«يا هذه الدنيا أطلّي واسمعي
جيش الأعادي جاء يبغي مصرعي

بالحقّ سوف أردّه وبمدفعي
وإذا فنيت فسوف أفنيه معي..»

يا ويلكم أفما لكم من صارخٍ
إلّا بثغرٍ ضاع أو دينٍ عفا

فمدينةٌ من بعد أخرى تُستبى
وطريقةٌ من بعد أخرى تقتفى

حتّى لقد رجفت ديار ربيعةٍ
وتزلزلت أرض العراق تخوّفا

والشام قد أودى وأودى أهله
إلّا قليلًا، والحجاز على شفا!

- ابن هانئ معنّفا.

«من يهن يسهل الهوان عليهِ
ما لجرحٍ بميّتٍ إيلامُ»

«قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ».
أوسطهم: أعدلهم وأعقلهم.

#بلاغة_قرآن

«والعتبُ الكبيرُ الكبير!»

هذا عتب الشـ.ــهيد الفصيح الملثّــ.ـم.

#بلاغة_مقطع
#بلاغة_مقاطع

«أنالك ربُّك ما تأملُهْ
وحقّ لك الله ما تسألهْ»

#بلاغة_دعاء

فقائلٌ لم لا نتباعد عن المنازلة؟ وآخر لم لا نميل إلى المصالحة؟ ومشيرٌ بالتخلّي عن عكّا حتّى كأنّ تركها تغليق المعاملة، وما كأنّها طليعة الجيش، ولا قفل الدار ولا خرزة السلك، إن وهت تداعى السلك، وانبتّ في يد الملك.

- القاضي الفاضل مجيبًا المخذّلين.

لقد أينعت أرؤس المشركين
فلا تغفلوها قطافًا وحصدا

فلا بدّ من حدّهم أن يُفَلّ
ولا بدّ من ركنهم أن يُهَدَّ

- ابن الخيّاط.

«قُلْ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَٰنُكُمْ وَأَزْوَٰجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَٰلٌ ٱقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَٰرَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَٰكِنُ تَرْضَوْنَهَآ أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَجِهَادٍ فِى سَبِيلِهِۦ فَتَرَبَّصُوا۟ حَتَّىٰ يَأْتِىَ ٱللَّهُ بِأَمْرِهِۦ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَٰسِقِينَ»

#بلاغة_آية

«أدالك الله من عدوّك».

أي جعل لك عليه دولة.
#بلاغة_دعاء

«منّا الصلاة على النبيّ وصحبِه
وعلى الذين يحاربون بحزبه»
ﷺ

اختبار بلاغة الرمضانيّ الخامس:
القسم الثالث:
https://forms.gle/ffvGE6EP6Zq4QZgGA
شاركونا نتيجتكم في التعليقات.
#بلاغة_اختبار

اللغة العربيّة لغةٌ جموحةٌ حرّة، تهرّت الأشداق، وتوسّع الآفاق، وتبلغ بالمرء أقصى حدّ، فالعربيّ في الحبّ مجنون ليلى، وفي الفسق ابن أبي ربيعة، وفي الهجاء الحطيئة، وفي الشجاعة غزّة، لا يحدّه حدّ، ولا يلجمه لجامٌ إلّا هذا الدين الموافق لطبعه في العلوّ إلى أقصى حدّ، الكابح لرغبته في الخروج عن كلّ حدّ.

«أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَٰتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا۟ وَإِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ»

رغّبك الله فيما يبقى وزهّدك فيما يفنى، أعاذك الله من هيجان الحرص وسورة الغضب وغلبة الحسد ومخالفة الهدى وسِنة الغفلة وإيثار الباطل على الحقّ، وأعاذك من سوء السيرة وإحصاء الصغيرة، وشماتة الأعداء والفقر إلى غير الأكفاء، ومن عيشةٍ في شدّة، وميتةٍ من غير عدّة، ومن سوء المآب وحرمان الثواب وحلول العقاب.

- صلة بن أشيم.
#بلاغة_دعاء

فزادكمُ بالمدح كلَّ قصيدةٍ
ولا قصدتكم بالمراثي القصائدُ

- ابن الرومي.
#بلاغة_دعاء

بني الإسلام جدّوا في الجهادِ
بسمرِ الخطّ والبيض الحدادِ

وبيعوها فربّكم اشتراها
نفوسًا تربحوها في المعادِ

عدوّكمُ بعقركمُ مقيمٌ
ليستولي على تلك البلادِ

فسلّوا المشرفيّة واستقلّوا
بها فوق المسوّمة الجيادِ

- أبو الحسن بن جبير.

«فَلَا تَهِنُوا۟ وَتَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱلسَّلْمِ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ وَٱللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَٰلَكُمْ»

#بلاغة_آية

اثبتوا في وجوه أعداءكم، وانتصبوا صدور خيلكم لهم، واستبدلوا بالانحراف تقحّما، وبالازورار تهجّما، ودعوا الذهاب إلى ما يأمركم به الفشل، ويدعوكم إليه التهاون والكسل، مستشعرين الخوف من الموت، فإنّ لكلّ نفسٍ أجلًا لا يؤخّره الإحجام والنكوص، ولا يقدّمه الإقدام والنهوض...»