❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

آموزش زبان تالشی بخش ۳۸
محل اجرا لنگرود پل خشتی

با کانال تالشه گف
معرفی چهره‌های فرهنگی فعال تالش بزرگ
😍🌺💚🌺😍
ترانه های شاد و متنوع تالشی
آموزش تالشی
اطلاعات سرزمین های تالشان
و عکس های زیبا از پوشش و طبیعت تالشان 🌺💚🌺

❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

آموزش زبان تالشی بخش ۳۹
محل اجرا لاهیجان
آبان ۱۳۹۹
بخش بعدی محل اجرا رودبارسرای پونل به شاندرمن
موضوع بخش بعدی زمان ها ( دیروز ، امروز ، فردا ، ...)

معرفی چهره‌های فرهنگی فعال تالش بزرگ
😍🌺💚🌺😍
ترانه های شاد و متنوع تالشی
آموزش تالشی
اطلاعات سرزمین های تالشان
و عکس های زیبا از پوشش و طبیعت تالشان 🌺💚🌺

❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

هر روز یک مطلب در مورد تالشان نگاهی کوتاه به نقش آلیان در نهضت جنگل بر پایه منابع شفاهی

قسمت دهم
البته در بین راه نیز، درگیری های کوتاه پیش آمده که درگیری در خرن پشت ، نمونه‌ای از آن بود، در منطقه ای به نام گلی بره و نقطه ای موسم به انده چر ،میرزا نعمت الله داماد حسن‌خان کشته شد.
بی باک ترین و سرشناس ترین چریک نهضت جنگل بود، گلوله به طرف چپ سینه اش اصابت کرد و جعبه نقره‌ای رنگ سیگاری که در جیب جلیقه پشمی اش بود عبور کرد.
یک رمه دار تالش که در آن نزدیکی خیمه داشت صدای فریاد میرزا نعمت الله به هنگام اصابت گلوله را به وضوح شنیده بود ،صدایی رسا که به قول این راوی ،گویی جنگل و خیمه اش را به لرزه درآورد.
تقریباً در همین ناحیه گروه تحت فشار تعقیب کنندگان از هم پاشید ،میرزا و همراه آلمانی وی به سوی ییلاق های بالادست به قصد عبور از مرز گیلان و حسن خان و برخی دیگر به سوی مناطق جنگلی پایین‌دست متواری شدند ،شرح جزئیات این سفر خود به مقوله جداگانه نیاز دارد ،چنانچه چنان که نحوه دستگیری و فرار رجب خانوانه ای ،تسلیم حسن خان سرنوشت کربلای نقره و دیگران نیز خود نیازمند نوشتاری دیگرند .
سخن پایانی
همچنان که نهضت جنگل ناکام ماند ،زحمات قوم تالش نیز از بین رفت . عناصر شرکت کننده در نهضت جنگل ،در طی هفت سال مبارزه از ۱۲۹۳ تا ۱۳۰۰چنان پیچیدگی یافتند که هیچگاه نتوانستند جنبش چریکی هماهنگ و منسجمی را تدارک ببینند.
قوم تالش نیز از این گرفتاری برکنار نبود از طرف دیگر آنگاه که جنبش های چریکی برای مدت طولانی سردرگم و بدون دستاورد ادامه دهند خود به خود خود به خطر فروپاشی دچار خواهند شد.
چرا که این امر، بر روح و روان عناصر نهضت را دچار فرسایش خواهد کرد. نمی‌توان بدون در نظر داشتن مقتضیات زمان درباره تحولات سیاسی انقلاب ها و جنبش ها و افراد و قضاوت کرد.
از شخصیت‌های قوم تالش آلیان حسن‌خان، نیروی بسیاری صرف جنبش کرد، شاید او در نظر داشت که کامیابی جنگلی ها ،به رهبری میرزا به بسط قدرت او نیز بیانجامد,اما در هر حال کوشش‌های او شایسته توجه بسیار است ،او در کنار مبارزه مسلحانه با عناصر آشوبگر محلی، اقدامات عمرانی را نیز فراموش نکرد. وی پایه‌گذار جاده ماسوله بود، مهندسی و نقشه کشی این راه را خود بر عهده گرفت، در نظرداشت کسما، گوراب زرمیخ ،زیده و ماسوله را به هم وصل کند همان مناطق که عمدتاً پهنه قدرت او و صفحه نهضت جنگل بودند .
ابزار نقشه کشی او طناب تهیه شده از ساقه برنج و کولوش بود، برای کندکاو‌ مسیر ،سنگ چین ها، پل سازی و شن ریزی از همه افراد کمک گرفت. او تالش، گیلک کرد, رهگذر ,چهارپا دار، دلال و معامله گر و همه را به کار گرفت تا جاده ساخته شود.
حتی از حسن دوره‌گرد نفت فروش نیز خواست تا ده متر از جاده را شن ریزی کند ،طرفه آن که وقتی وی برای این میزان بهانه جویی کرد حسن‌خان گفت پس شما ۲۰ متر شن بریزید.
این جاده زمانی به بهره‌برداری رسید که بر دوش صدها نفر زخم ناشی از حمل شن و ماسه ظاهر شده بود .در آمیختن زندگی مردم منطقه با نهضت جنگل روزهای طاقت فرسایی را پیش آورد اما توان تالشها آنقدر بود که در سخت‌ترین شرایط زنده بمانند .مرحوم هدایت واحدی پور ،روزی را به یاد می‌آورد که برای پوست کندن و به اصطلاح کوبیدن شلتوک به آسیاب رفته بودند در نیمه کار با سر رسیدن قزاق ها شلتوک نیمه آماده را برداشته و در جنگل پناه می گیرند و چون فرصتی برای کامل کردن برنج کوبی دست نمی دهد ،به ناچار به همان شکل مصرف می کند واقعیت زندگی آدمیان، آن است که از پیروزی راحت تر، سخن می گویند و شکست را شایسته یادآوری نمی‌دانند ،اما پیروزی و شکست هر دو بخشی از داستان زندگی ما هستند ،به یاد آوردن رنج ها و مصائب برای پیروزی ،شوق آور است اما آنگونه که در برآوری درباره نهضت جنگل پیش آمد بی نتیجه ماندن رنج نیاکان مان را متاسف می‌سازد .
پایان قسمت دهم
منبع کتاب مجموعه مقالات نهضت جنگل با رویکرد به زندگی نامه میرزا حسین خان کسمایی صفحه ۲۷۰ و ۲۷۱
به کوشش دکتر فریدون شایسته
نویسنده مطلب آقای فریدون واحدپور دهرانی
انتخاب متن گروه تالشه خله مجید نعمتی سیاهمزگی

❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

دییَرمازَ دیلم تَنگَ بِری یار
بی اشته دنیا بی رَنگَ بِری یار

بری که از نِشام کاری بکرم
چم کار همیشه لَنگَ بِری یار

اشته صتا همه جیگا مَسم از
چم گوشی دیلَه زَنگَ بِری یار

ته صاف و سادَه و پاکیرَه خاسم
بقیه دیل هیزار رَنگَ بِری یار

بِری از اشته قربون تاو نِدارم
دیل و عقلی مینَه جَنگَ بِری یار

بِری دا مَمِرم، اشتَن مَکشم
زونی که خودکشی نَنگَ بِری یار

تاواسونی اَولنَه ما دَرومَه
سرا دیلَه مالون وَنگَ بِری یار

زونی بی اشته از زندَه نِمونم
خدایی خیلی دیل تَنگَ بِری یار

✍️م_ب #دیل_گِتَه_تالش

❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

آموزش زبان تالشی بخش ۴۰
محل اجرا رودبار سرای پونل به شاندرمن
آبان ۱۳۹۹
بخش بعدی محل اجرا مرکیه ماسال
موضوع بخش بعدی چند اصطلاح و جمله سازی

معرفی چهره‌های فرهنگی فعال تالش بزرگ
😍🌺💚🌺😍
ترانه های شاد و متنوع تالشی
آموزش تالشی
اطلاعات سرزمین های تالشان
و عکس های زیبا از پوشش و طبیعت تالشان 🌺💚🌺

❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

هر روز یک مطلب در مورد تالشان

امروز

نگاهی به زندگی واثار دکتر فخرالدین عباس زاده
قسمت اول

دکتر فخرالدین عباس زاده فرزند قرمون و بلائی بیگم در دسامبر سال ۱۹۵۶ در بله باند از روستاهای لایک تالش شمالی به دنیا آمد.

