الإخوة حدثاء العهد بقناتنا:
عندنا على هذه القناة قاعدة يعرفها أهل هذه القناة القدامى سأعيد ذكرها:

إن أردت الانتقاع بهذه العشر؛ احذف من قاموس عباداتك في هذه الليالي كلمة: ليلة زوجية نهائيًا.
كل الليالي عندنا نجاهد فيها إلى الرمق الأخير

إجابة سؤال ماذا أفعل في الليل وما أفضل العبادات في ليالي العشر👆

الحمد لله .. وبعد،
قد يجد الإنسان من نفسه هذه الليالي عزوفًا وانصرافًا عن الصلاة والاجتهاد، وقسوة تحول بينه وبين انطلاق لسانه في الذكر والدعاء.
يحاول أن يستجمع قلبه فلا يجد ألا العجز ..  يحاول أن يدعو فلا تطاوعه نفسه فيزداد همًا وحزنًا..

الحل لهذه الحالة:
أولًا: أن تحسن الظن بربك فلا تظن به ظنون السوء؛ بل ينعقد في قلبك رجاء رحمته وتطمع فيها.
ثانيًا:  أن تشكو همك وحزنك وعجزك إلى الله.
تدعوه دعاء المضطر بصدق؛ ليس المهم هنا فصاحة الكلمات وإعمال قواعد النحو واللغة في الدعاء؛ بل المهم إحساس الافتقار فعلًا والانكسار و استشعار حاجة المضطر.
قل له يا رب أنا عاجز محروم فارفع عني الحرمان وأقمني بين يديك وأعني على نفسي.

من استحضر هذا الإحساس والإياس من حوله وقوته يوشك والله أن يُفتح له.

اللهم أعنا نحن المساكين على أنفسنا وقسوة قلوبنا إليك الشكوى وبك نجاهد .

الحمد لله .. وبعد،
تذكير!
ثمة حفرة مظلمة أنت آتيها يومًا من الدهر لمكث طويل فما إخالك ساعتئذ تفرق بين ليلة وأختها؛ يقول حينها القائل: يا ليتني ما فرطت في ليلة كذا وكذا .. ياليتني اجتهدت فيها كما اجتهدت في الأوتار.

الحمد لله .. وبعد،
أحوال أهلنا تحت القصف والتشريد هم كبير والله ينغص على الإنسان أوقاته ويجعله يستصغر نفسه ولو قام الليل كله أوله وآخره .. يشعر بالتقصير المفضي إلى خوف العقوبة.
كنا نرجو أن ندخل هذه الليالي بقلب لا يئن تكفبنا هموم ذنوبنا وتقصيرنا في خاصة أنفسنا، لكن لله الحكمة البالغة.
فلا إله إلا الله رب المكروبين، كاشف الضر رب المستضعفين.

كيف كانت ليلتكم؟
من اجتهد فيها فليحمد الله وليعلم أنه لولا الله ما قام ولا صلى.
ومن لم يوفق فيها، فليكثر من استغفار ربه، فإنما نُحرم بذنوبنا.

مستعدون؟

نبدأ ليلتنا باسم الله، نبدأها بدعاء الله وطلب الإعانة على أنفسنا ثم نأخذ ليلتنا بقوة من البداية.
وتذكروا أن البدايات القوية أول الليلة نجد لها ثمرة في آخر الليلة.

الحمد لله .. وبعد،
تنبيهات أربعة:
اجتمع في ليلتنا هذه ليلة الثالث والعشرين أربع خصال اعقلها جيدًا:
01- ليلة من أوتار العشر الأواخر، تلك الليالي التي يتأكد وقوع ليلة القدر في إحداهن عند جماهير أئمة الإسلام.

02- ليلة من أوتار السبع الأواخر التي هي أخص الليالي وأهمها، هن أربع ليال، هاته بدايتهن؛ بل ونستطيع أن نقول: إن هذه الليلة هي بداية رفع حالة التأهب القصوى في التماس ليلة القدر.

03- هذه ليلة وقعت فيها ليلة القدر بأحاديث صحاح لا ريب فيها في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا شرف فوق شرف، سجد صلى الله عليه وسلم في صبيحتها في ماء وطين، والحديث مشهور تعرفونه.

04-هذه ليلة كان يتحراها أناس من أعلم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وأزواجه وجمع من الأئمة من بعدهم؛ بل ومنهم من قدمها على سائر ليالي العشر؛ بلغة أخرى: هي ليلة كان ولا يزال لها شأن من لدن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حتى يومنا هذا.

ومن ثم أقول: هذه ليلة قلما تتكرر في حياتك اللهم إلا مرات معدودة؛ وهذه المرات فرطنا فيها ما لا نحصيه من قبل، ولا ندري كم ندركها من بعد، والتفريط فيها اليوم حسرة وألم لا يعلمه إلا الله، ثم المفرطون في برزخ إلى يوم يبعثون.

فارحم نفسك يا أخي من مغبة التفريط وحسرات فوق حسرات، وسل ربك الإعانة وخذ ليلتك بقوة.

الحمد لله .. وبعد،
ليلة مباركة ساكنة كان لها شأن في زمن النبوة ولا تزال، تحراها أناس من أصحاب نبينا والوحي يتنزل على رسولنا صلى الله عليه وسلم، فعظموها وأقبلوا على ربهم ركعًا سجدًا يسألونه العفو وهم أصحاب الدرجات العلية والحسنات التي لم يبلغها غيرهم.

سويعات وتنقضي ، كما مرت على أناس يرقدون في قبورهم الآن؛ فأودعها شيئًا يسرك إذا ما أودعوك حفرة لا أنيس فيها ولا جليس .. أودعها شيئًا من صلاة وتلاوة ودعاء فإذا ما تطايرت الصحف حفظها الله لك فتسعد يوم لا عمل ولا صلاة ولا رمضان.

