ذمة، يخرقون بالراوين، ويعنفون على المتعلمين خلاف ما يقتضيه العلم الذي سمعوه، وضد الواجب مما يلزمهم أن يفعلوه" انتهى.
رحمك الله يا إمام ماذا لو رأيت اليوم في زماننا أمثال هؤلاء، لرأيت العجب العجاب فقد اتخذوا من مظاهرهم تدينًا، ومن مشايخهم ورؤسائهم حكما، ومن خطاباتهم تملّقا، ومن قلّة دينهم عجبا وتكبّرا. نسأل من الله العافية والسلامة.
فالإنصاف الإنصاف، ولا يحملنّ زلات بعض العلماء أو أخطائهم الطعن في أشخاصهم، فيظلم الإنسان ذاك العالم بغير وجه حق، فيكون خصمه أمام الله يوم القيامة.
اشتغلوا بعيوب أنفسكم، وأصلحوا ذواتكم، فذاك خير من الاشتغال بعيوب الآخرين، فطوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس.
اصنعوا عشر ما صعنوا في الدعوة إلى الله، ومقارعة أهل الباطل بدلا من الانشغال بأعراضهم، فهو خير لكم عند الله.
ما يضر البحر أمسى زاخرا … أن رمى فيه غلام بحجر


*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على  اشتراك كلمةاسفل القناة :

https://www.tg-me.com/Abdurazzaq2020

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

حسابنا على التيك توك اضغط هنا:

https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1

حسابنا على انستقرام

https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag

📝 فتاوى#1278📝


#فقه_المعاملات



#ما_يحصل_عليه_الغشاش_جراء_نتيجته_المزورة



*✍السؤال.tt*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. 
يا دكتور ما حكم طالب في الثانوية حصل على درجة عالية في معدّله عن طريق الغش، وحصل بها على استحقاقات كثيره؟.



*✍الإجابة.tt*

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ما أودّ توجيهه إلى مثل هؤلاء الطلاب هي عدة أمور يجب الإنتباه لها: 
أولا: لا شك أنه ارتكب إثما عظيما، وجرما كبيرا ويجب عليه أن يتوب إلى الله مما فعل؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من غشّنا فليس منا) رواه مسلم وغيره .
ثانيا: ما حصل عليه في درجته الثانوية
عن طريق الغش، لا تمثله لا من قريب ولا من بعيد وأي استحقاق  يحصل عليه بسبب هذه الدرجة كالمنح الدراسية، والجوائز المالية حرام وهي من باب السحت وأكل المال الحرام.
وأيما جسم نبت من حرام فالنار أولى كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ثالثا: لابد أن يعلم شباب الأمة أنه ما تأخرت أمتنا عن باقي الأمم إلا بسبب الغش، والخداع، والتزوير نسأل من الله العافية، فلابد أن نسعى إلى محاربة هذه الأفعال المشينة، والعادات السيئة، والأخلاق الذميمة والتي تعود على الأمة بالضرر، والمجتمع بالفشل، ولا يمكن أن ننتظر من مخرجات قامت على التزوير والغش أن تنهض أو تنفع الأمة الإسلامية حاضرا ومستقبلا.
رابعا: حينما ينجح الطالب بدرجة متوسطة تمثله خيرا من النجاح بدرجة ممتازة مزورة لا تمثله، فالله يبارك للصادق في عمله وجهده ومستقبله، ولا يبارك للكاذب المزوّو في عمله ومستقبله بل يمحقه. 



*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على  اشتراك كلمةاسفل القناة

https://www.tg-me.com/Abdurazzaq2020.


للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw.

📝 فتاوى#1404📝


#أحكام_الزواج


#ما_حكم_غلاء_المهور


*✍السؤال.tt*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور في صنعاء انتشرت ظاهرة غلاء المهر والشرط عند الناس، فأصبح بعض أولياء الأمور يطلب من أربعة إلى خمسة مليون ريال يمني فما حكم ذلك؟