تحصیلات مقدماتی را در سال ۱۹۷۳ در جانگه مییون لریک به پایان رسانید .

در سال ۱۹۷۳ به دانشگاه دولتی باکو راه یافت و در رشته تاریخ ادامه تحصیل داد پس از اخذ لیسانس یک سال در آموزشگاه های روستای بلد باند به شغل معلمی پرداخت و در سال های ۱۹۷۹ تا ۱۹۸۱ در کمیته ی گروه جوانان حزب کمونیست روستاهای لریک مشغول بکار شد .

در سال ۱۹۸۱ تا ۱۹۸۴ در شعبه استانی دانشگاه دولتی آذربایجان به تحصیلات تکمیلی پرداخت و از سپتامبر سال ۱۹۸۴ از پایان نامه دکترای خود در رشته فلسفه دفاع کرد .

عباس زاده در ماه ژوئن سال ۱۹۸۵ به مسکو مهاجرت کرد . پس از فرو پاشی شوروی به باکو بازگشت و به جرگه فعالان فرهنگی و اجتماعی تالش پیوست .

سپس به عضویت مرکز مدنیت تالش شمالی در آمد و مدتی نیز سردبیری نشریه تولشی صد و- صدای تالش را به عهده گرفت او در جولای سال ۱۹۹۳ زمانی که در تالش شمالی جمهوری خود مختار شکل می گرفت .به دعوت سرهنگ علی اکرم همت زاده به لنکران رفت ودر آگوست همان سال به سمت اولین رئیس مجلس ملی جمهوری خود مختار تالش مغان برگزیده شد .


پایان قسمت اول
منبع

ماهنامه تالش شماره ۱۲۴ ص ۱۱

نویسنده آقای دکتر یاسر کرم زاده هفته خوانی

انتخاب متن گروه تالشه خله مجید نعمتی سیاهمزگی

❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

آموزش زبان تالشی بخش ۴۱
محل اجرا ماسال روستای مرکیه
آبان ۱۳۹۹
بخش بعدی محل اجرا ییلاقات اسالم تالش
موضوع بخش بعدی معرفی ییلاق متش

معرفی چهره‌های فرهنگی فعال تالش بزرگ
😍🌺💚🌺😍
ترانه های شاد و متنوع تالشی
آموزش تالشی
اطلاعات سرزمین های تالشان
و عکس های زیبا از پوشش و طبیعت تالشان 🌺💚

❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

هر روز یک مطلب در مورد تالشان

امروز

نگاهی به زندگی وآثار دکتر فخرالدین عباس زاده

قسمت دوم

پس از سرکوب شدن جمهوری تالش مغان تحت پیگرد قرار گرفت و مدتی در کشور خود مخفیانه زندگی کرد .

سپس در سال ۱۹۹۵ مخفیانه از مرز خارج شده و به مسکو رفت و در جولای سال ۲۰۰۵ پس از آنکه بر اثر مداخله شورای اروپا قرار منع تعقیب برای اعضا دولت تالش مغان صادر شد .بار دیگر به جمهوری آذربایجان بازگشت و نشریه شونشست( شب نشینی ) را منتشر کرد.

ولی بر اثر شرایط سختی که دستگاه های امنیتی باکو برای ایشان فراهم کرده بود در اکتبر سال ۲۰۰۸ دوباره به روسیه مهاجرت نمود و دور جدیدی از فعالیت های پژوهشی و سیاسی خود را آغاز نمود .

وی به عنوان تحلیلگر با یکی از خبرگزاریهای مسکو بنام رکس همکاری دارد و در آن خبر گزاری رویدادهای کشور ایران جمهوری آذربایجان .ترکیه و شرق نزدیک را تحلیل می کند .

آثار منتشر شده

۱- روش زندگی ما ۱۹۹۱ باکو

۲- سیاست شناسی ( کتاب درسی ۱) ۱۹۹۲ باکو

۳- سیاست شناسی ( کتاب درسی ۲ ) ۱۹۹۳ باکو

۴- کتابچه مکالمه زبان تالشی و روسی ۲۰۰۴ سن پطرزبورگ

۵- لغت نامه روسی - تالشی در دو جلد ۲۰۰۶ -۲۰۰۸ مسکو

۶- لغت نامه روسی - تالشی ۲۰۱۰ مسکو

۷- لغت نامه تالشی - ترکی ۲۰۱۱ مسکو

۸- ساقط شدن استقلال تالش ( علل سقوط
جمهوری تالش - مغان ) ۲۰۱۱ مینسک بلاروس

۹- لغت نامه تالشی- ترکی ۲۰۱۲ باکو
۱۰ - لغت نامه انگلیسی - تالشی ۲۰۱۲ لابیژیک آلمان
۱۱- لغت نامه انگلیسی - تالشی ۲۰۱۲ باکو

۱۲- لغت نامه روسی - تالشی ۲۰۱۳ لایپزیک آلمان

۱۳- لغت نامه فارسی - تالشی ( با کمک و .ب .ایوانف

پایان قسمت دوم

منبع ماهنامه تالش شماره ۱۲۴ ص ۱۱

نوشته آقای دکتر یاسر کرم زاده هفته خوانی

انتخاب متن گروه تالشه خله مجید نعمتی سیاهمزگی

❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

صعود تیم ملی نوجوانان فوتبال ایران به جام جهانی با حضور پنج تالشی از مناطق مختلف تالش بزرگ؛

بنا بر گزارش رسانه ورزشی اسپی تاپ؛ در نهایت تیم ملی نوجوانان فوتبال ایران به جام جهانی رده ی نوجوانان صعود کرد و پنج تالشی از مناطق مختلف تالش بزرگ در تیم ملی فوتبال نوجوانان ایران حضور داشتند.

ماهان صادقی، حمیدرضا شمسی و محمد حسین شریفی به عنوان بازیکن از تالش بزرگ در تیم ملی نوجوانان حضور داشتند و بنیامین کیانی پور به عنوان فیزیوتراپیست و داریوش ذوالفقاریان در بخش پشتیبانی در تیم ملی نوجوانان فوتبال ایران فعالیت داشتند و در نهایت موفق شدند با تیم ملی رده نوجوانان به جام جهانی صعود کنند.

منبع: رسانه ورزشی اسپی تاپ

❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

♦️ داریوش ذوالفقاریان در گفتگوی تصویری با دوربین اسپی تاپ: مردم تالش برایمان دعا کنند که قهرمان آسیا شویم

📄 داریوش ذوالفقاریان؛ بخش پشتیبانی تیم ملی نوجوانان فوتبال ایران و عضو دپارتمان مسئولیت اجتماعی فدراسیون فوتبال اهل شاندرمنِ شهرستان ماسال پس از صعود همراه تیم ملی نوجوانان به جام جهانی با زبان شیرین تالشی با شما مردم صحبت می کند

🔼 گفتگوی تصویری اختصاصی رسانه ورزشی اسپی تاپ با داریوش ذوالفقاریان در حاشیه ی اردوی تیم ملی نوجوانان فوتبال ایران در جام ملت های زیر ۱۷ سال آسیا به میزبانی تایلند و پس از صعود به جام جهانی رده نوجوانان

❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

♦️ بنیامین کیانی پور در گفتگوی تصویری با دوربین اسپی تاپ: از همه ی تالش زبانان تشکر میکنم که از تیم ملی نوجوانان حمایت می کنند

📄 بنیامین کیانی پور؛ فیزیوتراپیست اهل پره سر شهرستان رضوانشهر تیم ملی نوجوانان فوتبال ایران پس از صعود همراه تیم ملی نوجوانان به جام جهانی با زبان شیرین تالشی با شما مردم تالش صحبت می کند

