يصلح شعارا:

«الله أرحم بالفتى من نفسه
فاعمل فما كُلّفتَ ما لم تستطع»

ولا بدّ من راحةٍ يستريح فيها الغالب، ويحتال فيها المغلوب، ولكن هيهات أن يُنسى ما بيننا وبينهم، تأبى ذلك قتلى لم تُجنّ، وقروحٌ لم تتقرّف، وهم يرقبون منّا حالات، إن طمعوا حاربوا، وإن ملّوا وقفوا، وإن يئسوا انصرفوا، وأمّا ما علينا فأن نقاتلهم إذا قاتلوا، ونتحرّز إذا وقفوا، ونطلب إذا هربوا.

- المهلّب بن أبي صفرة.
#بلاغة_قالت_العرب

قد يجيء فعل وأفعل بمعنى في لغة العرب، كقولهم:

برق وأبرق، ورعد وأرعد، ونعش وأنعش، وهلكت الشيء وأهلكته، ومهرت المرأة وأمهرتها...

#بلاغة_قالت_العرب

«لا تفتقروا إلى من ذهب عنكم من الرجال، فإنّ المسلم لا يفتقر مع الإسلام إلى غيره، والمسلم إذا صحّ توحيده عزّ بربّه، وقد وكلكم الله إلى بصائركم، فالقوا عدوّكم بصبرٍ ونيّة...».

- من خطب العرب.

ألا في سبيل الله ذاك الدم الغالي
وللمجد ما أبقى من المثل العالي

وبعض المنايا همّةٌ من وراءها
حياةٌ لأقوامٍ ودنيا لأجيالِ..

- أحمد شوقي.

«صلاة الله يا يحيا على من
تبعتَ، وضمّ شملكما الإلهُ..»
ﷺ

شتّان بين جامعاتٍ عربيةٍ في بلادٍ عربيّةٍ، تعلّم أبناءها التخصّصات بالأعجميّة فقط، فتربّي أبناءها ليهاجروا ويعملوا لرفعة غيرهم،
وبين جامعاتٍ تعلّم أبناءها بلغتهم ليبنوا بلدهم!

«غدرت بأمرٍ كنت أَنت دعوتنا
إليه وبئس الشيمة الغدر بالعهد»

أمّا الغدر فشيمتهم! ردّ الله كيدهم إلى نحورهم.

كانت العرب تزعم أنه إذا اختلجت عين الإنسان رأى من يحبّه فسرّ واستبشر، قال الشاعر:

إذا اختلجت عيني رأت من تحبّه
فدام لعيني ما حييتُ اختلاجها
#بلاغة_كانت_العرب

قد تجتمع صلعتان في جلسة، ولا تجتمع عصوان في كلمة.

#بلاغة_كي_لا_نقتل_القارئ

شروا من الحمد ما يبقى وغيرهمُ
باع الكرامة عن زهدٍ بدينارِ..

- محمّد سعيد العبّاسي (السودان).

سِرْ خطوةً خطوة، إذا أردت أن تقطع الطّريقَ إلى آخرها، واجعل شعارك هذه الكلمة: إنّ النّبوغَ صبرٌ طويل.

- الرافعي.

زمانٌ رأينا فيه كلّ العجائبِ
وأصبحت الأذناب فوق الذوائبِ

- ابن لنكك البصري.

العرب تقول لصاحب الشيء على سبيل المبالغة: أبوه.
وأبو حمزة: شديد الصلابة، لا ينكسر، كلّما حاولوا كسره عاد من جديد.

«صلّى عليك اللهُ يا خير الورى
وعلى العدوّ أعاده أكتــــــوبرَ»
ﷺ

قال تعالى:
‏«فلعلّك باخعٌ نفسك».
باخعٌ أصلها من قولهم: بخعتُ له نصحي، أي جهدتُ له.

#بلاغة_قرآن

«والله لا أوتي بوضيعٍ لم يعرف لشريفٍ شرفه إلّا عاقبته له، ولا يأتيني كهلٌ بحدثٍ لم يعرف له فضل سنّه على حداثته إلّا عاقبته له، ولا يأتيني عالمٌ عاقلٌ بجاهلٍ لم يعرف له فضل علمه على جهله إلّا عاقبته له.
إنّما الناس بعلماءِهم وأعلامهم وذوي أسنانهم!»

#بلاغة_كانت_العرب

❎ ما أكثر المرتزَقة (بفتح الزاي)!
✅ ما أكثرَ المرتزِقة (بكسر الزاي)!

المرتزِق (اسم الفاعل، الذي يَطلب الرزق): هو الذي يشارك في نزاعاتٍ -ليس هو أحد طرفيها- فيضرب ويَقتل أيَّ إنسانٍ طلبًا للمال.
أمّا المرتزَق (اسم مفعول، الذي يطلب منه الرزق) فهو الذي يدفع لهم ويسيّرهم بأوامره.
#بلاغة_تصحيح
#بلاغة_فروق_لغوية

قال تعالى:
«إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى».

أي زدناهم إلى إيمانهم بربّهم إيمانا، حتى صبروا على هجران دار قومهم، والهرب من بين أظهرهم بدينهم إلى الله، وفراق ما كانوا فيه من خفض العيش ولينه، إلى خشونة المكث في كهف الجبل.

#بلاغة_قرآن

فإذا فارقنا من نحبّهم، نبّه القلب فينا معنى الفراغ..

- الرافعي.