الحمد لله .. وبعد،
يُخيل إليّ أن إنسانًا علم أن ثَم قبرًا مظلمًا ينتظره يومًا ما ولا يدري ما الله صانع به، وكيف هو إذ يأتيه ملكان ينهرانه، وكيف هو إذ يضمه قبره ضمة لا يعلم عنها شيئًا، وكيف هو إذ يحيط به الظلام من كل جانب في حفرة موحشة، وكيف هو إذ يتركه الناس في وحشته وحيدًا ويذهبون عنه= يُخيل إليّ أن من كان هذه حاله فأقبلت عليه ليلة كليلتنا هذه ليس له خيار إلا أن يشفق على نفسه ويرحمها.

فما بالك فيمن يعلم من نفسه التقصير والإسراف من الذنوب والسقطات.

أيها الرفاق!
هذه ليال يتزود منها المساكين أمثالنا لظلمات القبور ووحشة الفراق ومرارة السقطات فتأدبوا مع الله ولا تقولوا ليلة وليلة.
وإنما غاية الفقراء إلى ربهم بذل أنفسهم كل ليلة أملًا في الخلاص، فلا يشترطون على ربهم ليلة دون ليلة؛ فإنما هم الفقراء والله الغني.

كيف حال ليلتكم؟
لم أعد أكثر عليكم لظني أنكم لا تفرقون بين ليلة وأختها، فلا تخيبوا ظني.
هذه ليال تُدخر لظلمات القبور، والله يرانا ويسمعنا ويعلم خلجات صدورنا ويعلم ما نجده من قسوة ومجاهدة وصبر واصطبار.

السلام عليكم ورحمة الله
ابتداء من الليلة ندخل المحطة الأخيرة للشهر والأكثر أهمية ورجاء.، ومعنى هذا أن نرفع حالة التأهب القصوى.
بل والله لو أن إنسانًا بذل نفسه بكل ما يستطيع هذه الليالي فأفنى نفسه لما يُلام.

وصيتي لنفسي ولكم: الوقت ثم الوقت ثم الوقت؛ كل لحظة لها ثمن غال جدا لا يدركه أهل الدنيا على حقيقته.

الحمد لله .. وبعد،
لو قال لي قائل: أوصني بليلتين لا أبرح موضع صلاتي ودعائي وبث أحزاني لربي؛ لكانت ليلتنا هذه إحداهما رجاء.

وسواء قلنا بتنقل ليلة القدر في الأوتار أو قلنا بمذهب القائلين بثبوتها لكانت ليلتنا هذه من أرجى الليالي لوقوع ليلة القدر .. ثم ما أدراك ما أوتار السبع وهاته إحداهن.

ومن وراء ذلك كان  مذهب طائفة من العلماء أن القرآن الكريم نزل إلى السماء الدنيا جملة واحدة في مثل هذه الليلة؛ ليلة الخامس والعشرين .. ثم نزل بعدها على قلب النبي صلى الله عليه وسلم متفرقًا؛ فإذا صادف ذلك كله قوله صلى الله عليه وسلم وأمره بالتماسها: في خامسة تبقى؛ فكيف يفرط إنسان يريد ما عند الله في شيء منها.

تكاد تكون ليلتنا نور على نور  لمن يعقل شيئًا من أقوال أهل العلم بالله ودينه.

لذلك أنا أدعو كل من فرط فيما سبق من ليالٍ أن يبذل نفسه هذه الليلة بكل عزم.
ابذل نفسك بكل ما يحمله البذل من معان.

نصيحتي لنفسي ولك:
لا تفرط في شيء من هذه الليلة، وخير ما تقدم به  أن تسأل الله أن يعينك ويوفقك لقيامها؛ فكم من ليلة أردنا قيامها ولم نفلح، ولعل هذا معنى دعاء الغريق بحق.
نحن فعلًا أوهن من حمل هذه العبادات إلا بالله عز وجل.

استجمع قلبك واصرف نفسك عن كل ما يشتت ذهنك وفؤادك وفرغ نفسك الليلة واستعن بالله، وتعامل مع الليلة هذه بجدية تامة.
واستدع دعواتك من رقدة الغفلة واكتبها وأقبل على ربك بكل همومك وأحزانك.
وأحد أركان الدعوات الليلة؛ الدعاء للمستضعفين الذين ضاقت عليهم الأرض وخذلهم الناس؛ وهذه عبادة فلا تغفل عنها.
أكرر: قبل هذا كله: اعلم أنك عبد ضعيف مفتقر لمولاك لن يستقيم لك قيام ولا دعاء ولا عبادة إلا بتوفيق الله وعونه

اهتموا بهذه االيلة وأملوا في الله الخير

الحمد لله .. وبعد،
لا تبتئس من تلك القسوة التي تجابهها في محاريب الطاعة وذاك الخشوع المفقود؛ كل ما عليك أمران:
01- أن تحسن الظن بربك ولا تظن به ظن السوء؛ فتناجيه وترجو رحمته .. قل له: يا رب لا أبرح بابك وإن قسى قلبي وامتنعت عيناي وكثرت ذنوبي بيد أني أرجوك وأؤمل فيك خيرًا.
02- أن تصطبر راكعًا ساجدًا، فلا يحملنك غياب اللذة على ترك محرابك فهذا مراد الشيطان؛ أما الله فهو الغفور الشكور؛ لا تضيع عنده تسبيحة فما دونها وما فوقها.

كيف كانت ليلتكم؟
طبعًا تعلمون بمجرد انقضاء ليلة ننسى ما كان ولا نلتفت لمن يقول شمس ولا شعاع ولا غيره، ونرتاح قليلا ثم نستعد لليلة القادمة