🔼 گفتگوی تصویری اختصاصی رسانه ورزشی اسپی تاپ با بنیامین کیانی پور در حاشیه ی اردوی تیم ملی نوجوانان فوتبال ایران در جام ملت های زیر ۱۷ سال آسیا به میزبانی تایلند و پس از صعود به جام جهانی رده نوجوانان

❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

آموزش زبان تالشی بخش ۴۲
محل اجرا ییلاق متش اسالم شهرستان تالش
آبان ۱۳۹۹
بخش بعدی محل اجرا ییلاقات اسالم تالش

معرفی چهره‌های فرهنگی فعال تالش بزرگ
😍🌺💚🌺😍
ترانه های شاد و متنوع تالشی
آموزش تالشی
اطلاعات سرزمین های تالشان
و عکس های زیبا از پوشش و طبیعت تالشان 🌺💚🌺

❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

هر روز یک مطلب در مورد تالشان
امروز تقسیم بندی جغرافیایی تالش
)شروع مطلب را که به چهار بخش تقسیم ودر چها روز متوالی برای دوستان ارسال خواهم کرد را با این مقدمه آغاز می کنم که در حال حاضر ما منطقه تالش را به سه بخش شمالی مرکزی وجنوبی تقسیم می کنیم ولی در تقسیم بندی انجام شده توسط پرفسور مارسل بازن این تقسیم بندی به چهار بخش تقسیم گردیده که با مطالعه مطالب ارسالی دوستان عزیز با نحوه این تقسیم بندی بیشتر آشنا خواهند شد . امید است که با خواندن مطالب زمینه آشنایی بیشتری با فرهنگ وتاریخ وجغرافیایی برای دوستان عزیز فراهم گردد هرچند این مطالب قطره ای است از اقیانوس .
سه طالش ایرانی
دوتا از مشخص ترین مرزهای داخلی در شکل 160(منظور نمودارها ونقشه های چاپ شده در کتاب است ) به (سرحدهای زبانی ) عمده که تعیین شده اند مربوط می شوند که یکی بین تالش دولاب و شاندرمن و دیگری در شمال هشتپر قرار دارد . با وجود این که سرحد دومی از نظر لهجه شناسی مهمتر بود ولی در این جا از وضوح کمتری برخوردار است زیرا قسمتی از خطوط جغرافیای انسانی مربوط به شمال بعد از دره کرگانرود پدیدار می شود .
اگرچه در قرن گذشته صحبت از پنج تالش ماسال شاندرمن تالش دولاب اسالم وکرگانرود بود ولی به گمان من در حال حاضر می توان بوضوح سه تالش را از یکدیگر متمایز کرد . از لحاظ اداری نه آنها و نه مجموع خود تالش وجود خارجی ندارد ولی با وجود این نماینده سه مجموعه فرهنگی و سه نوع سازمانبدی مکانی منطقه ای متفاوت می باشند .
تالش مرکزی . (تالش بینادی )
این قسمت تالش شامل سه بخش کرگانرود اسالم و تالش دولاب میباشد که بخش آخری در حال حاضر به چهار دهستان پره سر . میانده خوشابر و گیل دولاب تقسیم شده است .
در سال 1345 این قسمت از تالش سکنه ای برابر با 66891 نفر داشت که معادل 30/7
درصد مجموع جمعیت تالش بود .
اگر محله های گیلک گیل دولاب را کنار بگذاریم در آن جاست که سنتی ترین جنبه های تالش می توان یافت .
ترکیب زبان تالشی و اسلام سنی شافعی بخوبی و در تالش دولاب به نحو تقریبا کامل حفظ گردیده است .
البته همه در این قسمت به زبان ترکی آشنا هستند ولی این زبان به جز در بعضی محلات کرگانرود و شهر هشتپر نتوانسته است بر زبان تالشی غلبه کند .
توسعه مذهب شعیه حتی در اطراف کرگانرود نیز محسوستر است .
روستاهای کوهستانی نیمه مرتفع در اطراف آق اولر ناو لمر ارده و اروما محدوده اصلی کوه نشینان تالش که زمینهای غله زار تناوبی آنها و مهاجرت های شبانی صعودی و نزولی دارند .
درست است که جمعیت دایمی آنها در سالهای اخیر به نفع محله های دشت برنجزار کاهش یافته است ولی زندگی شبانی مخصوصا در نقاطی که احداث راهها باعث تسهیل صعود به ییلاقها گردیده است بسیار فعال می باشد و فقط عامل نامبرده در این امر دخیل نیست زیرا تقریبا در همه جا اکثریت ساکنان تابستان را در کوهستان سپری می کنند .
از لحاظ روابط اجتماعی و اقتصادی نفوذ رشت پراهمیت ترین آنها به شمار میرود ولی تا اندازه ای به علت نفوذ اردبیل در کرگانرود و نفوذ بندر انزلی در تالش دولاب تعدیل یافته است .
این قسمت از تالش که کلا د ر شهرستان توالش قرار گرفته است از تجارت و خدمات مرکز خود یعنی هشتپر کمک فراوانی می گیرد . درحالی که نفوذ مرکز بخش تالش دولاب یعنی رضوان شهر بر بخش خود در حال افزایش است
پایان قسمت اول
منبع
کتاب تالش منطقه ی قومی در شمال ایران
نوشته پرفسور مارسل بازن
ترجمه دکتر مظفر امین فرشچیان
ص589-590
انتخاب متن گروه تالشه خله
مجید نعمتی سیاهمزگی

❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

هر روز یک مطلب در مورد تالشان
امروز تقسیم بندی جغرافیایی تالش
قسمت دوم
تالش جنوبی :گشوده بر روی دشت گیلان
در مجموعه دومی از شاندرمن تا چنار رودخان تعداد جمعیت بوضوح بیشتر از مجموعه قبلی و در سال 1345 برابر با 94797 نفر بود (43/5 درصد جمعیت تالش آن زمان )
اگرچه این قسمت از تالش نیز به زبان تالشی وفادار مانده است و با تفاوت های لهجه ای به نظر بسیار نزدیک به یگدیگر می رسند (با تالشان مرکز )
اما از نظر مذهب همه ساکنان آن شعیه هستند و گرایش به مذهب شعیه مانند گیلان غربی که تقریبا همیشه از لحاظ اداری به آن وابسته بوده است به قرن هفدم میلادی و به دوران صفویه مربوط می شود .
تفاوت اساسی دیگر یعنی غله کاری که وجود آن در گذشته حداقل تا آلیان در طرف جنوب به اثبات رسیده است کاملا در کوهستان از بین میرود .
شاید بتوان علت آن را در توسعه برنج کاری مشابه گیلان غربی از لحاظ فنون و مقام اقتصادی در دشت دانست . زیرا خوردن برنج در هر سه وعده ی غذایی روزانه تا زمانهای اخیر قاعده عمومی و هنوز هم بسیار رایج است .
همچنین در این قسمت از تالش است که سه کشت تجارتی عمده ی فومنات یعنی درخت توت برای تغذیه کرم ابریشم توتون و چای عمیقا ریشه دوانده اند
با این حال کوهستان هم چندان خالی نیست و برنجکاران در فصل تابستان بیشتر از شاندرمن و ماسوله و به تعدادی کمتر از قسمت جنوبی تر همراه با گله های خود به آن جا صعود می کنند .
دامداران متخصص در تمامی سال در آن جا جابجا می شوند و بعضی از انها فصل زمستان را در طبقه اول وانه های خارق العاده خود یعنی در این طویله های یدکی که کاملا در تالش مرکزی ناشناخته اند ولی دامداران گیلان شرقی نیز از آنها استفاده می کنند به سر می برند .
دهکده بزرگ ماسوله احتیاجات ییلاقها و دهکده های متعدد دامنه آذربایجانی را تامین می کند .
مبادلات تجارتی در بازارهای هفتگی فعال تمرکز یافته اند .از لحاظ سلسه مراتب اداری مراکز تجاری تالش جنوبی بین سه شهرستان تقسیم شده است .
شهرستانهای فومن و صومعه سرا با مراکزی کم فعالیت و شهرستان توالش که مرکز آن هشتپر در فاصله دورتری قرار دارد در نتیجه همه تالش جنوبی به طرف رشت روی می آورد .
پایان قسمت دوم
منبع کتاب تالش منطقه ی قومی در شمال ایران
نوشته پرفسور مارسل بازن
ترجمه دکتر مظفر امین فرشچیان
ص590-591
انتخاب متن گروه تالشه خله
مجید نعمتی سیاهمزگی

❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

آموزش زبان تالشی بخش ۴۳
محل اجرا ییلاق متش اسالم شهرستان تالش
آبان ۱۳۹۹
بخش بعدی محل اجرا ییلاقات اسالم تالش

معرفی چهره‌های فرهنگی فعال تالش بزرگ
😍🌺💚🌺😍
ترانه های شاد و متنوع تالشی
آموزش تالشی
اطلاعات سرزمین های تالشان
و عکس های زیبا از پوشش و طبیعت تالشان 🌺💚🌺

❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

خوش‌دلی خواهی پی او گیر، کاندر باغ مهر

عصر را از بوی این گل ذوقِ خندان گشتن است

"هوشنگ_ابتهاج "


آرزو میڪنم در این عصر زیبا رویاهاتون دست یافتنی و دلتون شاد و دنیا به کام‌تون باشه

💙👌

❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

هر روز یک مطلب در مورد تالشان
امروز تقسیم بندی جغرافیایی تالش
قسمت سوم
تالش ترک زبان در شمال
هرچند سرحد خوشابر شاندرمن بوضوح تالش مرکزی وجنوبی را از یکدیگر جدا می کند ولی مرحله گذاری در شمال تدریجی تر است و علت آن احتمالا در تفکیک متاخر این قسمت سومی می باشد .
اگرچه بعضی از خطوط از کاگانرود به بعد و بعضی دیگر فقط از خطبه سرا به بعد ظاهر می شوند . ولی این محدوده آخری را بعد از دره لیسار می توان شروع نمود .
تالش شمالی که با 56154 نفر (28/8 درصد )کل جمعیت تالش در سال 1345 کم جمعیت ترین سه محدوده به شمار می رفت از چهار لحاظ مشخص می گردد .
.-گرایش به زبان ترکی همراه و گاهی در پشت سر گرایش به مذهب شعیه بسیار عمیق بوده است با وجود این نقاط مقاومت فرهنگی هنوز دست نخورده باقی مانده اند .قشلاق دامداران طایفه مشایخ در خطبه سرا دره ویزنه وچند دهکده نزدیک آستارا
---پراکندگی ارتفاعی جمعیت و فرهنگها متفاوت است . مسکن دایمی از کوهستان مرتفع به جز در انتها در دره های لیسار و آستارا ناپدید شده است .ولی اشغال طبقه پایینتر نسبتا متراکم و محوطه های کشت گندم و ذرت در نقاط بی درخت جنگل چراگاهی پراکنده اند .
..----- انواع خطوط تکنیکی این احساس را به وجود می آورند که برنجکاری با تاخیر به آن جا وارد شده است هرچند که در نوشته ها وجود آن را در مدتها پیش خبر می دهند . همراهان اصلی برنجکاری در این محدوده درختان میوه وسبزیجات هستند .
---- روابط اجتماعی و اقتصادی در این جا تا اندازه زیادی به طرف آذربایجان متمایل است و با امدن مهاجران روستایی اردبیل نفوذ خود این شهر نیز افزوده می شود که ففط از لحاظ اداری رشت از آن جلوتر است .
آستارا که مدت های مدیدی به اردبیل وابسته بود نقش پخش کننده را در نفوذ زبان ترکی دارد و از لحاظ جلب مشتریان شمال شهرستان توالش و علیرغم شکوفایی جدید هشتپر با این شهر رقابت می کند
پایان قسمت سوم
منبع کتاب تالش منطقه ی قومی در شمال ایران
نوشته پرفسور مارسل بازن
ترجمه دکتر مظفر امین فرشچیان
ص591-592
انتخاب متن گروه تالشه خله
مجید نعمتی سیاهمزگی

❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

آموزش زبان تالشی بخش ۴۳
محل اجرا ییلاق متش اسالم شهرستان تالش
آبان ۱۳۹۹
بخش بعدی محل اجرا ییلاقات اسالم تالش

معرفی چهره‌های فرهنگی فعال تالش بزرگ
😍🌺💚🌺😍
ترانه های شاد و متنوع تالشی
آموزش تالشی
اطلاعات سرزمین های تالشان
و عکس های زیبا از پوشش و طبیعت تالشان 🌺💚🌺

❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

هر روز یک مطلب در مورد تالشان
امروز تقسیم بندی جغرافیایی تالش
قسمت چهارم .
چهارمین تالش
تالش شوروی
از سال 1813 میلادی قسمت شمالی تالش به دولت دیگری یعنی امپراطوری روسیه که در سال 1917 میلادی به اتحاد جماهیر شوروی تبدیل شده است تعلق دارد .
عوارض این تقسیم سیاسی در یک محدوده قومی مداوم و واقع در طبیعتی همگون کدامند ؟
عمق این عوارض از نظر این که دو قسمت محدوده تالش در کشورهایی قرار گرفته اند که به تمدن های متفاوت تعلق دارند ورژیم سیاسی و سازمان اجتماعی واقتصادی آنها از سال 1917 میلادی به بعد متضاد یکدیگر می باشد باز هم شدیدتر گردیده است .
علاوه بر آن هرچند که روابط انسانی و اقتصادی در قرن گذشته بین تالش ایرانی وتالش روسیه مهم بودند ولی مرز بین دو کشور بعد از برقراری رژیم شوروی کاملا بسته است .
بنابر این بیش از 60 سال (دوستان توجه داشته باشند که تالیف کتاب در سال پنجاه وچهار بوده واز ان تاریخ تالیف حدود 42 سال گذشته است ) که هر کدام از دو نیمه تالش بدون تماس با دیگری و حتی با پشت گرداندن به یکدیگر تحول یافته اند .
به علت نداشتن شناسایی مستقیم از این انتهای شمالی (تالش شوروی ) فقط به معرفی چند عامل قابل مقایسه با تالش ایرانی بر اساس اطلاعات کتابهای محدود قناعت خواهیم کرد .
ابتدا باید به ترتیب اندکی تفاوت محیط های طبیعی توجه نمود .
بین نمای خزری مرطوب که به طور کامل در تالش ایرانی ادامه دارد و دامنه خشک واقع در سرزمین ایران محدوده ای بنیادی بینابینی نیمه مرطوب بخش سوآنت یازووند در اطراف لریک قرار دارد . این بخش گذاری که میزان بارندگی آن بین 400 تا 500 میلی متر در سال است یاد آور بخشهای عمارلو و اشکورات در کوهستانهای جنوب شرقی گیلان می باشند .
در شمال شوروی رشته کوه تمام می شود و بسرعت از سرزمین پست ومرطوب لنکران به استپ نیمه خشک مغان میرسیم . و این حالت منطقه گرگان را در ذهن زنده می کند که مرحله گذاری بین مازندران و ترکمن صحرا به شمار میرود .
پایان قسمت چهارم
در ادامه مطالب نویسنده
به استقرار وتحرک قوم تالش
تخصصی بودن کشاورزی
توسعه شهری و صنعتی
به سوی زدوده شدن مناطق قومی
در چند بخش در تالش شوروی آن زمان پرداخته که بیاری خدا دوستان این مطالب را با مطالعه کتاب پیگیری خواهند کرد .
منبع کتاب تالش منطقه ی قومی در شمال ایران
نوشته پرفسور مارسل بازن
ترجمه دکتر مظفر امین فرشچیان
ص 593-594
انتخاب متن گروه تالشه خله مجید نعمتی سیاهمزگی .

❤️دیل_گِتَه_تالش❤️

آموزش زبان تالشی بخش ۴۴
محل اجرا ییلاق متش اسالم شهرستان تالش
آبان ۱۳۹۹
بخش بعدی محل اجرا ساحل کریم محله تالش

معرفی چهره‌های فرهنگی فعال تالش بزرگ
😍🌺💚🌺😍
ترانه های شاد و متنوع تالشی
آموزش تالشی
اطلاعات سرزمین های تالشان
و عکس های زیبا از پوشش و طبیعت تالشان 🌺💚🌺