عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
ليس صلاةٌ أثقلَ على المنافقينَ مِن الفجر والعشاء،
ولو يعلمون ما فيهما لَأتَوْهُما ولو حَبْوًا؛
لقد همَمتُ أن آمُرَ المؤذِّن فيُقيمَ، ثم آمُرَ رجلًا يؤمُّ الناس، ثم آخُذَ شُعَلًا مِن نار فأُحرِّقَ على مَن لا يخرُج إلى الصلاة بَعدُ.
صحيح البخاري رحمه الله 657
قال رسول الله ﷺ:
ليس صلاةٌ أثقلَ على المنافقينَ مِن الفجر والعشاء،
ولو يعلمون ما فيهما لَأتَوْهُما ولو حَبْوًا؛
لقد همَمتُ أن آمُرَ المؤذِّن فيُقيمَ، ثم آمُرَ رجلًا يؤمُّ الناس، ثم آخُذَ شُعَلًا مِن نار فأُحرِّقَ على مَن لا يخرُج إلى الصلاة بَعدُ.
صحيح البخاري رحمه الله 657
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أحدث في خطبة الجمعة وخاف فوات الصلاة فهل يتيمم؟
{إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا}
Forwarded from مؤسسة خزائن الرحمن العلمية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما اسم الله الأعظم؟
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
"إنَّ الله لا ينظرُ إلى أجسادكم، ولا إلى صُوَرِكم، ولكن ينظرُ إلى قلوبكم" وأشار بأصابعه إلى صدرِهِ.
صحيحُ مُسلِم رحمه الله تعالى 2564
قال رسول الله ﷺ:
"إنَّ الله لا ينظرُ إلى أجسادكم، ولا إلى صُوَرِكم، ولكن ينظرُ إلى قلوبكم" وأشار بأصابعه إلى صدرِهِ.
صحيحُ مُسلِم رحمه الله تعالى 2564
إيَّاك والسبَّ؛ فإنَّه: تلويثٌ لِلِّسانِ، وإزعاجٌ للجَنَان، وإرهاقٌ للأبدان!
وقد أوصى النبيُّ ﷺ جابرَ بن سُلَيمٍ الهُجَيميَّ رضي الله عنه فقال ﷺ له: "لا تَسُبَّنَّ أحدًا" [رواه أبو داود رحمه الله]،
ومَن اعتادَهُ جَرَّهُ إلى اللعن، فعظُمتْ جِنايتُه، وقبُحتْ حكايتُه؛
فاحبسوا ألسنتَكم عنهُ، وطهِّروها منهُ...
وقد أوصى النبيُّ ﷺ جابرَ بن سُلَيمٍ الهُجَيميَّ رضي الله عنه فقال ﷺ له: "لا تَسُبَّنَّ أحدًا" [رواه أبو داود رحمه الله]،
ومَن اعتادَهُ جَرَّهُ إلى اللعن، فعظُمتْ جِنايتُه، وقبُحتْ حكايتُه؛
فاحبسوا ألسنتَكم عنهُ، وطهِّروها منهُ...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أبشر أيها الصائم القائم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" رَغِمَ أنفُه ، ثُم رغم أنفه، ثم رغم أنفه ".
قيل :
مَن يا رسول الله ؟
قال :
" مَن أدرك والدَيْه عند الكِبَر، أحدَهما أو كِلَيْهِما، ثم لم يدخل الجنة ".
صحيح مسلم رحمه الله 2551
قال رسول الله ﷺ :
" رَغِمَ أنفُه ، ثُم رغم أنفه، ثم رغم أنفه ".
قيل :
مَن يا رسول الله ؟
قال :
" مَن أدرك والدَيْه عند الكِبَر، أحدَهما أو كِلَيْهِما، ثم لم يدخل الجنة ".
صحيح مسلم رحمه الله 2551