30 сентября день памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.

Обращаясь к иконографии святых, нельзя обойти стороной довольно интересный сюжет —
это одновременное изображение Веры, Надежды, Любови, Софии и мученика Христофора. Представленные на иконе святые пользовались особым почитанием у старообрядцев и являли собой пример стойкости перед лицом мучений за веру.
Святого Христофора считали также избавителем от внезапной смерти, что нашло отражение в поговорке: «увидим Христофора, идем безопасно».

Примечательно, что именно староверы сохранили характерную древнюю иконографию этого святого, изображавшегося с песьей головой. По одной из легенд, юноша, принадлежавший к племени «песьеголовцев», стал приверженцем Христовой веры и принял мученическую кончину. Такая иконография была запрещена определением Синода, однако ее продолжали настойчиво использовать.

(Частично по материалам виртуального Русского Музея).

Спас из Звенигородского чина. Ок. 1410 - 1415 гг.
Деисусный чин называется Звенигородским по месту своего открытия близ Успенского собора на Городке в Звенигороде, который был уделом князя Юрия Звенигородского. Согласно описи собора 1693 г., часть древних икон деисусного чина находилась в местном ряду иконостаса XVII в. и у столпов храма.
Сегодня мнение относительно авторства икон разделило научное сообщество. Долгое время оно безусловно принадлежало Андрею Рублеву. Но недавние исследования сотрудников Третьяковской галереи подвергли сомнению предыдущую атрибуцию.
Споры ведутся по сей день.

Детальные фото Лимбургской ставротеки.