*✍الإجابة.tt*   

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
غلاء المهور جائز لكنه خلاف السنة، والسنة هو التيسير في أمر النكاح، وتسهيل أمر الزواج للشباب والشابات.
وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (خير النكاح أيسره) رواه ابن حبان في صحيحه.
وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن أعظم النساء بركةً أيسرُهن صداقا) رواه الحاكم في مستدركه وقال: صحيح على شرط مسلم.
فالخيّريّة تكون في النكاح الميسّر لا في المعسّر، والبركة تحصل في الأسرة ببركة ذلك الزواج.
وهناك أمر مهم لابد على أولياء الأمور من التركيّز عليه خاصة في مثل هذه الأيام وهو: أن التعنّت والتعسير في أمر الزواج من حيث العموم قد يؤدي إلى فتنة وضرر في المجتمع يكون رب الأسرة أوّل من يكتوي بنار تلك الفتنة، حينما يرى بناته عوانس قد تجاوزن مرحلة الزواج، أو لا قدّر الله يسلكن الطريق الخطأ ولا ينفع آنذاك الندم، وما ذاك إلا لتعنته وتعسيره أمر الزواج.
فعلى أولياء الأمور أن ينتبهوا إلى مثل النقطة الحساسة، وليأخذوا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه:( إذا جاءكم مَن ترضون دينه وخُلقه فزوِّجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض) رواه الترمذي وحسنه الألباني.
فنسأل من المولى عزوجل أن يحفظ الشباب والشابات من كل سوء ومكروه.


*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على  اشتراك كلمةاسفل القناة :

https://www.tg-me.com/Abdurazzaq2020

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

حسابنا على التيك توك اضغط هنا:

https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1

حسابنا على انستقرام

https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag

📝 فتاوى #473📝


*✍السؤال.tt*
يا شيخ نريد حلا لهذا السؤال الفقهي
تزوج رجل بأربع نساء ثم مات مقتولاً ... وكل
النساء الأربع على ذمته:
الاولى: ترث وتعتد
والثانية: ترث ولا تعتد
والثالثة: تعتد ولاترث
والرابعه: لاترث ولا تعتد
فكيف يكون ذلك؟

*✍الإجابة.tt*

أما الأولى: فهي امرأته كانت ولا زالت في عصمته وبلغها موت زوجها عندما مات فلها الميراث وعليها العدة.
الثانية: كانت ولا زالت في عصمته لم يبلغها موته الا بعد انتهاء عدتها فترث ولا تعتد.
أو ولدت في يوم موته فترث ولا
تعتد.
الثالثة: كانت سببا في مقتله، فلا ميراث لها وعليها العدة.
الرابعة: الزوجة الكتابية الذي لم يبلغها موته الا بعد انتهاء عدتها، فلا ترث لإختلاف الدين عن الزوج ولا تعتد لانتهاء عدتها بدون علمها.

*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :

https://www.tg-me.com/Abdurazzaq2020

📝 فتاوى#1405📝


#أحكام_الصلاة


#كيف_تكون_صلاة_من_دخل_في_إغماء_كامل_لفترة.


*✍السؤال.tt*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور  ما حكم من دخل في إغماء كامل لفترة ولم يفق من هذا الإغماء إلا بعد فترة فهل يقضي ما فاته أم لا؟


*✍الإجابة.tt*   

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
من دخل في إغماء لفترة قصيرة أو طويلة فإن علماء المالكية والشافعية يرون أنه لا يجب عليه القضاء إلا إن فاق في وقت الصلاة فتجب عليه تلك الصلاة التي أفاق فيها، وما سوى ذلك من الصلوات فلا تجب عليه لأنه غير مكلّف.
ويرى علماء الحنفية أن من زاد إغماؤه عن يوم فلا يجب عليه القضاء، وأما إن كان يوما أو أقلّ منه فيجب عليه القضاء.
وأما علماء الحنابلة فيرون أن عليه القضاء مطلقا قصرة المدة أم طالت حيث نزلوه منزلة النائم الذي نام عن صلاته.
والأقرب ما ذهب إليه أصحاب القول الأول من عدم الوجوب لفقدان الأهلية وقت الوجوب فهو أشبه المجنون في عدم التكليف لكن إن أخذ بالقول الثاني أو الثالث واحتاط لنفسه فلا حرج.
والله تعالى أعلم



*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على  اشتراك كلمةاسفل القناة :

https://www.tg-me.com/Abdurazzaq2020

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

حسابنا على التيك توك اضغط هنا:

https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1

حسابنا على انستقرام

https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag