يا ليلُ، هل أملٌ يعيدُ لعاشقٍ
-سرقته أوهامُ الصبا- أيّامَهُ؟
ظنّ الزمان يُريه منه جمالَه
إن باع من أجل الهوى أحلامَه..
- عمار البعجاوي.
-سرقته أوهامُ الصبا- أيّامَهُ؟
ظنّ الزمان يُريه منه جمالَه
إن باع من أجل الهوى أحلامَه..
- عمار البعجاوي.
إن الوزارات أعيا العقلَ داخلُها
فليس يخرج منها داخلٌ أبدا
إذا دخلت إلى قبر الوزارة قل
يا أيها القبر كم في جوفه وأدَ
مواقف الحشر يلقى المرء آخرها
إن كان في النار أو في جنّةٍ خلدَ
أما المحاشر هذي ليس آخرها
إلا المواقيت ضاعت في الهواء سدى
يحولونك إيهامًا ولستَ ترى
إلّا التأفّف: اذهب، قد يجيء غدا
لا يأبهون بإنسانٍ وما رحموا
حتى عن الماء لو ساءلت لن تجدَ
يا دولةً قد أعزّ اللهُ أعبُدَها
حتّى تراهم علَوا في ذلّهم أُسُدا
- عمّار البعجاوي.
فليس يخرج منها داخلٌ أبدا
إذا دخلت إلى قبر الوزارة قل
يا أيها القبر كم في جوفه وأدَ
مواقف الحشر يلقى المرء آخرها
إن كان في النار أو في جنّةٍ خلدَ
أما المحاشر هذي ليس آخرها
إلا المواقيت ضاعت في الهواء سدى
يحولونك إيهامًا ولستَ ترى
إلّا التأفّف: اذهب، قد يجيء غدا
لا يأبهون بإنسانٍ وما رحموا
حتى عن الماء لو ساءلت لن تجدَ
يا دولةً قد أعزّ اللهُ أعبُدَها
حتّى تراهم علَوا في ذلّهم أُسُدا
- عمّار البعجاوي.
أين الشموس المحرقات من الذي
أضرمتَه في مهجتي وفؤادي
الناس يحترقون من شمس الضحى
وأرى احتراقي في غرامك زادي
إن يطلبوا التكييف أرفع حرّهُ
حتّى يزيد بحرِّه إيقادي..
- عمّار البعجاوي.
أضرمتَه في مهجتي وفؤادي
الناس يحترقون من شمس الضحى
وأرى احتراقي في غرامك زادي
إن يطلبوا التكييف أرفع حرّهُ
حتّى يزيد بحرِّه إيقادي..
- عمّار البعجاوي.
لماذا -والهوى ما زال غضًّا-
أحسّ بوحشةٍ تحتلّ نفسي
يثير تتابع الأيّام حزنًا
ويكبر كلّ يومٍ فيّ يأسي
كأنّي من تطاولها الليالي
سُلبت صبابتي وفقدتُ حسّي
فلا أدري وقد أنفقت عمري
متى أرتاح من حزني وبؤسي
- عمّار البعجاوي.
أحسّ بوحشةٍ تحتلّ نفسي
يثير تتابع الأيّام حزنًا
ويكبر كلّ يومٍ فيّ يأسي
كأنّي من تطاولها الليالي
سُلبت صبابتي وفقدتُ حسّي
فلا أدري وقد أنفقت عمري
متى أرتاح من حزني وبؤسي
- عمّار البعجاوي.
جنّب مودّتك اللئام فإنّهم
إن صاحبوكَ أتوا عليك وبالا
يَرضونَ ما أعطيتهم فإذا انقضى
حال الرَّخا بُدّلت منهم حالا.
- عمّار البعجاوي.
إن صاحبوكَ أتوا عليك وبالا
يَرضونَ ما أعطيتهم فإذا انقضى
حال الرَّخا بُدّلت منهم حالا.
- عمّار البعجاوي.
ما للحسانِ نفينَ النوم عن رجلٍ
أزرى به طول ما يلقى من السهرِ
يَقلبنه فوق جمر الشوق فهْوَ كمن
ألقينه بعد فردوسٍ إلى سقرِ
لا تستقرّ به حالٌ وكيف ترى
يقرّ من عاش دنياهُ على سفرِ
ما كان أحوج من أبلى أضالعه
طول التجارب والبلوى إلى الحذرِ
- عمّار البعجاوي.
أزرى به طول ما يلقى من السهرِ
يَقلبنه فوق جمر الشوق فهْوَ كمن
ألقينه بعد فردوسٍ إلى سقرِ
لا تستقرّ به حالٌ وكيف ترى
يقرّ من عاش دنياهُ على سفرِ
ما كان أحوج من أبلى أضالعه
طول التجارب والبلوى إلى الحذرِ
- عمّار البعجاوي.
وأحرى ببعض الناس من حفل مولدٍ
وقرع طبولِ الأكل، قَرعُ المُحاربِ
إلى مسجدٍ في القدس أضحى مزاره
حرامًا على غير العدا والأجانبِ
يعيث به الأعداء من شاء منهمُ
ويذهب في تدنيسه كلّ ذاهبِ
جفاه سواد المسلمين فقد ترى
تناوشه الأعداء من كلّ جانبٍ
فعفوًا رسول الله هذا زماننا
زمانٌ مضى فينا بكلّ العجائبِ
كأنّا ركنّا لاحتفالٍ تخفّفت
به النفس من حمل السيوف الضوارب
ففي مقعدٍ منأى عن القتل في الوغى
ودروشةٌ فيها اجتناب العواقب
كذاك قضى الحكّام فينا فكلّهم
على ما تلاقي القدسُ ليس بعاتبِ!
فلا سلمت نفسٌ ولا لان مضجعٌ
لمن سرّه في القدس عيثُ العقاربِ
وصلّى عليك الله ما تاق مسلمٌ
وأعياه عن مسراك حجبُ الحواجبِ
- عمّار البعجاوي.
وقرع طبولِ الأكل، قَرعُ المُحاربِ
إلى مسجدٍ في القدس أضحى مزاره
حرامًا على غير العدا والأجانبِ
يعيث به الأعداء من شاء منهمُ
ويذهب في تدنيسه كلّ ذاهبِ
جفاه سواد المسلمين فقد ترى
تناوشه الأعداء من كلّ جانبٍ
فعفوًا رسول الله هذا زماننا
زمانٌ مضى فينا بكلّ العجائبِ
كأنّا ركنّا لاحتفالٍ تخفّفت
به النفس من حمل السيوف الضوارب
ففي مقعدٍ منأى عن القتل في الوغى
ودروشةٌ فيها اجتناب العواقب
كذاك قضى الحكّام فينا فكلّهم
على ما تلاقي القدسُ ليس بعاتبِ!
فلا سلمت نفسٌ ولا لان مضجعٌ
لمن سرّه في القدس عيثُ العقاربِ
وصلّى عليك الله ما تاق مسلمٌ
وأعياه عن مسراك حجبُ الحواجبِ
- عمّار البعجاوي.
عمّار البعجاوي
تباعد خلّانٌ وعزّت مضامرُ وأقبل من كلّ الفجاج الكوافرُ رجالٌ إذا عُدّوا ونسوان مطبخٍ لدى الحرب إن جاشت رجالٌ مساعرُ يظنّون أنّ الطائرات وجمعهم تردّ من الأقدار ما الله آمرُ بلى قد رددتم غير ما الله آمرٌ وجئتم إلى أرضٍ بها المجدُ عامرُ أصُدُّعتمُ منّا؟…
على رسلكم سيروا فإنّا أمامكم
وللموتِ أصنافٌ وللظلمِ آخرُ
- عمّار البعجاوي.
وللموتِ أصنافٌ وللظلمِ آخرُ
- عمّار البعجاوي.
قال العدو وبئس القول ما قالوا
ولم نقل إنّما جاءتك أفعالُ
يومًا شهدنا فهل من بعده سنرى
أيّامَ عزٍّ بها في الأرض نختالُ؟
- عمّار البعجاوي.
ولم نقل إنّما جاءتك أفعالُ
يومًا شهدنا فهل من بعده سنرى
أيّامَ عزٍّ بها في الأرض نختالُ؟
- عمّار البعجاوي.
بلّغ ملايين من عانوا ومن قاسوا
هذي المعارك لا ما قدّر الناسُ
جاءوا بزحفٍ عظيمٍ ثمّ باغتهم
منّا التصبّر بالميدان والباسُ
جُسنا الديارَ فهل حقًّا توعُّدنا
في محكم القول والتنزيل أن «جاسوا»
نطهّر الأرضَ، كلّ الناس قد علمت
بأنّكم يا بني صهيون أنجاسُ
جئناكم اليوم في قومٍ أنوفهمُ
حمرٌ عليكم، فهل أبلاكم الياسُ؟
قوموا إلينا فلا والله نمهلكم
حتّى تجرِّعكم من مرّها الكاسُ
- عمّار البعجاوي.
هذي المعارك لا ما قدّر الناسُ
جاءوا بزحفٍ عظيمٍ ثمّ باغتهم
منّا التصبّر بالميدان والباسُ
جُسنا الديارَ فهل حقًّا توعُّدنا
في محكم القول والتنزيل أن «جاسوا»
نطهّر الأرضَ، كلّ الناس قد علمت
بأنّكم يا بني صهيون أنجاسُ
جئناكم اليوم في قومٍ أنوفهمُ
حمرٌ عليكم، فهل أبلاكم الياسُ؟
قوموا إلينا فلا والله نمهلكم
حتّى تجرِّعكم من مرّها الكاسُ
- عمّار البعجاوي.
يا غزّةُ، التاريخ صنعتك الذي
لولاكِ مَن يحميه ألّا يهلكَ؟
- عمّار البعجاوي، من حرب 1439هـ، 2018م.
لولاكِ مَن يحميه ألّا يهلكَ؟
- عمّار البعجاوي، من حرب 1439هـ، 2018م.
إنّ الهوان الذي ألقى بظلمته
على العروبة والإسلام يقتلنا
قوموا إلينا فلا والله لا سلمت
كفٌّ إذا لم تكن في حربنا معنا.
- عمّار البعجاوي.
على العروبة والإسلام يقتلنا
قوموا إلينا فلا والله لا سلمت
كفٌّ إذا لم تكن في حربنا معنا.
- عمّار البعجاوي.
فما أنت إن باد الأحبّاء كلّهم
وأبقاك عارُ الجبن حيًّا مسوّدا؟
قد اجتمع الأعداء، لا تنظرنّهم
وسرْ، لا أرى إلّا إلى الحرب مقصدا
فإمّا اجتماعٌ لا يُرام افتراقه
وإمّا انتصارٌ تبتغيه على العدى
- عمّار البعجاوي.
وأبقاك عارُ الجبن حيًّا مسوّدا؟
قد اجتمع الأعداء، لا تنظرنّهم
وسرْ، لا أرى إلّا إلى الحرب مقصدا
فإمّا اجتماعٌ لا يُرام افتراقه
وإمّا انتصارٌ تبتغيه على العدى
- عمّار البعجاوي.
Forwarded from عمّاريّات.
ألا أيّها الموتُ الذي قلّ حظّه
بأن جاء قومًا لا يهابون صولتَهْ
أعِد جولة الباغي عليه وقل له:
بعزّ عزيزٍ خيّب القومُ جولتَهْ
- عمّار البعجاوي.
بأن جاء قومًا لا يهابون صولتَهْ
أعِد جولة الباغي عليه وقل له:
بعزّ عزيزٍ خيّب القومُ جولتَهْ
- عمّار البعجاوي.
يا أيّها الإنسان، هزّك ما جرى
في إدلب الخضرا وغزّة يا ترى؟
أم لم تزل في معقل الغرب الذي
مذ جاء يا عربيّ جاءك أعورَ
يجد الشريعة في قتالك ثمّ لا
يبقي عليك دقيقةً كي تنفرَ
أكفرتَ بالطاغوتِ والقانونِ أم
ستظلّ حتّى يأتينّك مسفرا
بالقتل، بالفسفور، بالموت الذي
تلقاه بعد الفوت حتفًا أحمرَ
يا أيّها الإنسان غرّك ضعفنا
سنعود، لكن لن تكون لتُبصرَ.
- عمّار البعجاوي.
في إدلب الخضرا وغزّة يا ترى؟
أم لم تزل في معقل الغرب الذي
مذ جاء يا عربيّ جاءك أعورَ
يجد الشريعة في قتالك ثمّ لا
يبقي عليك دقيقةً كي تنفرَ
أكفرتَ بالطاغوتِ والقانونِ أم
ستظلّ حتّى يأتينّك مسفرا
بالقتل، بالفسفور، بالموت الذي
تلقاه بعد الفوت حتفًا أحمرَ
يا أيّها الإنسان غرّك ضعفنا
سنعود، لكن لن تكون لتُبصرَ.
- عمّار البعجاوي.
كيف استسغتم شراب الماء، ثَمّ فتى
تحت الحجارة من يومين لم يشربْ
لا تغضبوا، لست أدري كيف يغضب من
سبعون عامًا مضت بالقتل لم يغضبْ
جنت علينا الليالي أن نُباد وهل
من اللياليَ والأقدار من مهربْ؟
- عمّار البعجاوي.
تحت الحجارة من يومين لم يشربْ
لا تغضبوا، لست أدري كيف يغضب من
سبعون عامًا مضت بالقتل لم يغضبْ
جنت علينا الليالي أن نُباد وهل
من اللياليَ والأقدار من مهربْ؟
- عمّار البعجاوي.
عمّار البعجاوي
كيف استسغتم شراب الماء، ثَمّ فتى تحت الحجارة من يومين لم يشربْ لا تغضبوا، لست أدري كيف يغضب من سبعون عامًا مضت بالقتل لم يغضبْ جنت علينا الليالي أن نُباد وهل من اللياليَ والأقدار من مهربْ؟ - عمّار البعجاوي.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مقطع الفتى (حمّودة/ محمد):
أنا حيٌّ تحت الركام، اسقوني أنا عطشان!
أنا حيٌّ تحت الركام، اسقوني أنا عطشان!
فزيدوا قتلكم لا بدّ يومًا
نفجّر حقدنا فيكم جميعا
وربّوا ثأرنا فلربّ يومٍ
يكون بثأرنا ليلًا فظيعا
أطيلوا ما أردتم إنّ حقًا
تدافعه دمانا لن يضيعَ.
- عمّار البعجاوي.
نفجّر حقدنا فيكم جميعا
وربّوا ثأرنا فلربّ يومٍ
يكون بثأرنا ليلًا فظيعا
أطيلوا ما أردتم إنّ حقًا
تدافعه دمانا لن يضيعَ.
- عمّار البعجاوي.
هذي الخنادق قسّمت وحياتنا
يا سيدي قد تنتهي في أيّ لحظةْ
إن كنت تصلح للسيوف فقُم وإلـْ
ـلا قف بعيدًا ليس يغني منك لفظة
حمَمٌ من الأعداء هل سنرتّب الـ
ـألفاظ حتّى لا تكون عليك فظّةْ!
يا غزوة الأحزاب أيّ تغيّرٍ
أمسى جميع الناس فيك بني قريظةْ
- عمّار البعجاوي.
يا سيدي قد تنتهي في أيّ لحظةْ
إن كنت تصلح للسيوف فقُم وإلـْ
ـلا قف بعيدًا ليس يغني منك لفظة
حمَمٌ من الأعداء هل سنرتّب الـ
ـألفاظ حتّى لا تكون عليك فظّةْ!
يا غزوة الأحزاب أيّ تغيّرٍ
أمسى جميع الناس فيك بني قريظةْ
- عمّار البعجاوي.